Согласно «Симии» часть русского словаря является производной, объясняемой через другие русские слова (мотивируемой). Другая часть является не производной, по-русски не мотивированной. Любое немотивированное русское слово объясняется через арабское. После чего становится мотивированным. В итоге весь русский словарь в конечном счете мотивируются через арабский. И только некоторые религиозные арабские термины мотивируются наоборот - через русские. Исключений нет. То есть весь русский язык, за исключением некоторых религиозных фрагментов, мотивируется через арабский. Являясь по сути некоторым его искажением. Прочие языки образованы вторичным искажением языковой плазмы. Образованной уже двумя языками - неискаженным арабским и его первичным искажением – русским. То есть двукратным искажением единственного истинного языка - арабского. Фасмер доказывает искусственность и вторичность русского языка, выводя его из 120 других языков. Причем западных. Симия выводит его из одного восточного языка (арабского). Но с тем же конечным результатом – несамостоятельности и вторичности русского языка. В.А. Чудинов рассматривает русский язык как исходный и самодостаточный. Ввиду несовпадения позиций отношение к нему отрицательное. Как и к авторам Новой Хронологии. Уведомляется в частности, что «сравнение меня с фоменковцами для меня является оскорблением».
При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.