"Вся иконография митраизма насквозь пропитана астральным символизмом. На сценах тавроктонии очень часто можно увидеть образы Солнца и Луны, что представляется особенно важным при попытке астрологической интерпретации космогонического акта жертвоприношения быка. Смерть "единосотворенного быка" в зороастрийской и митраистской космогонической доктрине вызывает к жизни все многообразие форм природы. Жизнь и смерть переплетаются воедино в акте жертвоприношения и потому непременными участниками тавроктонии всегда являются факелоносцы, символизирующие рождение и смерть. В религии Митры астральный символизм лунных узлов, один из которых символизирует эволюцию и жизнь, а другой — инволюцию и смерть, нашел выражение в образах факелоносцев — постоянных спутниках лучезарного бога. Факельщики-дадофоры являются детьми Солнца и Луны.
...
Юноши, держащие факелы на многочисленных сценах тавроктонии, символизируют два лунных узла. Их имена — Каутес и Каутопатес. Один из них держит факел поднятым, что означает рождение, эволюцию и восхождение человеческой души к высотам лицезрения божества, другой стоит с опущенным факелом, что символизирует смерть и инволюцию.
....
Митра, убивающий быка — образ загадочный, вызывающий много споров и предположений.
Существует еще одно толкование сцены убиения быка, согласно которому акт тавроктонии означает, что лучи солнца, символизированные ножом, освобождают при весеннем равноденствии жизненные силы земли, символизированные кровью быка (Телец — знак земли) "
http://zoroastrian.ru/node/409


Впоследствии это жертвоприношение отменили, но всё таки в маму семь раз стрелу воткнули.
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12740&forum=DCForumID2&omm=116&viewmode=threaded