Готовил новую тему, нашел прямое и глупейшее противоречие в тексте НХ самому себе, причем в соседних абзацах:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко ЦАРСКИЙ РИМ КАЗАКИ-АРИИ: из Руси в Индию в Междуречье Оки и Волги, Издательство АСТ (АСТРЕЛЬ, Москва), 2009
http://www.chronologia.org/charskii_rim/01_04.html

Цитата:
"царь Эней, выносит из горящей Трои на своей спине отца Анхиса со "святыней" в руках и ведет за руку сына Аскания. Рядом идет Креуса, жена царя Энея. Мы показали, что на самом деле это - отражение популярной евангельской истории о бегстве в Египет Иосифа вместе с женой Марией и Младенцем Христом. Причем Иисус и Мария ехали на спине осла. Данный сюжет многократно отражался в средневековом искусстве. По-видимому, позднейшие редакторы Марию Богородицу назвали "Анхисом". Младенца Иисуса - "святыней". Мужчину Иосифа переименовали в женщину Креусу. А евангельского осла назвали Энеем - перепутали с Иоанном. Однако, стоит отметить, что при этом общее количество персонажей было сохранено. Их было четыре, четыре и осталось. Но редакторы ошибочно переставили, перетасовали их имена.
Приведем еще раз соответствие основных имен, употребленных Вергилием в Энеиде при описании евангельского сюжета "Бегство в Египет". Каждому "античному" имени мы указываем соответствие с Евангелиями.
АНХИС --- Иисус, Иосиф
ЖЕНА (МАТЬ) КРЕУСА --- жена (мать), Мария Богородица, Христос
АСКАНИЙ --- Иисус
ЭНЕЙ --- "осел", везущий Христа, или Иоанн Креститель"

"Cответствие основных имен" у НХ прямо противоречит их же абзацу выше - надо внимательнее читать, что пишете сами...
В соответствии Анхис = Иисус и Иосиф. В абзаце - Мария Богородица.
В соответствии Креуса = Мария и Христос. В абзаце это Иосиф.

А еще для необходимости найти 4-го персонажа в сюжет-дублиткат о бегстве святого семейства в Египет, осел превратился в Энея, он же Иоанн Креститель. Никогда еще люди не "отражались" в НХ в виде животных... А еще женщины и мужчины перепутались местами, причем несколько раз... Круто... Я долго смеялся - для нахождения "соответствия" сразу несколько уровней очень "свободных" допущений, и затем это подано как доказательство...
Я думаю, надо порыть в отношении Сани Македонского - его Буцефал это чье-то фантомное отражение...