Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати Поделиться
Начало Форумы Свободная площадка Тема #8774
Показать линейно

Тема: "ещё о механизме григ. реформы" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Веревкин12-04-2007 16:50
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#3. "ещё о механизме григ. реформы"
Ответ на Ответ на 0


          

Итак, традики сообщают, что

"Согласно папской булле от 24 февраля 1582 г., после 4 октября наступило 15 октября для того, чтобы день весеннего равноденствия - 21 марта пришёлся не на 11 марта по Юлианскому стилю (поскольку прошло 13 раз по 129 лет со времени Юлия Цезаря, момент весеннего равноденствия сместился на 13 дней), но на 21 марта (по Григорианскому стилю)." (Звёздный путь астрологии, сб. оригинальных текстов с комментариями,- М.: МТ-Центр, 1993)



Или же более осмысленно:

"... Вопрос об исправлении К. в XIV стол. поднят был в Византии, где за необходимость его высказался Матфей Властарь (см.), а Никифор Григора предлагал изменить К. на тех же началах, на каких дело это впоследствии осуществлено было папой Григорием XIII; но император Андроник, опасаясь церковных смут, отклонил это предложение. На Западе кардинал Петр д'Альи в 1414 г. предлагал Констанскому собору и папе Иоанну XXIII приступить к исправлению К. О том же писал около этого времени и кардинал Куза; еще прежде Рожер Бакон сделад формальное предложение о преобразовании К. Папа Сикст IV призвал с тою же целью Региомонтана, но смерть последнего остановила исполнение этого дела. Тридентский собор при закрытии своем в 1563 г. поручил неослабное наблюдение за ним папе. Наконец Григорию XIII в 1582 г. удалось произвести реформу при содействии ученого калабрийца Луиджи Лилио. Решено было выпустить 10 дней и в 1582 г. день, следовавший за 4 октября, согласно булле папы, назван был не 5, а 15 октября. Булла эта в назначенный день была приведена в исполнение в Италии, Испании и Португалии, во Франции же и в католич. Нидерландах — двумя месяцами позже. В Польше, католич. землях Германии и в католич. кантонах Швейцарии реформа была осуществлена в 1583 г., в Венгрии — в 1587 г. Евангелические чины Германии, опасавшиеся с принятием григорианского календаря подпасть под влияние папы, приняли его, после долгих колебаний, лишь в 1700 г., когда им пришлось выпустить уже 11 дней, для чего день, следовавший за 18 февраля, признан был 1-м марта. В том же году григорианский К. введен в Дании и Голландии, а в следующем году во многих евангелических кантонах Швейцарии, где XVIII столетие начали с 12 января 1701 г. В Англии григорианский К. введен был в 1752 г., для чего там за 2-м сент. считали 14-ое; одновременно с этим признали в Англии началом года 1-ое янв., тогда как раньше оно падало на 25 марта. В 1753 г. приняла григорианский К. Швеция, где лишние дни пропущены были перед 1 марта. Из западноевропейских стран всего дольше сохранялся юлианский К. в кантоне Граубинден, где от него отказались лишь в 1785 г. Ныне юлианский К. (старый стиль) сохраняется в России (кроме губ. Царства Польского и Вел. кн. Финляндского) и др. странах, принадлежащих к вост. церкви, а также среди униатов и армян (впрочем, для армян-католиков в Турции патриархом Азарианом введен в 1892 г. григорианский К). ///" (Брокгауз "Календарь")

Кстати, историки мало представляют себе суть дела. К примеру - польский историк Я.В. Ковальский в "Папах и папстве" сообщает:

"Реформа календаря ликвидировала двухнедельное отставание юлианского календаря по отношению к солнечному году. Были введены так называемые високосные годы, когда февраль насчитывает 29 дней." (стр. 189)

Мы видим, что традисторик даже не подозревает о том, что в юлианском календаре тоже есть високосные годы...

У кого-то всё же может сложиться неправильное мнение, что реформа 1582 года - хорошо и давно изученное историками дело. Но это оказывается полной ерундой.

В указанной выше книге про "Звёздный путь" приводится перевод сочинения Готфрида Вильгельма Лейбница 1714 года с его толкованиями пророчеств Нострдамуса, где, между прочим, он пишет и о календарной реформе:

"Что касается двух первых строк, в которых идёт речь о наступлении в 1580 году весьма странного времени, то имеется в виду календарная реформа, осуществлённая папой Григорием XIII. Григорианский календарь, в 1580 году принятый католическими странами и Голландией, был проигнорирован остальными протестантскими госукдарствами, в том числе, Великобританией и островами Северной Америки, которые до сего дня придерживаются Юлианского календаря, введённого первым римским императором Гаем Юлием Цезарем. Разница между Юлианским (старым) и Григорианским (новым) стилем весьма существенна и составляет:
В период:
с 1580 по 1700 гг (120 лет) - 10 дней
с 1700 по 1800 гг (100 лет) - 11 дней
с 1800 по 1900 гг (100 лет) - 12 дней
с 1900 по 2100 гг (200 лет) - 13 дней
с 2100 по 2200 гг (100 лет) - 14 дней

Новый календарь опережает старый в совокупности на 60 дней. Поэтому, когда в Англии наступает 1 января, во всех странах перешедших на новый стиль, на календаре уже 12 января нового года. Так что у Нострадамуса были все основания предсказывать, что нововведения папы Григория XIII повлекут за собой весьма странное время. ..."
(стр. 116)

Кстати, в комментариях к фрагменту традики, по обыкновению путают Скалигера старшего с его сыном, называя Иосифа Юлиусом. Но это ещё пустяки, на фоне рассмотренного выше. Мы увидели, что учёный, в том числе и в области истории, Лейбниц в 1714 году считал, что григорианская реформа состоялась в 1580 году, а не в 1582 году, как пишут сегодня. А как же насчёт папских булл с грамотами и прочих "документов"? - Они подделаны позднее Лейбница.

Полагаю, что мне известны причины и механизмы такой подделки, о чём напишу позднее (поскольку сейчас уже некогда). Если у кого-то есть свои версии - прошу высказываться (Но некому Герзону писать возбраняется из-за его непроходимой головной тупости).


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой

Традики бредят о григорианско... [Показать все] , А. Верёвкин, 08-12-2004 16:46
 
Заголовок сообщения Автор Отправлено Номер
Чудесно!
Larsson
09-12-2004 15:32
1
да уж, идиотизм редкостный.
А. Верёвкин
23-12-2004 18:09
2
ещё о механизме григ. реформы
12-04-2007 16:50
3
гусиночник Бунтман жалуется н...
19-04-2009 21:23
4
процент тупизны традика Бунтм...
27-04-2009 23:29
5
      точка отсчета
radomir
13-09-2010 00:32
6
           RE: точка отсчета
radomir
13-09-2010 22:10
7

Начало Форумы Свободная площадка Тема #8774 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.