///...В данном случае в качестве эксперта выступаете Вы. Если вы считаете, что "эксперт" - это ругательство, то это продукт Вашего индивидуального развития..///

Есть у меня один знакомый, который тоже называет себя экспертом. Работал в свое время в некоей сильно засекреченной группе не скажу какого ведомства (кто смотрел фильм с Каменской "Не мешайте палачу" - вот примерно в такой группе), ну и на этой базе у него натурально развился комплекс очень сильной полноценности. Тоже любил рассуждать об устройстве нашего мира и о ничтожном количестве "экспертов".

В настоящее время на жизнь зарабатывает ремонтом автомобилей, в том числе и моего.

Неисповедимы пути господни.

///…Это и есть - обесценивание, то есть, публичное объявление об отсутствии значимости…///

Недавно в КВН была обыграна сценка – как вернулся домой Павлик Морозов.
- Все жрете и жрете… жрете и жрете и жрете… Вон, икру жрете…
- Павлик, кабачковую….
- Неважно! Определяющее слово здесь – икра!

Так вот, в моем сообщении определяющее слово – для МЕНЯ.

///… Но тем не менее, по Вашему изначальному сообщению видно, что Вы даже не задумывались в том направлении, что я Вам указал. А теперь - может быть и задумались бы, но упрямствуете, поскольку вам своё мнимое реноме важнее истины….///

Если я буду задумываться обо всем, о чем мне указывают, у меня дым из ушей пойдет. Но тут вы правы – об этом я, конечно, не задумывался. По той простой причине, что занимаясь одним делом, незачем отвлекаться на то, что не имеет отношения к этому самому делу.

А теперь, конечно же, упрямствую, поскольку мне мое реноме важнее указываний.

///… интересом посмотрю на Ваше объяснение и нарочно не стану Вам давать своё пояснение по этому поводу (как уверен - правильное)….///

То есть не надо. И на том спасибо.

///…Ваша проблема в том, что Вы путаете объект с отношением…///

Моя проблема в том, что скоро я начну путать Веревкина с Акимовым.

///…Потому что оно имеет для Вас отрицательную значимость…///

А вот представьте – если бы я вам не ответил на первое же сообщение, я бы так и не узнал, что ваши сообщения имеют для меня «отрицательную значимость». Может быть, это было бы к лучшему?

/////… Вы ведь даже не спросили - какую именно книгу Хаббарда я имею в виду, и тем не менее утверждаете, что "она не несёт информации"….///

Вот видите – вам Хаббард свет застил, а вы этого и не видите. Какую именно книгу Хаббарда вы имели в виду, совершенно неважно, поскольку я имел в виду вовсе не Хаббарда, а ваше и только ваше сообщение. Что, дескать, оно не несет информации. Можете убедиться, поднявшись по ветке чуть выше.

Что касается книг Хаббарда, то конечно же, они несут какую-то информацию. Но это же не значит, что я должен их читать? Вы считаете, что Хаббард наиболее глубоко проник в смысл бытия. Это ваше право так считать. Настораживает, что вы настаиваете на своем праве, и почти агрессивно заставляете с этим соглашаться других.

///…Я уверен, что Вы из их числа….///

Точно. Видите, как легко я соглашаюсь. Главное, чтобы кислотно-щелочной баланс был в норме.

///…Вы организуйте с такими отдельный диалог….

Именно этим я сейчас и занимаюсь….////

Ну уж нет. Вы сейчас цепляетесь ко мне, вместо того чтобы заниматься созидательной деятельностью. Отдельный диалог – отдельная тема. Открывайте, рассказывайте, глядишь, кому-то будет полезно. Ну да что я вас учу.

///…Постановка проблемы у Вас была неполной и оттого некорректной. На этом пути невозможно получить правильного ответа….///

Нет, действительно. Откройте отдельную тему. Такие важные выводы должны стать всеобщим достоянием.

///…Именно эта Ваша реакция показывает, что Вы не понимаете того как решать поставленный вам вопрос об информации….///

Да я по-прежнему не вижу вопроса. Наверное, я все-таки еще глупее, чем вы считали до этого. Но вот незадача – то, что этого никто не заметил, кроме вас и Акимова – вам ничего не говорит?

///…И тем не менее испытываете. Этот эффект, кстати, изучен в другой книге того же автора, касающейся мотивации человеческих проступков….///

Послушайте, Веревкин. Я вас раскусил – вы тоже глубоко верующий человек! Вы так настойчиво приписываете Хаббарду ну прямо божественные черты, что поневоле эта мысль должна прийти в голову рано или поздно. И чтец он у вас, и жнец… И даже на дуде игрец. Некоторые называют его Майтрейей. Но раз он такой крутой, что же он покинул этот мир еще до того, «как очищена последняя травинка»?

///… Но ведь не забудут - этот вывод непосредственно следует из "теории непрерывной преемственности человеческой культуры", которой я придерживаюсь в своём мировоззрении….///

Забывать, конечно, не дело. А вот скажите – «теория непрерывной преемственности человеческой культуры", которой вы придерживаетесь – это вера или знание?