Сборник статей по новой хронологии
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
На НАУЧНОМ ФОРУМЕ обсуждаются вопросы, связанные только с хронологией и реконструкцией истории
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Новая Хронология Тема #33729
Показать линейно

Тема: "Третья святыня (версия)" Результат поиска | Первая match | Последняя match
Астрахань18-06-2013 04:26
Постоянный участник
1785 сообщения
Послать личное сообщение авторуДобавить автора в список контактов
"Третья святыня (версия)"


          

Первыми двумя святынями древнего христианского мира считались Иерусалим и Рим, а третьей - испанский город, который сейчас называется Сантьяго де Компостела..

По официальной версии, в этом небольшом городке находится могила святого Якова, нетленные мощи которого сами собой приплыли из Святой Земли в утлом челне и были найдены местным монахом в 813 году..

"В 896—899 годах король Альфонс III издал указ, и на месте находки над мощами была построена небольшая церковь. Само место было названо Компостелла (лат. Campus Stellae, «Место, обозначенное звездой»). Святой Иаков, чудесно являвшийся во время битв с маврами, стал покровителем Испании и Реконкисты..."

Собор, в котором покоится ковчег с мощами, просто огромен:



тут еще фотографии:

http://obmorock.livejournal.com/78935.html

Понятно,что в 18 веке в нем сначала вспыхнул пожар, а потом там были проведены обширные ремонтно- реставрационные работы.

"...Эти ворота были снесены после перенесенного пожара в 1758 году, некоторые скульптурные части, которые были спасены, потом были размещены на фасаде Das Praterías. Новый фасад был разработан в стиле барокко архитектором Лука Ферро Каавейро и был завершен.. в 1769 году в неоклассическом стиле, хотя и сохранил некоторые следы барокко..

В верхней части фасада находится статуя Святого Якова 18-го века..

Текст оцените:

"В центральном фризе изображен Христос, с различными персонажами и сценами, в правом шесть фигур хора,которые являются работой мастера Матео были размещены в конце 19 века. Оригинальное положение иконографических элементов было признано недействительным, поэтому начиная с 18-го века были введены новые многочисленные изображения, восстановленные от демонтированного фасада Acibechería."

http://en.wikipedia.org/wiki/Cathedral_of_Santiago_de_Compostela

Стоит ли говорить, что "ковчег святого Якова", которому сейчас поклоняются тысячи паломников является самым что ни на есть полнейшим новоделом:

"Серебряный реликварий (Хосе Losada, 1886) был поставлен в склепе в конце 19-го века, после проверки подлинности мощей папой Львом XIII в 1884 году.
В течение времени, месте захоронения святого было почти забыто. Из-за регулярных голландских и английских вторжений, мощи были переданы в 1589 году от своего места под главным алтарем в более безопасное место. Они были обнаружены в январе 1879 года." (там же)

Раз статую святого Якова в соборе поставили в 18 веке, а мощи - в 19 веке..то что там было раньше?

Чему там поклонялись целые толпы народа??

Маршрут паломничеств:



Здесь интересно было бы взглянуть на какое-нибудь изображение старого герба этого города, но у нас есть только такое и оно многое разъясняет:



Здесь изображена звезда, восходящая над белокаменным ковчегом..

Есть очень старая история о том, как во время бегства Святого Семейства от царя Ирода, маленького Христа спрятали не в хлеву, как сейчас принято считать, а в развалинах древнего склепа, в наполненную соломой пустую погребальную урну почившего в бозе древнеримского деятеля...и что волхвы пришли именно туда, ведомые звездой.




Более подробно см. тут и тут:

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=read_count&om=10566&forum=DCForumID2

http://www.chronologia.org/dcforum/DCForumID2/10988.html

Быть может, именно этому артефакту и шли поклоняться армии паломников со всего мира, а в восемнадцатом веке это место просто связали с другим человеком - святым Яковом, поместив в соборе его статую, а потом уже и ковчег-реликварий..

Сам святой Яков, которого изображают то в латах на коне, то в кардинальской мантии по-латыни пишется как JACOBE (Джакопо по-итальянски):

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Albrecht_D%C3%BCrer_008.jpg?uselang=ru

А старое название этого города - S. Jago:

http://www.raremaps.com/gallery/enlarge/29194

которое вполне могло быть местной калькой от " Йоганн "...в честь известного сожженного на кресте евангельского героя.


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]

Коротицкий18-06-2013 10:30

  
#1. "RE: Третья святыня (версия)"
Ответ на сообщение # 0


          

Интересная гипотеза, но пока она основана только на созвучности названия Компостелла (лат. Campus Stellae, «Место, обозначенное звездой») с легендой о рождении Христа под путеводной звездой. Ещё аргументы будут?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
вы невнимательно читаете, Астрахань, 18-06-2013 12:13, #2
      внимательно, внимательно :), Коротицкий, 18-06-2013 14:46, #4

Воля18-06-2013 13:44

  
#3. "RE: Третья святыня (версия) - скачок от темы,"
Ответ на сообщение # 0


          

Извините, как всегда мысль вильнула.

Маршрут паломничеств:

ха, класс!

сравниваем вашу карту паломничества с "древними" римскими дорогами! например:

http://blog.imhonet.ru/author/belg113/post/1376802/



теперь понятно, зачем нужны были "древним римлянам" дороги Запад-Восток в Галии и Испании!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
"древними" римскими дорогами, radomir, 18-06-2013 23:09, #6

Коротицкий18-06-2013 19:57

  
#5. "RE: Третья святыня (версия)"
Ответ на сообщение # 0


          

А как Вам такой вариант: Компостела - место откуда отправились волхвы, увидев звезду на востоке.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
RE: Третья святыня (версия), Астрахань, 20-06-2013 03:57, #7
      RE: Третья святыня (версия), Коротицкий, 20-06-2013 09:37, #8
           Возможно, вы правы, Астрахань, 28-06-2013 03:24, #9
           RE: Возможно, вы правы, Коротицкий, 28-06-2013 09:27, #11
           Да...еще, Астрахань, 28-06-2013 03:31, #10
                RE: Да...еще, Коротицкий, 28-06-2013 10:38, #12
                     RE: Да...еще, Воля, 28-06-2013 15:59, #13
                          пирог Королей, Астрахань, 29-06-2013 12:20, #14
                               прежде всего это Испания и Пор..., radomir, 29-06-2013 22:44, #15
                                    немцы тоже выпечкой страдали, Астрахань, 01-07-2013 11:57, #16
                                         RE: немцы тоже выпечкой страдал..., radomir, 01-07-2013 22:01, #17
                                              Монастырь на высокой скале, Астрахань, 16-07-2013 03:51, #18
                                                   Перевёрнутая история, Коротицкий, 16-07-2013 09:20, #19
                                                        Раковина святого Якова, Астрахань, 12-11-2013 05:01, #20
                                                             , Астрахань, 12-11-2013 05:38, #21
                                                             Откуда взялась ракушка, Астрахань, 14-11-2013 04:15, #22
                                                                  RE: Откуда взялась ракушка, АСХ, 14-11-2013 11:57, #23
                                                                  RE: Откуда взялась ракушка, Астрахань, 21-11-2013 03:49, #25
                                                                  RE: Откуда взялась ракушка, Markgraf99_, 14-11-2013 12:45, #24
                                                                       Галисия и ее этимология, Астрахань, 21-11-2013 05:20, #26
                                                                            Другой герб Галисии, Астрахань, 27-11-2013 04:07, #27
                                                                                 Богородица в Галисии, АСХ, 04-12-2013 14:54, #28
                                                                                      церковь Странствующей Девы, Астрахань, 13-12-2013 05:59, #29
                                                                                           ключевые пункты Пути, Астрахань, 13-12-2013 17:50, #30
                                                                                                чудесные места посещения, Астрахань, 16-12-2013 05:35, #31
                                                                                                     замечательные реликвии, Астрахань, 19-12-2013 06:15, #32
                                                             "Рождение Венеры" Ботичелли, Абсинт, 14-01-2014 10:02, #40

Коротицкий10-01-2014 09:02

  
#33. "Край Марии Пречистой (Очерки Андалузии)"
Ответ на сообщение # 0


          

http://mirknig.com/knigi/history/1181666484-kray-marii-prechistoy-ocherki-andaluzii.html

Серия испанских путевых и этнографических очерков. С 600 рисунками: Морено-Карбонеро, А. Вагнер, А. Фабрес, X. Араухо, Хосе Галлего, Мартин Рико, Робида, Ф. Франсес, Доминго Муньос, Аранда, Араньо, Энрике Серра, Переда, Диас Хуэрта, Мануэль Алькасар, Гарсиа-Рамос, Льовера, Прадилья, Mapиepa, Рикес, Пеньа, Хосе Бенлиур, Вильегас, Эмилио Сала, Де-Унсета, В. Чека, Мелида, X. Аграсо, Талавера, Сесилио Пла, Винеа, Муньос Бринга, Диасъ Каррено, Рехидор, Галофре, Ольер, Пелисер, Карбона, Феррер и мн. др.

Немирович-Данченко Василий Иванович (1848 (1849) — 1936) — русский писатель и журналист, старший брат известного театрального деятеля Владимира Ивановича Немировича-Данченко.

Въ ноябрѣ 1901 г. я уѣзжалъ изъ Барселоны. Солнце свѣтило ярко, небеса безоблачныя, глубокія, синія нѣжно обнимали голубое, ласкавшееся къ теплымъ берегамъ море. На Рамблѣ — стрѣляли. Утомленный поборами и измѣнами Мадрида, продающаго отечество оптомъ и въ розницу, народъ волновался и негодовалъ. Войска и полиція ходили въ атаку, оставляя за собою трупы и раненныхъ. Солдаты дралисъ неохотно. Здѣсъ они тоже граждане, знаютъ, сколько было получено американскихъ милліоновъ за постыдный миръ и какъ въ одинъ прошлый годъ расхищена третъ національной кассы людьми, которыхъ ни одинъ прокуроръ не осмѣлится обвинить! Рядомъ съ этимъ іезуиты и «мрачной памяти» монахи еще вчера запрещенныхъ орденовъ ворвалисъ въ страну — точно вороньё на падаль. Вмѣсто школъ, всюду строются вновь и возстановляются изъ картинныхъ руинъ старыя обители, обыкновенные суды смѣняются военными, общій порядокъ исключительнымъ и опозоренный, кровожадный кубанскій палачъ, генералъ Вейлеръ, требуетъ диктатуры, грозясь:«только въ петлѣ можно зажать ротъ автономистамъ и либераламъ!» Этою петлей онъ готовъ захлестнуть полъ-Испаніи, чтобы остальная могла безопасно откармливать Мадридскій дворъ съ окружающимъ его синдикатомъ государственныхъ воровъ и жадной иностранной сволочи, уже и теперь мысленно свѣжующей землю «Пресвятой Маріи», какъ неоспоримую добычу.
Надо сказать правду, — Пречистая Дѣва забыла свое королевство, хотя до сихъ поръ вся Андалузія считаетъ себя Ея излюбленной отчиной. Регентша въ Мадридѣ только намѣстница Богородицы — и плохая, неудачливая намѣстница! Народъ отъ его настоящей Царицы Небесной ждетъ чуда, и, закрывая глаза на печальное «сегодня», весь уходитъ въ яркое и славное прошлое. Я назвалъ эту книгу «Краемъ Маріи Пречистой» потому, что вся южная половина Пиренейскаго полуострова — его лучшая часть — на мѣстѣ иначе и не именуется какъ «la tierra de Maria Santisima» или npocmo «la tierra de Virgen». Давно ли Хересскіе анархисты, — знаменитые члены la mano negra, — вступали въ бой съ королевскими войсками, нося знамена съ изображеніемъ Мадонны?
Убаюканная моремъ, заласканная солнцемъ, опъяненная цвѣтами—спитъ несравненная страна подъ волшебными миражами, и только Каталонія, точно оазисъ въ спаленной небомъ пустынѣ, давно уже бодро и смѣло идетъ къ свѣту, богатству, свободѣ и правдѣ, но она не въ счетъ. Ни она не любитъ кастильцевъ, ни кастильцы ее...


Содержание:
I. Жилой музей. (Толедо).
II. В гостях у Дон Кихота. (Ламанча).
III. Арабское гнездо. (Кордова).
IV. На пороге Андалузии.
V. Севилья. (Миражи, впечатления, легенды).
VI. Тайны севильской ночи. Андалузские контрасты: Мурильо и дон Хуаны.
VII. Алхезирас и «Инфанта».
VIII. Геркулесовы столбы. (Гибралтар и Сеута).
IX. В край сказки. (На пароходе в Малагу).
X. Малага «lа bella».

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
Читали у Фоменко про волчицу?, Астрахань, 10-01-2014 17:18, #34
      Нет, не читал., Коротицкий, 11-01-2014 14:02, #35
      Маруська Андалузька..., SKUNK69, 11-01-2014 23:14, #36
      RE: Маруська Андалузька..., Астрахань, 14-01-2014 03:57, #37
      - связывало Деву Марию с Андал..., Абсинт, 14-01-2014 09:43, #38
      , Абсинт, 14-01-2014 09:49, #39
           RE: Голова и морда Капитолийско..., Астрахань, 16-01-2014 16:08, #41

Начало Форумы Новая Хронология Тема #33729Результат поиска | Первая match | Последняя match
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.