Для того чтобы найти нашу древнюю историю надо решить две основные проблемы/вопроса.

Эти две задачи были первоначально сформулированы как выводы из анализа официальной истории:

1. доказать, что Эней из Трои создал Рим на Босфоре в 800 г-ах. д.н.э., а не в Италии. Именно этот город объединил разные царства в Ромейскую империю и был их столицей - Царь-градом.
Рим в Италии основали Ромул и Рем, воспитанные "волчицей" - славянкой, но после великого переселения славян.

2.доказать что большая часть истории древнего Рима в Италии это история славян/готов пришедших на Балканы, часть истории взята из истории Рима на Босфоре - очень удобно копировать, когда название совпадает, но всё равно кое-что осталось, не совпадают расстояния и расположения городов и мест.

Эней после войны против греков и многолетней осады Трои, сдал город и был вынужден искать новые земли.

Предсказание Cивиллы Идейской стр. 225 (Книга оракулов. М.ЭКСМО 2002): на них ссылаются многие историки:

Плыть вам, пока за холмы не зайдёт золотое светило
И не прибьют вас ветра к берегам той земли истощённой,
Где и столов не сыскать, ибо сглоданы людом голодным.

Оракул Аполлона ответил ему:

Назад вас примет та земля, откуда вышел род Дардана.

он ушёл на Запад, но западные историки рассказывают, что нашёл землю «с деревьями с ободранной корой» - из-за голода в Италии? Но не замечают одной детали: он «найдёт место для Вечного города до захода солнца». То есть на другом берегу Босфора. Хет Эней принёс Вечному городу хетский символ - двуглавого орла, который был у хетов с 13 в до н.э.

Эней покидает город с народом, а в Италии он только с воинами - без женщин, - легенда о похищении сабяинок.

Морской путь из Рима до греческих островов в 7-8 в. н.э. длился 3 мес., Сколько за 1000 лет до того? Мог ли народ после многих лет войны и осады найти средства для дальнего путешествия?

Далее идут кальки-совпадения: новое место принадлежало (ф)тракам (THRQ\C\K), поэтому в Италии Росены превращаются в эТРусКов и появляются первые цари Рима ТаРКвинии.,
в Римском праве древние квириты – QuiRiT? те же ТРК, но в обратном порядке.

лат рус словарь О.Петрученко даёт:

quirinus - потрясатель копья, прозвище Ромула.

quirina - одна из римских триб (племён).

quiris - ritis

Хотя и древнее изначальное название, но в официальной истории среди первых трёх племён отсутствует официально? Но все римляне - квириты.

1. Венелин считает, что Lati и есть буквально латы-ши. И имена у них также одинаково образуются.

2. Многие историки язык эт-русков (расенов) читают как язык славянский, есть к-рые находят сходство с латышским.

3. Чудинов подсказал, что язык эт-русков по его мнению близок к диалекту кривичей, племени народа русского.

Но кривичи и есть незначительно испорченное quiris, quirites.

среди первых 3 триб-племён находим также Ramnes.

и опять можно найти схожие названия из того же региона, а именно: ратманы - RAtMaNES рижские, с которыми новгородцы Договоры заключали

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ru...az/41-60/54.htm

К месту и сюда же сразу подходит "легенда" прибалтийская о Брате Августа - Прусе.

Вот только традики напортачили: они сделали титул царский именем личным одного императора и утверждают, что у Августа Октавиана не было такого брата, как будто другие императоры не были Августами - Божественными!?

Так что я думаю надо по времени Пруса просто посмотреть кто в Риме царём (правителем был), братом его.

другое племя (триба) - luceres

смотри лютичи как вариант лугичи - лужичане.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%8E%...%B8%D1%87%D0%B8

http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00044/16700.htm

корень славянский Люс, остался в имене чешском Люсий - мужского рода, у нас в женском имени.

у Даля: люсить, лютик, лютый, лютряный.

у Срезневского: лютик - плясун, люжанин - мирянин, есть также однокоренные: лютити, лючо, люто(род. лютесе), лючии, лютовати и много др.

Срезневский И.И. Материалы для словаря древне-русского языка по письменным памятникам.
Том 1. А-К. 1893.
http://rapidshare.com/files/170728710/Srez...01_A_K_1893.pdf
Том 2. 1895.
http://rapidshare.com/files/170732125/Srez...yka_02_1895.pdf

так что всё опять сходится с основанием Рима в Италии после Великого переселения славянских народов, от 4 века среди которых были: вандалы (славяне-венеты), готы (гот=вен), п-русины (эт-руски - п-руссы), лонгобарды, а-ланы (русы - рос-аланы), ну братьев наших славян прибалтийских: латышей и литовцев сюда же присоединить, не даром столько веков вместе в одном царстве были!

Рим в Италии на Тибре (древнее название Albula), на Понте (Босфоре) река Гевр. При этом возможно изменение траскрибиции возможно только в одну сторону.

Попалось в одном месте объяснение, что, мол, река Альбула была названа в честь Тиберия:

Во-первых, мне известен ещё только один случай названия реки именем человека – река св. Лаврентия, достаточно поздний, в остальных случаях название рек относится к самым древним и от них производятся другие названия.

Во-вторых, примечательно, что ни один «древний» историк по истории «древнего Рима» не называет древнее название реки Альбула, но только Тибр, которое должно появиться позже?

Славянское название Alba - Эльба на Севере Европы то же самое и есть обратное чтение БЛ - белая.

С какой стати морской житель упёрся в болота внутрь земли?

Есть проблема: видно есть много фактов, что Рим был порт, поэтому Оcтию сделали портом римским и добавили ещё Порто. Но слово Остия старославянское (И.Раич История славян...) имя русское старое женское Устия, мужское Устин.

Стратегическое положение: Рим на Босфоре перекрёсток торговых и морских путей с Востока на Запад и с Севера на ЮГ. Рим в Италии - никакого положения, по морю вдоль Италии быстрей.

Те же Западные готы предпочли разместить свою столицу в Равенне, есть информация в Милане, испанцы говорят в Тулузе, но в Риме итальянском никогда, хотя несколько раз завоёвывали его.

Восточные народы знали Рим как Рум-Румия-Арумия, например армяне приняли христианство из Рума (Армянская эпопея 5 века. Изд. Дом XXI век – Согласие, М..2001г), но приняли они его именно в греческой и православной форме, а не в католической, и не в латинской.

Грандиозный факт: при Константине был достроен ипподром в Константинополе на 200 тыс зрителей (иногда называют 100 тыс.). (можно найти в нете фото к.19 - нач. 20 в развалины ипподрома в Константинополе). В 2-4 раза больше, чем современные футбольные поля. Его длина внешняя ок. 500 метров, внутренняя, арена 330м. Историки сообщают, в Ромейской Империи было 3 ипподрома, только: др. в Антиохии и Александрии, недавно узнал ещё в Сирмии - городе славянском. Греческие историки ничего не знали о Ипподроме - Большом Цирке в Риме итал.

Этот ипподром начал строить Септимий Север во 2 в. н.э.

В Италии ипподромов нет, поэтому в Риме на современных планах рисуют Большой цирк как иподром, но это здания с разным назначением.

Что за город такой был великий и значительный Виза, чтоб там начать такую стройку?

Город Виза, названный так в честь царя фраков, можно найти на некоторых картах и вместе с Константинополем (немного на запад и чуть на север), его никто не переименовывал.

Как вариант Виз-антиум, вторая часть слова либо суффикс "латинский", либо древний.

Грекам и в голову не пришло себя называть именем царя покорённых ими фраков - западные вымыслы.

Город Виза (-ия) существовал и позже Ф.И.Успенский История Византийской империи изд. Астрель М.2002. т.2.

Стр. 339. при раскопках в Абобе на колоннах дворца Симеона - царя болгар (нач. 10 в.) найдены названия городов во Фракии, к-рые отнял Симеон у ромеев, и среди них Виза.

Стр. 342. житиё св. Марии Новой, о событиях во Фракии во времена Симеона и Романа Лакапина, Св. Мария жила в г. Виза, где её муж командовал турмой (дивизией.)

Перенос столицы Константином: на всё он потратил лет 15, что можно сделать за это время?

А архивы перевёз и законы перевёл с лат. на греческий? Причём обратно, поскольку римляне всё у греков переняли.

Правительство и Сенат тоже перевёз или новый вырастил? При этом Григоровиус в Риме италийском в 4 в.н.э. здание Сената найти не может, а в Царь-Граде есть.

по карте напрямую 2000 км, реально ещё больше. Какими средствами транспорта и связи?

В христианское время было решение о выселении 10 000 иудеев из Рима в Малую Азию, если из Италии, то сколько лет и транспортных средств на это понадобилось? (до 80 чел. – 1 транспортный корабль?

Получается 125 ходок-кораблей, 3 месяца туда, 3 месяца обратно, при чём зимой по морю не ходили – холодно грести вёслами ) А реально - всего через Босфор.

На карте греч. географов, в том числе Страбона (ок. 64/63 до н. э. — ок. 23/24 н. э.в расцвет Рима) - в центре мира – Малая Азия и Босфор. Греки даже не заметили, что центр мира переместился в Рим в Италию, а Римская империя охватила всё Средиземноморье.

Как и Чудинов прикалываюсь и читаю наоборот РИМ - МИР.

Предполагаю что именно латинское –rum в конце названия страны и было переведено как Римский недобросовестными переводчиками, так все страны «вошли» в Римскую империю.

Читаем в советском. академическом издании Мировой истории, что в 4 в. до н.э. греческие царства в Малой Азии подпадают под политическое влияние Рима?

А что Рим в Италии: в 4 в. до н.э. 70 лет с перерывами Рим воюет с г. этрусков Вейи. Стороны выставляют армии до 180 тыс. воинов.
(значит их население ок. 1 млн. как минимум с учётом детей, женщин, старых).

Но самый цимус - Вейи находятся от Рима в 16 милях (22-25 км отсчёт вёлся от центра). Подсчитайте площади сельхоз. угодий, необходимых для снабжения двух городов-миллионников.

не могут справится с соседним городом? но влияют на царства за 3000км? К тому же чуть после этого ещё и походы завоевательские Александра Великого вклиниваются в Малой Азии.

Какими средствами политики, транспорта и связи оказывают такое влияние?

Вывод: развитие Рима на Босфоре и Ромейской империи в целом от Энея до Константина не прерывалось покорением римлян из Италии - принцип непрерывности истории.

Вы уверены, что Эней это не легендарная личность, а реально существовавший человек?

И у вас что же получается если в двух словах есть две три похожие буквы, то эти слова одинаковые? И этого достаточно?

Вы похоже прочитали первый пост, замечательно , спасибо, подожду пока Вы прочитаете всё. Все факты, косвенные и прямые доказательства там есть далее и про методы тоже, в том числе о происхождении латыни и её соотношении с русскославянским языком.

Для анализа легенды используются свои методы, я показал, что толкование традиционное легенды про Энея, что он якобы из Трои прибыл в Италию из того факта, что обглоданы деревья, не находит подтверждения из анализа легенды и обстоятельств, известных из легенды.

Терпения и успехов,

ГВ

Ладно, прочитаю всё. И всё таки я так и не понял какое толкование легенды про то что Эней прибыл из Трои в Италию. Я так понимаю там без всяких загадок прямым текстом написано, что Эней из Трои, что там толковать?

там не написано, что он прибыл в Италию, ни в Рим, но написано, что он до захода солнца найдёт землю для нового поселения.

то бишь на другом берегу Босфора, Мраморного Моря...

посему толкуют не откуда, а куда,

это не ясно из моего изложения в посте?

не люблю я разжёвывать, давать свои выводы, но уже в который раз убеждаюсь, что пишу не ясно и не чётко...извините

Русские древности в памятниках искусства. Выпуск 1. Классические древности Южной России.
Авторы: Толстой И., Кондаков Н.
Год издания: 1889
http://history-fiction.ru/books/all/book_56/

Стр. 8. Исторический анекдот: когда к Афродите стали домогаться титаны, позвала она Геракла и спряталась с ним в пещере, куда по одному приглашала любвеобильных, похотливых титанов, …титаны приходили по одному, а Геракл их оприходовал.
Типа нашего: ну, кто ещё хочет комиссарского тела?

Стр. 14 Барельеф в Танаиде - знаменитая табличка с изображением сарматского конного воина с пикой в кольчуге, с надписью:
Теперь я приметил написание буквы А как юс, с острой переломленной вниз поперечной палочкой. Что говорит в пользу, что надпись не древнегреческая!
И самое последнее слово «фика»? Что это такое похожее на Ника?

Стр. 27. надгробные плиты рисунки, вторая плита, в середине признаётся как с именем царя Парисада и жены его Камизари:
Читаю и пишу сразу по-русски:
Парисаду Кама цари цар гота и гепарх он тож кай василевс гай

Стр. 30 рис. 31, стр. 44 рис. 53., стр. 65 рис. 91, 92 солнце, а не Медуза! На кой чёрт нам сдалась эта греческая медуза, когда солнце – наш Бог!

Стр. 34, рис. 39, стр. 35 рис. 40 фрески в катакомбах близ Керчи лежанка-кровать – погребальное ложе из кургана близ Фанагории (как у этрусков в Италии), - ножки, точёные на станке токарном!

Стр. 36. рис 41 золотая головка грифона из кургана «Большая Близница» - грифон такой как и в музее греческом, только там бронзовые. Вообще грифоны очень популярные были животные для украшения у жителей Причерноморья, что опять же их сближало с «древними персами» более, нежели с «древними греками»! негреческий зверёк-птичка – грифон! Не водится он у них!

Стр. 40 рис 48 венок с портретом посередине «с индикацией императора Филиппа» -красиво, не правда ли? А вот что написано вокруг портрета, даю по-русски

Литок/Луток Кай Юлий Филипп Посев

Первое имя больше мне по-русски слышится Литок нежели Луток , далее как обычно: Юлий Филиппович, а вот от последнего имени я вздрогнул и до сих пор дрожу, я знаю только одного исторического деятеля

http://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%EE%F1%F1%E5%E2%E8%ED%EE,_%C0%ED%F2%EE%ED%E8%EE

Хотя я всё равно не понимаю, почему все эти имена указывают=индецируют именно Филиппа? Какого такого Филиппа?


Замечание общего порядка: признание: археологи-историки не имеют никаких данных и оснований, чтобы объяснить традицию выбора древних кремировать или хоронить умерших. Ни по месту географическому, ни по народу, ни по времени.


Стр. 53 свинцовый гроб найден вблизи Керчи! Монета Рископориса 4 в той же могиле.

Стр. 45 шлемы бронзовые рис. 54, 55. клепание уже освоили!
Стр. 46 рис 56 шапка золотая ажурная из Павловского кургана, с прорезным узором – уникальный шедевр, имхо!
Стр. 50 рис 66 корона-кокошник с изображением воин скиф борется с грифонами. Одежда воина «варварская», в смысле не эллинская, автор называет орнамент греческим, но я вижу свастику-коловорот русский!

Замечание общего характера: хотя лучшие образцы и называются греческими или сделанными греческими мастерами, типа варвары так сделать не могли, но детали, одежды например, реалии (гривны, например, очень часто, браслеты мужские) на них очень даже варварские, эллины их просто знать не могли, не видели, не жили среди них, хотя некоторые эллины мастера жили в Причерноморье и там творили. Смотрю на лица, изображённые, не нахожу типажей греческих современных, которых видел в Греции, но родные лица руськие-русские, форма-овал лица, разрез глаз, даже в одном рисунке сохранилась краска – глаза голубые! Ну, да это личное, лирическое отступление!

Среди любопытных находок не раз встречавшихся – железные замки (напр. Стр 52), любопытны не только сами замки, но и сам материал.

Стр. 56. типы серёг есть такие, которые оказываются древнее кипрских\греческих, и древнее западноевропейских – позднеримских и мировингских!

Стр. 57 рис.75 подвеска из кургана Большая Близница: Фетидиа везёт сыну Ахиллу панцырь! Если панцырь металлический, то я снимаю шляпу перед мамой Ахилла! Это шедевр кузнечного-литейного дела даже для современности! Даже на картинке! Где достала? Не сама ж сробила?

Стр. 64 рис. 89, 90 – печати цилиндрические как в Древнем Междуречье! А не только на перстне как в Европе! Изображение: ассириец убивает македонцев, судя по шлемам! Вверху символ Ассура! Вряд ли греки такое сделали!

Стр. 65 «древнегреческие» ткани находят даже на острове Хортица, кажется упс!
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%EE%F0%F2%E8%F6%E0

стр. 81-81, 86 1-2 век по Р.Х. начало стеклянной посуды, но греки сами стекло не делали завозили из Финикии и Египта!
Стр. 83 ваза из электра (серебро+золото) с изображением скифов
Стр. 87 рис 117 ваза из Молдавии - амазонка на коне кельтом двусторонним рубит греков-римлян!
Стр. 97. рис. 135 карикатурный типаж абсолютно южно-русский – руський, а форма усов даже очень поздняя, у древних я таких усов николи на видал!

стр. 109 найдены пуговицы (о времени появления пуговиц писал ранее) и запонки!

вики

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B0

История

Запонки появились в Европе в начале XVII века. Изначально рукава подвязывались шнурками или лентами. Во времена правления французского короля Людовика XIV в моду входит использование пары одинаковых стеклянных пуговиц, соединенных между собой короткой цепочкой.

К 1715 году это простое украшение сменяется на более изысканное, украшенное драгоценными камнями (обычно алмазами) с золотой цепочкой.

но французы скромнее о своём вкладе и не знают ничего точно!

http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouton_de_manchette

Même s'ils sont apparus plus tôt, c'est surtout au XIXe siècle que les boutons de manchette deviennent usuels. Avant cette date, les manches étaient tenues par des rubans ou de la dentelle.

перевожу: даже если запонки появились раньше, но только в 19 веке запонки входят в оборот. До этого времени рукава поддерживались лентами или подвязками.

Интересно посмотреть на древних скифов с запонками! вот какие модники!

Эх, калоша я старая, с памятью дырявой! Ничего не помню! Хотя утешает, что нас таких "непомнящих, с памятью дырявой" за последние лет 150 наберётся многие эскадры научников, во главе с графом И.И.Толстым и Кондаковым, в качестве адмиралов!

забыл я имя легендарного скифского царевича из первой легенды о появлении скифов! Её повторяет и Толстой с Кондаковым от Иеродота во 2 томе на стр. 29

http://history-fiction.ru/books/all/book_57/

вот имена первых скифских царевичей, спорящих за царское наследство отца своего Таргитая, отец которого в свою очередь звался Папай (стр 30) (а я вот возьму наберусь "смелости научной" и угадаю имя матери их...как это будет по-скифски - Мама(я)! пусть докажут, что я не прав и не угадал!)

имена скифских царевичей:

Липок-саис, Арпок-саис, Колак-саис.

так это имя первого сына и написано на венце с одним изменением ЛиТок-ЛиПок, хотя устная легенда "записанная" иностранцем Иеродотом, могла одну ошибку и удержать!

Стр. 40 рис 48 венок с портретом посередине «с индикацией императора Филиппа»:

Литок/Луток Кай Юлий Филипп Посев

отсюда толковые выводы, то есть разные толкования факта-догадки:

1. босфорские цари и цари сарматские продолжают традицию имён скифских царей.
2. находка имени легендарного исторического лица на археологическом объекте, по общему правилу в археологии и истории, должна перенести имя лица из области легендарной в область исторических персонажей.

3. Теперь ещё раз об имени Юлий, которое так распространено среди царей босфорских, среди сарматских царей. У Толстого с Кондаковым много надписей на монетах разных с именем этим:

т.1 стр.21 рис 16 монета Рископориса 2, 69-94 по Р.Х
Ioлioc

стр. 22 рис. 17 Рископорис 2
Iovлiос

стр. 25 рис 19 Савромат 1, 94-124 по Р.Х.
Ioyлioc

т.2 Стр. 40 рис 48 наш случай с венцом
Ioyлi

Вариант транскрипции этих вариантов написания имени

Иойлиос

то есть это есть почти греческое имя Бога Солнца (кажется это уже было, но повторюсь)

Ἠέλιος - иелиос,

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%E5%EB%E8%EE%F1

это он у нас совсем недавно стал Гелиос, когда мы в 20 веке греческий стали читать через латынь и немецкий язык. Но даже в латыне мы имеем написание Юлия

Julius

а первая буква -j- читается по-славянски как -Й-, то есть он не Жюль и не Джулий, но Йулиус.

У нас же сохранилось это легендарно-сказочное имя в имени Елисей, где царевич молодой Елисей - образ солнца весеннего будит заснувшую на время зимы царевну-княжну - природу-Землю! (спасибо А.С Пушкину!)

Итак, мы имеем наше имя Елисей=Иелиос=Юлиус на монетах босфорских-сарматских!

Отлично, Воля.


Что касается "греческого" (фамильного) окончания -ос, -ус
то это неоднократно обсуждавшиеся перекодировки славянских притяжательно-родительных -ОВ

"литовском -ас, -айТе), в португальском -иш", в английском -ин"
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13303&forum=DCForumID2&omm=155&viewmode=threaded

славянских притяжательно-родительных -ОВ

наглядный пример

т.2. стр. 18 рис. 23 монета Савромата 1 94-124 по Р.Х.

Васiлеос Сауроматоу

т.2 стр 32 рис. 23 монета Савромата 2 175-211 по Р.Х. прошло 50-80 лет, и вот как выглядит та же надпись

васiлеос саvроматоv

1. Буква отчётливо прочеканена, в смысле прорисована! появилась новая буква -v-, в связи с этим изменилось ли чтение -в? стал ли василей - базилеем?

2. в окончании -оу заменилось совсем на русское -оv.

3. в этой связи, если это имя личное Савромат, а не название народа - сарматы, то он скорее имеет фамилию, то есть имя родовое Савроматов! если это название народа, то тоже вполне по правилам русского языка царь (чей?) савроматов.

>>васiлеос саvроматоv

Классически это считается родительный падеж типа:
"царя савромата"

Также считается, что если вместо "васiлеOс" написано "васiлеUс" то тогда это именительный падеж: "царь ...". Таких монет тоже много.

родительный падеж? интересно на каком языке? классическом?

http://wiki2.norcom.ru/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA

Категория падежа представляла собой свёрнутую в 5 падежей праиндоевропейские 8 падежей: именительный, родительный, дательный, винительный и звательный. Падежи группировались по двум признакам — с одной стороны оппозиции сильных (прямообъектных — именительного и винительного) и слабых (непрямообъектных — родительного и дательного) падежей, а с другой стороны — оппозиции прямых (именительного и звательного) и косвенных (родительного, дательного и винительного) падежей.

Основная группа имён делится на три склонения по типу основы (как и в латинском языке, а не по окончанию, как в русском)

склонение на долгую (̫ и краткую (̫ , или I склонение, нетематическое, но позже испытывавшее влияние тематического.
тематическое (на тематическую гласную) склонение на основу ο/ε (o/e), или II склонение.
атематическое склонение, при присоединении окончания к основе без соединительного гласного, или III склонение.

http://lingvowiki.info/w/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA

Морфология

Древнегреческий, как большинство других древних индоевропейских языков, обладает сильно развитой синтетической структурой, сохранившей черты архаических праиндоевропейских форм.

Древнегреческая морфология характеризуется наличием в системе имени 3 родов (мужской, женский, средний), показателями которых служат артикли, 3 чисел (единственное, двойственное, множественное), 5 падежей (именительный, родительный, дательный, винительный, звательный), 3 типов склонения (Ⅰ — с основой на -а, Ⅱ — на -о, Ⅲ — на другие гласные и согласный). Глагол имел 4 наклонения (индикатив, императив, конъюнктив и оптатив), 3 залога (активный, пассивный и медиальный), 2 типа спряжения (на -ō и на -mi), 2 группы времён: главные (презенс, футурум, перфект) и исторические (аорист, имперфект и плюсквамперфект).

как видим, здесь признаётся (пра_)индоевропейский язык первичным для древнегреческого, а не наоборот. А русский язык ближе к индоевропейскому, чем греческий, то есть без и мимо греческого.

посему русский вариант формы родительного падежа написания как и видим ближе и вернее

василевс савроматов.

Насчет Липка, хорошо бы покопать.
Слышал про какого-то царя "ЛЮД".

Тоже поздравляю:
Отлично про Юлиус=Гелиос.

Такие примеры есть:
Геракл=Иеракл, Геродот=Иеродот.

Может мне удастся еще такое вклинить: ГЕЛ-иос=КОЛ-иос

Пушкин вообще молодец,
то у него на Лукоморье РУСЬЮ пахнет, то у него РУСЛАН, то у него царь САЛТАН.

http://history-fiction.ru/books/all/book_111/

ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОРИКИ,
ДЕКСИПП, ЭВНАПИЙ, ОЛИМПИОДОР, МАЛХ, ПЕТР ПАТРИЦИЙ, МЕНАНДР, КАНДИД, НОННОС И ФЕОФАН ВИЗАНТИЕЦ, ПЕРЕВЕДЕННЫЕ С ГРЕЧЕСКОГО Спиридоном Дестунисом.
Год издания: 1860
Кол-во страниц: 155
Издательство: САНКТПЕТЕРБУРГ. В ТИПОГРАФИИ ЛЕОНИДА ДЕМИСА.

ЭВНАПИЙ САРДИЕЦ Эвнапия продолжение истории Дексипповой

Отрывок 61 Ехс. De leg. Р. р. 21 sq.; N. 52; Mul. 60
В первые годы царствования Феодосиева скифский народ был изгнан уннами из страны своей и вместе с начальниками племен и с теми, которые отличались родом и достоинством, переправился через реку к римлянам. Возгордившись почестями, которые оказывал им царь, видя, что все было под властью их, они начали между собой немаловажную распрю.
Тайна их распри никогда не была обнаружена. Вождем боголюбезной и святой стороны был Фравиф, человек молодой, но по добродетели и любви к правде лучший из людей.. Он тотчас женился на римлянке, для того чтобы потребность физическая не доводила его до поступков насильственных; царь одобрил его брак. Отец невесты (она была еще под властью отца) был приведен в удивление предложением Фравифа: он считал за счастье иметь такого зятя.
Но большая часть других скифов и сильнейшие из них твердо держались принятого прежде намерения и горели неистовой страстью исполнить замысел. Предводителем этой партии был Эриульф, человек бешеный, превосходивший других яростью. Раз, за пышным угощением царским, скифы оправдали поговорку «правда в вине» — Дионис обнаружил за попойкой скрывающийся замысел. Пир в беспорядке прерван; в смущении и беспокойстве, они стали выбегать из дверей. Фравиф по великой доблести своей, полагая, что похвальный и справедливый поступок будет тем прекраснее и богоугоднее, чем скорее совершится, не дожидаясь времени обнажил меч и пронзил им бок Эриульфу.

Отрывок 80 Suidas, Φράβιθος.
Фравиф был полководцем востока.

Отрывок 82 Ехс. De sententiis. Mai. P. 288—290; Nieb. 92; Mul. 82.
Фравиф, полководец римский, победив Гайну при Херсонисе , не преследовал его. Фравиф оставил Херсонис. Неприятели его распускали, что он, как варвар и язычник, щадил варвара и язычника и дал ему способ спасти себя. Фравиф, несмотря на эти слухи, торжественно прибыл в Константинополь. Пораженные необычайностью его счастия принимали его скорее за Бога, нежели за человека. До того они не знали, что значит побеждать и иметь руки! Он представился царю смело... царь сказал ему, чтобы он просил себе награды, какой пожелает. Фравиф просил, чтобы ему было позволено поклоняться Богу по отеческому обычаю. Царь по отличному великодушию возвел его в консульское звание, которое Фравифом и было принято.


ОЛИМПИОДОР ФИВЯНИН ВЫПИСКИ ИЗ ИСТОРИЧЕСКИХ КНИГ
I. Фотиевы
Читаны двадцать две исторические книги Олимпиодора. Он начинает свою историю с седьмого консульства царя римского Онория и со второго консульства Феодосия и доводит ее до возведения на престол римский Валентиниана, сына Плакидии и Константия (407—425 гг. по Р. X., Инд. 5—8, 13 г. Гонория, 18 Феодос. Млад.). Олимпиодор — уроженец египетского города Фив. По собственному признанию, он был поэт; верою — эллин.

3) Аларих, начальник готфов, был вызван Стелихоном для сохранения Онорию Иллирики (область сия была уделена ему отцом его Феодосием). Мстя за убиение Стелихона и за то, что не получил обещанного ему, Аларих осадил и взял Рим. Он вывез оттуда несчетное множество денег и взял в плен Онориеву сестру Плакидию, которая имела пребывание в Риме. До взятия сего города Аларих провозгласил в цари одного из знатных римлян, по имени Аттала, который тогда имел звание эпарха. Аларих поступил таким образом как по вышесказанным причинам, так и потому, что римляне приняли в союз Сара, который был с ним во вражде. Аларих после того сделался непримиримым врагом римлян. Сар также был готф, начальник небольшой шайки; у него было от двух- до трехсот человек, но он был настоящий герой и в сражениях непобедим.

9). Главные готфы, бывшие с Родогайсом, назывались оптиматами; число их простиралось до двенадцати тысяч человек. Стелихон победил их и принял к себе Родогайса (406 л. по Р. X., 4 Инд., 12 Гонория).
11 Любопытно отношение числа начальников к числу войска (у Радагаста). По Олимпиодору, начальников 12000; по Зосиму V, 26, 4, войска 400 000. Орозий насчитывает готов этих свыше 200 000. Он прибавляет о вожде, которого называет Rhadagaisus: «Кроме того что у него было такое невероятное множество воинов и необузданная храбрость, он был язычник и скиф; он обещал посвятить богам своим по обычаю этих варваров всю кровь римского народа. Oros. VII. 37.


МАЛХ ФИЛАДЕЛЬФИЕЦ Византийская история в семи книгах
(Βυζαντιακα` ε’ν βιβλίοις ε‛πτ^
Отрывок 2 Ibid. 92, 93. (473 г. по Р. X., 17-й г. Льва). Он же, царь Лев, отправил к бывшим во Фракии варварам Телогия , силентиария , в звании посланника. Он был хорошо принят варварами, которые отправили, со своей стороны, к царю посланников с изъявлением желания быть в дружбе с римлянами. Они просили трех вещей: во-первых, чтобы предводителю их Февдериху было выдано наследство, оставленное ему Аспаром 10(10 Аспар был дядей Теодориха Триариева по матери. Тот ли это Аспар, о котором говорится у Приска? Того Аспара описывает Приск воюющим с готами в 466 и 467 годах; как же здесь, у Малха, Аспар представлен в 473 г. завещающим свое наследство предводителю готфов Теодориху? Вероятно, Теодорих получал наследство как племянник Аспара); во-вторых, чтобы было ему позволено поселиться во Фракии; в-третьих, чтобы он был вождем тех войск, над которыми прежде начальствовал Аспар.
Как скоро возвратились они от царя без успеха, то Февдерих послал одну часть своего войска в Филиппы, с другой осадил Аркадиополь , употребляя против этого города всевозможные средства.
Договор был заключен на следующих условиях: чтобы римляне давали готфам ежегодно по две тысячи литр золота; чтобы Февдерих имел достоинство полководца обоих войск , которое есть самое высокое при царе чтобы он был самодержцем готфов и чтобы царь не принимал (в свою землю) никого из готфов, кто бы захотел отстать от Февдериха; чтобы Февдерих воевал против всякого, кого укажет ему царь, исключая одних вандилов.

Выписка из «Истории» Кандида Исавра
(Эта выписка находится в «Библиотеке» Фотия; то немногое, что известно о Кандиде, читатель найдет в самой выписке)
Читаны три книги «Истории» Кандида. Он начинает ее с восшествия на престол Леонта, который был родом из Дакии, что в Иллирии, начальствовал над отрядом войск и правил Силимврией (457 г.) 1. Он достигнул царства стараниями Ардавурия, родом алана, но с молодых лет служил (при римском вой войске). Ардавурий имел от трех браков трех сыновей: Ардавурия, Патрикия и Эрменариха — и двух дочерей.

>>>Итак, мы имеем наше имя Елисей=Иелиос=Юлиус на монетах босфорских-сарматских!


Нашел такую монету. Только одна и нет в каталогах.
Но примечательная:
http://bosporan-kingdom.com/000-4599/
Надпись "юлиус" написана через "е":
"Номер по каталогу В.А.Анохина дан справочно, так как монеты этого типа с такой разновидностью аверса (надпись ΤΙΒΕΡΙΟC ΕΙΛΕΙОC ΒΑCΙΛΕОC CΑΥΡΟΜΑΤΟC) в его каталоге не отмечены."

Обычно написано так:
"Av. ΤΙΒΕΡΙΟC ΙΟΥΛΙΟC ΒΑCΙΛΕΥC ΡΗCΚΟΥΠΟΡΙC."

спасибо. класс!

и я Вам - подарунок от Васила Томова:

Вот что мне удалось обнаружить:

Источник: http://sparotok.blog.bg/politika/2011/07/27/vasilevs-grycka-ili-trakiiska-titla-za-vladetel.791331

Согласно А.Я.Ван Виндекенс титул ВАСИЛЕВС имеет фракийское происхождение -BASILEUS, qui aurait le sense se -homme noblesse, eclaire, ou poissant, serrait d'origine THRACO-PHRYGIEN (A.J.Van Windekens, Le Pelasgique, Universite de Louvain, Louvain, 1952, p. 7 Значение титула сияющий, светлый или силен. В действительности основа БАС (первоначально титул был произнесен басиреу) отвечает на санкритские слова баса – свет, басура – сияние, басира – блеск.

На фракийских монет V века до н.э. встречается титул ВАСИЛЕВС. На монете племя едони есть надпись – ΓΕΤΑ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΔΟΝΙΟΝ

http://dc299.4shared.com/doc/kh0LfN-O/preview.html

(к сожалению мне не удалось открыт этот адрес.)

Всего наилучшего.

Васил

скифо-фракийско-гетское единство!

а уж название Фракия, правильно написанное сомнений не оставляет.

Тн-Расiа

http://history-fiction.ru/book_upload/2973/
Генварские русалии и готские игры в Византии.
Авторы: Веселовский А.Н.
Год издания: 1885
Кол-во страниц: 22
Издательство: (ЖМНП)

русалии праздник у всех славян и не только,

встречается впервые в письменным виде в толковании Вальсамона 13 век на 62 канон Трульского собора, по сообщению Димитрия Хоматиана (13 век) в Молисской феме, а также в Эпире, в албанских колониях Калабрии...

стр. 21 пдф у Константина Багрянородного "О Церемониях" I 83, (перевода этой части на русский не знаю-не нашёл, наверное нам и не надо!)

На святках ряженные готы танцуют с пандуристами (бандуристы?), а магистры и димоты (начальники димов) венетов и п-расинов (написание моё, у Веселовского - "празины") поют в честь императора Алфавитарий, песня прерывается пляской готов.

если признать законы 12 таблиц действительными, то вот пример высокой цивилизованности и культурности римлян древних!

http://constitutions.ru/archives/3858

5. (Авл Геллий, Аттические ночи, XX. 1. 46: Тем временем, <т.е. пока должник находился в заточении>, он имел право помириться <с истцом>, но если <стороны не мирились, то [такие должники> оставались в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комициум и <при этом> объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр.)

6. В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено им <в вину>.


Таблица IV.

1. (Цицерон, О законах, III. 8. 19: С такой же легкостью был лишен жизни, как по XII таблицам, младенец, <отличавшийся> исключительным уродством.)

действительно далеко нам до их цивилизованности, варвары мы дикие!

Система и текст XII таблиц. Исследование по истории римского права.
Авторы: Никольский Б.В.
Год издания: 1897
Кол-во страниц: 513
Издательство: типография А.С. Суворина С-П
http://history-fiction.ru/books/all/book_944/

стр. 1. "Начало Рима и законы 12 таблиц – вот два недоступных современному исследователю полюса истории Рима и римского права, два пустых места, задрапированных грубо намалёванными кулисами традиции. Соответствующую им историческую действительность, как полюсы земного шара, до сих пор невозможно открыть: её можно только вычислить. Правда, от 12 таблиц до нас сохранилось несколько отрывков; но как за дипломатическую достоверность их текста, так и за филологическую и юридическую достоверность их понимания трудно поручиться."

Мы «ничего не знаем о внешности этого памятника, не имеем ни одного точного описания, даже не имеем полного списка начертанного на этом памятнике текста.»

Стр. 2. Единственное описание его внешности очевидцем, но и то до крайности скудное, принадлежит постглоссатору Одофреду (умер. 3 дек. 1265г Sic!)
Но оно единодушно и совершенно отвергался исследователями: Пухта, Шоль, Рудорфф, Крюгер.

Одофред сообщает, что они (обломки памятника, 11 и 12 таблиц) «дурно написаны», без всяких знаков препинания и разделения слов, и «если не вывернуть букв, то ничего не сможете понять».
Стр. 3 вероятно речь идёт о письме с права налево?

Из чего были сделаны 12 таблиц: большинство источников – из меди, Помпоний из – слоновой кости.

Стр. 6. На самую внешнюю форму, на фигуру памятника, мы не имеем никакого прямого указания. Не известно сколько было досок, на которых были написаны 12 таблиц?

Стр. 6-7. «относительно места нахождения памятника существуют разногласия и неточные указания: «in publico», на площади, in foro, in comicio, pro rostris, которы были воздвигнуты в 416 г. от о.г., Фойгт – in atrio Libertatis (!?)»

Стр. 11. кем был поставлен подлинный памятник: децемвирами, консулами, эдилами? Как происходило обсуждение и как долго, кто принимал участие в обсуждении, заимствованных у греческих государств законов?
Стр. 17. «…обнародование текста и 12 таблиц и сооружение медного памятника не совпадает по времени и представляются двумя совершенно различными актами.»

Стр. 26. «Мы не имеем никаких положительных данных для того, чтобы определить, с какого именно времени могло начаться обыкновение воздвигать медные памятники законам;…. Однако прежде всего надо заметить, что принятые в современной немецкой науке воззрения совершенно не имеют под собой надёжной фактической почвы.» (это автор про Моммзена, в первую очередь.)

Стр. 30. «Самая мысль «искати в грецех правды, до такой степени не римская, … Во всех отрывках 12 таблиц нет ни одного этимологически заимствованного слова. Ни одного учреждения или бытового понятия, которое не дышало бы незапамятной римской стариной.» Далее автор анализирует текст законов на предмет их заимствования у греков.

Стр. 107-108 о системе законов: «.. результат всех комбинаций и сопоставлений источников сам является только сырым материалом для восстановления подлинной системы децемвиров, а никак не окончательным выводом или законченною схемою.»

Стр. 111. «…нет никакого доказательства в пользу того, что схема децемвиров могла и должна была бы быть такова;…Именно в силу этого каждый его (Годфруа) последователь непременно в чём–нибудь исправлял её для того, чтобы добиться хоть внешнего правдоподобия.»

Стр.116. о системе Годфруа: «При отсутствие надлежащей критики, при намеренном бездействии воображения в понимании источников, он только путём самообмана мог найти в них то, чего в них не было, и потому из правильных посылок вывел неправильные следствия. Ложность их бросалась всех и каждому…»

That’s all falks!

Жалающие могут дальше сами продолжить увлекательное чтение…

Искренне,

ГВ

не догадывались монетчики римские времён Антония и Адриана, что древние римляне за несколько веков до них 5-типалубные корабли строили:

http://images.nypl.org/index.php?id=1623936&t=w

http://history-fiction.ru/books/all_1/section_4_1/region_110_6/book_1571/

Памятники диплом. сношений с империей Римской. Том 01. (с 1488 по 1594 г.).
Год издания: 1851


В списках (переводах) русских грамат Кесарей римских в титуле в начале грамат встречаются с порядковыми номерами:

Максимильян второй
Рудельф второй (N.B. Alny, как Вам имячко "германское" от русскославянского "руда")
Карл пятый (просто в тексте поминался)

в конце грамат в подписи номер не укызывался, но просто имя.

В титулах Московских Ц и ВК номера не указаны ни разу! но просто имя и отчество: Иван Васильевич, Василий Иванович и т.д.

строительная лексика:

W- Webster английский яз.
PR – Petit Robert французский язык.

кирпич
W. brick – 15 в.
Pr. Brique – конец 12 в. до 16 в. от голландского bricke

Плинфа
W. Plinth – lat. Plinthus, fr. Gk. Plinthos – 1563г.
PR. Plinthe – 1544г.

Бетон
W. concrete – 1656 г.
PR. Beton – 1584г.


Башня
W. tower – до 12 в.
P.R. tour – 12 в. tur, 1080; lat turris

Стена
W. wall – до 12 в.
P.R. mur – 980 lat.murum (murus),
Крепостная стена
PR. Muraille – 1346 г.


для информации и для сравнения:

http://history-fiction.ru/books/all/book_176/
Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии. 1. Общая вступительная часть.
Авторы: Флоринский В.М.
Год издания: 1894
Кол-во страниц: 398
Издательство: Типо-Литография П.И.Макушина Томск

автор исходя из данных археологии и по данным наших летописей делит применение разных материалов для строительства "каменных" зданий\церквей-палат=дворцов на Руси так:

1. до 14 в, - смешанный: камень дикий и кирпич\плинфа, наружная сторона - плинфа, внутрь для забутовки - дикий камень; связующее - с известью! (для Ромейской империи, вкл. Кавказ, он датирует начало этой технологии 6 веком)

2. с 14 в. - точёный камень.

3. с 16 века - только кирпич "обычный".