Сборник статей по новой хронологии
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
На НАУЧНОМ ФОРУМЕ обсуждаются вопросы, связанные только с хронологией и реконструкцией истории
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Новая Хронология Тема #1576
Показать линейно

Тема: "Информация. Вопросы и ответы" Первая Тема | Следующая Тема
Веревкин17-12-2017 19:21
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
"Информация. Вопросы и ответы"


          

Предлагаю в этой ветке обсудить содержание ответов, на часто возникающие вопросы.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
Заголовок сообщения Автор Отправлено Номер
Что такое хронология?
12-04-2006 18:25
1
RE: Что такое хронология?
Сибирь
20-10-2007 02:35
107
это беда временная
21-10-2007 02:33
108
RE: Что такое хронология?
21-10-2007 09:32
109
RE: Что такое хронология?
Innutsa
05-07-2009 23:33
150
RE: Что такое хронология?
viki
09-09-2009 18:04
159
Было...
idler
09-09-2009 21:54
160
RE: Что такое хронология?
Tovarishch
09-09-2009 23:22
161
RE: Что такое хронология?
Marina
03-10-2009 22:30
162
RE: Что такое хронология?
Aleksei
15-01-2010 10:08
170
RE: Что такое хронология?
Aleksei
15-01-2010 10:27
171
календарь майя - это расписная...
20-01-2010 14:35
172
RE: календарь майя - это расписн...
paul_lesnoy
31-05-2010 11:46
185
26 июля - с новым годом RE: календ...
26-07-2021 13:47
223
      Тема 3 - Кто построил Слободу?
26-07-2021 14:36
224
RE: Что такое хронология?
Oracle
15-07-2010 20:05
189
RE: Что такое хронология?
04-06-2015 08:58
194
12-04-2006 18:32
2
влияние внеатмосферного СО2 (г...
Дмитрий
13-04-2006 13:57
6
согласен
14-04-2006 15:33
8
15-10-2007 17:18
92
адскому специалисту всех наук
15-10-2007 18:58
93
RE: адскому специалисту всех на...
18-10-2007 10:46
94
      это голословные камлания
18-10-2007 15:24
95
           RE: это голословные камлания
18-10-2007 16:15
96
                опять дуришь?
19-10-2007 09:33
97
19-10-2007 13:06
98
      Лик.без.
19-10-2007 13:41
99
           RE: Лик.без.
19-10-2007 13:53
100
           Троллинг
19-10-2007 14:04
101
           RE: Лик.без.
19-10-2007 14:07
102
           RE: Лик.без.
19-10-2007 14:17
103
                хватит трепаться
20-10-2007 01:20
105
           Исправление
19-10-2007 14:48
104
               
20-10-2007 01:21
106
newhoros
04-01-2008 17:01
112
     
05-01-2008 02:27
113
Критика дендрохронологическо...
12-04-2006 18:47
3
забыл картину
12-04-2006 18:56
4
RE: FAQ'и
13-04-2006 13:17
5
14-04-2006 15:42
9
     
19-04-2006 13:35
12
           помним Галилея...
19-04-2006 18:56
17
это продолжение Катехизиса?
Дмитрий
13-04-2006 13:59
7
14-04-2006 15:44
10
     
19-04-2006 14:55
13
           "НХ в вопросах и ответах" irina
19-04-2006 14:56
14
           мне кажется, - авторства не над...
19-04-2006 18:59
18
                RE: мне кажется, - авторства не н...
19-04-2006 19:46
20
                     делайте, как считаете нужным
21-04-2006 15:28
21
          
19-04-2006 14:57
15
           RE: "Катехизис Новой Хронологии...
04-09-2015 03:38
200
                RE: "Катехизис Новой Хронологии...
07-01-2017 15:39
217
                     экочушь пополам с хохлоересью
07-01-2017 17:05
218
Публикации Фоменко и Носовско...
18-04-2006 19:54
11
RE: Публикации Фоменко и Носовс...
19-04-2006 17:43
16
      Вы надеетесь что-то внушить Пс...
19-04-2006 19:06
19
RE: FAQ'и
24-04-2006 13:12
22
Бог в помощь!
24-04-2006 17:49
23
Иосиф Скалигер
04-05-2006 14:10
24
это начало серии: Классики тра...
04-05-2006 14:46
28
RE: это начало серии: Классики т...
06-06-2006 13:37
35
RE: это начало серии: Классики т...
06-03-2007 19:13
67
      RE: это начало серии: Классики т...
06-03-2007 19:16
68
     
11-03-2007 11:33
69
          
16-03-2007 20:13
70
                А вот мои кое-какие мысли
18-03-2007 15:57
71
                     RE: А вот мои кое-какие мысли
Plotnikov
10-08-2008 16:45
123
                     RE: А вот мои кое-какие мысли
14-01-2009 12:04
134
RE: Иосиф Скалигер
06-06-2006 11:34
33
      RE: Иосиф Скалигер
06-06-2006 12:27
34
           фотографии мелкие
06-06-2006 17:41
36
                RE: фотографии мелкие
06-06-2006 19:58
37
                     я нажимал - не открывались
08-06-2006 13:14
38
                          RE: я нажимал - не открывались
08-06-2006 13:45
39
                               вряд ли это возможно
10-06-2006 11:53
40
                                    RE: вряд ли это возможно
15-04-2009 21:07
145
                                        
15-04-2009 21:58
146
                                              RE: то есть, нужно иметь картинк...
15-04-2009 23:40
147
Юлий Цезарь Скалигер
04-05-2006 14:22
25
Дионисий Петавиус
04-05-2006 14:31
26
Джеймс Уссерий
04-05-2006 14:44
27
Джироламо Кардано
18-05-2006 10:25
29
картинки не видны
23-05-2006 09:30
30
      RE: картинки не видны
23-05-2006 10:56
31
          
23-05-2006 11:43
32
предлагаю ознакомиться с крат...
19-06-2006 20:46
41
Н.А.Морозов - перенос со свобод...
22-06-2006 16:47
42
про Морозова мой материал тут
23-06-2006 10:40
43
     
23-06-2006 12:29
44
           вполне
24-06-2006 13:06
45
                RE: вполне
29-06-2006 21:36
48
                     там есть устарелое
30-06-2006 08:53
49
                          "критика НХ" тоже ерундовая
30-06-2006 08:57
50
написал обзор Новой Хронологи...
26-06-2006 17:58
46
Написал "Традиционную Хроноло...
29-06-2006 20:16
47
RE: Написал "Традиционную Хроно...
07-01-2017 15:29
215
прописал Евклида
18-07-2006 17:22
51
написал про Апокалипсис
04-08-2006 13:20
52
RE: написал про Апокалипсис
21-08-2006 14:29
53
пожалуйста, подробностей
22-08-2006 11:53
54
йаказа
26-10-2009 00:53
166
      RE: Апокалипсис - действительно...
йаказа
26-10-2009 00:54
167
           RE: Апокалипсис - действительно...
11-04-2016 18:53
206
довожу Валлу до ручки
04-09-2006 18:11
55
Забытый классик ТХ: Кальвизий
08-09-2006 13:22
56
Написал про Йордана Табова
15-09-2006 17:23
57
пишу про "Христа" Морозова
06-10-2006 17:53
58
изменение адреса
02-07-2010 11:21
187
написано про Е. Габовича
06-10-2006 17:55
59
написал про Коперника
08-11-2006 21:34
60
RE: написал про Коперника
11-04-2016 23:18
207
Греция, Рим
04-12-2006 10:44
61
многое об этом написано у Моро...
04-12-2006 21:31
62
      RE: многое об этом написано у Мо...
05-12-2006 13:40
63
           прочитал Ваш текст
05-12-2006 20:19
64
           RE: прочитал Ваш текст
03-03-2007 00:31
66
           Небольшое исправление
18-05-2007 09:07
79
                спасибо
18-05-2007 10:20
80
                     RE: спасибо
18-05-2007 11:28
81
                     я свои сведения почерпнул из М...
18-05-2007 23:28
82
                     Поправка
Gray
02-03-2008 16:04
117
           RE: многое об этом написано у Мо...
12-04-2016 00:06
208
03-02-2007 22:15
65
01-05-2007 15:39
72
01-05-2007 21:51
73
      там есть эта ссылка
01-05-2007 22:06
74
           Пневмония Либби = вздутие?
01-05-2007 23:05
75
                Иногда полезно знать английск...
02-05-2007 01:46
76
                     Достаточно уметь читать
02-05-2007 12:14
77
                          не понял об чём трындёж
02-05-2007 14:59
78
первая версия Древнего Китая
28-05-2007 12:47
83
RE: первая версия Древнего Кита...
30-08-2007 10:13
86
тут какие-то домыслы изложены
30-08-2007 20:46
87
RE: первая версия Древнего Кита...
12-04-2016 00:50
209
Мишель Нострадамус и его роль ...
31-05-2007 03:09
84
rundadarъ
30-08-2007 05:00
85
BloodNick
25-09-2007 01:50
88
здесь ничего удивительного не...
27-09-2007 16:04
89
RE: здесь ничего удивительного ...
tuareg
28-09-2007 04:25
90
      Не так просто
адвокат 3
28-09-2007 12:21
91
12-04-2016 12:03
210
Сибирь
22-10-2007 00:12
110
это было
22-10-2007 21:58
111
О низком уровне египтян
newhoros
12-01-2008 11:14
114
RE: О низком уровне египтян
16-01-2008 20:20
115
RE: О низком уровне египтян
Кухарка
18-01-2008 16:20
116
      RE: О низком уровне египтян
30-03-2008 19:41
119
RE: О низком уровне египтян
recluse
01-04-2008 09:26
120
Древние арии
30-03-2008 19:29
118
Об ариях читал тут одну книжку
Владиmir З
29-05-2008 20:49
122
Nicolay
03-04-2008 22:33
121
aleleo aleley
24-08-2008 10:28
124
ещё один сумасшедший пожалова...
26-08-2008 21:46
125
      RE: ещё один сумасшедший пожало...
aleleo aleley
29-08-2008 20:41
126
     
Sneaky_human
14-01-2009 02:22
133
           всякое суеверие имеет сторонн...
14-01-2009 19:34
137
               
12-04-2016 13:30
211
про Чижевского
03-09-2008 18:31
127
написал про Аристарха Самосск...
13-10-2008 12:09
128
21-10-2008 22:55
129
Tovarishch
24-12-2008 23:22
130
Tovarishch
26-12-2008 01:28
131
Михаил
27-12-2008 11:09
132
14-01-2009 13:27
135
Tovarishch
15-01-2009 02:04
138
     
Михаил
16-01-2009 19:49
139
          
Tovarishch
19-01-2009 02:07
140
               
Михаил
21-01-2009 13:10
141
12-04-2016 15:08
212
тексту Пироговой около 10 лет
14-01-2009 19:20
136
про Хайяма
25-03-2009 01:50
142
RE: про Хайяма
03-04-2009 00:01
143
      сказка только что родилась
09-05-2009 12:44
148
Скифы - славяне в Израиле и Еги...
yurok1952
08-04-2009 00:50
144
? Вопрос.
radomir
14-05-2009 21:57
149
Tovarishch
07-08-2009 01:56
151
Markgraf99_
13-08-2009 12:27
152
там проблемы с базой
17-08-2009 02:32
153
Markgraf99_
20-08-2009 16:28
154
24-08-2009 14:12
156
      Спасибо.
Markgraf99_
24-08-2009 15:20
157
           RE: Спасибо.
26-08-2009 12:58
158
Об архетипах К.Г.Юнга
Markgraf99_
23-08-2009 23:09
155
RE: Об архетипах К.Г.Юнга
йаказа
25-10-2009 20:22
165
      RE: Об архетипах К.Г.Юнга
Markgraf99_
11-11-2009 03:42
168
Что с сайтом wiki.chronologia.org?
Markgraf99_
08-10-2009 22:48
163
этого сайта больше нет
09-10-2009 16:31
164
Кампер
19-11-2009 16:48
169
marchello
06-02-2010 04:48
173
Тропики Рака-Козерога
Markgraf99_
21-03-2010 15:00
174
RE: Тропики Рака-Козерога
Tovarishch
21-03-2010 20:12
175
но это всего лишь мнение
26-03-2010 14:47
176
о знаках Зодиака
26-03-2010 14:50
177
Козленко
28-03-2010 21:58
178
04-09-2015 03:43
201
RE:Нижний, он же Большой
12-04-2016 23:02
213
Savl
17-04-2010 03:12
179
Лена Демидова
17-05-2010 18:25
180
мы тоже пока не знаем
18-05-2010 12:14
181
Лена Демидова
26-05-2010 00:42
182
07-09-2015 12:21
202
      RE: Потом само не сложится.
12-04-2016 23:43
214
археология
radomir
27-05-2010 22:13
183
если да, то только в носу
28-05-2010 14:22
184
      RE: если да, то только в носу
04-09-2015 03:18
197
      RE: если да, то только в носу
04-09-2015 03:20
198
ТолкуновЯн
12-06-2010 12:56
186
Книги по НХ за 3 смс?
Markgraf99_
04-07-2010 17:24
188
RE: Книги по НХ за 3 смс?
07-01-2017 15:33
216
blastpit
29-08-2010 12:24
190
нет
31-08-2010 16:01
191
      RE: нет
04-09-2015 03:22
199
RE: Вставить картинку
occ
22-10-2010 20:01
192
06-11-2010 17:27
193
администраторам
08-10-2015 18:12
203
Поиск
08-10-2015 18:24
204
      RE: Поиск
09-10-2015 17:02
205
24-01-2018 18:36
220
24-01-2018 18:54
221
     
25-01-2018 02:27
222

Веревкин12-04-2006 18:25
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#1. "Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 0


          

Хронология:
- последовательность исторических событий во времени;
- наука об измерении времени.

Астрономическая хронология изучает закономерности повторяющихся небесных явлений и устанавливает точное астрономическое время в том случае, когда такая датировка единственна; в противном случае она предлагает спектр возможных значений для последующего изучения.

Историческая хронология — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая системы летосчисления и календари разных народов и государств и помогающая устанавливать даты исторических событий и время создания исторических источников. «Вспомогательной» она называется оттого, что опирается на априорные суждения историков о времени произошедших событий, лишь уточняя их и не имея самостоятельного значения в традиционной исторической науке (ни одна из других наук, кроме истории и богословия, «вспомогательных» дисциплин не имеет).

Считается, что основы исторической хронологии были заложены Евсевием Памфилом в IV веке н. э. в труде «История времён от начала мира и до Никейского собора», восстановленном до современного её состояния филологом Иосифом Скалигером в конце XVI в.. Принятая сегодня датировка событий древности впервые наиболее последовательно была оформлена в серии трудов Иосифа Скалигера (1540—1609) («Opus novum de emendatione temporum», 1583; «Thesaurum temporum», 1606) и учёного-иезуита Дионисия Петавиуса (1583—1652) («De doctrina temporum», 1627). Окончательное закрепление она получила в трудах ирландского архиепископа Уссерия (1580—1656) («The Annals of the World», 1658) и учёного-иезуита Риччиоли (1598—1671) («Chronologia reformata», 1669). Периодизацию и хронологизацию древнего искусства произвёл филолог Винкельман (1717—1768) («Geschichte der Kunst des Altertums», 1763).

Целью научной хронологии является восстановление истинного порядка исторических событий и определение длительности исторических процессов.

Священная хронология - В 1658 году ирландский архиепископ Ашшер (Уссерий) опубликовал свои «Анналы мира», в которых предложил свою версию точной хронологизации всех событий, описанных в Библии.



По мнению Ашшера, подкреплённому астрологическими аргументами, Сотворение Мира началось в начале ночи, предшествовавшей 23 октября 4004 до н. э., то есть в 6.00 вечера 22 октября. Некоторые хронологические даты по Уссерию (час, день, месяц опущены, годы до н. э.):
4004 — Сотворение мира, Падение ангелов
2349 — Всемирный потоп
1921 — Призыв Иеговы к Аврааму из горящего куста
1706 — Приход в Египет семейства Яакова
1491 — Исход из Египта
1451 — Завоевание Ханаана
1405 — Первый судья Израиля Гофониил
1095 — Воцарение Саула
1004 — Строительство Храма Соломона
975 — Разделение Израиля и Иудеи
721 — Падение Израиля
587 — Падение Иудеи
536 — Возвращение из Плена
4 — Рождение Иисуса


Критика традиционной хронологии - хронология изначально создавалась как идеологический инструмент управления обществом. Все события гражданской истории привязывались к событиям Истории Священной, описанной в Ветхом и Новом Заветах. При этом основные даты Св. Истории (такие, как Сотворение мира, Потоп, Исход, рождение и казнь Иисуса Христа, церковные соборы) датировались астрологическим или каббалистическим способом.

В Новое Время религиозный каркас Священной Хронологии оказался отброшенным, но все мифические события Св. Истории остались "зашитыми" в историю светскую (самые яркие примеры — Рождество Христово и Потоп). Светская хронология имела своей целью обоснование легитимности правящих в Европе династий. Но и в самое новое время традиционная хронология, не утратила своего идеологического характера, о чём свидетельствует предисловие к переизданию 2003 года учебника «Хронология» Е. И. Каменцевой (первое издание — 1967 год), написанное историком И. Н. Данилевским:

"Радикально за эти годы изменилась лишь политическая обстановка: этот учебник был писан в другом государстве, в иных идеологических условиях. И, как это ни покажется странным, вместе с этим изменением вдруг стало очевидным, насколько идеологична любая историческая дисциплина, даже столь далёкая от политических страстей, как историческая хронология,- иллюзия, кстати, настолько полная, что даже сама Елена Ивановна была поражена, взглянув на собственный текст из дня нынешнего. Поэтому она и взялась несколько откорректировать текст, прежде всего, чтобы избавить его от оказавшейся сегодня совершенно лишней политической ангажированности изложения истории систем летоисчисления". (стр. 4)

Новая Хронология осуществляет последовательную критику и ревизию Хронологии традиционной, Ветхой. Она развивает методы, заложенные Николаем Александровичем Морозовым ("История человеческой культуры в естественно-научном освещении. Христос")

Литература
1. Морозов Н.А. "Христос, в 10 томах",- М.: Крафт+Леан, 1997-2003.
2. Фоменко А.Т. "Методы": http://chronologia.org/xpon2/index.html
3. Каменцева Е.И. Учебник «Хронология»: 1967-2003

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Сибирь20-10-2007 02:35

  
#107. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

Про "последовательную критику и ревизию Хронологии традиционной, Ветхой" ясно лишь, что ею занимаются от скуки, не в обиду нам будет сказано. Безысходность страшная. Традики, пока сидят на пригретых Скалигером местах, не дадут истене родиться. Надо предпринимать более решительные, действенные шаги выхода из этого тупика-междусабойчика в виде интернетовского общения. Если есть идеи- делитесь. Да и у самих револьверы найдутся.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин21-10-2007 02:33
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#108. "это беда временная"
Ответ на сообщение # 107


          

Пока история является идеологическим инструментом, для общества совершенно неважно что в ней провозглашается - пусть даже маразмы про лемурийцев.

Но когда история станет инструментом технологическим - всё изменится, и тогда традисторические динозавры останутся без сена и умрут.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
TT21-10-2007 09:32
Участник с 22-04-2006 21:23
719 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#109. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 107


          

Что за револьверы? Предъявите.
Или ваш пост на свободной площадке - из этих "револьверов"7

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Innutsa05-07-2009 23:33

  
#150. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

Лично для меня Новая Хронология отвечает на вопрос, который не даёт мне покоя уже много лет, но на который никто не мог ответить толково:
Если достижения науки и техники возрастают по экспоненте, что делало человечество с 5 по 15 век н.э.? Спало, что ли 1000 лет?

Теперь многое проясняется, хотя сложно сразу совмещать несколько князей-ханов-царей. Я всегда любила историю и хорошо её знала, по крайней мере, в старой хронологии. НО история после войны с поляками была намного понятнее и связнее, чем бесконечные разборки древнерусских князей между собой и татарскими ханами.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
viki09-09-2009 18:04

  
#159. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

сегодня впервые прочитала про НХ. Вижу, люди в курсе уже несколько лет. Почему про такую Революцию в науке не было написано ни единого слова в СМИ?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
idler09-09-2009 21:54

  
#160. "Было..."
Ответ на сообщение # 159


          

... просто раньше Вас это не интересовало.
Примите поздравления, Вы познали нечто новое. Это всегда успех.


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Tovarishch09-09-2009 23:22

  
#161. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 159


          

>сегодня впервые прочитала про НХ. Вижу, люди в курсе уже
>несколько лет. Почему про такую Революцию в науке не было
>написано ни единого слова в СМИ?
Было: http://chronologia.org/video/index.html
А почему замалчивают: http://www.levashov.org/articles.html

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Marina03-10-2009 22:30

  
#162. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

Начало летоисчисления ЧЕЛОВЕЧЕСТВА начинается от Адама. Сейчас начался 5770 год от Адама. 5770-2009=3761 год – от Адама до РХ. Это официальная дата.
Вот последовательность событий (первая колонка в строке – годы событий, вторая продолжительность события, например, через сколько лет родился тот или иной герой Библии, или годы его правления):
0 - 130 - Адам - Бытие 5:3
130 - 105 Сиф Бытие 5:3
235 - 90 - Енос - Бытие 5:6
325 - 70 - Каинан - Бытие
395 - 65 - Малелеил - Бытие 5:12
460 - 162 - Иаред - Бытие 5:15
622 - 65 - Енох - Бытие 5:18
687 - 187 - Мафусаил - Бытие 5:21
874 - 182 - Ламех - Бытие 5:25
1056 - 500 - Ной - Бытие 5:28
1556 - 100 - Сим Бытие 5:32
1656 - 35 - Арфаксад - Бытие 11:10
1691 - 30 - Сала - Бытие 11:12
1721 - 34 - Евер - Бытие 11:15
1755 - 30 - Фалек - Бытие 11:16
1785 - 32 - Рагав - Бытие 11:18
1817 - 30 - Серух - Бытие 11:20
1847 - 29 - Нахор - Бытие 11:22
1876 - 70 - Фара - Бытие 11:24
1946 - 100 - Авраам - Бытие 11:26
2046 - 60 - Исаак - Бытие 21:5
2106 - 91 - Иаков (Израиль)-Бытие 25:26, 47:28
2197 - 17 - Иосиф попал в Египет - Бытие 37:2-28,41:46
2214 - 430 - Обитание евреев в Египте, исход - Исх.12:40
2644 - 480 - 480 лет от исхода до 4 г. правл. Солом.-3 Царств 6:1
3124 - 36 - 4-й год правления Соломона- 3 Царств 6:1
3160 - 17 - Ровоам - 3 Царств 14:21
3177 - 3 - Авия - 3 Царств 15:2
3180 - 41 - Аса - 3 Царств 1 -10
3221 - 25 - Иосафат - 3 Царств 22:41
3246 - 8 - Иорам - 4 Царств 1:17
3254 - 1 - Охозия - 4 Царств 8:26
3255 - 6 - Гофолия - 4 Царств 11:3
3261 - 40 - Иоас - 4 Царств 14:2
3301 - 29 - Амасия - 4 Царств 15:1
3330 - 52 - Азария - 4 Царств 15:33
3382 - 16 - Иоафам - 4 Царств 16:2
3398 - 16 - Ахаз - 4 Царств 18:2
3414 - 29 - Езекия - 4 Царств 21:1
3443 - 50 - Манассия отведен в Вавилон - 4 Царств 21:19
3493 - 2 - Аммон - 4 Царств 22:1
3495 - 31 - Иосия - 4 Царств 23:31
3526 - 3 мес.- Иоахаз - 4 Царств 23:36
3526,3 -11 - Иоаким - 4 Царств 24:8
3537,3 -3 мес.- Иехония, разрушение Храма - 4 Царств 25:11
3537,5 -70 - Начало служения Вавилонскому царю -4 Царств 8:26
3608 - Постановление о восст. Храма - Иер. 25:11
3761 - Рождество Иисуса Христа -
Но интересно не это, а то что, если Иисус родился в 3761 году, то получается, что это произошло через 3761-3537,5=223,5 года после разрушения Храма и Иерусалима. Хотя по истории известно, что Храм и Иерусалим были разрушены в 586 г. до РХ. Разница составляет 362 г. Конечно, здесь может быть погрешность (пусть будет ±40 лет), ведь год можно округлить в ту или другую сторону. Куда делись 362 года?
Академик А.Фоменко утверждает, что в современной хронологии исторических событий, которая была внедрена в ХVI веке, следует существенно «омолодить» множество древних дат. В период между 614 и 911 годами от РХ существует пробел во времени, который заполнили вымышленными историческими событиями. По его подсчетам – это 297 лет. В одном месте хронологии даты сместили, а в другом опустевшее место заполнили несуществующими событиями. Зачем надо было переносить даты?
3761 год - это и есть настоящая дата рождения Иисуса Христа. Это как раз приходится на период истории евреев, о котором мало что известно.
Вот, что пишет Пол Джонсон, журналист, историк, советник Маргарет Тэтчер в своей книге «История евреев»: «Годы с 400 по 200 г. до н.э. – потерянная эпоха в еврейской истории. Такое впечатление, что в это время не было ни великих радостей, ни великих бедствий, которые евреям хотелось бы отразить в летописи. Возможно, они были счастливы….Эти два «затерянных» столетия были хотя и тихими, но отнюдь не малопродуктивными. Именно тогда появился Ветхий Завет примерно в том виде, каким мы его знаем. Это стало необходимым в силу природы новой иудейской версии веры израильтян, которую Неемия и Ездра установили в восстановленном Иерусалиме. В главе 8 Книги Неемии описано, как весь народ собрался пред Водяными воротами, чтобы послушать чтение «книги закона Моисеева». Читал книжник Ездра, стоя «на деревянном возвышении, которое для него сделали». В результате чтения, которое всех глубоко взволновало, был торжественно заключен НОВЫЙ ЗАВЕТ, и соответствующее обязательство взяли и подписали все мужчины и женщины, их сыновья и дочери, что считали себя истинно верующими, «все, которые могли понимать».

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Aleksei15-01-2010 10:08

  
#170. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 162


          

Здравствуйте!
у меня вопросик к Вам - что Вы думаете по поводу календаря Майя вообще и, в том числе, применительно к общепринятой хронологии и хронологии, которая является правильной на Ваш взгляд?
Другими словами - можно ли сейчас быть уверенным в том, что календарь майя заканчивается именно через 3 года, если принять во внимание, что он начинается в 3113 году до н.э.?

Заранее спасибо!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Aleksei15-01-2010 10:27

  
#171. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

Здравствуйте!
у меня к Вам вопрос - а что Вы думаете о календаре майя вообще и, в том числе применительно к традиционной хронологии и к хронологии новой? И можно ли тогда считать что календарь майя действительно заканчивается через 3 года, если он начинается в 3113 году до н.э.

Заранее спасибо!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин20-01-2010 14:35
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#172. "календарь майя - это расписная торба"
Ответ на сообщение # 171


          

Несмотря на изобилие книг, появившихся на эту тему, пока ни одна из них не заслуживает прочтения, поскольку они содержат только интерпретации невежественных бредунов.

Надо дождаться 2012 года, чтобы вся эта пена смылась с прилавков сама.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
paul_lesnoy31-05-2010 11:46

  
#185. "RE: календарь майя - это расписная торба"
Ответ на сообщение # 172


          

Календарь майя не первоисточник . В ведической культе Руси есть календарь , а точнее коляды-дар. Он очень похож на календарь майя , и там есть пояснения по поводу декабря 2012. Кстати по этому коляды-дару нам т.е. Руси прядка 7000 лет

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
avt7626-07-2021 13:47
Участник с 29-12-2014 16:05
247 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#223. "26 июля - с новым годом RE: календарь майя - это расписная торба"
Ответ на сообщение # 172


          

Кстати ))
25 июля - День безвременья и 26 июля начало нового года по майянскому календарю 13 лун, который придумал Хосе Аргуэльес

С 1953 года Х.Аргуэльес занимался математикой майянского календаря Цолькин и расшифровкой пророческих календарных кодов древней цивилизации Майя. Анализ синхронизации времени Хосе и его жена Ллойдин Аргуэльес изложили в многочисленных научных трудах, одним из которых является книга "Фактор Майя". Обнаружив существование временных частот 12:60 и 13:20, они сформулировали Закон Времени и внесли новое представление в науку о времени.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Чистильщик26-07-2021 14:36
Участник с 13-07-2021 12:03
113 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#224. "Тема 3 - Кто построил Слободу?"
Ответ на сообщение # 223


          

Милочка, так Вы не хотите обсуждать важные прорывные темы НХ Фоменко? Ведь «календарь Цолькин» звучит как еврейская фамилия - стираем.
3-я важная тема, вынесенная на суд участников, также относится к «истории Грозного». Александровская слобода - цитадель Схарии, а Москву начали строить позже. Что из этого следует? 3 место за год на Форуме...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Oracle15-07-2010 20:05

  
#189. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 171


          

Дело в том, что время не существует как сущность. Существует только вечность, т.е. состояние, в котором нет времени. Время же создаётся ежемгновенно. Разумеется, существует и алгоритм создания времени. Майя знали этот алгоритм им и пользовались. Поэтому календарь майя создан в соответствии с этим алгоритмом. К сожалению, на форуме невозможно рассказать подробнее. Мировоззрение современных людей далеко от тех понятий, к которым мне пришлось бы апеллировать. Здесь вы можете найти некоторые ответы: http://asdf53.3dn.ru/blog/2008-11-26-6 .

В целом же сайт: http://asdf53.3dn.ru/ посвящен Теории перемен. Не понимая перемен, невозможно понять времясчисление Майя.

Что касается 2012 года, то это зависит от того, каким образом циклический календарь майя был привязан к современному времяисчислению. Т.е. если была известно дата календаря Майя и соответствующая ей текущая дата, то календарь Майя показывает, что 2012 году закончиться очередной временной цикл и начнется новый. Время не кончиться, ибо перемены вечны, но смениться эпоха (сезон), как зиму сменяет весна, весну лето и т.д.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
io_Day04-06-2015 08:58
Участник с 02-06-2015 18:17
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#194. "RE: Что такое хронология?"
Ответ на сообщение # 1


          

О шкале от РХ.
1.
В Царь-книге изложена, мягко говоря, несколько иная евангельская история при том, что в Лицевом своде везде считается годом РХ 5500 от СМ, а не 5508. - То есть хронология уже "поехала" - http://www.lifeofpeople.info/themes/?theme=16.1.8.s#article6
2.
Мой анализ труда Льоренте указывает на возникновение христианства в районе X-XI веков - http://www.lifeofpeople.info/themes/?theme=16.1.21.w#article2

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин12-04-2006 18:32
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#2. "Критика радиоуглеродного метода датирования"
Ответ на сообщение # 0


          

Радиоуглеродный (РУ) метод датирования был изобретён американским химиком Уилардом Либби в 1946 году, в 1960 году Либби стал Нобелевским лауреатом по химии за обоснование этого метода и его применение. РУ—метод заключается в измерении процентного содержания радиоактивного изотопа углерода С14 в органике и расчётах возраста органики на этом основании. Изначально идея Либби опиралась на следующие гипотезы:

1. С14 образуется в верхних слоях атмосферы под действием космических лучей, затем перемешивается в атмосфере, входя в состав углекислого газа. Предполагалось, что процентное содержание С14 в атмосфере является постоянным и не зависит от времени и места, несмотря на неоднородность самой атмосферы и распад изотопов.
2. Скорость радиоактивного распада является постоянной величиной, измеряемой периодом полураспада в 5568 лет (предполагается, что за это время половина изотопов С14 превращается в С12).
3. Животные и растительные организмы строят свои тела из углекислоты, добываемой из атмосферы, и при этом живые клетки содержат тот же процент изотопа С14, что находится в атмосфере.
4. По смерти организма, его клетки выходят из цикла углеродного обмена, поэтому изотопы углерода С14 по эвспоненциальному закону радиоактивного распада превращаются в стабильный изотоп С12. Что и позволяет расчитать время, прошедшее со времени смерти организма. Это время называется «радиоуглеродным возрастом».

У этой теории, по мере накопления материала, стали появляться контрпримеры: недавно умершие организмы внезапно получались очень древними, или напротив — могли содержали столь огромное количество изотопа, что получали отрицательный РУ-возраст. Некоторые заведомо древние предметы имели молодой РУ-возраст (такие артефакты объявлялись поздними подделками). В итоге оказалось, что РУ-возраст далеко не всегда совпадает с истинным возрастом, в том случае, когда истинный возраст можно проверить. Но РУ-метод применяется в основном для датирования органических предметов неизвестного возраста, тем самым эти даты могут и не иметь независимой проверки. Получаемые парадоксы можно объяснить следующими недостатками теории Либби (эти и иные факторы проанализированы в книге М.М. Постникова «Критическое исследование хронологии древнего мира, в 3-х томах»,— М.: Крафт+Леан, 2000, в томе 1, стр. 311-318, написанной в 1978 году):

1) Непостоянство, неравномерность процентного содержания С14 в атмосфере, его неоднородное распределение. Содержание С14 зависит от космического фактора (интенсивность солнечного излучения) и земного (поступление в атмосферу «старого» углерода из-за горения или гниения древней органики, возникновения новых источников радиоактивности, колебаний магнитного поля Земли). Изменение этого параметра на 20% влечёт ошибку в РУ-возрасте почти в 2 тысячи лет.
2) Скорость радиоактивного распада изотопов не является постоянной, — действительно, со времён Либби период полураспада С14 по официальным справочникам «изменился» на сотню лет, то есть,— на пару процентов (этому соответствует изменение РУ-возраста на полторы сотни лет). По всей видимости, значение этого периода значительно (в пределах нескольких процентов) зависит от экспериментов, в которых он определяется. А, возможно, зависит от каких-то внешних условий, полей и сил.
3) Изотопы углерода не являются вполне химически эквивалентными, и поэтому клеточные мембраны могут использовать их избирательно: некоторые абсорбировать С14, некоторые — наоборот, избегать его. Поскольку процентное содержание С14 ничтожно (один атом С14 к 10 миллиардам атомов С12), даже незначительная избирательность клетки в изотопном отношении повлечёт большое изменение РУ-возраста (колебание на 10% приводит к ошибке примерно 600 лет).
4) По смерти организма, его ткани не выходят из углеродного обмена, участвуя в процессах гниения и диффузии.

Со времени Либби физики-радиоуглеродчики научились очень точно определять содержание изотопа в образце, заявляют даже, что они способны пересчитать отдельные атомы изотопа. Разумеется, такой подсчёт возможен только для небольшого образца органической ткани, но в этом случае возникает вопрос — насколько точно этот небольшой образец представляет весь предмет? Насколько однородно содержание изотопа в нём? Ведь ошибки в несколько процентов приводят с столетним изменениям РУ-возраста.


Калибровочная шкала С14.

Признав существенное непостоянство содержание С14 в атмосфере, физики-радиоуглеродчики примерно с 70-х годов стали строить, т.н. «калибровочные шкалы» изотопа С14: по распределению изотопа в кольцах долгоживущих деревьев (американских секвой тысячелетнего возраста) было экстраполировано содержание изотопа в атмосфере за последние несколько тысяч лет. Такая шкала имеет определённый смысл для того региона, где она составлялась, но перенос её в другие регионы, на другие континенты является малообоснованным, и, скорее всего, ошибочным.
Попытки построения аналогичных шкал по короткоживущим деревьям Европы порождает иную проблему: РУ-шкала оказывается привязанной к дендрошкале региона, составленной, как указано выше, ещё менее надёжно. В итоге получается, что РУ-шкалу привязывают к произвольной и ошибочной дендрошкале , а последнюю обосновывают ссылкой на согласие с РУ-шкалой: и слепой ведёт слепого. Такого рода аргументы любят повторять российские археологи из школы Колчина.
Калибровочная шкала С14 испытывает значительную вариацию своих значений. Это привело к тому, что теперь для определения РУ-возраста радиоуглеродчикам необходимо знать интервал поиска необходимой даты, поскольку нужные значения содержания изотопа теперь могут располагаться во всех исторических тысячелетиях. Этот интервал берётся из априорных указаний традиционных историков: историки указывают подозрительный век — радиоуглеродчики выдают историкам «точную» дату, в других веках даты были бы иными. Процесс получения иных датировок на том же материале проиллюстрировал А.М. Тюрин <2>.

Все эти новшества РУ-метода пытаются снять влияние фактора 1), из предыдущих, а прочие — учёту не поддаются. В итоге, получается так, что радиоуглеродные датировки являются не более надёжными или научными, чем датировка «на глазок», по «стилю эпохи», но они используются для создания впечатления о научности традиционной хронологии, созданной средневековыми астрологами и богословами. Иной раз от историков приходится слышать даже заявления о том, что РУ-методом датированы античные монеты! Но даже если бы эти монеты были чугунными и содержали бы достаточное количество углерода, то РУ-датирование должно было бы показать не время изготовления монеты, а возраст руды (многие сотни тысяч лет). Следует думать, что многие ссылки на РУ-датирование являются таким же обманом научного мира.

Литература
1. Постников М.М. «Критическое исследование хронологии древнего мира, в 3-х томах, 1978 года»,— М.: Крафт+Леан, 2000, том 1, стр. 311-318.
2. Статьи А.М. Тюрина в Альманахе НХ №3: http://new.chronologia.org/volume3/index.html


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Дмитрий13-04-2006 13:57

  
#6. "влияние внеатмосферного СО2 (гипотеза)"
Ответ на сообщение # 2


          

Априори считается, что синтез целлюлозы (наиболее распространенный объект измерения РУ-метода) происходит только с участвием атмосферного СО2 (и соответственно С14 в общеатмосферном смысле). Вполне возможно, что это далеко не так:

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/157.html#9

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин14-04-2006 15:33
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#8. "согласен"
Ответ на сообщение # 6


          

нужно вставить.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
vvu15-10-2007 17:18
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#92. "RE: Критика радиоуглеродного метода датирования"
Ответ на сообщение # 2


  

          


>2) Скорость радиоактивного распада изотопов не является
>постоянной, — действительно, со времён Либби период
>полураспада С14 по официальным справочникам «изменился» на
>сотню лет, то есть,— на пару процентов (этому соответствует
>изменение РУ-возраста на полторы сотни лет). По всей
>видимости, значение этого периода значительно (в пределах
>нескольких процентов) зависит от экспериментов, в которых он
>определяется. А, возможно, зависит от каких-то внешних
>условий, полей и сил.

Сильно сказано! :о)
Какие внешние условия могут повлиять на такой интимный процесс в ядре углерода, как вероятность радиоактивного распада?
Примеры будут?

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин15-10-2007 18:58
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#93. "адскому специалисту всех наук"
Ответ на сообщение # 92


          

>Сильно сказано! :о)
>Какие внешние условия могут повлиять на такой интимный
>процесс в ядре углерода, как вероятность радиоактивного
>распада? Примеры будут?

Интимные примеры лежат в моём постинге, на который ты пытался возразить.

А вот какие силы могут влиять на скорость распада - здесь простор для фантазии большой. Например - электромагнитные (гамма-излучение), или внешний радиационный фон или что-то ещё неведомое вву, загадочное как транспортир.

Возможны и нефизические причины переменности скорости распада. Чисто математические - отчего существует эта вероятность распада? А может быть соответствующего предела, который и означает эту вероятность нет? Частоты колеблются в каком-то диапазоне и всё тут.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
vvu18-10-2007 10:46
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#94. "RE: адскому специалисту всех наук"
Ответ на сообщение # 93


  

          

>А вот какие силы могут влиять на скорость распада - здесь
>простор для фантазии большой.

Вот и нужно стараться этот безудержный простор для фантазии удерживать в рамках строго научных достижений

>Например - электромагнитные
>(гамма-излучение), или внешний радиационный фон или что-то
>ещё неведомое вву, загадочное как транспортир.

Исходная фраза может создать впечатление у читающего, что утверждается возможность повлиять в земных условиях на скорость радиоактивного распада, а это -- неверно, на земле нет таких давлений, температур и полей которые могут повлиять на процессы внутри ядра. Единственно что может в этих условиях подозреваться это ядерные реакции с К захватом электрона с внутренней орбитали в ядро -- это может зависить от давлений достижимых на земле (и то -- только в лаборатории... ) Ну тут как раз углерод -- не тот случай.
Поэтому -- нехрен ёрничать, а сиди и правь текст, если та вообще понял, о чём я тут...

>Возможны и нефизические причины переменности скорости
>распада. Чисто математические - отчего существует эта
>вероятность распада? А может быть соответствующего предела,
>который и означает эту вероятность нет? Частоты колеблются в
>каком-то диапазоне и всё тут.

Ты думаешь это не проверялось? Да в первую очередь! И ничего не нашли... Вот если бы нашли -- это имело бы смысл утвержнать

Фантастика -- отдельный жанр литературы

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Веревкин18-10-2007 15:24
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#95. "это голословные камлания"
Ответ на сообщение # 94


          

>Вот и нужно стараться этот безудержный простор для фантазии
>удерживать в рамках строго научных достижений
>
>>Например - электромагнитные
>>(гамма-излучение), или внешний радиационный фон или что-то
>>ещё неведомое вву, загадочное как транспортир.
>
>Исходная фраза может создать впечатление у читающего, что
>утверждается возможность повлиять в земных условиях на
>скорость радиоактивного распада, а это -- неверно, на земле
>нет таких давлений, температур и полей которые могут
>повлиять на процессы внутри ядра.

Я думаю, что такие "запреты ВВУ" происходят от невежества в области физики. Ядра атомов могут бомбардироваться не только нейтронами, но и фотонами, то есть на них может воздействовать электромагнитное излучение, после этого ядра могут становиться неустойчивыми, а распад их происходит в согласии с сильными взаимодействиями так же, как при бомбардировке нейтронами.

>Единственно что может в
>этих условиях подозреваться это ядерные реакции с К захватом
>электрона с внутренней орбитали в ядро -- это может зависить
>от давлений достижимых на земле

Полнейшая глупость. Давление тут совершенно не причём. Оно только может повысить плотность вещества, но к органическому углероду и углероду атмосферы это не имеет отношения.

>(и то -- только в
>лаборатории... ) Ну тут как раз углерод -- не тот случай.
>Поэтому -- нехрен ёрничать, а сиди и правь текст, если та
>вообще понял, о чём я тут...

Ты, по своему обыкновению напорол чуши и преждевременно надул щёки от важности. В школе всю дорогу в двоечниках ходил с поротой жопой?

>>Возможны и нефизические причины переменности скорости
>>распада. Чисто математические - отчего существует эта
>>вероятность распада? А может быть соответствующего предела,
>>который и означает эту вероятность нет? Частоты колеблются в
>>каком-то диапазоне и всё тут.
>
>Ты думаешь это не проверялось? Да в первую очередь!

Дурачок! Это никогда не проверялось. Физиков не интересует обоснование применения теории вероятностей, тем более - химиков. Все формулы они берут из справочников для инженеров, где никаких доказательств нет.

>И ничего
>не нашли... Вот если бы нашли -- это имело бы смысл
>утвержнать Фантастика -- отдельный жанр литературы

А дурость - это твой жанр на этом форуме.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
vvu18-10-2007 16:15
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#96. "RE: это голословные камлания"
Ответ на сообщение # 95


  

          

>Я думаю, что такие "запреты ВВУ" происходят от невежества в
>области физики. Ядра атомов могут бомбардироваться не только
>нейтронами, но и фотонами, то есть на них может
>воздействовать электромагнитное излучение, после этого ядра
>могут становиться неустойчивыми, а распад их происходит в
>согласии с сильными взаимодействиями так же, как при
>бомбардировке нейтронами.

Верёвкин, я говорю о таком явлении, как самопроизвольный радиоактивный распад... про радиоактивность, а ты про что?
Про образование этих радиоактивных атомов...
Ты уже разберись со своими фантазиями и исправь текст, чтоб там было ясно, в чём же ты, на самом деле не уверен :о)

По остальному: всё очень запущено...
И, к тому же клиент -- невменяем...
Верёвкин, с тобой всё плохо, сахар тебе похоже - тоже - нельзя
:о))))

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Веревкин19-10-2007 09:33
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#97. "опять дуришь?"
Ответ на сообщение # 96


          

> Верёвкин, я говорю о таком явлении, как самопроизвольный
> радиоактивный распад... про радиоактивность, а ты про что?
> Про образование этих радиоактивных атомов...

Кто тебя научил, что бывает "самопроизвольный" распад атомов? По твоему атомы обладают волей? У всякого физического явления может быть, а я думаю - и должна быть, причина. Всякий распад атомов - это почти всегда и образования новых, именно на этом стоит РУ-метод. Но это для тебя слишком сложно. Ты ещё устройство транспортира не освоил, а уже вгрызаешься внутрь атомов...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Salex19-10-2007 13:06
Участник с 29-11-2006 17:12
1933 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#98. "На интимный процесс может повлиять"
Ответ на сообщение # 92


          

> Какие внешние условия могут повлиять на такой интимный процесс в
> ядре углерода, как вероятность радиоактивного распада?

Химическое состояние.

____
Fortis imaginatio generatur casum!

____
Fortis imaginatio generatur casum!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
vvu19-10-2007 13:41
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#99. "Лик.без."
Ответ на сообщение # 98


  

          

Химия это наука изучающая соединения и изменения атомов в молекулы.
В этом процессе принимают участие только обычно не более двух наружных электронных оболочек (это когда идёт гибридизация оболочек - без неё - взаимодействие одной наружной оболочки)
Внутриядерные процессы изучаются ядерной физикой, там совсем другие порядки сил...
В химию ядерные процессы "выходят" только в виде неизбежной смены электронных оболочек при изменении заряда ядра.
На ядро электронные оболочки не влияют, т.к. кулоновское взаимодействие на порядки слабее, чем внутриядерные силы.
И чем больше электронных оболочек вокруг ядра, тем лучше оно экранировано от внешних воздействий...

Как я уже говорил выше, исключением из правила является такой ядерный процесс, как К-захват
К-захват заключается в том, что ядру по каким-то причинам (внутреннему устройству) ВЫГОДНО изменить один нейтрон на протон.
Поскольку это уже странный планковский мир, то говорим в идеологии вероятности, итак: существует НЕнулевая вероятность электрону внутренней электронной оболочки прыгнуть в ядро.
Это реализуется, нейтрон превращается в протон, заряд увеличивается на 1, получаем следующий элемент в таблице Менделеева + энергию (ведь выгодно... :о)
Вот на такое ядерное превращение внешнее воздействие на электронные оболочки (сжатие) может повлиять и проверено (не помню на чём) -- влияет.
НО это именно конкретно НЕ углерод. (просто для общего развития :о)

В остальных случаях электронные оболочки в ядерных процессах не учавствуют.

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
адвокат19-10-2007 13:53
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#100. "RE: Лик.без."
Ответ на сообщение # 99


          

>Химия это наука изучающая соединения и изменения атомов в
>молекулы.
>В этом процессе принимают участие только обычно не более
>двух наружных электронных оболочек (это когда идёт
>гибридизация оболочек - без неё - взаимодействие одной
>наружной оболочки)
>Внутриядерные процессы изучаются ядерной физикой, там совсем
>другие порядки сил...
>В химию ядерные процессы "выходят" только в виде неизбежной
>смены электронных оболочек при изменении заряда ядра.
>На ядро электронные оболочки не влияют, т.к. кулоновское
>взаимодействие на порядки слабее, чем внутриядерные силы.
>И чем больше электронных оболочек вокруг ядра, тем лучше оно
>экранировано от внешних воздействий...


Так Вам же ответили, что авария на Чернобыльской атомной станции произошла из-за теплового взрыва. Чего спорите? Зачем? Посмотрите отчеты. Убедитесь сами. Пройдите ликбез.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
vvu19-10-2007 14:04
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#101. "Троллинг"
Ответ на сообщение # 100


  

          

Вот причём ТУТ (ответ на данный конкретный пост) чернобыль?
А?

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Salex19-10-2007 14:07
Участник с 29-11-2006 17:12
1933 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#102. "RE: Лик.без."
Ответ на сообщение # 99


          

При захвате электрона, время распада пропорционально плотности электронного облака в месте, занимаемом ядром, т. е. |` 0)|^2. Таким образом, изменение состояния атомных электронов должно привести к изменению времени распада. В лёгких атомах, у которых внешние, валентные электроны имеют заметную плотность |` 0)|^2 в ядре, изменение химического состояния может привести к заметному изменению |` 0)|^2, и следовательно, к изменению времени распада.
____
Fortis imaginatio generatur casum!

____
Fortis imaginatio generatur casum!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
vvu19-10-2007 14:17
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#103. "RE: Лик.без."
Ответ на сообщение # 102


  

          

Очень хорошо.
А теперь поглядите в справочниках: радиоуглерод К-захват использует?
Нет.
А это -- тот единственный случай, когда электронная оболочка имеет какое-то влияние на изменения в ядре. И то -- активная сторона в этом процессе ядро, только в ядре есть лишняя энергия на этот процесс. У электрона -- никто не спрашивает.
В остальных случаях(и в частности в радиоуглероде)ядру -- глубоко фиолетово на электроны и постоянная распада -- не меняется

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Веревкин20-10-2007 01:20
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#105. "хватит трепаться"
Ответ на сообщение # 103


          

> глубоко фиолетово на электроны и постоянная распада -- не меняется

твои голубые и фиолетовые мечты насчёт физики никому не интересны. Приведи доказательство того, что что-то там не поменялось. Ссылку дай на статью, где описывается соотв. эксперимент и т.п. На камлания попов от науки можешь не ссылаться, они лишь немного не глупее тебя.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
vvu19-10-2007 14:48
Участник с 20-02-2006 10:11
1581 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#104. "Исправление"
Ответ на сообщение # 99


  

          

Я там маненько погорячился со знаками.
Если электрон падает в ядро заряд ядра уменьшается а не увеличивается...
Соответственно, там всё с точностью до наоборот:
протон превращается в нейтрон, атом получается предыдущий в таблице Менделеева и т.д. по тексту.
Миль пардон :о)
Это потому что не Ctrl+C --> Ctrl+V? а -- ручками :о)

ИНДИПЕНЬДИНГ

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Веревкин20-10-2007 01:21
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#106. "теперь у тебя электрон упал в ядро..."
Ответ на сообщение # 104


          

> Если электрон падает в ядро заряд ядра уменьшается а не увеличивается...

А если все попадают? Как страшно жить...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
newhoros04-01-2008 17:01

  
#112. "RE: Критика радиоуглеродного метода датирования"
Ответ на сообщение # 2


          

Либби изначально строил свою методику по деревянным изделиям из Египта, которые якобы были изготовлены несколько тысяч лет назад.
Ошибка Либби в том, что он полностью доверял историкам.
Возможно, точность метода не настолько высока, как утверждалось ранее, но сам метод хорош и его необходимо использовать.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Salex05-01-2008 02:27
Участник с 29-11-2006 17:12
1933 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#113. "RE: Критика радиоуглеродного метода датирования"
Ответ на сообщение # 112


          

Первые опыты по РУ датированию египетских "древностей" показали, что они намного моложе приписываемых им тысячелетий. Поэтому методику РУ измерений решили откалибровать по египетским образцам, потому как хронология Египта хорошо известна и изучена как никакая другая. Об этом у Вагнера написано.
____
Fortis imaginatio generatur casum!

____
Fortis imaginatio generatur casum!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин12-04-2006 18:47
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#3. "Критика дендрохронологического метода датирования"
Ответ на сообщение # 0


          

Один из самых интересных и разработанных районов дендрохронологических исследований на территории России — район Новгорода. Дендрохронологические результаты Б. А. Колчина и Н. Б. Черных, которые в начале 70-х годов ХХ века составили шкалу для Новгорода на основании исследования ширины годовых колец деревьев, вошедших в новгородскую мостовую, преподносятся как достоверные, однако новая хронология это отрицает, поскольку обоснования Новгородской шкалы до сих пор не предъявлены. Подобные исследования сталкиваются с целым рядом проблем (см. {1}):

1) Корреляция между шириной годовых колец на пробах разной высоты на одном и том же дереве составляет 0,88-0,97.

2) Корреляция ширины колец одновременно высаженных по-соседству деревьев менее 0,5.

3) Годовые изменения ширины колец зависят от возраста дерева: у молодых деревьев ширина колец возрастает, у зрелых — экспоненциально убывает.

4) Годовая ширина колец дерева зависит от местного климата и условий роста дерева, солнечной активности, от высоты взятия пробы.

Существует несколько распространённых методик проведения первичных измерений, обработки и представления результатов дендрохронологического исследования. Однако все эти методики недостаточно обоснованы с точки зрения применимости по параметрам достоверности и воспроизводимости. Используемый в них математический аппарат крайне беден и не отвечает требованиям современной статистической науки.

Чтобы учесть эти факторы, необходима обработка и усреднение большого количества измерений разновозрастных деревьев исследуемой местности. Это можно было бы сделать, сняв пробы с долгоживущих деревьев, однако в регионах, о которых идет речь, таких деревьев нет. Хотя дендрохронология в настоящее время и располагает большой массой материалов по американским секвоям, карельскому сосняку, европейскому дубу, эти материалы не могут использоваться для датировки новгородских археологических находок. Таким образом, есть основание полагать, что новгородская шкала была искусственно приближена к априорным датировкам (о чём и сообщает В.Л. Янин в первом издании своей научной монографии «Я послал тебе бересту»).

Таким образом, использованная для района Новгорода методика не имеет строгого научного обоснования, так как не была систематически описана в монографиях авторов ни в первых изданиях, ни в последующих, — представленные в них материалы не пригодны для математической проверки, поскольку имеют вид не привязанных к шкале графиков без соответствующих табличных значений. И в итоге происходят курьёзы, подобные описанному в публикации ({2})

Литература
1. Битвинскас Т.Т. «Дендроклиматические исследования»,— Л.: Гидрометеоиздат, 1974
2. Фоменко А.Т. и Носовский Г.В. «К вопросу о „Новгородских датировках“ А. А. Зализняка и В. Л. Янина. О том, как бересту конца XVIII века они датируют XI веком»//Вестник РАН, т. 72, № 2, 2002, стр. 134—140: http://chronologia.org/novg_date/nd1.htm
3. Янин В.Л. "Я послал тебе бересту",- М.: ???, 1965

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин12-04-2006 18:56
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#4. "забыл картину"
Ответ на сообщение # 3


          


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

АнТюр13-04-2006 13:17
Постоянный участник
1244 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#5. "RE: FAQ'и"
Ответ на сообщение # 0


          

Уважаемый Веревкин!
Готовлю небольшую публикацию.
Проконсультируйте меня, пожалуйста, по вопросу Добролюбскиого. Собственно текст я сверил в Вашим текстом. Здесь вопросов нет. А как насчет примечания? (меня волнует только хроносдвиг на 854 года)


Текст.
В истории отдельных государств и регионов имеются и другие хронологические сдвиги. Один из них выявлен по историческим и археологическим данным, приведенным в публикации <Добролюбский>. На их основе сделан вывод о дубликатности сармато-аланской (I-IV вв.) и печенежско-половецкой (X-XII вв.) эпох. Конечные даты этих эпох (первая завершилась с приходом в 369 году в Причерноморье гуннов, а вторая – с приходом в 1223 году татаро-монголов) дают разницу в 854 года*.

Примечание.
*Насколько нам известно, автор публикации <Добролюбский>, А.О. Добролюбский, дезавуировал свой вывод. Это его право. Но приведенные в публикации фактические данные, проинтерпретированные с позиций НХ ФиН, позволяют сделать предположение о наличии в истории Причерноморья хронологического сдвига на 854 года. Хронологический сдвиг на 854 года выделял и Н.А. Морозов <Веревкин>. Таким образом, он может быть включен в базовые сдвиги вне зависимости от мнения на этот счет А.О. Добролюбского.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин14-04-2006 15:42
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#9. ""дезавуирование" - наглая дезинформация горма"
Ответ на сообщение # 5


          

О том, что Добролюбский "отрёкся" от своей публикации внутри одной из Реконструкций мы знаем только со слов Городецкого, который ссылается на свою частную переписку с Добролюбским. По этому поводу можно отметить:

1. Не существует официальной публикации Добролюбского с таким заявлением, о котором сплетничают антифоменочники, и тем самым, его мнение, высказанное в приложении к книге Носовского и Фоменко, является непоколебленным с его стороны. Никакого "дезавуирования не произошло.

2. Даже если на самом деле существует какая-то электронная переписка Городецкого с Добролюбским, о её содержании нельзя судить по заявлениям неоднократно разоблачённого фальсификатора. Гордодецкий не постыдился подделать цитаты из "Круга Земного" (при наличии нескольких изданий книги общим тиражом в десятки тыс. экз.), что его остановит подделать частное письмо?

В любом случае, переписка и публикация - вещи несопоставимые. Так что забудьте о той глупости, что запустил горм и трудитесь спокойно. Успехов!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
lirik19-04-2006 13:35
Участник с 19-12-2021 13:42
1621 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#12. "RE: "дезавуирование" - наглая дезинформация горма"
Ответ на сообщение # 9


  

          

Конечно, переписку нельзя рассматривать, как дезавуирование.
Ведь Добролюбский мог подшутить не над сторонниками НХ, а над Городецким
Публикации с опровержением его выводов не было.

_______________________
audiatur et altera pars

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин19-04-2006 18:56
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#17. "помним Галилея..."
Ответ на сообщение # 12


          

Он, по словам пытавших его мракобесов, "отрёкся". Но Земля не стала от этого плоской, как хотелось палачам, и продолжила свой путь вокруг Солнца.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Дмитрий13-04-2006 13:59

  
#7. "это продолжение Катехизиса?"
Ответ на сообщение # 0


          

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/742.html

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин14-04-2006 15:44
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#10. "стоящие вещи нужно сюда перенести"
Ответ на сообщение # 7


          

и начать работать.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
IM19-04-2006 14:55
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#13. ""Катехизис Новой Хронологии" Веревкин"
Ответ на сообщение # 10


          

Перенос http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/742.html

Веревкин
Участник с 25-12-04
1807 постов 11-03-05, 12:58 PM (Москва)

"Катехизис Новой Хронологии"

Предлагаю "людям доброй воли" с этого форума заняться насущной проблемой - составлением лаконичного и в меру подробного путеводителя по Новой Хронологии.
Предназначение этого коллективного труда - зафиксировать общие ключевые позиции в понимании предмета, в доступной для изучения форме для начинающего его изучать, а также чтобы дать ориентир для дальнейшего движения продвинутым участникам процесса.

Какую форму "катехизиса НХ" я вижу?

1) это электронный документ, на главной странице которого, помимо короткого, на 3-5 строчек, введения, сформулировано обозримое (не больше сотни) количество ключевых вопросов, на которые у НХ уже сложился определённый ответ. Вопросы должны быть максимально изолированы друг от друга, и без перекрёстных ссылок (чтобы не походить на "Понедельник" Стругацких: "вурдалак" - см. "упырь"; "упырь" - см. "вурдалак"), но по минимуму дублирующими друг друга.

2) каждый вопрос даёт страницу с ответами в трёх видах:

а) коротком в 2-3 предложениях (это только напоминание, конспект последующего изложения);
б) более развёрнутого, но не более чем на один-полтора экранов, с формулировками утверждений;
в) самый подробный ответ с библиографией, цитатами, фотоматериалами.

3) при составлении реестра необходимо использовать труды Морозова, Фоменко и Носовского и при необходимости - иных деятелей дружественных направлений (Хронотрон, ПЦ, альтернатива, ...). В качестве затравки можно начать с "Реферата" А.Т. Фоменко 1993-94 гг., который по своей форме был предназначен для аналогичной цели, а так же ответы в "Библейской Руси" Фоменко и Носовского.

3) должна присутствовать сводная библиография и персоналия.

4) должен быть контекстстный поиск по документу, по образцу (или хотя бы с возможностями архивного Консилиума ПЦ).

5) черновые наброски и вал информации можно аккоммулировать на этом форуме, а формулировки оттачивать на закрытом от спамеров "научном" с более низким трафиком (на котором всё равно нечего делать в настоящее время).

6) работу по отсеиванию информации должны взять на себя "члены ред. коллегии", которые почти и не приступали пока к своим обязанностям, а также, возможно через Ирину,- Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, которые должны давать добро на каждом пункте в отдельности или списком, после того, как редколлегия придёт к согласию в формулировках.

Но начать дело нужно со списка вопросов, например такого толка:

1. Что такое Новая Хронология и откуда она взялась?

2. Что такое традиционная хронология и кто её авторы?




  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
IM19-04-2006 14:56
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#14. ""НХ в вопросах и ответах" irina"
Ответ на сообщение # 13


          

irina
Участник с 10-6-03
149 постов 11-03-05, 10:51 PM (Москва)

1. "НХ в вопросах и ответах"
В ответ на сообщение #0

Замечательно. Я бы еще предложила публиковать не один, а несколько авторских вариантов ответов, если будут интересные, а не обезличивать их. Только название выбрать более нейтральное, например, "НХ в вопросах и ответах".
Начало есть:
http://www.chronologia.org/Vvedenie/vved-11.doc
Можно уже начинать и постоянно пополнять раздел.
Предлагаю вспомнить и поискать интересные вопросы, заданные на форуме, и предложить новые, ответы на которые могут быть полезными.




  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Веревкин19-04-2006 18:59
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#18. "мне кажется, - авторства не надо"
Ответ на сообщение # 14


          

Никакого, кроме как в необходимых цитатах.

Наука - она безликая, и выше мнения отдельных персон, кем бы они не были. Поэтому необходим консенсус, вместо разноголосицы. Если с чем не согласны - аргументируйте, правьте, предлагайте своё.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
IM19-04-2006 19:46
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#20. "RE: мне кажется, - авторства не надо"
Ответ на сообщение # 18


          

Я просто перенесла сюда по Вашей просьбе сообщения (не могу же я под собственным ником выложить предложения других участников). Давайте оставим эту ветку для обсуждений и согласований и заведем новую, куда можно будет выкладывать окончательные формулировки уже без всяких обсуждений?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Веревкин21-04-2006 15:28
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#21. "делайте, как считаете нужным"
Ответ на сообщение # 20


          

У каждого свой профиль.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
IM19-04-2006 14:57
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#15. ""несколько вопросов новичка" Ярослав"
Ответ на сообщение # 13


          

Ярослав
Участник с 24-3-05
85 постов 24-03-05, 02:55 AM (Москва)

3. "несколько вопросов новичка"
В ответ на сообщение #0

Первые попытки человека определить своё место во временном потоке?
Когда в письменных памятниках впервые появилась датировка от сотворения мира? Кому принадлежат, на каком языке?
Самый древний из известных документов использующий датировку от Р.Х.?На каком языке?
Основания по которым специалисты при переводе дат от сотворения мира в современное летоисчисление (при всём многообразии вариантов)используют 5508 лет?



  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Nikola12304-09-2015 03:38
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#200. "RE: "Катехизис Новой Хронологии" Веревкин"
Ответ на сообщение # 13


          

>Перенос
>http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/742.html
>
>Веревкин
>Участник с 25-12-04
>1807 постов 11-03-05, 12:58 PM (Москва)
>
>"Катехизис Новой Хронологии"
>
> Предлагаю "людям доброй воли" с этого форума
>заняться насущной проблемой - составлением лаконичного и в
>меру подробного путеводителя по Новой Хронологии.
>Предназначение этого коллективного труда - зафиксировать общие
>ключевые позиции в понимании предмета, в доступной для
>изучения форме для начинающего его изучать, а также чтобы дать
>ориентир для дальнейшего движения продвинутым участникам
>процесса.
>
>Какую форму "катехизиса НХ" я вижу?
>
>1) это электронный документ, на главной странице которого,
>помимо короткого, на 3-5 строчек, введения, сформулировано
>обозримое (не больше сотни) количество ключевых вопросов, на
>которые у НХ уже сложился определённый ответ. Вопросы должны
>быть максимально изолированы друг от друга, и без перекрёстных
>ссылок (чтобы не походить на "Понедельник"
>Стругацких: "вурдалак" - см. "упырь";
>"упырь" - см. "вурдалак"), но по минимуму
>дублирующими друг друга.
>
>2) каждый вопрос даёт страницу с ответами в трёх видах:
>
>а) коротком в 2-3 предложениях (это только напоминание,
>конспект последующего изложения);
>б) более развёрнутого, но не более чем на один-полтора
>экранов, с формулировками утверждений;
>в) самый подробный ответ с библиографией, цитатами,
>фотоматериалами.
>
>3) при составлении реестра необходимо использовать труды
>Морозова, Фоменко и Носовского и при необходимости - иных
>деятелей дружественных направлений (Хронотрон, ПЦ,
>альтернатива, ...). В качестве затравки можно начать с
>"Реферата" А.Т. Фоменко 1993-94 гг., который по
>своей форме был предназначен для аналогичной цели, а так же
>ответы в "Библейской Руси" Фоменко и Носовского.
>
>3) должна присутствовать сводная библиография и персоналия.
>
>4) должен быть контекстстный поиск по документу, по образцу
>(или хотя бы с возможностями архивного Консилиума ПЦ).
>
>5) черновые наброски и вал информации можно аккоммулировать на
>этом форуме, а формулировки оттачивать на закрытом от спамеров
>"научном" с более низким трафиком (на котором всё
>равно нечего делать в настоящее время).
>
>6) работу по отсеиванию информации должны взять на себя
>"члены ред. коллегии", которые почти и не приступали
>пока к своим обязанностям, а также, возможно через Ирину,-
>Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, которые должны давать добро на
>каждом пункте в отдельности или списком, после того, как
>редколлегия придёт к согласию в формулировках.
>
>Но начать дело нужно со списка вопросов, например такого
>толка:
>
>1. Что такое Новая Хронология и откуда она взялась?
>
>2. Что такое традиционная хронология и кто её авторы?
>
Сколько бы Верёвкин ни старался - а также и ФиН - реконструкция получится литературой. Мне лично неприятна реконструкция ни в целом (хотя мечтательно чудесна), ни в частности. Новая хронология - безусловно привлекательна.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Хронолог Руси07-01-2017 15:39
Участник с 04-01-2017 11:20
5 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#217. "RE: "Катехизис Новой Хронологии" Веревкин"
Ответ на сообщение # 200


          

В НХ Фоменко и Носовского есть некоторые недочёты. В книге «Родовая книга Руси. Подлинная хронология» эти недочёты устранены https://russlandia.jimdo.com

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
antryzh8107-01-2017 17:05
Участник с 24-10-2012 12:00
272 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#218. "экочушь пополам с хохлоересью"
Ответ на сообщение # 217


          

Дурная мистика анастасийского толка (сие есть ересь экочуши) и очевидные ляпы. Киев никогда не был и не мог быть столицей государства до эпохи сталинской индустриализации в силу отсутствия сквозного пути от Киева в Чёрное море из-за порогов. Любая иная точка зрения на Киев есть разновидность хохлоереси.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин18-04-2006 19:54
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#11. "Публикации Фоменко и Носовского по НХ (в читабельной хр"
Ответ на сообщение # 0


          

научные статьи (опущены препринты, тезисы докладов конференций, труды семинаров, нецентральные издания)

1. Фоменко А. Т. Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой // Семиотика и информация. М.: ВИНИТИ.- 1980.- вып. 15.- стр. 99-124.

2. Фоменко А. Т. Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения // Доклады АН СССР.- 1981.- Т. 258.- № 6.- стр. 1326—1330.

3. Fomenko A.T. The jump of the second derivative of the Moon’s elongation // Celestial Mechanics.- 1981.- V.29.- P. 33-40.

4. Фоменко А. Т. Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к вопросам датировки // Доклады АН СССР.- 1983.- Т. 268.- № 6.- стр. 1322—1327.

5. Фоменко А. Т. Авторский инвариант русских литературных текстов // Методы количественного анализа текстов нарративных источников.- М.: Институт истории СССР (АН СССР).- 1983.- стр. 86-109.

6. Фоменко А. Т. Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности // Статистикаю Вероятность. Экономика.- М: Наука.- 1985.- Т. 49.- стр. 335—342.- (Учёные записки по статистике).

7. Fedorov V.V., Fomenko A.T. Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts // Journal of Soviet Mathematics.- 1986.- V. 32.- No. 6.- P. 668—675.

8. Фоменко А. Т., Морозова Л. Е. Некоторые вопросы статистической обработки источников с погодным изложением // Математика в изучении средневековых повествовательных источников.- М.: Наука.- 1986.- стр. 107—129.

9. Морозова Л. Е., Фоменко А. Т. Количественные методы в «макротекстологии» (на примере памятников «смуты» конца XVI — начала XVII в.) // Комплексные методы в изучении исторических процессов.- М.: Институт истории СССР (АН СССР).- 1987.- стр. 163—181.

10. Fomenko A.T. Empirico-statistical methods in ordering narrative texts / International Statistical Review.- 1988.- V. 56.- No. 3.- P. 279—301.

11. Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям // Доклады АН СССР.- 1989.- Т. 307.- № 4.- стр. 829—832.

12. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением // Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., 1989. Научный совет по по комплексной проблеме «Кибернетика». АН СССР. стр. 138—148.

13. Рачев С. Т., Фоменко А. Т. Функции объёмов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М. Институт истории СССР. 1989. стр. 161—180.

14. Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 203—229.

15. Fomenko A.T. Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology/ A new Approach // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 231—256.

16. Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста» // Доклады АН СССР.- 1990.- Т. 313.- № 6.- стр. 1315—1319.


Библиография популярная до 1990 года

1. Фоменко А. Т. К вопросу о мистификациях // Техника и наука.- 1982.- № 11.- стр. 26-29.

2. Фоменко А. Т. Глобальная хронологическая карта // Химия и жизнь.- 1983.- № 9.- 85-92.

3. Фоменко А. Т. Статистическая хронология // Математика. Кибернетика. Новое в жизни, науке, технике.- вып. 7.- М.: Знание.- 1990.- стр. 1-45.

4. Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Звёздный каталог Птолемея датирует математика // Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.- вып. 23.- М.: Знание.- 1990.- стр. 78-92.


Книги по Новой Хронологии

1. Фоменко А.Т. «Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»,— М.: ГКТР, 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1-100

2. Fomenko A.T. «Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»,— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, 1981

3. Фоменко А.Т. «Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»,— М.: МГУ, 1990

4. Фоменко А.Т. «Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»,— М.: изд-во мех-мата МГУ, 1993

5. Фоменко А.Т. «Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»,— М.: изд-во мех-мата МГУ, 1993

6. Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. «Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»,— USA: CRC Press, 1993

7. Fomenko A.T. «Empirico—Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools. Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»,— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1994

8. Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»,— М.: Факториал, 1995

9. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»,— М.: МГУ, 1995

10. Фоменко А.Т. «Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»,— М.: Наука, 1996

11. Фоменко А.Т. «Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»,— М.: МГУ, 1996

12. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»,— М.: Факториал, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003

13. Фоменко А.Т. «Статистичка хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?,— Београд: Марго-арт, 1997

14. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Математическая хронология библейских событий»,— М.: Наука, 1997

15. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»,— М.: Олимп, Олимп-АСТ, АСТРЕЛЬ, 1997, 1999, 2001, 2004

16. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Русь—Орда на страницах библейских книг»,— М.: АНВИК, 1998

17. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»,— М.: Факториал, 1998, 2000

18. Фоменко А.Т. «Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии. Тома 1-2»,— М.: Крафт+Леан, 1999

19. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»,— М.: Деловой экспресс, 1999, 2000

20. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. (Новая хронология)»,— М.: Деловой экспресс, 2000

21. Fomenko A.T. «New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2»,— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press: Russian Studies in Mathematics and Sciences. (Scholary Monographs in the Russian Language), Volume 6-7, 1999

22. Fomenko A.T. «Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History))»,— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press, (Scholary Monographs in the Russian Language), 1999

23. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»,— М.: Крафт+Леан, 1999, 2001

24. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»,— М.: Факториал, 1999

25. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»,— М.: Факториал Пресс, 2000

26. Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»,— М.: Деловой экспресс, 2000

27. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая Хронология Руси»,— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, 1997, 1998, 1999, 2001

28. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»,— М.: Вече, 2002, 2003

29. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»,— М.: Деловой экспресс, 2002

30. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Какой сейчас век?»,— М.: Аиф-Принт, 2002, 2003

31. Anatoly T. Fomenko «History: Fiction or Science? vol. 1—2»,— Paris, London, New York: Delamere Publishing, 2003

32. Фоменко А., Носовски Г. «Кой век сме сега?»,— Болгария, София: Литера Прима, 2004

33. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»,— М.: РИМИС, 2004

34. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»,— М.: РИМИС, 2004

35. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»,— М.: РИМИС, 2004

36. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»,— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2004

37. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Царь Славян»,— СПб.: Нева, 2004

38. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»,— М.: Деловой Экпресс, 2004

39. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Стамбул в свете новой хронологии»,— М.: Вече, 2004

40. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Москва в свете новой хронологии»,— М.: Вече, 2004

41. Фоменко А.Т. «Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы. Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. "Темные века" средневековой истории»,— М.: РИМИС, 2005

42. Фоменко А.Т. «Методы.Математико-статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.)»,— М.: РИМИС, 2005

43. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3-х томах»,— М.: РИМИС, 2005

44. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»,— М.: АСТ, Неизвестная планета, 2005

45. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003-2004 годов)»,— М.: ВЕЧЕ, 2005

46. Фоменко А.Т. «Античность - это Средневековье»,— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2005

47. Носовский Г.В., ФоменкоА.Т. «Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»,— М.: АСТ, 2006

48. Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Звезды Альмагеста. (Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея)»,— М.: РИМИС, В печати

49. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. «Звезды Зодиака. (Датирование египетских зодиаков)»,— М.: РИМИС, В печати

50. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Казаки-арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. "Корабль Дураков" и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»,— М.: АСТ, В печати

(Принёс со стр. Википедия:Новая хронология (Фоменко)/Библиография)


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
VХронолог19-04-2006 17:43
Постоянный участник
144 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#16. "RE: Публикации Фоменко и Носовского по НХ (в читабельно"
Ответ на сообщение # 11


          

Про что статья "К вопросу о мистификациях"? Впервые о ней слышу, всё остальное знакомо.
Предлагаю в FAQ доходчиво объяснить людям зачем Ф приводит "ёлочки" сопоставлений правителей. А то не понимают многие, приходится втолковывать долго и упорно (см. дискуссию с Архимедом).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин19-04-2006 19:06
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#19. "Вы надеетесь что-то внушить ПсевдоАрхимеду?"
Ответ на сообщение # 16


          

У Вас диплом психиатра есть? Если нет, то может быть и не надо пытаться?

Вопросы - это хорошо, но хотелось бы и ответов.

На некоторое я мог бы ответить, но без души. А тут нужна душа, вдохновение.

Литературу я собрал от того, что нехронологическая новохронологическая библиография мне показалось анахроничной. Так удобнее. Очень много времени потратил, чтобы убрать большие буквы в названиях. Пестрило от них в глазах.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Егор24-04-2006 13:12
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#22. "RE: FAQ'и"
Ответ на сообщение # 0


          

Мультимедийный диск НХ в чём-то близок по построению к принципу вопросы-ответы. Тексты там, конечно, велики. Так что я поддерживаю идею о создании ЧАВО. И попробую запихнуть их в хроно-вики.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин24-04-2006 17:49
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#23. "Бог в помощь!"
Ответ на сообщение # 22


          

Какое направление берёте? Моё замечание видели по поводу варианта статьи?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-05-2006 14:10
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#24. "Иосиф Скалигер"
Ответ на сообщение # 0


          



Иосиф Юстус Скалигер, Joseph Justus Scaliger, (1540—1609) — французский гуманист-филолог, историк и воин, итальянец по происхождению, один из основателей современной научной исторической хронологии, издатель и комментатор античных текстов. Сын Юлия Цезаря Скалигера.

Биография

Жозеф (Иосиф) Скалигер родился 5 августа 1540 г. в аквитанском городе Ажене. Он был третьим сыном ученого-гуманиста Юлия Цезаря Скалигера. С 12 лет Иосиф учился в коллеже Гиени в Бордо. После смерти отца в 1558 г. отправился в Париж. Четыре года учился в Сорбонне. В результате молодой Скалигер в совершенстве овладел не только латынью и древнегреческим, но также еврейским и арабским языками. Энциклопедическое владение доступными в то время источниками создали Скалигеру славу крупнейшего филолога. Его комментарии (1573) к трактату М. Т. Варрона «De lingua Latina» и лексикографическому труду римского грамматика С. П. Феста (1575) открыли учёному миру архаическую латынь.

В 1560-х годах Иосиф Скалигер совершил путешествие по Италии, затем — по Англии и Шотландии. Во время поездки, в 1562 году, он становится кальвинистом. Иосиф Скалигер принимал участие в религиозной войне своего времени: как учёный филолог он разоблачал подложность ряда папских документов, как солдат — сражался в рядах гугенотов.

После Варфоломеевской ночи Иосиф Скалигер бежит в Швейцарию и становится профессором в Женевской академии.

В 1593 г. Иосиф Скалигер отправляется в Нидерланды. Остаток жизни он проводит в университете Лейдена, и своей деятельностью способствует расцвету филологии в Нидерландах.

Скалигер скончался 21 января 1609 г. в Лейдене, Голландия. В честь него назван один из институтов Лейденского Университета. Энциклопедический словарь Граната, каждому тому предпосылает слова Скалигера:

«Lexicographis secundus post Herculem labor»


Научное наследие

Одна из заслуг Иосифа Скалигера — создание традиционной научной хронологии. Его познания в языках и истории многих народов, в математике, астрономии, астрологии и теологии проявились в его «Исправлении хронологии» («De emendatione temporum», 1583), дополнения и поправки к которому Иосиф Скалигер опубликовал в «Сокровищнице времен» («Thesaurus temporum», Лейден, 1606; Амстердам, 1629). Здесь он определил системы исчисления времени, применявшиеся у разных народов (включая Восточную Азию и мексиканцев), и привёл их в соответствие друг с другом. До Скалигера господствовали лишь средневековые способы летосчисления по церковному календарю, крайне недостаточные для исторической науки, а почти вся хронология имела узкослужебное назначение — определять дни церковных праздников: глобальная мировая хронология в те времена ещё не существовала. В основу своей версии хронологии Иосиф Скалигер положил восстановленные им самим хронологические сочинения Евсевия, его предшественника Юлия Африканского и его продолжателей Иеронима и Идация. За текстами древних хронографов, восстановление коих именуют чудом дивинаторной критики, следуют у Скалигера «Примечания к хронике Евсевия»: здесь даются средства для выяснения взаимоотношений древних народов, и освещается библейская история и хронология. За «Примечаниями» следует систематическое изложение начал хронологии, с таблицами вычислений, ссылками на древние документы и т. п. Силою своего недюжинного воображения и точных знаний Иосиф Скалигер построил в «Сокровищнице времен» мировую историю, расчленил ее материал по народам, синхронистически сопоставил события по периодам от начала ассирийского царства до половины XV в. нашей эры, впервые объединив Священную историю Библии с историей Светской. В лице Иосифа Скалигера европейская историческая наука вышла из подчиненного отношения к науке античности. Гуманитарная ученость Иосифа Скалигера превосходила собою знания и методы его предшественников. В сочинении «О монетном деле» («De rе nummaria», Лейден, 1606) Скалигер первым из историков оценил важность изучения древних монет. Немецкий реформатор Гутер по инициативе Скалигера издал свод античных надписей (1602), к которому Скалигер составил целую сеть указателей, которые являлись образцом для будущих работ этого типа. Огромный авторитет Иосифа Скалигера вызвал злобу его религиозных (католических) противников, особенно иезуитов, которые специально готовили учёных, способных оспаривать мнения Скалигера. Эти критики вносили частные поправки в его положения (например, иезуиты Д. Петавиус, И.-Б. Риччиоли, ирландский епископ Уссерий внесли несколько дополнений и исправлений в его хронологическую систему), но даже отдалённо они не могли достигнуть его широты познаний, охватывавших древний мир в его целостности, как она представлялась до самого Новейшего Времени.

Вместе с тем, математические познания Иосифа Скалигера были значительно менее значительными. Известно, что он считал себя автором истинной квадратуры круга, которую опубликовал в 1594 г. в книге «Cyclometrica elementa duo». Несмотря на то, что его метод оспаривался современными ему геометрами (Виетом, Клавием, А. ван Рооменом и Л. ван Кёленом), Иосиф Скалигер настаивал на своей правоте: согласно его ошибочным рассуждениям, П равнялось бы корню из 10 (примерно 3,16..), что являлось менее точным значением, чем даже у Архимеда (22/7 = 3,142…).

Сочинения

1) Lettres françaises inédites de Joseph Scaliger
2) De emendatione temporum (1583)
3) Thesaurus temporum (1606)
4) De rе nummaria, Лейден, 1606

Библиография

1) J. Casaubonus «Opuscula varia»,— Париж, 1610
2) Anthony T. Grafton. «Joseph Scaliger: A Study in the History of Classical Scholarship, 2 vol.»,— Oxford: Oxford University Press, 1983, 1993
3) «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона», т. ХХХ, с. 169
4) Вайнштейн О. Л. «Западно-европейская средневековая историография»,- М.-Л.: 1964
4) Краткая литературная энциклопедия,— М.: СЭ, 1971, т.6, стр. 883
5) Олдос Хаксли «Луденские бесы» (1952),- М.: Терра, 2000, стр. 62-63


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин04-05-2006 14:46
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#28. "это начало серии: Классики традхронологии"
Ответ на сообщение # 24


          

надо бы добавить и Винкельмана.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
IM06-06-2006 13:37
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#35. "RE: это начало серии: Классики традхронологии"
Ответ на сообщение # 28


          

>надо бы добавить и Винкельмана.
Винкельман Иоахим (1717-1768 гг.),
один из основателей археологической науки, показал, что классические труды не являются единственным источником информации. Его исследования по искусству Геркуланума и Помпей дали импульс для изучения артефактов как исторического источника.
http://x.archaeology.nsc.ru/encyc/term.html?act=list&term=1528

ВИНКЕЛЬМАН (Winckelmann) Иоганн Иоахим (1717-1768) — немецкий ученый, историк и теоретик искусства, представитель Просвещения. Своими работами способствовал формированию эстетики классицизма. С 1763 г. - хранитель древностей в Ватикане. Изучая греческое античное искусство, создал теорию развития искусства, основанную на связи с природной средой и социальной жизнью народа. Основное произведение «История искусства древности» (1764).

http://www.countries.ru/library/culturologists/vinkelman.htm

Johann Joachim Winckelmann
(1717-1768)
http://www.infopt.demon.co.uk/winckelm.htm

Johann Joachim Winckelmann
http://www.thoemmes.com/aesthetics/winckelmann.htm

Johann Joachim Winckelmann
http://www.newadvent.org/cathen/15650a.htm


http://www.loc.gov/exhibits/dres/dres11.html


http://www2.hu-berlin.de/winckelmann-diathek/start.html

Winckelmann, Johann Joachim
Stendal, Prussia 09.12.1717
Trieste, Italy 08.06.1768
Career: From 1738 studies of theology and natural sciences at the universities of Halle and Jena; after completing his studies, private teacher and deputy headmaster; 1748 secretary and librarian to Count von Bünau at Nöthnitz; 1754 move to Dresden, 1755 to Rome; travel guide and librarian of the Vatican; 1763 appointment as President of Antiquities by the Pope, later secretary to Cardinal Albani; 1768 visit to Dresden and Vienna; murdered in Trieste on his return journey to Rome.

Selected works: - Winckelmann, Johann Joachim. 1756. Gedanken über die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerey und Bildhauerkunst. Dresden, Leipzig
- Winckelmann, Johann Joachim. 1771. Abhandlung von der Fähigkeit der Empfindung des Schönen in der Kunst. Dresden
http://vlp.mpiwg-berlin.mpg.de/people/data?id=per301

Johann Joachim Winckelmann (1717-68)

"The father of modern archaeology"


Monumenti antichi inediti, spiegati ed illustrati
(Unpublished ancient Monuments, explained and illustrated)

1767 First edition,
illustrated with 208 beautiful copper-plate engravings and numerous in-text illustrations and vignettes
http://www.theworldsgreatbooks.com/wincklemann.htm


Johann Winckelmann (1717-1768) is often credited with being the first modern art historian.

In 1764 he published Geschichte der Kunst des Altertums (History of Ancient Art) which is likely the first time that the words art and history appear together.

Librarian and scholar, he was also the Superintendent of Antiquities in Rome and supervised the excavations at Pompeii and Herculaneum


http://www.library.ubc.ca/finearts/winck_displ.html

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
TT06-03-2007 19:13
Участник с 22-04-2006 21:23
719 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#67. "RE: это начало серии: Классики традхронологии"
Ответ на сообщение # 28


          

Я так думаю, если Винкельмана отнесли к классикам, то надо добавить и крупнейшего из его предшественников - Дж. Вазари. Про него, кажется, в Хроно-Вики нет статьи.
А вот статья из Википедии:
Джорджо Вазари (итал. Giorgio Vasari; прозванный Аретино 30 июля 1511, Ареццо — 27 июня 1574, Флоренция) — итальянский живописец, архитектор и писатель эпохи маньеризма. Известен как автор биографий итальянских художников.

Самой большой заслугой Вазари считается его монументальный труд «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» («Le Vite de’piu eccelenti Pittori, Scultori e Architetti»), который был окончен в 1550 г. Вторым дополненным изданием с приложением портретов знаменитых художников книга вышла в 1568 г.

Без ценных сведений, содержащихся в «Жизнеописании…» в истории итальянского искусства был бы большой пробел. Вазари в своей книге подробно повествует о собственном творчеством и не стесняется отдавать должное своему таланту живописца и архитектора. Более поздние издания, снабженные комментариями разных авторов, неоднократно выходили за прошедшие десятилетия. В 1878 г. сочинение Вазари вышло во Флоренции под редакцией Миланези. Сочинение Вазари переведено на французский и немецкий языки.


Interior of the Duomo
Первым учителем Вазари был французский художник Гильом де Марсилья, расписывавший витражи церкви в Ареццо, когда Вазари не было ещё и двенадцати лет. Вскоре после этого он был замечен кардиналом Кортоне и был отправлен во Флоренцию. Там он учился под руководством Андреа дель Сарто и знаменитого Микеланджело. Молодому Вазари покровительствовали Александр и Ипполит Медичи, которые вскоре были вынуждены покинуть Флоренцию. Вазари вернулся в Ареццо, где получил несколько заказов и даже писал фрески.

Известный в то время скульптор, живописец и архитектор Россо, находясь в Ареццо, дал несколько советов молодому Вазари. В благодарность Вазари впоследствии подробно описал жизнь и труды своего наставника в своём сочинении. Вазари выполнил картину по рисункам Россо. Вазари в эти годы нуждался в деньгах. Его отец умер, и он заботился о своих трёх сестрах и двух братьях. Некоторое время Вазари обучался золотому и серебряному ремеслу, которое в то время считалось искусством.


The Castration of Uranus: fresco by Vasari and Gherardi Christofano, c. 1560 (Sala di Cosimo I, Palazzo Vecchio, Florence)
Флоренция, где он уже несколько месяцев занимался этим делом, подверглась осаде в 1529 г., что заставило Вазари переехать в Пизу, и там он снова предался живописи; в это время ему было только 17 лет. Тогда начался ряд его путешествий по Италии и поисков за работой; при этом он счастливо встретился с одним из первых своих покровителей, Ипполитом Медичи, который взял его с собой в Рим, где Вазари стал неутомимо и настойчиво трудиться, и вскоре получил от своего покровителя заказ написать картину «Венера и Грации».<...>

После многих поездок он в 1540 г. работал в Болонье над картиной «Трапеза св. Григория». По сюжету и по исполнению она считается одной из лучших. Эта картина и теперь находится в Болонье. Все лица этой картины — портреты современников Вазари, все они указаны в его книге. Вазари работал чрезвычайно быстро, хотя и пользовался помощью многих молодых художников, имена которых тоже сохранились. К сожалению, ценность этих произведений сомнительна. Вазари не сознавал своих недостатков и, напротив, с особенным удовольствием описывал все свои работы в самых мелких подробностях. Несмотря на то, что Вазари был хорошим рисовальщиком, в его фигурах встречаются неправильности. Его картины написаны в холодной цветовой гамме и часто не гармоничны. Сюжет часто поверхностен, глубины чувств нигде не видно.

Успех Вазари в архитектуре был переменчив. Вазари был талантлив в декоре, но мирился с неудачами в монументальной архитектуре. Он неудачно перестроил несколько зданий, не сумев сохранить единство архитектурного образа. Построенные Вазари новые здания отличаются своеобразной красотой и оригинальностью. Здание для папы Юлия III в Риме и здание Уффици во Флоренции, начатое Вазари, свидетельствуют в пользу его архитектурного таланта. Ему же принадлежит комплекс зданий, составляющих Дворец рыцарей св. Стефана в Пизе и многое другое.

К своему монументальному сочинению о современных ему деятелях искусства, которое Вазари посоветовали написать, он отнёсся очень добросовестно. Когда часть рукописи была готова, он передал её Аннибале Каро, который помог ему своими замечаниями и посоветовал довести работу до конца. Позднее монах Маттео Фаэтани, обладавший литературным образованием, по поручению Вазари сделал существенные поправки в ней. Поэтому книга была окончена только в 1550 г. Но и тогда Вазари не был доволен ею и продолжал собирать дополнительные сведения из жизни и творчества художников-современников. Только через 18 лет после первого издания, его сочинение приняло окончательный вид, в котором и дошло до нашего времени. Это второе издание украшено портретами художников/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%2C_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%BE
Мои пояснения о значении труда Вазари для хронологии - чуть позже.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
TT06-03-2007 19:16
Участник с 22-04-2006 21:23
719 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#68. "RE: это начало серии: Классики традхронологии"
Ответ на сообщение # 67


          

Кстати, вот его портрет:


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
TT11-03-2007 11:33
Участник с 22-04-2006 21:23
719 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#69. "RE: Вазари и его хронология. (начало)"
Ответ на сообщение # 67


          

С точки зрения хронологии труд Вазари представляет интерес хотя бы уже потому, что он был написан до окончательной фиксации современной хронологической концепции в трудах Ж.Ж. Скалигера, С. Кальвизия и Д. Петавия. Поэтому, в «Жизнеописаниях» мы вправе ожидать отклонений от традиционной версии хронологии, и при внимательном изучении наши ожидания оправдываются. Естественно, следует сделать скидку на то, что книга Вазари – не хроника, поэтому датировки не играют в ней первостепенной роли.
В соответствии с гуманистическими представлениями, господствующими в исторической науке по сей день, мировая история (и история искусства, как ее неотъемлемая часть) делится на три эпохи: Древность (Античность), Средние, или Темные века и Новое время. Произведения искусства он делит на древние (до времени Константина), старые (средневековые, до середины 13 века), и новые.
Во всем труде Вазари нет ни одной даты, относящейся ко времени до Р.Х., и к античности в целом. Самая ранняя дата в работе Вазари – 438 год.
По его мнению, во времена последних римских цезарей, искусство начинает клониться к упадку, который продолжается и после того, как столица империи переносится в Константинополь. Самая низшая точка этого упадка – «немецкая манера», т.е. готика, начало которой Вазари связывает непосредственно с нашествием готов, допуская, таким образом, хронологическую ошибку примерно в 800 лет. Таким образом, готический стиль предшествует не только романскому, но и искусству Каролингов, и даже раннесредневековым сооружениям, таким, как дворцы Теодориха и церковь Сан Витале. Пример с готикой показателен. Мы видим, как деятели той эпохи, ради построения стройной концепции безо всякого смущения переносили реалии недавнего времени в глубокую древность.

Продолжение следует...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Веревкин16-03-2007 20:13
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#70. "и античность была в античности"
Ответ на сообщение # 69


          

Я встречал цитаты речей всяких Пертинаксов, которые обещали восстановить античные законы. И эти речи без какого-то зазрения совести цитируют историки 18 века. Следовательно, ещё тогда смысл этого понятия был не тот, что сегодня.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
TT18-03-2007 15:57
Участник с 22-04-2006 21:23
719 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#71. "А вот мои кое-какие мысли"
Ответ на сообщение # 70


          

на предмет значения этого слова.

Читаем у Панофского:
Взятые сами по себе слова «antiquus» и «antico» обозначают только «нечто старое», «прошедшее», но вовсе не обязательно нечто «античное» в противоположность «чему-то другому», что последовало за ним.*


Не рискну забираться в этимологические дебри, но, по-моему, «anti» как раз и означает «против», а возможно и «перед», и таким образом означает то, что было «перед чем-то», «до чего-либо», и вовсе не имеет временной привязки. Таким образом, наиболее адекватным переводом слова «antiquus» на русский язык будет прилагательное «прежний». Впрочем, возможно, я говорю банальности, хорошо известные филологам…
Далее Эрвин Панофский говорит о том, что еще во времена Вазари слово «античный» не имело устоявшегося значения и употреблялос в том числе и по отношению к средневековым произведениям искусства.

*Панофский Э.Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада/ Пер с англ. А.Г. Габричевского. – СПб.: Азбука-классика¸ 2006. – С.90.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Plotnikov10-08-2008 16:45

  
#123. "RE: А вот мои кое-какие мысли"
Ответ на сообщение # 71


          

Ремарка:"Читаем у Панофского:
Взятые сами по себе слова «antiquus» и «antico» обозначают только «нечто старое», «прошедшее», но вовсе не обязательно нечто «античное» в противоположность «чему-то другому», что последовало за ним."
-Полностью согласен: "Антик..." имеет имеет изначальный смысл иной, нежли тот, какой принято сейчас в него вкладывать.
От себя добавлю в унисон, что это слово можно толковать на русском как " Против,- напротив,-стоящий" или по-нашему "пред-стоящий",т.е. "стоящий ранее, бывший прежде".А теперь толкование имени Антон (из доступных Интернет-источников):
-"Это имя, вероятно, произошло от древнеримского(!!!-моё) имени Антоний, что означает "вступающий в бой".
- "от греческого) противник; (от латинского)-(!!!-моё) широкий, пространный."
Здесь от себя отмечу: какое вольное расхождение гр. и лат.(а также лат.-лат.) вариантов.Почему?-спросите Вы. Видимо латиняне больше "трудились" над первоисточниками- отвечу я.И совсем запутались, добавлю.Как с Историей: чересчур много "Загадок".
- ещё вариант: "дающий взамен".
Всё это к тому, что наши частые ссылки на "античные источники" - это как правило обращение к искажённым сведениям.И только пропуская через "фильтр" русского понятия мы можем добраться до первичного смысла.Не думаю, что безаппеляционное цитирование "античных" авторов и некритичное обращение к толковым словарям в нашем деле желательны.
Далее на форуме намерен представить свои наработки по "древним" технологиям по искажению первоосновы.
P.S. Может быть это паранойя, но сдаётся мне, что имя "ПаноФский"- корнями из Паннонии (области латинской уже издавна...) и чтается как Пановский. Впрочем, это скорее шутка, вроде "Смирноff".
С уважением, Плотникоff.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
ейск14-01-2009 12:04
Постоянный участник
170 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#134. "RE: А вот мои кое-какие мысли"
Ответ на сообщение # 71


          

>>>но, по-моему, «anti» как раз и означает «против», а возможно и >>>«перед», и таким образом означает то, что было «перед чем-то», «до >>>чего-либо», и вовсе не имеет временной привязки.

>>>наиболее адекватным переводом слова «antiquus» на русский язык >>>будет прилагательное «прежний».

«antico» наиболее точно соответствует латинскому же-"натальный".
И нашим -"начало,начатки".
наиболее адекватным переводом слова «antiquus» на русский язык будет
прилагательное "начальный",проиходящий в начале (какого-то периода времени).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
IM06-06-2006 11:34
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#33. "RE: Иосиф Скалигер"
Ответ на сообщение # 24


          

Josephus Justus Scaliger
Множество портретов: http://athena.leidenuniv.nl/ub/bc/index.php3?m=4&c=225

Meester van het Adie Lambertsz.-portret (?), Portret van Josephus Justus Scaliger, Olieverf op doek, 1601.

Josephus Scaliger
автографы:
http://bc.ub.leidenuniv.nl/bc/tentoonstelling/dousa/object8.htm

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
IM06-06-2006 12:27
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#34. "RE: Иосиф Скалигер"
Ответ на сообщение # 33


          

Иозеф Скалигер. Работы по хронологии.
Выдержки из книг.
http://www.newchrono.ru/frame1/Documents/Scaliger/

More images of manuscript letters
http://www2.sas.ac.uk/warburg/scaliger/indexjjscaliger.htm


http://bc.ub.leidenuniv.nl/bc/tentoonstelling/Scaliger/images/htm/Scaliger3_1a.htm

Adelaar in de wolken. De Leidse jaren van Josephus Justus Scaliger 1593-1609

Samenstelling: Paul G. Hoftijzer & Kasper van Ommen

1. Iconografie
2. Scaligers jonge jaren
3. Wetenschappelijk werk
4. Scaligers Leidse adressen
5. Scaligers leerlingen
6. Scaliger en Lipsius
7. Scaliger en Dousa
8. Bijdragen van Scaliger in Leidse alba amicorum
9. Briefwisseling
10. Scaligers ‘Nachleben’
http://bc.ub.leidenuniv.nl/bc/tentoonstelling/Scaliger/3wetenschappelijk.html#Wetenschappelijk

http://bc.ub.leidenuniv.nl/bc/tentoonstelling/scaliger/

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин06-06-2006 17:41
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#36. "фотографии мелкие"
Ответ на сообщение # 34


          

это есть нехорошо.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
IM06-06-2006 19:58
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#37. "RE: фотографии мелкие"
Ответ на сообщение # 36


          

>это есть нехорошо.

Мелкие??? Они же все открываются в большие, не хотелось форум излишне загружать

Прошу прощения у участников форума, но, помещу пару больших, что-бы показать, что они ЕСТЬ




  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Веревкин08-06-2006 13:14
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#38. "я нажимал - не открывались"
Ответ на сообщение # 37


          

но это, возможно, связь плохая была. Я сейчас занят созданием правильного каркаса справочника, в частности - исправляю заглавную статью. Тяжёлое наследство безграмотной Википедии перевариваю интеллектуально. Было бы проще всё уничтожить и сделать с нуля, но из уважения к редким мыслям старателей стараюсь.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
IM08-06-2006 13:45
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#39. "RE: я нажимал - не открывались"
Ответ на сообщение # 38


          

Они открываются на сайте, на который стоит ссылка, делать здесь открывающиеся превьюшки я не умею. В Справочнике по тегам HTML нет такой информации. Если знаете, как это здесь сделать, скажите, пожалуйста.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                            
Веревкин10-06-2006 11:53
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#40. "вряд ли это возможно"
Ответ на сообщение # 39


          

делать здесь открывающиеся картинки, поскольку для этого необходимо, чтобы на форуме работал перенаправляющий тег "А Хреф", а он, кажется, - не работает (для обычного пользователя).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                
IM15-04-2009 21:07
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#145. "RE: вряд ли это возможно"
Ответ на сообщение # 40


          

Оказывается, возможно
Если загрузить картинку из компа или из инета на хостинг Лирика http://img.interesno.su то можно получить открывающиеся превьюшки

<" target="_blank|>

для этой картинки использован "Код для форума с миниатюрой - 2"

<" target="_blank|>

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                    
Веревкин15-04-2009 21:58
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#146. "то есть, нужно иметь картинку и"
Ответ на сообщение # 145


          

её мини? Это не очень удобно, но иногда необходимо.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                        
IM15-04-2009 23:40
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#147. "RE: то есть, нужно иметь картинку и"
Ответ на сообщение # 146


          

>её мини? Это не очень удобно, но иногда необходимо.

Нет, тоько большую (с компа или из инета). Загрузить на хостинг и получить "код для вставки" мини.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-05-2006 14:22
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#25. "Юлий Цезарь Скалигер"
Ответ на сообщение # 0


          



Скалигеp Юлий Цезарь (Жюль-Сезар) (Scaliger, 23 апреля 1484 Падуя, Италия — 21 октября 1558 Ажен, Франция) — воин, астролог, врач, филолог-гуманист и критик, поэт Возрождения, отец Иосифа Скалигера. Настоящее имя Джулио Бордони, но в научном мире назывался делла Скала по прозвищу, данному его отцу Бенедетто Бордоне (Bordone), итальянского медальера и географа. Он считал себя отпрыском знаменитой династии Скалигеров (итал. della Scala), правившей Вероной. Изучал теологию и философию в университете Болоньи, медицину и греческий язык в университете Турина.

Сначала жил в Венеции или Падуе, затем, став врачом в 1525 переехал в Ажен, где натурализовался в 1528 как Ж.С. де Лескаль. Свои трактаты, памфлеты, комментарии к греческим и римским авторам, а также стихи, Скалигер писал на латинском языке. Как естествоиспытатель, он вел оживленную полемику с Карданом, как филолог — с Эразмом, против «Ciceronianus» которого написал две критические речи («Julii Caesaris Scaligeri pro M. Tullio Cicerone contra Desid. Erasmum Rotterdam. Orationes», 1536). Как рационалист, Скалигер был противником гуманистов Э. Доле, Ф. Рабле.

Французский учёный Жан Боден в 1566 году считал Юлия Скалигера автором догалилеева принципа механики, позднее приписываемого Аристотелю:

"Скалигер не без гордости выдвигал идею о том, что всё двидение стремиться к покою, как это можно проследить в природе каждой отдельной вещи. Небесная сфера также стремится к покою, если это произойдёт, то настанет конец мира. Таким образом, он считает, что мир погибнет." (стр. 279)

Юлий Цезарь Скалигер в своё время был авторитетнейшим астрологом Франции. Мишель Нострадамус был его учеником, и уже после ссоры с учителем, произошедшей по неизвестной причине, назвал своего сына в честь него — Цезарем.

Из философских сочинений Скалигера выдаются «De subtilitate» (Париж 1557 и Ганау, 1647) и «De sapientia et beatitudine» (Женева, 1573). Написал комментарии к «De insomniis» Гиппократа (Лион, 1538), «De plantis» Аристотеля (Париж, 1566 и Марбильон, 1598) и «De causis plantarum» Теофраста (Лион 1566 и 1584). Написал сборник эпиграмм о великих людях древности «Heroes» (1539).

В сочинении «De causis linguae Latinae» (Лион, 1540; Женева, 1580 и Гейдельберг, 1623) он основательно обработал латинскую грамматику, нарушив многовековую традицию компиляций из Доната и Присциана, — эта книга была первой научной грамматикой латинского языка, дав основу Грамматике Пор-Рояля.

Большую славу доставила ему его «Poetices libri VII» (Лион, 1561), много содействовавшая упрочению теории трех единств, посвящённая определению стихотворных и драматических жанров, которая имела большое значение для развития литературы. Французские классицисты видели в Скалигере своего предтечу, и положили его теории в основу нормативной поэтики.


Библиография

1) Joseph Scaliger, «De vetustate et splendore gentis Scaligerae et Julii Caesaris Scaligerae vita» 1591
2) Briquet, «Eloge de Jules Cesar S»,— (Ажан, 1812)
3) Брокгауз и Ефрон, «Энциклопедический словарь», т.ХХХ, 1900, с. 168
4) «Краткая литературная энциклопедия»,- М.: СЭ, 1971, т.6, стр. 884
5) БСЭ, 1976, т. 23, стр. 491
6) Жан Боден, «Лёгкий метод познания истории» (1566 г.), пер. на рус. М.С. Бобковой,-М.: Наука, 2000 (стр. 109-110, 117-118, 120, 279, 281)



  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-05-2006 14:31
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#26. "Дионисий Петавиус"
Ответ на сообщение # 0


          



Дионисий Петавиус (Дионисий Малый, Петавий, Пето, Denis Pétau; 1593—1652) — французский католический богослов, учёный-иезуит.

Дионисий Петавиус родился в Орлеане в 1593 г. (по иным данным — в 1585 или 21 августа 1583 г.), в 19 лет стал профессором философии университета Буржа, и позднее — каноником Орлеанского собора. В 1605 г. он вступил в общество иезуитов. В 1621 г. стал профессором позитивной теологии в Париже. Умер 11 декабря 1652 г. в своей келье колледжа Клермона.

Петавиус известен своими историческими, астрономическими и хронологическими трудами. В честь него назван один из кратеров Луны. В области хронологии Петавиус неудачно дополнил труды протестантского хронолога И. Скалигера: в 1627 г. Дионисий Петавиус предложил расширить христианскую эру за счет лет до рождества Христова (AD — ante Deum) методом обратного отсчета времени назад от «рождества Христова», применив идею обратной нумерации, так — как это делается на географических картах. При этом 1-ому году от РХ непосредственно предшествует 1-ый год до РХ: нулевой год при таком счёте был «пустым» и ему соответствует только «точка отсчёта». Это соответствовало уровню понимания арифметики учёными-гуманитариями XVII в., и опиралось на аристотелевский догмат «Природа не терпит пустоты». Такой способ счета лет с тех пор укрепился в исторической науке и называется историческим,— он создал сложности в астрономических и календарных расчётах при переходе через момент начала эры. В научном смысле это изобретение Петавиуса было шагом назад по сравнению с методом счёта «юлианских дней» по Скалигеру.

Труды

1) «Paraphrasis psalmorum omnium nec non canticorum» (1627)
2) «Opus de doctrina temporum» (1627)
3) «Uranologion» (1630)
4) «Rationarium temporum» (1633)
5) «De ecclesiastica hierarchia» (1641)
6) «De potestate consecrandi» (1646)
7) «De lege et gratia» (1648)
8) «De Tridentini concilii interpretatione et S. Augustini doctrina» (<[1649) [br />9) «De theologicis dogmatibus» (1644—1650)


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-05-2006 14:44
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#27. "Джеймс Уссерий"
Ответ на сообщение # 0


          



Уссерий, Джеймс (Джеймс Ашшер, Яков Ашер, Uscher, Usher, Usserius, англ. James Ussher) (4 января 1581— 21 марта 1656), ирландский англиканский архиепископ, богослов, историк-библеист и коллекционер исторических документов.

Родился в Дублине, там же стал пастором и университетским профессором богословия. С 1621 — епископ Мита, а с 1625 — архиепископ Армагский и глава англиканской церкви Ирландии. На этом посту активно преследовал католиков. Во время восстания ирландских католиков 1641 года Уссерий был смещён и бежал в протестантский Лондон, с тех пор всецело отдав себя научно—богословской работе. В это время он создал себе имя выдающегося учёного современности.

Джеймс Уссерий — один из последних классиков традиционной хронологии, «Священной» и церковной истории. В работе <4> Уссерий вычислил «точную» (то есть,— с точностью до часа) хронологию всех библейских событий. Так, он указал, что Сотворение Мира началось в начале ночи, предшествовавшей 23 октября 4004 г. до н. э., то есть в 6.00 вечера 22 октября, а дожди Всемирного Потопа начались в воскресенье, в ночь на 7 декабря 2348 года до н. э.. Несмотря на то, что работы Уссерия продолжают переиздаваться и сегодня (The Annals of the World), в полной мере его аргументы в пользу таких датировок остаются неизвестными, однако, можно понять, что Уссерий комбинировал пасхальные и астрологические расчёты. Авторитетный британский астролог Николас Кемпион в своей книге «Мировых гороскопов» предположил, что в своих астрологических расчётах времени Сотворения Мира Уссерий намеревался поместить Асцендент в 0 градусов Овна, а Середину Неба в 0 градусов Козерога.

По распоряжению Оливера Кромвеля прах Уссерия похоронили в Вестминстерском аббатстве.


Труды

1) «Gravissimae quaestiones de christianis ecclesiis» (Лондон, 1613)
2) «Britannicarum ecclesiarum antiquitatis historiae» (Дублин, 1639)
3) «Annales Veteris et Novi Testamenti» (Лондон, 1650)
4) «Annales Mundi» (Лондон, 1658)
5) «Chronologia sacra» (Оксфорд, 1660)
6) «The power of the prince and obedience of the subjects stated» (Лондон, 1661)




  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

IM18-05-2006 10:25
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#29. "Джироламо Кардано"
Ответ на сообщение # 0


          

Здесь http://chronologia.org/faq/before.html предлагаю сделать "Джироламо Кардано" активной ссылкой



Джироламо Кардано (1501-1576) - итальянский учёный-энциклопедист, выдающийся астролог своего времени. Ему также принадлежат значительные достижения в математике, физике, натурфилософии, медицине и механике.

Кардано написал целый ряд сочинений по астрологии: "О восстановлении небесных времён и движений, также 47 гороскопов, замечательных из-за событий, которые они предсказывают" (его первая крупная астрологическая работа), "О вопросах", "О годичных, месячных и дневных обращениях", "Примеры ста генитур", "Книга двенадцати генитур", комментарии в 4 книгах к "Тетрабиблосу" Птолемея, а также "Астрономические афоризмы в семи сегментах". Выдержки из последней упомянутой работы были переведены на английский язык Генри Коули и включены в книгу "Душа астрологии", выпущенную знаменитым британским астрологом Уильямом Лилли к столетней годовщине смерти Кардано, в 1676 г.
http://www.astrologic.ru/library/Cardano.htm



Кардано Джироламо
(Cardano), латинизир. Иероним Кардан (Hieronimus Cardanus)
(24.09.1501, GT 17:51:53, Павия - 21.09.1576, Рим)

Кардано был выдающимся астрологом-теоретиком. Ему принадлежат выдающиеся достижения в математике, физике, медицине и механике. К. - родоначальник метопоскопии. Использовал астрологию и магию в своей медицинской практике, разрабатывал астрологическую металлотерапию и систему октатопа.

Кардано написал ряд сочинений по астрологии: "О восстановлении небесных времен и движений, также 47 гороскопов, замечательных из-за событий, которые они предсказывают" (первая крупная астрологическая работа К.), "О вопросах", "О годичных, месячных и дневных обращениях", "Примеры ста генитур", "Книга двенадцати генитур", комментарии в 4 книгах к "Тетрабиблосу" Птолемея, "Астрономические афоризмы в семи частях" и др.

Свято веря в астрологию, он, тем не менее (в своем сочинении "Geniturarum exempla"; 1554) приводит примеры двенадцати неудачных гороскопов, чтобы показать, как легко астрологу впасть в ошибку. Наиболее известным неудачным прогнозом К., приводимым практически всеми критиками астрологии, является история с гороскопом Эдуарда VI (1547 - 1553), английского короля.

Кардано создал оригинальную космологию, согласно которой первоматерия состоит из трех элементов (Воды, Воздуха и Земли), а Огонь - лишь форма существования всепроникающего небесного тепла. Большой интерес представляет также проведенный К. астрологический анализ религий. Вслед за Помпонацци К. объяснял возникновение, расцвет и упадок религий влиянием небесных тел: "Законы религий проистекают от Бога, но их образ действия зависит от планет и звезд.

В честь Кардано назван лунный кратер Cardanus.

Избранные сочинения:
De revolutoine annorum, mensium et dierum ad dies criticos et ad electiones liber. - Nuremburg, 1547.
Claudii Ptolemaei Pelusiensis Libr. IV de astrolrum judiciis. - Basil., 1554.
Seven Segments: Selected Aphorisms.// Anima Astrologiae; or, a Guide for Astrologers./ Ed. by W.Lilly. - London, 1676.
Carden J. The Book of My Life./ Transl. Jean Stoner. - London, 1931.
Cardanus H. Opera omnia. - Lugduni, 1663.
http://persona.rin.ru/cgi-bin/rus/view.pl?id=25690&a=fall&idr=3&n=

КАРДАНО Джироламо (Cardano Girolamo)

Кардано Джироламо (Джеронимо или Иеронимус) (24.9.1501-21. 9.1576)-итальянский математик, механик и врач. Родился в Павии. Учился в университетах Павии и Падуи. В молодости занимался медициной. В 1534г. стал профессором математики в Милане и Болонье. В математике с именем Кардано обычно связывают формулу для решения кубического уравнения, которую он позаимствовал у Н. Тартальи. Эта формула (формула Кардано) опубликована в книге Кардано "Великое искусство, или О правилах алгебры" (1545г.). (С этого времени Тарталья и Кардано стали смертельными врагами.)

В этой книге систематически изложены современные Кардано методы решения уравнений, главным образом кубических. Здесь помещено также решение уравнения 4-й степени, о котором сказано, что оно принадлежит ученику Кардано- Феррари. Кардано выполнил линейное преобразование, позволяющее привести кубическое уравнение к виду, свободному от члена 2-ой степени; указал на зависимость между корнями и коэффициентами уравнения, на делимость многочлена на разность x-a, если a-его корень. Кардано одним из первых в Европе допускал существование отрицательных корней уравнений. В его работе впервые появляются мнимые величины. В механике Кардано занимался теорией рычагов и весов. Одно из движений отрезка по сторонам прямого угла механики называют кардановым движением.

ЛИТЕРАТУРА
1. Гутер Р.С., Полунов Ю.Л. Джироламо Кардано. -М.: Знание, 1980.
2. Смышляев В.К. О математике и математиках. - Йошкар-Ола: Наука, 1977.
3. Чикин С.Я. Врачи-философы. - М: Наука., 1990.
4. Гиндикин С.Г. Рассказы о физиках и математиках. - М.: Наука, 1985.
http://www.univer.omsk.su/omsk/Edu/Math/kkardano.htm

Карданный вал тоже назван в его честь - он придумал этот широко применяемый и сегодня (почти пятьсот лет спустя!) механизм для усовершенствования экипажа императора Карла V. Мало того, Кардано принадлежат два фундаментальных открытия в математике. Он первым применил комплексные числа. Он написал - в возрасте 23 лет! - трактат, заложивший математические основы теории вероятностей.
http://www.computerra.ru/offline/2001/384/7389/


P.S.
Подредактируйте, пожалуйста. Если что-то лишнее - можно выкинуть

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин23-05-2006 09:30
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#30. "картинки не видны"
Ответ на сообщение # 29


          

Надо бы подсобирать портретов.

Знаете ли Вы, что я сейчас собираю справочник по НХ:

http://chronology.wikia.com/wiki/

Может быть туда разместите, там править легко.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
IM23-05-2006 10:56
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#31. "RE: картинки не видны"
Ответ на сообщение # 30


          

>картинки не видны
Надо бы подсобирать портретов.


Да, сайт, на котором картинка лежит тоже не открывается, видимо, надо все картинки перетаскивать к себе и просить Ирину их разместить.
Портреты поищу. Не могу нигде найти портрет Крекшина.

>Знаете ли Вы, что я сейчас собираю справочник по НХ:

>http://chronology.wikia.com/wiki/

Не открывается у меня >http://chronology.wikia.com/wiki/ : "Невозможно отобразить страницу", странно, а картинка-эмблема, которую Вы разместили видна. Попозже еще попробую зайти.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин23-05-2006 11:43
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#32. "длинный адрес моей странички там"
Ответ на сообщение # 31


          

http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%A3%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA:%D0%90.%D0%91._%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B2%D0%BA%D0%B8%D0%BD

Там очень легко фотографии размещать: чик и всё...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин19-06-2006 20:46
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#41. "предлагаю ознакомиться с кратким обзором мракобесия"
Ответ на сообщение # 0


          

http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9C%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B8%D0%B5#.D0.9C.D0.B5.D1.82.D0.BE.D0.B4.D1.8B

Принимаю замечания к работе

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

IM22-06-2006 16:47
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#42. "Н.А.Морозов - перенос со свободной площадки"
Ответ на сообщение # 0


          

Автор А.Б.Веревкин


Академик С.И. Вольфкович, Президент Всесоюзного химического общества им. Д.И. Менделеева, в статье "НИКОЛАЙ МОРОЗОВ - УЧЕНЫЙ И РЕВОЛЮЦИОНЕР"//Химия и Жизнь, №10, 1975, сообщает:

"А вот фигура Морозова-химика лично для меня весьма привлекательна, и я был бы рад заинтересовать ею читателей "Химии и жизни".

Морозов не получил систематического химического образования, но благодаря настойчивому труду и поразительному химическому (подчеркиваю, химическому) дарованию он самостоятельно овладел вершинами этой науки и через два-три года после освобождения мог преподавать, писать книги по общей, физической, органической, неорганической и аналитической химии. Курсы Общей и неорганической химии он читал в Петербургской высшей вольной школе. Ученая степень доктора наук была присуждена Н.А. Морозову без защиты диссертации по представлению Д.И. Менделеева за упоминавшиеся выше "Периодические системы строения вещества". На втором Менделеевском съезде (1911 г.) Морозов выступил с докладом "Прошедшее и будущее миров с современной геофизической и астрофизической точек зрения". Именно в этом докладе была впервые высказана мысль о том, что новые звезды возникают в результате взрыва старых светил, как следствие радиоактивного разложения и взаимодействия атомов. ...

И еще Морозов был одним из тех современников Менделеева, кто принял и понял периодический закон наиболее полно и глубоко. Вычисленная им группа благородных химически нейтральных элементов - результат и следствие этого глубочайшего понимания.

Говоря о химических работах Н.А. Морозова, нельзя пройти миме его очерка об алхимии - "В поисках философского камня". Мало того, что в этом очерке на качественно новом уровне воскресает и научно обосновывается давняя мечта алхимиков о взаимопревращаемости элементов (ныне эта идея никому не кажется ненаучной). Этот исторический и научно-исследовательский очерк написан настолько увлекательно, что лично я, например, считал и считаю его лучшей научно-популярной книжкой по истории химии. ...

Неизменное стремление Морозова к ясности, к простоте иногда порождало упрощения. Так, излишне упрощенными кажутся нам сейчас представления Николая Александровича о строении кристаллогидратов и комплексных соединений. Но и в таком виде они намного опережали свое время. ..."
http://vivovoco.rsl.ru/VV/MISC/1/MORRO.HTM


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин23-06-2006 10:40
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#43. "про Морозова мой материал тут"
Ответ на сообщение # 42


          

http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Валянский помог кое-чего исправить.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
IM23-06-2006 12:29
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#44. "RE: про Морозова мой материал тут"
Ответ на сообщение # 43


          

>про Морозова мой материал тут
http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
>
>Валянский помог кое-чего исправить.

Тогда здесь http://chronologia.org/morozov/morozov.html надо поставить ссылку на этот материал?


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин24-06-2006 13:06
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#45. "вполне"
Ответ на сообщение # 44


          

Такого рода "о Н.А. Морозове в Вики-Энциклопедии "Научная хронология"."

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
IM29-06-2006 21:36
Участник с 20-11-2004 17:56
1327 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#48. "RE: вполне"
Ответ на сообщение # 45


          

Ирина так сделала в "Справочнике...":

Николай Александрович Морозов на сайте chronology.wikia.com


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Веревкин30-06-2006 08:53
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#49. "там есть устарелое"
Ответ на сообщение # 48


          

в группе:
А.Б. Веревкин. Статистический анализ текстов
А.Б. Веревкин. Непрерывность истории научного знания
А.Б. Веревкин. Астрономическое датирование
А.Б. Веревкин. Анализ истории религии

Правильная версия тут:
http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Веревкин30-06-2006 08:57
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#50. ""критика НХ" тоже ерундовая"
Ответ на сообщение # 49


          

В ВикиПедии того понаписали антифоменочники, а я теперь исправил (тот же адрес см.)

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин26-06-2006 17:58
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#46. "написал обзор Новой Хронологии"
Ответ на сообщение # 0


          

Это исправленная версия Википедической статьи "Новая Хронология (Фоменко)". Убрал всяческую чушь и теперь каждое слово в ней прошло через меня. Мне кажется - уже нет лишнего, но, скорее всего - что-то важное упущено:
http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE#.D0.9D.D0.BE.D0.B2.D0.B0.D1.8F_.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.8F_.D1.80.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.B3.D0.B8.D0.B9

Жду замечаний и полезных советов.


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин29-06-2006 20:16
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#47. "Написал "Традиционную Хронологию""
Ответ на сообщение # 0


          



http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#.D0.9E.D1.81.D0.BD.D0.BE.D0.B2.D0.BD.D1.8B.D0.B5_.D0.B2.D1.8B.D0.B2.D0.BE.D0.B4.D1.8B_.D0.A2.D0.A5

Принимаю ценные замечания и подарки.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Хронолог Руси07-01-2017 15:29
Участник с 04-01-2017 11:20
5 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#215. "RE: Написал "Традиционную Хронологию""
Ответ на сообщение # 47


          

По ссылке ничего нет.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин18-07-2006 17:22
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#51. "прописал Евклида"
Ответ на сообщение # 0


          

http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%95%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%B4#.D0.A4.D0.B0.D0.BD.D1.82.D0.BE.D0.BC.D1.8B_.D0.95.D0.B2.D0.BA.D0.BB.D0.B8.D0.B4.D0.B0

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-08-2006 13:20
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#52. "написал про Апокалипсис"
Ответ на сообщение # 0


          

приведу фрагменты, касающиеся решения 1486 года.

...

Смысл «Апокалипсиса» и его датирование

Именно Н.А. Морозов был первым исследователем Нового Времени, заметившим, что «Апокалипсис» содержит исчерпывающие астрономические указания на время написания этой книги. Анализ метеорологических и астрологических данных он опубликовал в книгах «Откровение в грозе и буре» (1907) и в первом томе своей энциклопедии «Христос. Небесные вехи земной истории человечества» (1924). Итогом его работы была расшифровка «гороскопа Апокалипсиса»:



день — воскресенье
Солнце — в Деве
Луна — в ногах Девы
Меркурий — в Весах
Венера — в Скорпионе
Марс — в Овне
Юпитер — в Стрельце
Сатурн — в Скорпионе

Более того — Н.А. Морозов выяснил, что этот гороскоп имеет точное решение, и таким образом, в значительной является результатом наблюдения, а не вычисления, поскольку до середины XVII в. европейские астрологи и астрономы не могли расчитать положение планет на длительном промежутке времени — общепринятая в то время система Птолемея не позволяла им этого делать с достаточной точностью. Наибольшее число ошибок при расчёте астрологи допускали в вычислении положения внутренних планет (Меркурия и Венеры), поскольку теория Птолемея не могла объяснить небольшое отклонение (элонгацию) их от Солнца. Ошибались они и с положением Марса — из—за приближенности орбиты Марса к орбите Земли его траектория в геоцентрической системе была очень далека от круговой, а угловое движение — неравномерным.

Н.А. Морозов понял, что гороскоп «Апокалипсиса» является не знаковым, а звёздным, — то есть указывает положение планет прямо в созвездиях, а не в «знаках Зодиака», как это принято в спекулятивной астрологии Нового Времени. Возможно,— именно поэтому профессиональные астрологи не поняли содержания книги, воспринимая её аллегорически далеко от своей области деятельности. В этом не разобрался и великий астроном И. Ньютон, посвятивший исследованию «Апокалипсиса» немало времени и сил. Н.А. Морозов доказал, что у гороскопа «Апокалипсиса» на промежутке от начала новой эры есть одно точное решение в 395 г. н.э. и три менее удовлетворительных — в 632 г. н.э., 1249 г. н.э. и в 1486 г. н.э. И ни одно из них не совпадало с традиционными мнениями о времени написания книги.

Таким образом, открытие Н.А. Морозова коренным образом меняло понимание смысла «Апокалипсиса» и времени его составления. И одновременно подрывало представления об истории древней христианской церкви. Что очень не понравилось богословам и традиционным историкам Античности и Средневековья. Для профессиональных религиозников «Апокалипсис» давно уже стал аллегорией булки с маслом, а традиционные историки со времён Средневековья привыкли игнорировать данные естественных наук, в том случае, когда они противоречат априорно принятым догмам. В итоге им удалось замалчивать открытие Н.А. Морозова весь ХХ век, пока эта тема не была вновь поднята М.М. Постниковым и А.Т. Фоменко.

Решения Н.А. Морозова

Для нахождения дат констелляций Н.А. Морозов, вместе со своими сотрудниками по астрономической лаборатории в петроградском институте П.Ф. Лесгафта, создал таблицы расположений планет в созвездиях, границы которых определил по карте звёздного неба, нарисованной А. Дюрером для издания «Альмагеста» Птолемея 1515 года. Эти таблицы опубликованы в IV томе морозовского «Христа». Для понимания алгоритма расчётов Н.А. Морозова во—первых надо учитывать, что границы созвездий не совпадают с границами знаков и разница между ними постоянно увеличивается из—за климатической прецессии, которую необходимо учитывать, если расчёт ведётся по зодиакольно—знаковой системе, как это принято у современных астрологов. И второе — расположение границ созвездий по Дюреру может не совпадать с разбиением на созвездия у других авторов Средневековья и Возрождения, поскольку эти границы были унифицированы только в XVII веке. Например, границы созвездий у средневекового астронома Сакробоско не совпадают с дюреровыми, хотя оба этих учёных опирались на «Альмагест» Птолемея, но, очевидно, имели разные версии этой книги.

...



26 сентября 1486 года, вторник

Н.А. Морозов считал эту дату днём новолуния, но программа ZET5.10 указывает на 28 сентября. С учётом этой поправки остаётся неудовлетворительным положение Венеры и Марса, а также и день недели. Прецессия точки весеннего равноденствия к этой дате от 1900 года составляет примерно 6 градусов.

Именно эта дата проливает новые смыслы на значение «Апокалипсиса», поскольку именно 26 сентября Православная Церковь отмечает Преставление Иоанна Богослова. Церковная традиция сообщает, что он добровольно вознёсся на небо после проповеди из какой—то ямы в 99—ти летнем возрасте. Таким образом, если «Апокалипсис» написан в 1486 году, то он посвящён кончине апостола—евангелиста, и в связи с этой кончиной в книге упомянуты его предсмертные пророчества о конце времён.

Интересно отметить, что благодаря сближению с католической церковью, православие потеряло несколько праздников, посвящённых Иоанну Богослову, которые в настоящее время либо вообще не отмечаются, либо упоминаются мимоходом. Так, — забыт праздник перенесения мощей и честных одежд Иоанна Богослова, прежде отмечавшийся 20 июня. Аналогично, забыт праздник евангелиста Иоанна 12 апреля, видимо связанный с обретением пояса Богоматери. Глухо упоминается праздник 8 марта — он присутствует в списке праздников, но при этом не сообщается исторический повод для этого события. Фактически, современное Православие прославляет евангелиста Иоанна лишь 30 июня, вкупе со всеми 12—тью апостолами, и день его упокоения 26 сентября. У Католической Церкви этих праздников нет, но 27 декабря считается «днём Иоанна Богослова». Такие странности в отношении к одному из апостолов—евангелистов находят своё объяснение только в рамках гипотезы о его смерти в 1486 году. Вскоре после этого, как известно, по всей Европе — от Парижа до Пскова прокатилась волна «еретических» народных движений, породившая раскол Западной Церкви. Эти религиозные движения носили евангелический, хилиастический характер и были тесно связаны с «Апокалипсисом» Иоанна Богослова, ставшим необычайно популярным в это время.

Тут вонзникают интересные гипотезы о том — кто же является автором «Апокалипсиса»? Кого мы знаем под именем Иоанна Богослова, а так же его фантомного двойника Иоанна Златоуста? Возможно это был греческий учёный—богослов Иоанн Аргиропуло (то есть, «Серебряный»), а может быть и сам Георгий Трапезундский — учёный-богослов и выдающийся астроном своего времени. Счиатется, что оба они умерли в том 1486 году.
http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%81

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
РАНец21-08-2006 14:29
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#53. "RE: написал про Апокалипсис"
Ответ на сообщение # 52


          


>26 сентября 1486 года, вторник
>
>Н.А. Морозов считал эту дату днём новолуния, но программа
>ZET5.10 указывает на 28 сентября. С учётом этой поправки
>остаётся неудовлетворительным положение Венеры и Марса, а
>также и день недели. Прецессия точки весеннего равноденствия
>к этой дате от 1900 года составляет примерно 6 градусов.
>

Фоменко и Носовский считали, что Венера была не в Скорпионе, а во Льве, а Марс - не в Овне, а в Близнецах, под ногами у Персея. В этом случае именно решение 1486 г. идеально.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин22-08-2006 11:53
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#54. "пожалуйста, подробностей"
Ответ на сообщение # 53


          

Статью я будо доделывать, уже есть идеи. Во-первых, надо посчитать положение светил алгоритмом Морозова. И вообще, вероятно, разные программы дают различные результаты даже по Луне и даже на 600 лет расчёта. А пока см.:
http://chronology.wikia.com/wiki/26_%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F_1486_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
йаказа26-10-2009 00:53

  
#166. "Апокалипсис - действительно конец. Конец БРЕДНЯМ."
Ответ на сообщение # 52


          

Глава 7. АПОКАЛИПСИС

Тексты священных книг представляют собой информационные вытяжки с системных файлов мозга. Как мы уже многократно убеждались, информация, проходя сквозь системные языки мозга, приобретает некоторые структурные сходства с этими языками, другими словами, несет на себе их следы. Это подобно тому, как луч света, проходя через цветные стекла, окрашивается цветом пройденной им среды. В результате на выходе мы имеем искажения. Информация источника доходит до нас в искаженном виде.

Неразличение омонимии

Текст Апокалипсиса не составляет исключения. В предыдущих главах и в других работах было показано, что некоторые фрагменты Откровения после соответствующей обработки воспринимаются не просто как осмысленные, а как вполне научные тексты, описывающие устройство человеческого языка. Причем, чтобы сакральные тексты воспринимались именно в этом качестве, приходится делать в них одни и те же поправки. В местах омонимии или созвучия следует выбирать правильный вариант вместо выбранного ясновидящим случайно. Понятно, что когда ясновидящий входит в подсознание, он лишается возможности осмысливать принимаемую информацию с учетом контекста и ситуации, воспринимая её узко локально. Ум остается в сознании. По этой причине системное видение предмета речи отсутствует, причинно-следственные связи остаются сокрытыми. Это лишает возможности осмысления предмета речи в целом и, следовательно, лишает возможности выбрать правильный вариант в случае омонимии, многозначности слова или даже простого созвучия. Это как если бы у вас спросили, что означает слово коса, закрыв предварительно весь текст, в котором употреблено данное слово. Не зная контекста, вы выбрали бы один из возможных вариантов ответа и, скорее всего, ошиблись бы.

В таком же положении оказывается и так называемый ясновидящий. Положение ясновидящего, однако, осложняется тем, что он работает в среде двух языков, объединенных в подсознании в единую оперативную лингвистическую систему. Созвучные слова разных языков при обычном положении вещей не являются омонимами. Например, арабское слово дума "куклы" не является омонимом русскому слову дума "законодательный орган", поскольку эти слова принадлежат разным языковым системам. При обычной внутриэтнической коммуникации одна лингвосистема (русский язык) никак не соприкасается с другой (арабский язык). Другое дело – подсознание, где эти две лингвосистемы объединены в одну. Слова одной системы, созвучные со словами другой, становятся омонимами. Количество омонимии резко возрастает, возрастает и количество смысловых сдвигов при считывании ясновидящим информации в подсознании.

В обычном состоянии, при открытом сознании, многозначность слова и омонимия, вопреки распространенному мнению, не мешают чтению текста. Например, арабский текст по степени омонимичности его составляющих слов на порядок выше русского. По причине отсутствия в тексте обозначенных гласных количество возможных чтений некоторых арабских слов достигает двух десятков и более. Но для опытного чтеца такое свойство арабского текста не составляет особой трудности. Критерием отбора нужных вариантов чтения является смысл. Каждое новое предложение, каждое новое слово осмысливается в том смысловом коридоре, который задается предыдущим текстом, так что в большинстве случаев даже не существует поводов для возникновения ситуации выбора. Бессмысленные варианты чтения просто не приходят в голову.

Когда речь идет о ясновидении, смыслового коридора либо не существует, либо он размыт. Поэтому выбор омонимии для ясновидящего затруднен, и чаще всего случаен. Его положение напоминает положение начинающего арабиста, взявшегося читать книгу. Правильно определить корень слова ему мешает недостаток квалификации, и он довольствуется случайно выбранным вариантом чтения. Смысловой коридор сразу размывается, что уже в последующем продвижении по тексту обрекает его на ошибки. Вместо текста получается абракадабра. Но что характерно. Даже эта сплошная абракадабра не совсем затемняет смысл. По звучащему костяку согласных можно догадаться и о характере ошибок и о предмете речи. Скорректировав ошибки, можно легко восстановить структуру денотата. Вообще, чтение арабского текста неплохое упражнение на выбраковку бессмыслицы.

Потоп по-еврейски и потоп по-китайски

Любопытно, что при использовании ясновидения в практических целях прибегают к коллективному видению. Каждый из ясновидящих воспринимает свой аспект предмета, так что при сложении результатов возможна коррекция ошибок с созданием общего смыслового поля, что может дать гораздо более точные результаты.

Похожий эффект можно получить при сравнении описаний потопа, взятых из разных культов, что было сделано на предыдущих страницах.

Как удалось выяснить, библейская версия потопа и китайская, несмотря на кажущуюся разницу в содержании, описывают один и тот же предмет, а именно цифровую алфавитную матрицу. Потоп в том и другом случае осмыслен неверно и является не покрытием водой пространства, а покрытием самой алфавитно-цифровой матрицы, ее затемнением, что мешает движению к знаниям или к горе Арарат (читай ъарафат "знания" в случае библейского варианта).

При сопоставительном анализе самых разных фрагментов самых разных религиозных текстов возникает впечатление о том, что везде речь идет об одном и том же. Корень ТОП надо осмысливать в русской языковой среде и в новом контексте. Тогда становится ясным, что с помощью его выражается понятие ТУПОСТИ интеллектуальной.

Ноев ковчег через его размеры и общий контекст опознается как буквенно-цифровая матрица. Постоянно повторяющиеся цифры в китайском мифе (3 и 9) и общий контекст позволяют опознать денотат как тот же объект, то есть алфавитно-цифровую матрицу.

В обоих случаях речь идет о некоем затемненном, сумеречном состоянии человечества, которое должно закончится пробуждением. Это не противоречит общеизвестному факту, который состоит в том, что человеческий мозг то спит, то бодрствует. Следует только это циклическое состояние мозга, которое наблюдается в каждом индивидууме, распространить на совокупный человеческий мозг. Если индивидуальный мозг спит семь часов, то совокупный человеческий мозг находится в сумеречном состоянии около семи тысяч лет. Это тот срок, который прошел со дня перевода Сотворения Мира на русский язык. Прошло семь с половиной тысяч лет с того времени, когда были сконструированы культы и человек впал в сомнамбулическое состояние.

Сомнамбулизм

Каковы внешние признаки сомнамбулического состояния.

1. Человек делает то, чего не понимает. Исполнение религиозных ритуалов – самое красноречивое тому свидетельство. Ни один человек не понимает смысла священной коровы, гексаграмм, куба, помазания и прочих таинств, которым нет числа, тем не менее миллиарды людей в течение тысячелетий исполняют все эти загадочные ритуалы, не задавая вопросов. А между тем ответы на них лежат на поверхности. Стоит слегка задуматься, как станет ясно, что, к примеру, культы пронумерованы. Не напрасно Мухаммед сказал: "лучше час подумать, чем год молиться ". Но смотрите, что происходит. Даже при восприятии разжеванной информации об этом, большинство людей полагают, что из факта пронумерованности цивилизаций ничего не вытекает.

2. Человек произносит то, чего не понимает. Речь идет прежде всего опять о религиозных текстах. Но, опускаясь по лестнице языковой иерархии все ниже и ниже, вы вынуждены констатировать, что человек не понимает ни смысла предложений, ни смысла слов. Журналисты без конца произносят цитаты из библейского текста, не имея ни малейшего представления об их смысле. Адепты оккультных наук произносят как болванчики слово АУМ, АУМ. Но ума нет, чтобы понять, что речь идет как раз об уме. Специалисты разных наук не понимают смысла большинства терминов. Более того, они считают такое положение нормальным.

То же и в быту. Что ни слово в русском языке, то бессмыслица. От какой-нибудь сороки до лапши на ушах.

3. Человек не имеет интереса к смыслу. Едва ли найдется один на тысячу, кто бы удивлялся тому, что слова не имеют смысла. Тарковский был едва ли не единственным, кто уходя из жизни, прилюдно пожалел, что прошел мимо смысла. Кто-то еще из великих сказал: неужели слова ничего не значат? Люди привыкли думать, что живут в мире бессмысленных слов, и это состояние для них привычно до такой степени, что подчас вызывает панический ужас даже малейшая попытка приоткрыть завесу. Как иначе объяснить паралич интеллекта членов секции истории культуры РАН при восприятии информации о номерах религиозных культов, о смысле русских слов, в том числе и научных терминов. Когда я рассказываю своим коллегам-филологам, как однообразно объясняются все 200 русских идиом, они даже приблизительно не могут понять, о чем идет речь. Казалось бы, если интеллектуальная элита, специализирующаяся в области культуры и, следовательно, культов, или в области филологии, не понимает, в чем дело, что же говорить об остальных? Нет. Как показывают мои наблюдения, старики и дети оказываются менее зомбированными.

4. Пониженная различительная способность интеллекта. Например, ученые, не различают факта и мнения, отчего наша отечественная наука давно уже выродилась в разновидность культа авторитетов, где главным занятием является взаимное цитирование. Выигравшим считается тот, кто более других процитирован. Я уже не говорю об обрядах защиты диссертаций. Особенно пагубно неразличение омонимии, в результате чего человек находится в неуправляемой зависимости от слова.

Пробуждение

Ученые говорят, что 95% мозговых клеток, или даже больше, не действует. Примерно такое же количество людей не способны что-либо понять. Какие-то проценты, как дежурные лампочки, еле-еле светятся. На всякий случай. Все остальные спят. Генетики мне сказали, что и в генетическом аппарате человека такое же примерно соотношение: 95% генетического материала спит. Понятно, что такое состояние человечества – временное. Рано или поздно наступит пробуждение. Этой идеей пронизаны все религии мира. Возьмем буддизм, желтую религию. В ее основе лежит понятие кармы "содеянного", что есть некое "омраченное состояние сознания" (31, с. 124), причина которого содеянное ранее, включая и прошлые жизни. Буддизм ставит перед собой цель – вывести человека из данного омраченного состояния. Карма – слово санскрита, состоит оно из корневой морфемы кар "деяние" и показателя страдательности ма. Буквально "содеянное". Слово, однако, не из санскрита, а из русского языка. Это русское слово мрак, прочитанное на арабский манер и затем осмысленное в языковой среде санскрита. Будда тоже не слово санскрита. Оно от русского будить. Значит, оно должно переводиться не как "просветленный", а как "будитель". Обратите внимание на то, что русское осмысление терминов буддизма точно соответствует концепции самого буддизма. Это во-первых. А во-вторых, вводит буддистские мотивы в общечеловеческие.

Ра и Илья Муромец

В древнеегипетской мифологии место Будды занимает Гор Бехдетский, прообраз Георгия Победоносца. Его часто изображали стоящим в лодке в поедике против крокодила. Сам Гор Бехдетский является продолжением образа Солнца-Ра, которое еженощно, уходя за горизонт, борется с ночным змеем по имени Апоп.

Солнце-Ра в образе кота сражается с Апопом (древнеегипетская фреска).


Каждый раз Ра побеждает Апопа, но не до конца, поэтому каждую ночь ему приходится бороться с ним вновь и вновь. Апоп – слово русское, и стоит прочитать его наоборот, как это сразу и выясняется. Это название того органа, который в русской фразеологии иногда подменяет голову. Бехдетский, преемник Ра, тоже носит русское имя по функции. Древнерусская буква у в его имени прочитана по-арабски, как X, отчего русский корень будить, передающий функцию нашего героя, озвучивается как бехдет. Стоит обратить внимание и на то, что Апоп не только по имени соответствует подразумеваемому органу, но и по характеру рисунка. В конфигурации змея нетрудно увидеть то, что по-русски называется задница (сравни он думает задним местом). На фреске за Апопом изображено дерево. Это замаскированное арабское слово дара: "познавать". Ясно, что омраченное сознание, иначе Апоп, если хотите карма, а еще иначе потоп, по-арабски ن طوفا т#уфа:н, по-китайски тайфун (читай тупость) мешает человечеству постигать Истину.

Далее идет вереница ипостасей образа Гора. В ней и Илья Муромец مرامح اليائس илйа:'ис мура:мех# "отчаянный копьеносец" и пушкинский Руслан, разбудивший спящую Голову, разумеется, и Георгий Победоносец, который, придя из Египта, где он сражался в лодке против крокодила, в Древнюю Грецию, пересел на коня, а по созвучию с греческим гео "земля" стал еще и пахарем, забыв, что второе имя его – Бехдет, т.е. Будда, в котором прямым текстом записана его функция – будить. В конце концов копейный воин обосновался, заметим, не случайно, на гербе Москвы. В начале этой вереницы модификаций образа будителя стоит солнце Ра в образе кота. Последний в этой веренице, на мой взгляд, рисунок талантливого художника Виктории Генерозовой-Бугуевой под названием Аркан 21. Безумец.


Безумец

О рисунках Виктории Генерозовой-Бугуевой искусствоведы пишут так. Цитирую: "Пытаться объяснить эти рисунки – напрасное занятие ввиду их изощренной ассоциативной природы". Между тем, если знаешь содержание системных файлом мозга, рисунки Виктории – открытая книга. Для анализа выберем один из серии "Арканы Таро" под названием "Аркан 21 (Безумный)". Вот как описывается этот самый загадочный аркан в "Энциклопедии оккультизма".

"По скале к обрыву спешно шествует человеческая фигура На голове ее красуется дурацкий колпак; она смотрит не на обрыв, а куда-то в сторону, где ничего не видно; не замечает крокодила с отверстой пастью, притаившегося за обрывом не обращает внимания на истерзанность и неприличие своего костюма, вдобавок еще и раздираемого псом, следующим за нею по пятам. В правой руке безумного путника красуется прочный жезл, на который он не опирается и которым даже не пользуется, чтобы отогнать собаку. Левой рукой безумец придерживает конец палки, на которой за его плечами подвешен значительных размеров куль." (65, т.2, стр. 180).

Узнаваемо, не правда ли? Классическая иллюстрация к описанию. Единственное, что отсутствует на рисунке так это собака, хотя, возможно, она смешалась с образом крокодила

В основе аркана лежит буква Шин/Син. Ее числовое значение – 300. Посмотрите на рисунок Виктории. Он весь исполнен в арабской манере, т.е. буквами. В данном случае мы видим, что большинство линий состоят из сцепленных троек или, что то же самое, букв Ш.

Вспомним, что третий регион – Индия, которая на древнеегипетской фреске о сотворении мира изображается небесной коровой. Ее возлюбленный Йеб возлежит под ней символизируя Поднебесную, т.е. регион номер 6. Идея Поднебесной выражена в рисунке Виктории настолько отчетливо, что не приходится сомневаться.

В складках, вероятно, одежды Безумного просматривается магический китайский квадрат, заполняемый девятью цифрами таким образом, чтобы сумма цифр в любой его строчке и по диагонали давала число 15. Хотя большая часть клеток остается закрытой, показаны именно те цифры, которые однозначно позволяют опознать китайский квадрат и заполнить оставшиеся клетки. Отметим, что в классическом описании аркана квадрат отсутствует.

Идея поднебесной отчетливо проявляется и в стиле рисунка. Если бы не название, я решил бы, что рисунок на китайскую тематику. Это тем более обосновано, что в фамилии художника явно звучит китайский символ инь-ян, вернее, ян-инь, что по-арабски значит йани:н (гани:н) "эмбрион". От этого корня и генерировать и Венера и женщина. Вспомним здесь также,


что 21 первый день беременности (он же шестой день второго цикла) – это тот день, когда плод получает команду на инсталляцию половых признаков, т.е. начинает различаться по мужскому и женскому началу. В этом контексте интересно сравнить цветные репродукции Виктории, помещенные в книге репродукций Генерозовой-Бугуевой. Они все выполнены в синих тонах.

Интересно также, что арканы Таро существуют не одну тысячу лет, но никто до Виктории не сказал о 21 аркане, возможно, одну из самых главных вещей. А ведь были близко от истины, когда рисовали собаку. Сравним два термина кинология (собаководство) и синология (китаеведение). Оба корня родственны. Например, на латышском собака называется сун (suns). Она бережет имущество, тогда как китайцы – человека. Ошибка типичная для магов. Они не различают омонимии. Виктории повезло тем, что синий цвет был записан в ее имени. Поэтому она не могла пройти мимо этого смысла, коль скоро он существует в 21 аркане в сокрытом виде, хотя бы уже потому, что он называется Син (Шин).

Пойдем дальше. Через китайскую книгу Перемен выходим на древнегреческую мифологию. Переводим название книги на арабский, получаем ревнивую Геру, хранительницу семейного очага, лишившую, как мы помним, разума Геракла. На эту тематику можно выйти прямо, через название картины. Безумный по-арабски – Геракл (عافل غيž . Как раз Геракл и изображен на рисунке в очередном своем подвиге убивающим очередное чудовище.

Но Геракл лишь маска. За Гераклом стоит только что рассмотренный древнеегипетский Гор Бехдетский, убивающий с лодки крокодила. Стоит безумец Генерозовой на банке лодки, как и Гор Бехдетский. Самой лодки нет, вместо нее крест. Крест Воскресения. Точнее Пробуждения.

Гор Бехдетский не более как заместитель своего отца, бога Солнца Ра, в змееборческом мифе.

Теперь, когда между Гераклом и Ра установилась связь, понятно стало и число подвигов Геракла. Они заместили 12 ночных часов, в течение которых Ра старался одолеть змея сна.

Прообраз сюжета рисунка Генерозовой достаточно явственно проглядывает в складках рукава Безумца. Кисть правой руки одновременно является хвостом кота, в образ которого воплотился Ра, чтобы отрезать Апопу голову.


Перед котом видим волнообразного Апопа. Развернем этот фрагмент рисунка и рассмотрим Апопа отдельно.


Давайте теперь сравним Апопа Генерозовой-Бугуевой с Апопом древнеегипетским. Не такая уж большая разница. Сомнений не остается. На рукаве безумца то же побоище, что и на древнеегипетской фреске.

"Нарукавное" видение – прообраз, начало истории змееборческого мифа. А безумец Виктории (не безумец карты Таро) ее конец, проявленная суть. Все герои до него (безумству храбрых поем мы песню) воевали с внешним врагом. На этот раз мы видим первого "Будителя", который понял, что мозги надо прочистить себе, а не крокодилу или змею. Не змей враг, а собственная заморочка, карма, если хотите. Именно поэтому он даже и не смотрит на крокодила.

Почему же прозрение Виктории оказалось более проникновенным, чем у всех магов вместе взятых, которые на протяжении тысяч лет пытались растолковать сюжет аркана? Помогла ей фамилия матери: Бугуева созвучна русскому бужу.

Сюжет оказался родным, усвоенным подспудно с молоком матери. И ранее того. С эмбрионального состояния.


Пробуждающийся сфинкс


Кстати, у Бугуевой Юлии в этой же книге представлена большая коллекция фотографий ее скульптур из разных циклов: "Ловцы потока", "Стихии", "Спящие облака", "Сны бабочек"' "Прогулки луны", "Сфинксы". Все эти скульптуры я объединил бы в один цикл под названием "Спящие лики" Во всех композициях непременно присутствует хоть одно спящее лицо. Не знаю, готовятся они к пробуждению или нет, только вот как раскрывается таинственное событие, произошедшее со сфинксом почти двести лет назад.

Сейчас каждый, кто по фотографии, кто самолично может убедиться, что египетский сфинкс лишен носа. Говорят, что во время нашествия Наполеона (1798) французский солдат то ли по собственной блажи, то ли по команде офицера пальнул из пушки по загадочной скульптуре и попал в самый нос. В Европе предпочитают рассказывать о том, как это произошло с одним из мамелюков, чему поверить труднее, поскольку у мамелюков была такая возможность в течение многих веков. Так или иначе, мотив предельно прост. Это было сделано в ознаменование начала пробуждения сфинкса. Читайте русское слово нос в обратную сторону, получите сон. Разумеется, ни мамелюк если это был он, ни французский солдат русского не знали, впрочем как не знают русского индейцы бассейна реки Амазонки. Тем не менее это не помешало поступить им в полном соответствии с законами системного языка мозга. С тех пор прошло ровно 200 лет. Для истории – точка на временной оси. Но посмотрим, что произошло с тех пор. Расшифрована египетская письменность, восстановлены мифы и верования древних египтян. Но это все – знания о далекой истории. Какое отношение они имеют к повседневной жизни Египтян?

Мы не будем говорить о том, что история Древнего Египта его памятники стали предметом не только гордости египтян но и предметом туристического бизнеса, приносящего им доход намного превышающий другие статьи. В результате все более и более оживают древние понятия. Названием столицы Древнего Египта Тиба (нынешний Луксор) называются гостиницы магазины, центры. Египтяне пока не обращают внимание на то, что Тиба в обратном прочтении дает Бита. Так называют арабы вторую букву греческого алфавита. Но что интересно. Супермаркет Тибамаль выложен снаружи оранжевыми плитками. В гостиннице Тибароз балконы выкрашены в оранжевый цвет. Оранжевого цвета на новостройках появляется все больше и больше. Вообще в Египте с некоторых пор главной сельскохозяйственной культурой, идущей на экспорт, считаются апельсины.

Египтяне по праву гордятся таким качеством как добротой. Это объективно. От многих наших я слышал, что это качество египтян бросается в глаза. По-арабски оно называется–طيبة т#и:ба ! Еще они говорят, что так много как они не смеется никакой другой народ. В годы кризиса они объясняли это безысходностью. Кризис давно миновал. Страна на подъеме. Но смех – непременный попутчик египтян во всех их делах. Я сам объясняю им это так. Тиба (طيبة ), "доброта", по-арабски еще называется иначе: سما حة сама:ха, что по-русски значит смех. Смеются.


Пробуждение по-армянски


Поскольку под рукой у меня интересная книга Сурена Айвазяна "История России. Армянский след", содержащая данные о древнем языческом армянском пантеоне, любопытно сопоставить вариант змееборческого мифа армян с его праобразом и линией развития, как она здесь была представлена. Но прежде следует определить место армян в схеме этногенеза.

По самоназванию и по имени главного бога Арамазд, громовержца (отождествлялся с Зевсом) и одновременно бога Солнца, видно, что армяне как и римляне являют собой славянский рефлекс. Их главным занятием было изготовление оружия (того же корня армия, что буквально значит "вооруженная", от арабского أرم 'арама "связывать", "укреплять", сравни: армированный, по-арабски "вооруженный", сравни, также مسلح اسمنت исминт мусаллах# "железобетон", буквально "вооруженный цемент"). Но в отличие от своего западного аналога римлян, армяне, как я понял из описания их истории, более тяготеют к ремеслу оружейников, чем к ратному делу. Степень их воинственности определяется той мерой опасности, которая им может угрожать со стороны, причем с большой степенью инерции.

Верховный бог армян – Арамазд. Его имя явно составное. В первой части указывается этноним армян или оружие, что то же самое. Вторая часть – от рабского корня ذأد З'Д "защищать". Переводим буквально "защитник армян". Другое осмысление корня ЗД – "созидание". В таком случае перевод имени Бога – "кузнец", в переносном смысле "творец", "создатель". Именно как создателя не только Армении, но и всего мироздания почитали его армяне.

Его дочь и одновременно супруга (египетский след кровосмешения) носила имя Анаит (Анахит). Она была богиней плодородия и покровительницей рожениц. Была связана с луной. С армянского ее имя переводится как "бесстрашная", из чего вытекает, что имя не армянского происхождения. Сближать с арабским куда как логичнее. Сравни: арабское عانة ъа:нах, с артиклем العانة ал-ъанат "лобок", от которого в русском лоно "лобковая кость". А связь с луной определяется русско-арабским (русским) созвучием (луна – лоно). На армянской почве эта связь совершенно не просматривается, поскольку имя армянской богини не содержит арабского артикля, как это имеет место в русском слове лоно. Следовательно, подсознание армянина, как и человека любой национальности, определяется не только родным этническим языком, но и, прежде всего, русским и арабским. И только на этом фоне армянский миф становится логичным и осмысленным.

Самая почитаемая в Армении богиня имела брата по имени Ваагн Вишапках (Драконоборца). Это был бог огня. Вы видите, что вместе с индийским Агни, армянский Ваагн происходит от русского слова огонь, или прямо от арабского وج вуггун "огонь". Согласно армянскому мифу, Анаит послала своего брата на землю, чтобы принести людям огонь, но злобный Вишап (демон-дракон, персонифицирующий бурю, смерч, грозу, владыка водных источников) нападает на Ваагна с целью лишить людей света и тепла. Ваагн побеждает дракона, а Анаит, узнав о победе своего посланника возносит хвалу своему отцу, богу Солнца Арамазду за победу Добра над Злом, Света над тьмой (1, 223). Вишап – от русского усыпать. Речь идет все о том же зле сомнамбулизма. Кстати, и дракон от арабского ضركاه д#урака:' "дураки" или русского дурак. По всей Армении разбросаны скульптуры Вишапа в образе барана. И это понятно. Баран не только символ невинности, но и идиотизма. Связь с водными источниками перекликается с мифами о потопе-тайфуне, с тупостью. Как видите, национальная специфика не очень-то загораживает главную идею просыпания.

Пасха с вином и без

Ежегодно христиане и иудеи отмечают Пасху. Для христиан это главный праздник в честь воскресения Христа, для иудеев – память об избавлении из плена египетского. Праздник тот же и название то же, но вот иудеи понимают его как исход, поскольку на Пасху произошел исход иудеев из Египта, а христиане понимают как страдание, возводя его к греческому слову pascw "терпеть, страдать, испытывать", "нести наказание", поскольку на Пасху состоялось распятие Христа.

Разберемся вначале с Пасхой иудейской. Иудейское слово, как и большинство терминов разных религий, русского происхождения. Ведь мы до сих пор пьем на посошок. Как и все русские слова, это идет от арабского корня СВХ со значением "путешествовать", откуда кстати переезжая сваха. Сваха здесь не та, что сватает, а арабское سواحة савва:х#а "путешественник". Название праздника, однако, не отсюда.

Этот весенний праздник по-арабски называется الفصح عيد ъи:д ал-фас#х#, буквально "праздник ясности". Отмеченное качество в арабском обычно относят к языку, в применении к погоде оно необычно. Потому, что слово русское, происходит от глагола сохнуть или от арабского корня صوح С#УХ# "высыхать". Для арабов это значение в отношении погоды не актуально, в Египте или Аравии всегда сухо, хоть весной, хоть осенью. А для нас – важный праздник. Нам ведь тоже хочется ходить по суху. Отсюда и праздник Пасха, близнец Масленицы. Не страдания праздник, и не исхода, а праздник весны и радости. Праздник ясной погоды, за которой скрывается радость пробуждения. Не только природы, но и сознания. Ведь по-арабски صحا с#ах#а: (корень صحو С#Х#В) "пробудиться", "отрезветь, просохнуть о сознании", "стать ясной о погоде".

Посмотрим, что произошло у евреев. В Египте, как и во всех странах, жили евреи. Жилось им неплохо. Жили бы они и жили в этой гостеприимной стране, кабы не Моисей, которому, согласно Библии, Бог приказал спасти египетских евреев, вывести их из Египта. Когда подошла весна, в ушах у Моисея зазвучало "исход". В корнях разное С, в Пасха эмфатическое (ص русский вариант, передающий эмфатический, – очухаться), в исход – простое (ž . Но Моисей арабского языка не знал, потому спутал одно с другим. Звучала у него и греческая пасха, как наказание. Дело в том, что фараон не отпускал евреев, так Моисей с помощью Господа устроил египтянам десять разных наказаний, от сожжения посевов до уничтожения всех первенцев. В конце концов Бог сказал: месяц сей да будет началом ваших месяцев (Исход, 12, 2). Апрель, второй месяц от мартовского солнцестояния. Его название происходит от арабского أبرأ 'абра'а "самый невинный", от которого русское баран, т.е. агнец или Овен, второй знак Зодиака. Ясно, иудеи могли бы бежать из любой страны, их в любой было достаточно, но по сюжету необходим был Египет, вторая страна.

Далее Бог говорит: "скажите всему обществу (сынов) Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмет себе каждый одного агнца по семействам... и пусть хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание израильское вечером... Ешьте его так: пусть будут чресла ваши перепоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших. (Исход, 12 – 3,6,11).

Посохи на пасху – это великолепно. Еще они через Красное море пройдут аки по суху. Опять же с посохами. Подробности мы рассматривать не будем, поскольку придется выходить за пределы нашей темы. Обратим внимание только, что в христианской Пасхе те же атрибуты: и второй месяц, и Агнец, и наказание и, если хотите, исход (воскресение). Разница лишь в том, что построение различается и ударение на наказании. Хотя и у иудеев отмечается наказание, только не для них а для египтян.

Попутно отметим, что греческая Пасха не греческого происхождения. Каждый, кто откроет словарь, может убедиться, что греческое слово не имеет родственников в греческом. Это первый признак того, что слово является заимствованием. Из какого же языка? А из такого, в котором звуки СХ (СК) передают идею наказания. Значит, из русского. У нас кому башку секли, кого розгами пороли (тоже секли). Делаем вывод: греческое слово Пасха русского происхождения.

Между еврейской и христианской пасхой есть еще одно различие, правда, сокрытое. Бог приказал евреям на пасху есть опресноки, т.е. лепешки, приготовленные без дрожжей. Дрожжи по-арабски خميرة хами:ра, слово того же корня, что греческое химарос "козел", непременный спутник Дионисия, бога вина. В арабском от этого корня خمر хамр "вино", а в греческом еще химера – "чудовище с туловищем козы, головой льва и хвостом дракона" (чего только в белой горячке не привидится). Видимо, евреи как и русские пили не просыхая. Иносказательно Бог намекает на то, что перед исходом неплохо бы воздержаться.

Христос, как известно, иначе относился к вину. Вот вино. Это моя кровь. Пейте, мол, не стесняйтесь. Это чисто по-русски. Перед казнью? Для храбрости? Кто откажется? Мы и до сих пор Пасху используем как лишний повод ужраться до посинения.

Но вот в том, что касается иудейской Пасхи, есть загадочные слова Бога о том, что надо взять агнца в десятый день и хранить его до 14 дня, а там заколоть. Я думаю, что эти дни надо отнести к алфавитно-цифровой матрице. Тогда окажется, что речь идет о функциональном ряде букв КЛМН, занимающих места с 11 по 14. Какое отношение они имеют к просыпанию, будет ясно ниже.

Давид и Голиаф

В библейской мифологии Давид побеждает Голиафа. На первый взгляд кажется, что эта история к нашей теме не имеет отношения. Но напишем имя Голиаф по-арабски, получим корень غلف Г#ЛФ, от которого в арабском أغـلف'аг#лаф "тот, кто не понимает", а по-русски попросту глупый. Давид по-еврейски "любовь". От арабского تودد таваддуд "любовь". Любовь побеждает глупость? Да, если знать, что любовь (и познание) бывает двух видов: любовь к женщине (познание женщины) и любовь к Истине, т.е. к Богу (познание Истины). Вот эта последняя любовь, правильнее сказать, любознание, и побеждает глупость с просыпанием человечества. Как видите, речь опять о том же. О том же, о чем легенды о потопе, китайские или иудейские, о том же, о чем древнеегипетские мифы о Ра и Апопе, о том же, о чем Пушкин в Руслане и Людмиле. О том же, о чем легенды о Пасхе, все равно христианские или иудейские. Везде спящая голова, везде разум, ее в конце концов побеждающий.

Апокалипсис

Апокалипсис – слово греческое, его значение – "откровение", буквально: "рас-крытие". То, что обозначает это греческое слово, в арабском обозначается словом أية 'а:йа(т) "видение, откровение". Это то, что открывается ясновидящему в сеансе медитации или во время приступа эпилепсии. Аяты покрывают весь текст Корана без остатка. Это понятно. Все, что произнес Мухаммед от имени Бога, как бы сказано устами самого Господа. Почему же в Библии не так? По крайней мере другие откровения если и называются иногда апокалипсисами, то когда говорят Апокалипсис, то без всяких пояснений имеют в виду Откровение Иоанна. Более того, слово Апокалипсис в практике употребления нагрузилось совсем, казалось бы, не свойственным ему значением, не вытекающим из отмеченных в словаре значений. Апокалипсис понимают как конец мира, как время, когда наступит судный день и произойдет воскресение из мертвых. Во всяком случае, Апокалипсис не просто аят, и не сумма аятов, а нечто большее.

И все же. На мой взгляд, греческое буквальное осмысление слова позволяет понять его не как наименование способа получения информации (откровение), а как название описываемого события – "раскрытие", пробуждение, воскресение. То есть раскрытие сознания. Кстати сказать, воскресение, по-арабски بعثة баъса или قيامة к#ийа:ма, может быть понято двояко: как пробуждение (ото сна) и как воскресение (из мертвых). Заметим, что и в мифологии сон и смерть различаются слабо. Морфей – бог сна и одновременно хозяин мертвого царства, так же и его вавилонский коллега Наргиль, от которого, кстати, название курительного приспособления – наргиле.

Коль скоро так, то речь в Апокалипсисе идет о пробуждении, о том же событии, которое имеет в виду Буддизм, или древнеегипетский миф о сражении солнца с силами тьмы, или то, что подразумевается под русским словом Пасха.

Пробуждение – событие радостное. Можно сказать тысячелетняя подспудная мечта человечества. Но при чем здесь Суд и разделение людей на две категории: на праведников и грешников с соответствующими последствиями. Одни пойдут в ад, где правят черти, другие – в рай, где вечное блаженство. Вначале разберемся с Судом. Напишем это русское слово по-арабски, получим صعود с#уъу:д "подъем", синоним قيامة к#ийа:ма "подъем", "пробуждение", "воскресение". Кстати, арабское наименование судного дня عة السا قيام к#ийа:м ас-са:ъат "подъем часа" – бессмыслица. Первое слово к#ийа:м – есть "подъем", "пробуждение", а вот второе слово не вяжется ни с первым словом, ни с общей идеей. Как и всегда в этом случае применим русский язык. Поскольку Ъайн (Ÿ в древнеарамейском обозначался через русское У, так его обозначим и сейчас. Получим слово СУТ. Ясно, что это русское слово СУД в устном исполнении, когда любой звонкий, согласно законам русского языка, превращается в глухой на конце слова. А за русским судом, понятное дело, арабское صعود с#уъу:д, "подъем".

Надо полагать, что один из синонимов пробуждения, осмысленный в контексте разделения людей на две категории, превратился при русском его прочтении в название судебного процесса. Допустим, что Суда и на самом деле не будет. Но ведь разделение людей на две категории не снимается.

Разделение людей на две группы явным образом связано с идеей спасения, рефреном звучащей в разных религиях. Кого надо спасать? Спасать надо грешников. В Коране они называются неверными. В переводе. В оригинале كا فرين ка:фири:н "гяуры". С неверными мы разберемся чуть позже, а сейчас попытаемся прояснить общую ситуацию.

Для того, чтобы все эти идеи связались в один правдоподобный узел, надо вернуться к тем положениям, которые были вскрыты при обсуждении алфавитно-цифровой матрицы. В настоящее время большая часть алфавитной матрицы сокрыта. Задействована, главным образом, ее центральная часть (11-14), которая управляет зачатием, и где записывается номинал жизни. Пробуждение мозга повлечет за собой активизацию всех её частей вместе с просветлением сознания и выходом человека на принципиально новый уровень состояния его интеллекта. Все сокрытое станет явным. Прежде всего прояснится смысл всех слов, за котор

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
йаказа26-10-2009 00:54

  
#167. "RE: Апокалипсис - действительно конец. Конец БРЕДНЯМ."
Ответ на сообщение # 166


          

ПРОДОЛЖЕНИЕ

А ум где?

Этот этнос на протяжении всей истории человечества занимался тем, что спасал это человечество. В одни времена – силой оружия, в другие – этногенезом, в третьи – дурным примером, в четвертые – интеллектом. Вот и сейчас настала его пора. Но он спит. И вы видите, что происходит. А происходит дисфункция этноса. Высыхает, главным образом, голова. Интеллектуальный срыв уже произошел. Доктора наук торгуют рыбой, в стране уже целая армия малолетних беспризорников, которые должны бы учиться в школе. Еще одна огромная армия безумных – наркоманы. Другая армия великовозрастных выпускников высшей школы вздымает руки, скандируя чуть ли не с пеной у рта: АУМ, АУМ. Вопрос поставлен верно, ума нет. Очень трезво по этому поводу сказал министр культуры. В России не сформулированы цели. Он не сказал, что это значит: потерян смысл жизни. По здравому размышлению эти слова означают неизбежный конец, духовную, а затем и физическую смерть. Так оно и есть. Продолжительность жизни падает, смертность превышает рождаемость. Академики несут бессмыслицу. Такого маразма нет ни в одной стране. Почему? Потому что не их ДЕЛО просыпаться и будить других. Они еще могут некоторое время поспать. Это дело Руси. Потому и дисфункция мозга на Руси происходит раньше, чем у других. Страна дураков превращается в страну идиотов, страну обезьян. Включите телевизор, обезьяны не только на заставках, но и в качестве ведущих телепрограмм. Пусть вас не смущает их внешний человеческий вид. Они ведь пока человекоподобные.

Пишу эти строчки и слушаю радио. А там беседа журналиста с ученым. Оказывается, наши ученые придумали хорошие присадки к этилированному бензину, который, кстати сказать, во всех странах запрещен по экологическим соображениям. Ежегодный ущерб от его использования – 30 миллиардов долларов. Если можно в деньгах оценить жизнь. Коров, к примеру, из-за этого бензина приходится забивать в три года, иначе ее мясо становится несъедобным, как выражаются, техническим, тогда как лучшее молоко она начинает давать только в шесть лет. Можно представить, какое молоко может дать техническая корова. Существует два способа решения проблемы: очень тонкая очистка нефти, что невероятно дорого, либо использование специальных присадок. Так вот китайцы, которым, как выясняется, хочется жить, долго присматривались, использовать наши присадки или американские. После проведенных экспериментов выяснилось, что наши и дешевле, и лучше. Остановились на наших. Теперь мы будем строить для китайцев заводы, – с радостью сообщает нам ученый. А как же мы сами – спрашивает журналист – будем продолжать использовать запрещенный во всем мире бензин и травиться? К сожалению, среди наших бизнесменов и членов правительства пока нет заинтересованности, – отвечает ученый. Не страна, а дурдом. Все думают задним местом, Апопом. Если положение не изменится, сдохнем раньше, чем успеем проснуться.

Что происходит физиологически в том случае, если сознание просыпается?

Как мы выяснили на предшествующих страницах в настоящее время, когда человечество все еще переживает состояние сомнамбулизма, активизированы только некоторые клетки матрицы, главным образом, ее центральная часть, буквы МН, часть, отвечающая за иммунитет и регулирующая сексуальное влечение (ср. مني манна: "вызывать желание"), и связанные с ним зачатие и беременность. Продолжительность жизни при этом кодируется словом мана, что позволяет человеку при благоприятных условиях прожить до 100 лет, редко до 170. При прояснении сознания будут активизированы все клетки матрицы. Высветится и последняя буква алфавита Гайн (Ÿ , на которую начинается слово غاية г#а:йа "предел", синоним слову мана:. Вы видите, что проясненное сознание способно изменить продолжительность жизни, выставить ее номинал в другой части алфавитно-цифровой матрицы. Сложим числовые значения букв слова г#а:йа (корень غـوي ГВЙ) 1000+6+10=1016. Об этом сказано следующее в Коране: "И прожил Ной среди людей тысячу лет без пятидесяти". В этом контексте следует осмысливать и понятие рая. Дело в том, что арабское слово راية ра:я является синонимом уже рассмотренному арабскому же слову غاية г#а:я, слову, несущему новый номинал продолжительности жизни.

Становится понятными слова Бога о заклании агнца на 14 день. Ведь агнец, баран, того же корня, что и греческого происхождения эмбрион. Ведь именно эти буквы алфавита несут ответственность за образование эмбриона. А заклание его означает, что при просыпании (на Пасху) произойдет смена механизма размножения. Действующий сейчас работает только при сомнамбулическом состоянии человечества.

Наверное, каждый захотел бы перейти на другой номинал и жить 1000 лет вместо 100. Тем более, что и другого пути нет. Либо живи 1000 лет, либо превращайся в обезьяну. Но сделать это в индивидуальном порядке невозможно. Переключение циклов любви – процесс социальный. Цифровая матрица принадлежит не только и не столько индивидуальному, сколько совокупному человеческому мозгу. Чтобы переключение состоялось, нужно не два там или три процента ясных голов, а, может быть, пятьдесят или более того.

При ясном сознании будут работать не 5 процентов нейронов, как сейчас, а, может быть, пятьдесят или девяносто пять. Изменится и генетическая структура человека. Сейчас только пять процентов генетических клеток действуют. Остальные 95 – молчат. Но это уже вопрос к генетикам: что произойдет с физиологией человека после его пробуждения? Может быть, будет летать, как бабочка, вылупившаяся из куколки?

Но все это потом. А сейчас встает вопрос, как можно содействовать быстрейшему пробуждению? Начинать надо со слова. Ведь, если мы не понимаем смысла слов, как можем понимать смысл Бытия, смысл собственной жизни? Немедленно надо внедрять в школьное образование этимологию. Не обязательно как отдельный предмет. Надо просто перестать пудрить мозги нашим детям бессмысленными словами. Ведь дети, если вы замечали, от рождения способны понимать и не только понимать, но и задавать вопрос почему? Ребенок не рождается спящим. Он знает от рождения лучше, чем взрослый, что главный вопрос, вопрос о причине, о Боге.

В конце концов ребенок становится таким, каково общество. Если общество спит, заснет и ребенок.

Все дело в том, какую информацию он получает. А получает он плохую информацию, замороченную. Существующая система образования не предполагает того, чтобы ребенок задавал свои вопросы. Когда ребенок попадает в школу, ему говорят, брось ты свои почему, не валяй дурака, лучше выучи междометия и наречия. Учителя не знают, почему эти части речи называются так, как называются. Ни эти термины они не в состоянии растолковать, ни другие. Постепенно у детей формируется ложная доминанта сознания. Они привыкают к тому, что живут в мире бессмысленных слов и начинают считать такое состояние нормальным

Большое чудо, что не все мальчики и девочки зомбируются до конца. Некоторые, несмотря на все старания педагогов остаются непосредственными и любознательными Они продолжают задавать вопросы.

Беда в том, что одних вопросов недостаточно. Надо ведь знать, где начало. Понять это без подсказки – трудно. То, что начало было слово, не указ даже для богословов. Те из людей, кого не сломали ни школа, ни пионерские и комсомольские организации, ни концлагеря, ни тюрьмы, ни психушки, ни рыночная экономика, продолжают жить, задавая вопросы почему. Но таких мало. Зато они в состоянии понимать простые вещи. Некоторые из оставшихся тоже готовы вернуться к простой человеческой логике.

Но у большинства сознание закрылось навсегда.

Надежда только на детей.

Надо менять систему образования. Никаких революционных реформ я не предлагаю. Единственное, что надо сделать, это объяснять детям непонятную терминологию. Надо лишь не мешать. Когда разумных людей в обществе станет больше чем замороченных, начнет открываться цифровая матрица и станут работать другие циклы воспроизводства, войдут в действие другие генетические программы. действие

Итак, в спящего ребенок превращается в процессе социализации, в процессе его вхождения в спящий социум. И главным инструментом его усыпления является школа Даже если бы речь не шла об апокалипсисе, следовало бы перестать пудрить детям мозги абсурдом. Надо же, наконец, когда-то объяснить детям, что такое междометие или там наречие. Надо показать им, что слова употребляются не вопреки логике и здравому смыслу, а в полном с ними согласии. Тогда и сознание детей будет в согласии с самим собой. Откроются все тайны Все скрытое станет явным. Остальное приложится само собой Главное препятствие на пути к пробуждению – русские чиновники в системе образования, которые далее кресла под своей задницей ничего не видят. Сейчас вошла в моду психотехника, и они на полном серъезе обсуждают вопрос о внедрении в школьное образование разных безумных аумных методик. Аум Сенрикё для них не урок.

Пробуждение зависит, главным образом, от того, как скоро учителя поймут пагубность бессмыслицы. На днях промелькнуло на экране ящика для дураков одна учительница начальной школы. Играет в игры для дураков. Мыло, мойка и мыть – это, говорит, разнокорневые слова, потому, что несут разную смысловую нагрузку. Кажется, все присутствующие согласились с мнением "специалиста". Готовая обезьяна в окружении таких же обезьян. Разве эти куриные мозги могут проснуться? Похоже, что мы еще далеки от этого момента. Но момент этот неизбежен. Рано или поздно он наступит. И чем раньше, тем меньше будет жертв. Тем меньше будет людей, превратившихся в обезьян.

Загадки антропологии

За полтора века дарвинизм составил список загадок, на которые он пока не может ответить. Главная загадка и главная его трудность – не найдены останки промежуточной формы обезьяны. Иными словами, между человеком и обезьяной продолжает оставаться пропасть. Целая армия археологов так и смогла ее заполнить. Лопат не хватило. Другая трудность – сознание и речь. Откуда у человека то, чего не было у обезьян? Справедливости ради надо сказать, что далеко не все из них считают это обстоятельство загадкой. Например, И. Ачильдиев полагает, что водораздел между обезьяной и человеком пролегает вдали от интеллекта. С этой стороны, мол, особой разницы и нет. Не знаю, со своим ли интеллектом он сравнивал интеллект обезьяны или имел в виду своих коллег в целом, только он исключает из анализа, по его словам, "сразу и бесповоротно отсекает" и "разум и высокое сознание"(4, с. 30). Морфологические загадки человека его увлекают больше. Морфологические так морфологические.

В начале списка он ставит прямохождение. Как справедливо считает, Ачильдиев, прямохождение не прибавило преимуществ человеку. "Бег на четырех лапах несомненно быстрее двуногой локомоции" (4, с. 31). Да и с какой бы стороны мы это качество не рассматривали, прямохождение – есть проигрыш. Существует много гипотез, которые делают попытку объяснить этот алогизм. Однако нет смысла приводить здесь неудачные гипотезы.

С наших позиций прямохождение объясняется просто. Оно есть результат кодирования. Поскольку голова – есть инструмент любви Бога, то она должна быть как и головка члена, на прямом теле. Как только происходит дисфункция головного мозга, и человекоподобное уже лишено возможности любить Господа, тело сгибается, ноги искривляются, в итоге мы видим обезьяну.

На второе место наш автор ставит эволюцию руки. Речь идет прежде всего об отстоянии большого пальца и противопоставлении его остальным четырем. Мастерски критикуя трудовую теорию, он считает, что главным фактором такой морфологии была необходимость бить палкой или рубилом сверху. Иначе как воплотить человекоподобным свою исконную агрессивность. Напомню, что автора зовут Игорем. Коль скоро в этом имени зашита агрессивность ( إغارة 'иг#а:ра "нападение"), оно как раз и объясняет для автора отстояние большого пальца. Игорь Узиельевич, всматриваясь в обезьяну, ищет в ней то, что соответствует собственному имени. В этом как раз и кроется ошибка. Если бы он всматривался повнимательнее в собственную руку, – надеюсь, она все еще сохраняет морфологию руки человека, – он заметил бы, что каждый из четырех пальцев, противостоящих большому, состоит из трех костяшек. Если наш автор все еще помнит таблицу умножения, он легко сообразит, что морфология руки являет собой счетное устройство, построенное по модели года. Большой палец, проходя фаланги четырех пальцев, может подсчитывать месяцы года. В счете времени нуждается не столько малограмотный человек, сколько его подсознательный компьютер, отсчитывающий годы его жизни, как кратное числу, записанному на руке. Поскольку рука есть модель года, то должны существовать языки, в которых год называется рукой. Таков, например, украинский.

В то же время две руки вместе дают нам количество акушерских месяцев беременности. Что же касается срока беременности, выраженного в солнечных месяцах, то он зафиксирован в фалангах четырех пальцев за вычетом безымянного. Кстати, в арабском большой палец тоже называется безымянным (إبهام 'ибха:м буквально "неясный" ), так как он не учитывается при счете месяцев беременности. За вычетом двух "безымянных" пальцев как раз и образуется количество месяцев беременности. Кроме того одна рука считает часы ночные, другая – дневные. Так на экваторе. А в других широтах с соответствующей поправкой.

Вот такой универсальный счетный механизм создан Господом в руке человеческой. Называется это кодированием. Подобно тому, как евреи привязывают себя к Торе путем обрезания головки своего члена, так и Господь привязал человека к солнечным часам земного бытия.

Понятно, что с дисфункцией головного мозга, обезьяны утрачивают способность считать даже по пальцам. Рука приспосабливается к потребностям хвататься за сучья. Счетный механизм подсознания вырождается, а организм, утратив способность автономного счета времени, подключается к общей системе Интернета жизни, в котором отсчет времени производится по ручным "часам" человека. Собственно и часы мы носим на руке, как бы в продолжение того механизма, который дарован нам Господом.

Еще поражает автора и его коллег по дарвинизму "частичная безволосость" человека по сравнению с обезьяной. Волосы у человека сохраняются только в известных местах. Сам Ачильдиев объясняет "облысение" обезьяны теснотой в агрессивной толпе. Его предки так тесно жались друг к другу, локоть к локтю, что малость пообтерлись. Это что-то из опыта борьбы ученого люда за место у общественной кормушки. Я понимаю, что пока прорвешься к общественному корыту, приходится немало поработать локтями, однако большая часть тела человека была голой изначально.

А голой она была изначально для того, чтобы создать концентрацию волос на лобке и голове, органах любви. По-арабски волосы называются так شعر шаър. Этот корень имеет и другое значение: "чувствовать". Волосы – своеобразный усилитель сексуального влечения, все равно, к женщине или к Богу. Они повышают чувствительность тем, что являются носителем команды "чувствуй". Заметьте, например, что женщина обладает большей интуицией, чем мужчина. Те из мужчин, кто обращается к Богу, тоже отращивают волосы. Вы теперь понимаете, почему.

Кто лысоват, пусть не расстраивается, имеются вполне адекватные замены. Во-первых, это шары. Не случайно анатомические яички имеют форму шара. Но и искусственные шары подходят. Имеются разработанные методики гадания на шарах. Колдуны не знают, в чем дело. А дело в том, что шары усиливают чувствительность как колдуна, так и пациента. Легче внедриться в его смысловое поле. В китайской мистике тоже существуют магические шары. Ее адепты ходят и крутят в руке сразу несколько шаров. Ходят и крутят, ходят и крутят Онанизмом называется. Во-вторых, поэзия. По-арабски она называется شعـر шиър, а شاعر ша:ъир – это поэт. Поэзия до такой степени обостряет чувствительность, что некоторым из поэтов удается пророчествовать, причем независимо от длины волос. Вы спросите, а почему подмышками тоже волосы А это для того, чтобы обозначить сексуальный треугольник по которому циркулирует психическая энергия познания.

С дисфункцией головного мозга, который является органом любви к Господу, волосы на голове становятся лишними. В то же время в силовой поддержке нуждается обмякшее тело обезьяны. Поэтому часть волос с головы распространилась по всему телу. Энергия любви к Господу перешла в физическую силу, как у волосатого Исава. Пусть у обезьяны ноги и кривые, по сильные, спина горбатая, но тоже сильная.

Другая проблема, не дающая покоя антропологам – "излишки мозговых ресурсов". Понятно, что будь голова пустой, многим было бы легче на целых полтора килограмма. Но здесь имеется в виду то, что у непосредственных предшественников человека, так называемых кроманьонцев, на граммов так 400 мозга больше, чем у человека. Если говорить по правде, то я думаю, что ни одному из огромной армии археологов не удалось взвесить мозги этих кроманьонцев по той простой причине, что в настоящее время кроманьонцев нет, как нет и их мозгов, не было также кроманьонцев с мозгами или без и в обозримом прошлом. Видимо, вес мозгов определили по объему черепа. Объясняю специально антропологам: объем черепа и количество мозгов совершенно разные вещи. У так называемых олигофренов, что буквально переводится как "маломозглые", объем черепа парадоксально больше чем у обыкновенных людей. Так что количество мозгов в определенных условиях может находиться в обратно-пропорциональной зависимости от объема черепа. Попросту говоря, мозги пухнут. Чем они хуже, тем более рыхлые, и тем большего объема черепа требуют, и тем меньше места остается для серого вещества. Опухоль занимает большую часть объема. Именно поэтому у кроманьонцев относительно большие черепа. Сейчас, когда за последние десять лет олигофренов стало рождаться в двадцать раз больше, мою "догадку" можно легко проверить. Спешите, господа ученые, а то мозгов не хватит даже на эту простую процедуру.

Функциональная асимметрия. Речь идет о том, что от 5 до 10% (по некоторым данным до 20 %) людей, независимо от этнической принадлежности или расы, левши, чего практически не наблюдается в животном мире Известно, что праворукость и леворукость не передается потомству, а лишь каким-то образом закрепляется генетически соотношение. Известно также, что к старости, а также в период беременности и кормления у женщин асимметрия имеет тенденцию к ослаблению. Ачильдиев объясняет леворукость тем, что леворукие охраняли тыл агрессивной пратолпы, из которой выделился человек. Непонятно, что мешало охранять тыл праворуким? Если же это и так, то что заставляет человека сохранять эту ассиметрию до сих пор.

На мой взгляд, уже то, что асимметрия по степени выраженности может по жизни меняться, а то и вовсе исчезать, говорит о том, что данное явление не имеет отношения к генетике. С другой стороны, любопытно, что левша в арабском и русском обозначается одним и тем же словом, прочитанном в разные стороны. По-арабски левша называется словом أشول 'ашвал. Это обстоятельство пока ни о чем не говорит, разве что косвенным образом может служить намеком на то, что дело в особенностях функционирования системных языков мозга. Объяснению подлежит, если я правильно понимаю вопрос, несколько аспектов. Почему имеется асимметрия? Почему имеется преимущество в сторону правшей? Почему соотношение именно такое, один к десяти? Почему асимметрия связана с руками.

Начнем с того, что правая сторона по-арабски называется словом يمين йами:н. По составу согласных (МН) оно совпадает с названием иммунитета مناعة мана:ъа. Таким образом, понятие правша связано с именем файла, отвечающего за иммунитет. Поскольку иммунитет отсчитывает года по руке, получает усиление правая рука, поскольку она называется словом, содержащим те же 2 согласные: يمنى йумна:. Это хорошо объясняет то, что к старости в связи с ослаблением иммунитета, ослабляется и связь усиления с правой рукой. Также и во время беременности и кормления, когда иммунитет женщины фокусируется на плод, степень асимметрии может ослабляться. Что касается пропорции левшей и правшей, то она объясняется тем, что правая рука считает акушерские месяцы, число которых 10 (возможно, пальцы на ногах), а левая – в это же время – месяцы солнечного календаря, число которых девять. Один палец оказывается лишний и он идет вхолостую для счета месяцев, а энергия счета забирается левой рукой. Поэтому левшей в среднем в десять раз меньше, чем правшей. То есть девять раз усиливается правая рука, один раз – левая. Нетрудно представить себе механизм распределения левшей и правшей согласно данной пропорции. Но этим мы уже заниматься не будем ввиду ясности вопроса в принципе.

Осталось пояснить, почему в арабском и русском языках для именования левшей используется одно и то же слово. Дело в том, что в данном случае мы имеем заимствование в арабском из русского. Это связано с тем обстоятельством, что левша является весьма неудобным соперником в рукопашной схватке, что хорошо знают боксеры. Ведь, главным образом, всем приходится иметь дело с правшами, и только десятая часть соперников – левши. Из этого вытекает, что левша – военный термин русского войска. И, следовательно, в арабском – заимствование из русского, что подтверждается также и грамматическими соображениями. В русском языке слово мотивированное, оно является образованием от левый, в арабском же – слово не мотивированное, значит, оно заимствовано из русского.

Итак, на все поставленные вопросы по поводу "ручной" асимметрии найдены ответы. Оказывается, все дело в созвучиях, а не в функциях, как ошибочно полагают антропологи. Левши функционально ничем не отличаются от правшей. Они просто результат двойной бухгалтерии.

Как видите, то, что мучает дарвинистов, легко решается с позиции системных языков мозга. В этом случае, правда, приходится становиться на сторону Корана, согласно которому люди могут обращаться в обезьян.

Однако о всех этих "загадках" антропологии мы вели речь не для того, чтобы тихо радоваться открывшейся истине, а чтобы показать будущее человечества, чтобы убедиться еще раз в том, что эволюция для некоторых из нас идет в сторону животного мира.

Теория познания

Теория познания или гносеология – раздел философии. Однако по причине того, что термин философия с самого начала был прочитан наоборот, философы две с половиной тысячи лет занималась не тем, чем нужно, вследствие чего в теории познания многое не понимали и больше запутали вопрос, чем прояснили. Разбираться в их мозговых экскрементах мы не будем, а для прояснения вопроса обратимся лучше к религиям. Верующие тоже ничего не понимали в познании, зато они свято блюли ритуалы, в которых, как оказалось, законсервирована теория познания, как она дана Богом.

Центральное понятие теории познания – предмет познания. С точки зрения употребления самого слова познания, познание имеет два предмета: познавать можно женщину и познавать можно Истину (Бога). Начнем со второго.

То, что Бог и Истина одно и тоже, следует из высказываний богов целого ряда религий. Тот в Древнем Египте сказал: Я есмь тот, который есть. Иегова: Я есть сущий (т.е. тот, кто существует, есть). Христос: Я есть истина. Все боги говорят об одном, а именно: что Бог есть истина.

Могут спросить, а что такое истина? Истина русское слово. Им обозначается то, что есть. То, что есть, и есть истина. Из этого следует, что, Бог есть то, что есть, т. е. Бытие.

Арабское название бога – Аллах. Корень этого слова относится к семейству корней с общим значением возвращаться. Понятие "возвращаться" в арабском языке служит и для выражения понятия объясняться. Говорят "это возвращается к тому-то", имея в виду: "это объясняется тем-то", "имеет в качестве причины то-то". Слова со значением "возвращаться" используются также для передачи идеи начала, первоосновы, жилища, семьи и т.д. Поэтому Аллах можно перевести как первопричина, начало, то, к чему все возвращается, причина Бытия. Как мы сказали, Бог и есть Бытие. Но Бытие пронизано причинно-следственными отношениями. В таком случае познать Истину или познать Бытие – означает причинно объяснить его, свести все причины к первооснове, к первопричине.

Возникает вопрос, а зачем это Бытие познавать? Не лучше ли жить и радоваться жизни. Как поется в одной песенке, "радоваться жизни самой". Нет не лучше, поскольку организменное состояние человека приводит к дисфункции мозга с дальнейшим вырождением вплоть до растительного состояния. Лозунг, призывающий к возврату к природе, по сути дела призывает к самоубийству. Да и призывать не стоит. Многие и без того тяготятся даже пустопорожней головой, готовы переселиться в пещеры хоть сегодня. Торопить процесс не стоит. Все и так произойдет, и каждый выбирает себе дорогу сам. Для того, кто предпочитает исполнить свое предназначение, дана теория познания, в которой ясно говориться не только о предмете познания, но также и о способе, и о инструменте.

Из всего сказанного вытекает функциональная равнозначность двух видов любви в том смысле, что оба вида любви предназначены для выживания путем размножения. Первый вид любви – есть инструмент индивидуального (земного) размножения. Второй вид любви – есть инструмент галактического размножения. Чтобы воспроизвести себя в другой точке космического пространства необходимо достигнуть определенного уровня знаний. Иного пути нет.

Познание добра и зла

В свете сказанного становится понятной глухая библейская фраза о познании добра и зла. Если вдуматься, ни добро, ни зло не могут быть предметами познания. Так о чем же речь? Переведем выражение добро и зло на арабский, язык оригинала. Получаем والشر الخير ал-хейр ва-ш-шарр. В арабской грамматике эти слова служат для оценочной характеристики разных понятий, хотя грамматически могут употребляться как объекты. Например,

الخير صباح с#аба:х# ал-хейр надо переводить не "утро добра", а "доброе утро". Буквальный перевод нарушает смысл. Так же и в других случаях, в частности, при переводе библейской фразы. За буквальным переводом с арабского скрылся истинный смысл. Теперь библейская фраза стала прозрачной со стороны смысла. Она означает, что познание бывает правильным, хорошим и неправильным, ошибочным. Зададимся вопросом. Какое познание следует считать правильным? Ответ, как мне кажется, однозначен.

В отношении обоих видов познания или любви правильным следует считать то, которое приводит к появлению плода. В отношении земной любви к неправильной любви следует отнести все способы удовлетворения сексуальной потребности, не ведущие к плоду, как то: онанизм, скотоложство, гомосексуализм и т.д. и т.п.

В отношении познавательной деятельности неправильными ее видами будут считаться такие, которые не приводят к плоду, т.е. к новым знаниям, как то: зрелища, интеллектуальные игры типа "Что? Где Когда?", занятия бесплодным мудрствованием (например, философией в современном ее понимании) интеллектуальной некрофилией и т.д. и т.п. Все эти занятия можно было бы назвать обобщенно интеллектуальным онанизмом, поскольку они не ведут к Богу. Все это – удовлетворение потребности в информации, не приближающее нас к Истине.

Как же определить те формы познавательной деятельности, которые ведут к новым знаниям. Это те формы, которые отвечают на вопрос почему. Это означает также, что правильное познание – это научное познание, поскольку давно уже сформулировано в науке, что есть наука. Наука – это причинное объяснение мира. Таким образом, путь к Богу – один: научное познание. Отсюда же вытекает, что все способы мистического познания есть блуд, интеллектуальный онанизм, в той мере, в какой мистиков не интересуют причины.

Сказанное не означает, разумеется, что все мистики онанисты. Один из величайших мистиков планеты Пифагор известен не столько своей мистической теорией, сколько научной теоремой, носящей его имя. Она считается научной, поскольку дает причинное объяснение тому, что квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов. Если бы он изрек эту истину без доказательств, возможно, она осталась бы истиной, но была бы мистической истиной, истиной со скрытой причиной, относилась бы к области эзотерических, сокрытых знаний. С точки зрения здравого смысла – бред. Цель научного познания – противоположна. Раскрыть тайные пружины Бытия.

Теория познания, как она сформировалась в философии, замороченная теория. Мы с вами уже разобрались в терминах философия, диалектика. Ни древние греки, ни современные философы не понимали, что это такое. Единственный из них, кто догадывался, о чем идет речь, был Платон. Напомню, что философия не любомудрие, что есть, как мы сказали, интеллектуальный онанизм, а различение, анализ, средство постижения истины. Диалектика тоже не спор, а анализ сложного. Сейчас бы мы сказали системный анализ.

Чтобы еще раз показать бесплодность древней и современной философии, обратимся к ее формуле познания "анализ – синтез". Анализ – это расчленение предмета, синтез – его соединение. Ну, а где же познание? – спрашиваю я философов. Его и нет здесь. Так в чем же дело?

Всегда, когда возникает неясность, я обращаюсь к арабскому языку. При переводе на арабский возникает рифмованная фраза, что само по себе указывает на то, что арабский язык, надо полагать, язык оригинала. Вот она эта рифмованная фраза وصل – فـصل ФС#Л – ВС#Л. Если сформулировать ее в повелительном наклонении, она в переводе на русский звучит так: различай и постигай. Синтез и в самом деле присутствует. Только это не синтез расчлененных ранее частей постигаемого объекта, а синтез постигающего мозга с частью раскрывшейся истины в результате различения. Согласитесь, дистанция огромного размера между познавательной формулой Бога и познавательной формулой замороченных философов всех времен и народов. Просто диву даешься, до какой степени пьяное сознание может заморочить простые вещи.

Но посмотрите, как та же формула Господня заморочилась в религии. Богословы ее понимают так ПСаЛмы (читай) и СЛ (молись) Богу. Вместо различения ФС#Л – псалмы, вместо постижения ВС#Л – молитвы во славу Господу. Корни центральных понятий звучат так же, а смысловая разница, как небо и земля. Нетрудно видеть, что денотат (описываемый предмет) и философской формулы, и религиозной – один и тот же. Звучит одинаково, но понимается по-разному, и в том и другом случае неправильно, то есть налицо "познание зла".

Не будем, однако, чересчур уж упрекать религию. Познание – не ее функция. Ее функция хранение формул познания в замороженном виде. Религия это форма памяти спящего сознания. И с этой функцией она великолепно справилась. Нам теперь остается расконсервировать то, что она так долго хранила. Для этого особой мудрости не надо.

Пиши на русском или арабском языке то, что неясно, и все дела.

К примеру паломничество. Па – здесь приставка имени времени и места, как в арабском ма, следующая за ней корневая часть عـلم ЪЛМ означает "познание", от нее в арабском عـلم ъилм "наука". Другой пример: арабское слово со значением молись пишется в две буквы С#Л صل . Так же пишется "постигай". Что постигать? Понятное дело, Бога.

Однажды я спросил одного попа: отец Владимир, что такое Бог? И вы не знаете? – вылупил на меня глаза владыко. Хотелось бы знать ваше просвещенное мнение – скромно потупил я глаза. Молитися – вскричал владыко. – И тогда вы узнаете, что есть Бог. Пробовал я сказать, что на сей вопрос Евангелие дает четкий ответ. Но куда там. Поповской ярости не было конца. Все же поп по-своему прав. Арабское صل с#алли "молись", как сказано, можно прочитать и как صل с#ыл "постигай", значит, молись Богу, означает также "постигай Истину". Однако, сколько ни молись, истина не откроется, ибо открывается она анализом, а не молитвой. В Египте набожные мусульмане в молитвенных поклонах набивают себе на лбу шишки. Никакого просветления. Результат нулевой. Они даже не могут понять, чего это они ходят кругами вокруг Каабы. Как тут не вспомнить слова Мухаммада. Лучше час подумать, чем год молиться.

Смысл жизни

Теория познания, о которой мы здесь вели речь, скрывалась до времени. И вот время наступило. Идет апокалипсис, т.е. просыпание. Берите, люди, и пользуйтесь, если не хотите превратиться в обезьян, если не хотите прямохождение сменить на криволокомоцию.

В одном из апокрифов Евангелия сказано, что воскресение будет дано не всем, а только тем, кто получил его при жизни. Понятно, что речь идет о дураках, от арабского ضركاه д#урака:' "дураки", созвучным арабскому же корню ضرح д#арах#а "покоиться", "спать", откуда ضريـح д#ари:х# "мавзолей". Русское слово от этого корня – дрыхнуть. Дураки, как мы сказали, и как сказано в Коране, превратятся в обезьян. Каждый сам выбирает себе путь.

С точки зрения теории информации речь идет вот о чем. Глобальные смысловые поля, чтобы существовать, должны получать морфологическую подпитку. Для этой цели создается человек с непреодолимой потребностью общаться с себе подобным. Вот это общение как раз и обеспечивает Дух морфологическим питанием, что делает возможным структурирование Бытия. По мере вызревания человека происходит отбор дураков, которые вырождаясь, переходят на нижние ярусы структуры жизни, сначала они превращаются в обезьян, затем в животных более низких уровней, постепенно снисходя к растительной жизни. Все это время человек живет в сомнамбулическом состоянии. Когда же он просыпается и начинает понимать, в чем дело, происходит сортировка людей. Те, кто имеет раскрытое сознание и может понять простые вещи, его смысловое поле получает иное бытие. Ведь мы сказали, что человек – это прежде всего смысловое поле, а смысл не зависит от структуры носителя, а, значит, может при определенных условиях легко менять своего носителя, в данном случае физическое тело.

Тем, кто видит смысл жизни в организменном существовании, и сводят его к удовлетворению своих материальных потребностей, будет предоставлена такая возможность, они постепенно будут превращаться в организмы. Их мозг будет усыхать все более и более, а объем черепа увеличится. Волосы с головы будут переходить на тело, пока не покроют его полностью, только на заднем месте долго еще будет оставаться огромная плешина по причине старой кабинетной привычки протирать штаны. Штанов уже, конечно, не будет, а привычка обо что-нибудь тереться задницей останется. Обмякшее было тело вновь станет сильным, но никогда уже не выпрямится, разве что если путь эволюции проляжет через пингвинов.

Оба типа людей нужны. У каждого свой смысл жизни. Каждый сам выбирает путь. Каждому по потребности.

Золото, ладан и смирна

Книга была уже готова, но что-то мешало отнести макет в типографию. Вдруг рано утром телефонный звонок. Звонил Анатолий Иванович Козлов, один из немногих, кто сразу понял то, о чем я пишу, и способствовал изданию этой книги. Он задал мне вопрос. А не является ли фраза из Евангелия о том, что мудрецы с Востока принесли золото, ладан и смирну, каким-то важным указанием, относящимся к Слову Господню? Вопрос сходу я решить не мог. Единственное, что я сразу понял по созвучиям, что три предмета являются маскировкой трех цифр: единицы (ХРС – первый, Красный регион, за которым греческое хризос "золото", сравни хризолит), четверки (Даль – четвертая буква алфавита) и семерки (СМР). Нужно было некоторое время, чтобы понять их отношение к излагаемому здесь материалу. Три цифры относились не столько к самому языку, сколько к этногенезу и связанному с ним формированию смыслового поля. Как оказалось, семерка регионов может быть представлена некоей шкалой в виде прямой линии, на которой обозначено семь регионов. Когда первый регион взял власть в свои руки и создал новый духовный центр Киев, вторую Четверку, один край линии переместился и стал вблизи ее середины. Такая несимметричная форма линии характеризует спящее состояние человеческого сознания, которое не понимает ни себя, ни Слово, ни окружающий мир. Управляющему центру не хватает бодрствующего разума. Чтобы он проснулся, надо другой край линии, тот что с семеркой, символом знаний, перевести в центр, то есть загнуть вторую половину линии так, чтобы получилась форма листа. Эта фигура в растительном мире да

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Пенсионер11-04-2016 18:53
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#206. "RE: Апокалипсис - действительно конец. Конец БРЕДНЯМ."
Ответ на сообщение # 167


          

С большим трудом прочитал оба сообщения. Не понял, какое отношение этот текст имеет к хронологии вообще. Для справки: демографы утверждают, что численность населения естественным путём удваивается каждые 200 лет. Следствие: если сейчас численность населения составляет 6 миллиардов человек, то на момент Рождества Христова на земле жило 6 миллионов, за две тысячи лет до этого - 6000, а за 4000 лет до нашей эры всего 6 - Сим, Хам, Иафет и их жёны, при условии, что у каждого было по одной. Далее, все рассуждения строятся на предположении, что кто-то посеял по всей земле разные народы с разными языками. Далее, я не арабист и не лингвист, и видя сколько вокруг не только ошибаются, но и откровенно врут (вспомните про "речь Ельцина с танка" и попробуйте найти подтверждение и вы обнаружите, что есть только фотографии Ельцина, выступающего по-ленински с броневика) мне требуются хотя бы слабенькие доказательства. Экскурсы в арабский язык, который сравнительно недавно отделился от русского некоторые части текста иллюстрируют, но ничего не доказывают. Желаю успехе в дальнейшей работе.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин04-09-2006 18:11
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#55. "довожу Валлу до ручки"
Ответ на сообщение # 0


          



Очень новохронологическая личность - Лоренцо Валла

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин08-09-2006 13:22
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#56. "Забытый классик ТХ: Кальвизий"
Ответ на сообщение # 0


          



Вики-Энциклопедия НХ: Кальвизий

Сетус Кальвизий, Сет Кальвиц, Sethus Kalbitz, Calvisius (21 февраля 1556, Горслебен — 24 ноября 1615, Лейпциг) — немецкий учёный: астроном и историк, популяризатор хронологической системы Иосифа Скалигера. Музыкант и теоретик музыки.

«Кальвизий Сетус, бывший в Лейпциге астрономом, за наилучшего исчислителя по Библии у всех почитается.»
В.Н. Татищев «История Российская», ч. I, гл. 8

Биография

Сет Кальбиц родился 21 февраля 1556 в Горслебене (Тюрингия) в крестьянской семье. Своё «древнеегипетское» имя получил при крещении в память о Сифе — младшем сыне Адама и Евы. Сет с раннего детства проявил музыкальные таланты и благодаря им стал студентом Лейпцигского университета, затем учителем музыки, а впоследствии, с 1594 года, работал профессором Лейпцигского университета.

Латинизировал свою фамилию в античном духе, ни мало не смущаясь неблагозвучием результата (Calvisius означает «плешивый»).

Сетус Кальвизий писал псалмы и церковные песнопения, играл на органе, занимался астрономией и математикой. В труде «Opus chronologicum» (1605) привязал хронологическую систему Скалигера к глобальной хронологии расчётом дат более 300 затмений, которые, видимо, после его работы вошли в «античные» источники как свидетельства древних наблюдений, и «обрабатываются» традиционными историками в этом качестве.

Кальвизий в XVII—XVIII веках считался выдающимся хронологом, равным Лютеру и Скалигеру, но впоследствии вместе с ними практически забыт и не упоминается в учебниках ТХ.

Умер 24 ноября 1615 года в Лейпциге.

Труды

«Melopoeia», 1592)
«Melodiae condendae ratio», (Erfurt, 1592)
«Harmonia cantionum ecclesiasticarum», 1596
«Compendium musicae practicae», 1602
«Opus chronologicum», 1605
«Exercitationes musicae», 1610
«Elenchus Calendarii Gregoriani», (Frankfort, 1612)

Литература

«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона»,— СПб: 1890—1907


Категории: Персоналии по алфавиту | Учёные | Классики ТХ


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин15-09-2006 17:23
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#57. "Написал про Йордана Табова"
Ответ на сообщение # 0


          


Йордан Табов (справа)

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин06-10-2006 17:53
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#58. "пишу про "Христа" Морозова"
Ответ на сообщение # 0


          



ХроноВики: «Христос» Н.А. Морозова

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин02-07-2010 11:21
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#187. "изменение адреса"
Ответ на сообщение # 58


          



ХроноВики: «Христос» Н.А. Морозова

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин06-10-2006 17:55
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#59. "написано про Е. Габовича"
Ответ на сообщение # 0


          



ХроноВики: Габович, Евгений Яковлевич

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин08-11-2006 21:34
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#60. "написал про Коперника"
Ответ на сообщение # 0


          



Николай Коперник, Cop(p)ernic, Cop(p)ernicus (1473, Торунь — 1543, Фрауенбург) — функционер прусской католической церкви, гуманист: астроном—теоретик, предполагаемый автор современной гелиоцентрической теории планетного устройства. Скорее всего являлся подставным лицом, либо это имя обозначало собою группу новаторов в области астрономии, скрывавшихся от преследования мракобесов

«Коперник имел другую теорию, так как он решил, что все изменения империй были связаны с расположением по отношению к центру небольшого эксцентрического круга и его движением, как писали его ученики. Более того, этот небольшой круг не влияет на Солнце, которое он представлял неподвижным, но его силе подвержена Земля, которую он представлял в движении» Ж. Боден, 1572


Официальная современная биография

По данным польских историков XIX века, Николай Коперник родился 2 февраля 1473 года в борусском (прусском) городе Торне (сейчас польский город Торунь). По астрологическим вычислениям М. Мэстлина, учителя Галилея и Кеплера, Коперник родился 19 февраля 1473 года в 4 часа 48 минут пополудни — эту дату, за вычетом часов и минут, повторяют современные научные источники.

Отец Николая Коперника, тоже Николай Коперник, был либо крестьянином, либо купцом, либо же булочником, либо пивоваром, либо врачом, и приехал в Торунь из Кракова примерно в 1460 году — в Торуни он стал уважаемым человеком и много лет исполнял должность выборного городского судьи. Ещё он носил почётное звание «брата терциария» доминиканского ордена, то есть — был мирским помощником этих монахов.

Точно неизвестно, что означает его фамилия, но историки предполагают, что дальние предки Коперников торговали медью (лат. cuprum, cyprum; нем. Kupfer — медь), либо же она происходит от названия одноимённых деревенек в Силезии, точное местоположение которых неизвестно. Впервые эту фамилию польские историки обнаружили в краковских документах, относимых ими к 1367 году — позднее она принадлежала ремесленникам разных профессий, среди них присутствуют — сторож, банщик, оружейник, каменотёс и медник.

В Торуни Николай Коперник—Старший женился на местной патрицианке, дочери председателя суда, Варваре Ватзенроде (или Ватцельроде). Считается, что бракосочетание состоялось до 1463 года и в семье родилось четверо детей,— по старшинству: Андрей, Варвара, Екатерина и Николай.


Портрет Н. Коперника, 1580 г.

В Польше до сих пор указывают дом, в котором родился Николай Коперник—Младший, — в конце XVIII века это здание стало объектом паломничества поляков, кирпичи и штукатурка от него являются национальными реликвиями и сохраняются в музеях.

Дети—Коперники получили хорошее образование в родном городе. Старший брат Андрей, который родился примерно в 1464 году, вплоть до своей смерти в 1518 или 1519 году, повсюду сопровождал Николая в его долгой учёбе и религиозной карьере. Сестра Варвара стала монашкой и умерла примерно в 1517 году, а Екатерина вышла замуж за купца Бартоломея Гертнера и уехала с ним в Краков, после чего следы её затерялись.

Отец—Коперник умер в 1483 году, от скоротечной болезни считаемой за чуму, мать умерла в 1489 году, и заботу о семействе взял брат матери Лука Ватзенроде (или Ватцельроде), в то время каноник местной, Вармийской епархии, а впоследствии — епископ оной. Он был образованным человеком: магистром Краковского университета и доктором канонического права Болонского университета. Братья Андрей и Николай ступили на стезю своего дяди и по окончанию городской школы им. св. Яна примерно в 1491 году отправились учиться в Краковский университет на факультет свободных искусств, где приобщились к распространявшемуся в ту пору гуманизму. Поучившись три года математике, астрономии, латыни и прочим начальным премудростям, братья оставили Краков, не получив диплома, предполагают — оттого, что к 1494 году в университете победила схоластическая партия, представляемая венгерским землячеством.

Братья наметили продолжение учёбы в Италии, но для этого у дяди, ставшего к тому времени епископом Эрмеландским, не хватало лишних средств, и он предложил племянникам баллотироваться на вакантные места каноников (то есть — членов правительственного капитула) его епархии для получения жалования, достаточного к далёкому путешествию и продолжению обучения за границей. Неимение дипломов помешало осуществить этот план с первого раза, не взирая на сильную протекцию. Тем не менее в 1496 году братья отправились учиться в Болонский университет на юристов, а канониками их выбрали заочно в 1487 году, с предоставлением жалования и трёхлетнего отпуска для обучения.


Портрет из Фромборгского собора, 1581

В Болонском университете Николай Коперник изучал не только право, но и астрономию у известного в ту пору астролога Доминика Мария ди Навара,— в своей будущей книге Коперник будто бы упоминает совместные астрономические наблюдения со свои учителем. Тут же Коперник выучил и греческий язык, весьма популярный среди гуманистов, но вызывающий подозрения в схизматической ереси со стороны католиков—схоластов. Так же он пристрастился к живописи — где-то сохранилась картина, считающаяся копией автопортрета Коперника.

В Болонье братья проучились три года, опять не получив диплома. Историки думают, что короткое время Николай Коперник работал в Риме учителем математики, заодно читая астрономические лекции римскому папе Александру VI Борджа и ряду итальянских учёных. Доказательств этих исторических мнений не существует.

В 1501 году братья на короткое время возвращаются к месту службы во Фрауенбург, чтобы попросить себе отсрочку для дальнейшего обучения, и получив таковую, они отправились в Падуанский университет изучать медицину. Здесь они оставались до 1506 года также не получив диплома, но сдав в 1503 году экстерном экзамены на степень докторов права в Феррарском университете.

В 1506 году Коперники вернулись на родину, закончив своё обучение. В это время Николаю уже было 33 года, а его старшему брату — 42. Получать дипломы в таком возрасте в ту пору считалось нормальным — многие уважаемые научным сообществом учёные (например — Г. Галилей), вообще не имели дипломов, что не мешало им занимать профессорские кафедры.


Портрет Н. Коперника, XVIII в.

После годичного исправления должности каноника во Фромборке (иначе — Фрауенбурге), Николай Коперник становится советником своего дяди—епископа и поселяется в замке Лидзбарга (иначе — Гейльсберга). Племянник помогает дяде воевать с тевтонским орденом, вести переговоры с польским королём Сигизмундом I. Дядя готовил из Коперника своего преемника, но Николай не обладал для таковой деятельности достаточным честолюбием и активностью. В это время Коперник начинает строить свою астрономическую теорию, а в 1509 году переводит на латынь «Нравственные, сельские и любовные письма Феофилакта Симокатты, схоластика», византийского автора якобы VI или VII в. н.э., и посвящает работу своему дяде.

Епископ Лука Ватцельроде умер в феврале 1512 года, и с этого времени синекура Коперника заканчивается. Епископскую кафедру занимает Фабиан Лосайнен, а Копернику приходится покинуть Лидзбарг, вернувшись во Фрауенбург на место каноника Фромборгского собора. Впрочем, обязанности его (видимо — сбор налогов и иные хозяйственные дела) пока не слишком его отягощают, и в своей книге Коперник отзывается о Фрауенбурге как об отдалённом уголке земного шара.

Николай Коперник продолжает заниматься астрономией и приобретает славу на этом поприще. историки сообщают, что в 1514 году папа Лев Х осведомился у фромбергского каноника насчёт его мнения о календарной реформе. Но никаких доказательств такого рода контактов не обнаружено.

Осенью 1516 года Н. Коперника избирают управляющим южными владениями Вармийской епархии на место его друга и сторонника Тидеманна Гизе (1480—1550), который стал кульмским епископом. В связи с этим Коперник на 4 года переезжает в Ольштын. Здесь ему приходится заниматься военным делом — войска Тевтонского ордена захватывают часть Вармии и один раз даже осаждают резиденцию Коперника. В 1521 году, после заключения перемирия с Тевтонским орденом, Коперник возвращается во Фромборк.

Считается, что в это время он написал свой первый трактат «Малый комментарий», который сделал известной в узком кругу его теорию. К 1528 году относят его предложения по монетной реформе Пруссии изложенной на Эльблонгском сейме.

После смерти епископа Фабиана в 1523 году, Коперник почти год был генеральным управляющим епархии. В 1531 году он был папским нунцием в Ольштыне, в 1535 году — визитатором, а в 1538 — снова нунцием.

В 1537 году Вармийским епископом становится бывший гуманист, эпикуреец и многожёнец 'Иоганн Дантиск', ставший впоследствии ретроградом и ханжой, и сделавший этим свою религиозную карьеру. Его правление доставило Н. Копернику множество неприятностей и огорчений. Будто бы Дантиск повсюду обвинял Коперника в аморальном сожительстве с экономкой Анной Шиллинг, которой даже было запрещено появляться во Фромборке специальным епископским постановлением, поскольку эта опасная особа «свела с ума почтенного астронома».

В 1539 году к Копернику для изучения его теории приезжает И. Ретик, опубликовавший вскоре книгу с изложением новой теории, а впоследствии — и книгу своего учителя.

Николай Коперник умер 24 мая 1543 года, после инсульта и за ним последовавшего паралича правой половины тела. Согласно биографии, написанной Пьером Гассенди в 1655 году, отпечатанный оригинал его книги друзья вложили Копернику в холодеющие руки. По данным современных историков науки, Коперника похоронили во Фромборкском соборе (согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза, Коперник похоронен в Торне в костеле св. Яна). Мемориальная доска с портретом Коперника напротив его предполагаемой могилы во Фромборкском соборе была установлена в 1581 году.

5 марта 1616 года главный труд Коперника «О вращении небесных сфер» был осуждён католической церковью с занесением его в Индекс запрещённых книг, и был исключён из «Индекса» только в 1835 году.


Кратер Коперника на Луне

Учёный—иезуит Д.-Б. Риччиолли в 1651 году назвал в честь Коперника лунный кратер размером 91 км в диаметре (10°N, 20°W).

В России теория Коперника была официально признана в первой половине XVIII века, когда директор астрономической обсерватории Санкт—Петербургской академии наук Иосиф—Николай Делиль провёл 2 марта 1728 года открытый диспут с Даниилом Бернулли об обращении Земли вокруг Солнца.

В родной Польше слава и признание Копернику пришли только в конце XVIII века, чему способствовала «Похвала Николаю Копернику» 1782 года, произнесённая профессором Яном Снядецким в Краковском университете, вскоре изданная отдельной книгой. В 1802 году Снядецкий написал биографию Коперника, переведённую на французский, английский и итальянский языки. В XIX веке польские художники Адальберт Герсон и Генрих Редлих написали исторические картины, прославляющих знаменитого земляка, ему поставлены памятники в Варшаве, Кракове, Торуне и Регенсбурге. При установлении памятника в Варшаве в 1829 году местное католическое духовенство осудило это мероприятие.


Деяния

Николай Коперник в первую очередь считается создателем гелиоцентрической теории, но ему приписывают и много иных занятий, присущих широкообразованным и одарённым гуманистам того времени.

В совершенстве зная греческий язык, в 1509 году он переводит на латынь «Нравственные, сельские и любовные письма Феофилакта Симокатты, схоластика», греческого автора, якобы VI или VII в. н.э., последнего историка античной традиции. Неизвестно — был ли опубликован этот перевод, но текст его известен и цитируется историками науки. Характерно, что при этом историки сообщают, будто данная переписка с мифическими и историческими лицами содержит множество анахронизмов и не представляет из себя ничего выдающегося. Но эта, по их словам «скучная и наивная дребедень», восхитила Коперника, вдохновила его на перевод и трогательное посвящение работы своему дяде. Наследники же дела Коперника издали и другие произведения Феофилакта Схоластика, которые смогли обнаружить накануне XVII века.

Во время управления южными землями Вармии (1516—1520) Копернику пришлось освоить ремесло администратора, военного инженера и полководца. К концу 1520—х годов относят занятия Коперника государственными финансами. Так же пишут, что он был прославленным врачом своей епархии, бесплатно лечил крестьян и ремесленников.

В 1953 году была опубликован сборник в честь 410—летия со дня смерти Коперника, в которой утверждается о причастности его к строительству водопровода во Фромборке, плотины, дамбы, шлюза на реке Бауде и канала. Воду на высоту 25 метров подавало механическое устройство с ковшами. Приписывают ему строительство водопроводов в Торуне, Любаве, Грундзёндзе, Ольштыне и других городах епархии. Уже в конце XVIII века от всего этого инженерного великолепия осталась только латинская надпись во Фромборкском соборе:

«Здесь покоренные воды течь принуждены на гору,
Чтоб обильным ключом утолить жителей жажду.
В чём отказала людям природа, — искусством преодолел Коперник.
Это творение, в ряду других, — свидетель его славной жизни.»


Астрономические труды Коперника изложены в трёх сочинениях, из которых два были опубликованы только в XIX веке. Первое из них — «Малый комментарий», коротко излагающий содержание его теории. Экземпляр этой рукописи был впервые обнаружен в 1877 году в Венской придворной библиотеке, а вскоре в 1881 году такая же 16—листовая тетрадка с записями самого Коперника была найдена в библиотеке Упсальского университета, но иногда сообщают, что последняя находка обнаружилась в Стокгольме.

Вторым по времени астрономическим сочинением Коперника считается его письмо настоятелю Краковского собора Бернарду Ваповскому, ныне называемое «Посланием Коперника против Вернера» — оно вдвойне интересно поскольку содержит хронологические рассуждения Коперника, опирающиеся на анализ прецессии звёзд согласно античным и средневековым источникам. Основная же книга «Об обращениях небесных сфер» была отпечатана в 1543 году, местом издания указывают то Нюрнберг, то Регенсбург. К изданию книги приложили руку И. Ретик, А. Осиандер, Т. Гизе и И. Шонер. В этой книге содержатся и результаты его наблюдений, собственноручно составленный каталог 1025 звёзд.

Занимался Коперник и картографией — изготовил несохранившуюся до наших времён карту Пруссии. С помощью параллактической линейки собственного изготовления из еловых палочек, Коперник определил широту Фрауенбурга с точностью до 3'.


Сочинения

* перевод «Нравственных, сельских и любовных писем Феофилакта Симокатты, схоластика», рукопись 1509 г.
* «Commentariolus» («Малый комментарий»), рукопись 1515—1530 гг.
* критика «О движении восьмой сферы» Иоганна Вернера, рукопись 1524 г.
* «De Revolutionibus Orbium Coelestium» («Об обращениях небесных сфер»), Нюрнберг или Регенсбург, 1543




Реконструкция

История распространения теории Коперника и его книги содержит указания на гораздо более позднее происхождение, чем общепринято считать. Биографические сведения о нём полны противоречий, несуразностей и местами имеет откровенно легендарный характер.

Будто бы уже в конце XV века Коперник приобретает славу выдающегося астронома, его лекции собираются послушать римский папа Александр VI Борджа и художник Леонардо да Винчи. К этой исторической гипотезе не имеется никаких документальных свидетельств. Якобы в 1514 году папа Лев Х спрашивал его мнения насчёт реформы календаря, но Коперник посоветовал отложить эту затею до будущих времён, когда он закончит строить свою теорию. На основании этой легенды, неизвестно кем и когда придуманной, современные католические учёные, обеспокоенные отсутствием у католической церкви нравственного оправдания за преследование теории Коперника, казни и пытки его сторонников в XVII веке, сочиняют что римские папы были благосклонны к гелиоцентрической теории, а сторонников оной преследовали за какие—то иные тяжкие преступления.

Встречается также нелепое мнение, систематически повторяемое в среде российских противников Новой Хронологии, что григорианская реформа 1582 года, предпринятая по советам врача Григория XIII Луки Лилио, алхимика и астролога, была произведена в результате астрономических расчётов по теории Коперника, хотя сам папа объявил совершенно иные причины для этого благочестивого преобразования.

Важно отметить, что в декрете о запрещении теории Коперника 1616 года католические церковники не называют Николая Коперника духовным лицом, очевидно — и не подозревая про его церковные должности и заслуги, легенда о которых появилась гораздо позже.

За время прошедшее с XVIII века значительно изменилась оценка того, что сделал Коперник для науки. Например, в современных учебниках истории, физики и астрономии принято писать, что у Коперника в его гелиоцентрической теории было множество предшественников в античном и средневековом мире. В связи с этим упоминают «древнегреческого» философа Аристарха Самосского и католического учёного XV века Николая Кузанского. Но сам Коперник ни разу не упоминает этих имён, говоря вместо этого о Никите Сиракузянине, неизвестном для современной науки. В связи с таким обстоятельством логично предположить, что неведомый персонаж книги Коперника Никита Сиракузянин, слившись с заявленным автором книги Николаем Коперником, породил в истории науки фантомного епископа Николая Кузянина, после чего, по обыкновению традиционно–исторической науки, «обнаружились» и его научные сочинения.

Новохронологическое изучение личности Николая Коперника и его наследия началось в астрономических книге Фоменко А.Т. и Носовского Г.В. <7>. Наиболее полная аргументация тех же авторов изложена в книге <8>. Там приводятся следующие заключения:

* Н. Коперник был современником К. Птолемея, возможно, что и имя Коперник — есть латинское искажение слова «соперник» (стр. 27)

* Н. Коперник был врачом, подставной фигурой, и высокое астрономическое искусство приписано ему историками XVII века (стр. 597)

* во времена Тихо Браге система Коперника не была завершена в её современном виде (стр. 604)

* система Тихо Браге предшествовала или сосуществовала с системой Коперника (стр. 613)

* книга Коперника «Об обращениях небесных сфер» в её нынешнем состоянии была опубликована в XVII веке с ложно проставленной датой M. D. XLIII (стр. 605)

* причина фальсификации труда Коперника лежит в запрещении католической Церковью гелиоцентрической теории (стр. 625)

* книга Коперника в окончательном виде — это творение И. Кеплера (стр. 623)

* возможно, что имя Коперник — есть зашифрованный лозунг «Кеплер Победитель» (Kepler+Nika), а возможно указывает на остров Кипр, где находилась обсерватория (стр. 628–629)

* в библейской книге Иисуса Навина эпизод с остановленным Солнцем отражает открытие гелиоцентрической системы мира в XVI веке (стр. 631)


Литература

1. Коперник Н. «О вращениях небесных сфер. Малый комментарий. Послание против Вернера. Упсальская запись»,— М.: Наука, 1964

2. Боден Ж. «Метод лёгкого познания истории»,— М.: Наука, 2000, 412 с. (стр. 108; 207—208; 281; 285)

3. Энгельгарт М.А. «Николай Коперник: его жизнь и деятельность. Биографический очерк для ЖЗЛ Ф. Павленкова 1892 года»,— Челябинск: Урал, 1997

4. «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»,— СПб, 1890—1907

5. Бородин А.И., Бугай А.С. «Биографический словарь деятелей в области математики. Под ред. И.И. Гихмана»,— Киев: Радяньска школа, 1979, 607 с. (перевод с украинского)

6. Гребеников Е.А. «Николай Коперник»,— М.: Наука, 1982, 144 с.

7. Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Датировка звёздного каталога "Альмагеста". Статистический и геометрический анализ»,— М.: Факториал, 1995, 286 с. (стр. 18—23)

8. Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»,— М.: ФИД «Деловой Экспресс», 2000, 896 с. (стр. 27—32; 486—491; 576—577; 595—634)



См. также

* Церковное осуждение системы Коперника

* Ретик, Георг Иоахим

* Согласование биографий Г. Ретика и Н. Коперника

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Пенсионер11-04-2016 23:18
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#207. "RE: написал про Коперника"
Ответ на сообщение # 60


          

<* в библейской книге Иисуса Навина эпизод с остановленным Солнцем отражает открытие гелиоцентрической системы мира в XVI веке (стр. 631)
Прошу опровергнуть мою версию:
в библейской книге Иисуса Навина эпизод с остановленным Солнцем отражает вспышку сверхновой в крабовидной туманности. Когда открыли остатки сверхновой, писали, что в небе появилось второе солнце. Продолжительность вспышки от нескольких часов до суток.
Крабовидная туманность находится, практически на эклиптике, и если на закате во время боя вдруг стало светлее и солнце зашло на 1-2 часа позже, то свидетелям гораздо проще поверить в то, что солнце остановилось, чем во взрывающуюся звезду. В этом случае у нас появляется независимая датировка Исхода.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

jfeldman04-12-2006 10:44
Участник с 04-12-2006 09:29
3 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактовПослать сообщение через ICQ
#61. "Греция, Рим"
Ответ на сообщение # 0


          

Обращаю внимание всех любителей НХ, что некоторые вопросы НХ принципиально игнорирует. Мне не удалось найти ответы на эти вопросы мало-мальски совместимые с НХ. Может быть вам удастся?

1)Куда поместить римскую историю? Когда жил человек, написавший "Записки о галльской войне", то есть Г.Ю.Цезарь?
Кто построил акведуки по всему средиземноморью, а также форумы и бани?
Если все это было после 1300 года, то кто плавал на галерах?
Рабы? А где взялось в это время столько рабов?
Напомню, что галеру из театра Нерона выкопали в при Муссолини и она сгорела, кажется, уже после 1945 года

2)Куда поместить греческую историю?
Кто построил храмы с колоннами по всей передней Азии? И когда? При турках?

3)Куда поместить еврейскую историю? Когда жил автор "Иудейской войны", т.е. Иосиф Флавий? И императоры, с которыми он общался лично - Веспасиан, Тит, Домициан?

Я предвижу еще вопросы, но для начала и этого хватит.

Заранее благодарен.

Яков Фельдман

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин04-12-2006 21:31
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#62. "многое об этом написано у Морозова"
Ответ на сообщение # 61


          

У него есть и Рим, и Греция, и Израиль:
http://chronology.wikia.com/wiki/%C2%AB%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%81%C2%BB_%D0%9D.%D0%90._%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0

Вас, наверное, Флавий интересует больше прочего? Читайте Морозова и сходите на Консилиум:
http://phorum.icelord.net/read.php?f=1&i=131615&t=131615
http://phorum.icelord.net/read.php?f=1&i=129924&t=129924

Про Грецию у Фоменко есть отдельная книга

Фоменко А.Т. «Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»,— М.: МГУ, 1996, 478+476 с.

http://chronology.wikia.com/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F


Эти вопросы можно обсудить отдельно, в иной ветке.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
jfeldman05-12-2006 13:40
Участник с 04-12-2006 09:29
3 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактовПослать сообщение через ICQ
#63. "RE: многое об этом написано у Морозова"
Ответ на сообщение # 62


          

У меня нет Фоменко-1996, а вот Фоменко 2000-2006 меня в этом пункте не устраивает. Предметные возражения на этот счет читайте у меня здесь.

http://jfeldman.narod.ru/book2007/topos.htm

Хочу узнать ваше мнение об этом.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин05-12-2006 20:19
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#64. "прочитал Ваш текст"
Ответ на сообщение # 63


          

Мои замечания.

1. Я считаю, что введение новых терминов у Вас не оправданно, тем более, что и сами термины определены неточно и противоречат своему исконному смыслу.

Так, Вы пишете:

"Меня будут интересовать характеристики, которые я назову «историческая метрика», «историческая топология» и «культурная топология». Не буду приводить определения, а только примеры. Например, если утверждается что, пирамида Хеопса была построена 3000 лет назад, то это «историческая метрика». А если утверждается, что пирамида Хеопса была построена раньше чем Парфенон Афинский, то это «историческая топология». Если же мы находим внутри одного артефакта принципы разных культур, то можно говорить о «культурной топологии» "

Напомню, что слово "метрика" уже имеет множество значений, большинство из которых происходит от греческого метрон - "мера", но есть также метрика в смысле "свидетельства о рождении" (вроде бы - заимствовано из польского).

По смыслу Вашего употребления термина "историческая метрика", Вы имеете в виду "глобальную хронологию".

Слово "топология" также уже имеет зарегистрированное в науке значение геометрической "науки о местах", то что ранее называлось analysis situs. Вы же употребляете его в смысле "относительной хронологии и географии".

Может быть, Вам кажется, что введение новых слов для старых понятий является продвижением в понимании предмета, но я считаю совершенно наоборот. Неправильное (намеренно или ненамеренно) употребление терминов свидетельствует о недостаточности понимания предмета, о слабом знакомстве с его историей.

2. Ваш тезис "Историческая топология более устойчива к ошибкам и фальсификациям, чем историческая метрика" я считаю ошибочным, поскольку употребление исторического понятия в прошлом вовсе не означает, что это старый смысл понятия совпадает с его современным значением.

Например, город Кантон у Марко Поло не обязан совпадать с китайским Кантоном. Китайский Кантон - это европейское название города Гуанчжоу, данное миссионерами и купцами в соответствии с ошибочным пониманием книги Марко Поло.

3. Ваш пример с Ашкелоном я считаю интересным, но недостаточно Вами исследованным. Надо попытаться посмотреть - как те же места выглядели или описывались 100-200 лет назад и только после этого делать выводы о его историческом значении.

Например, в Брокгаузе есть статья "Аскалон", где излагаются вся масса знаний о предмете на конец XIX века. Помимо сообщения о том, что в этом месте есть развалины и растёт чеснок, никаких реальных сведений не предоставлено - только библейские мифы и сказки про крестоносцев.

4. Совершенно ошибочно Ваше заявление "В Новой Хронологии, как она существует сегодня, утверждается, что крестоносцы были ДО античных греков." Поскольку сам термин "крестоносцы" возник только в 16 веке и обозначает литературное явление (за которым лежала какая-то историческая реальность). Современные арабские историки вообще не знают про существование "крестоносцев" и об их завоеваниях - об этом написано в книге итальянского историка Ферро.

Проблему "крестоносцев" в новой хронологии подробнейшим образом изучил Морозов. Прежде чем рассуждать по этому поводу, приписывая абсурдные заявления, следовало бы ознакомиться с оригиналом.

5. Ваше толкование "за ТИ" представляет собою пересказ традисторических мифов, привязанных к торчащим из земли камням неизвестного происхождения. Таким же образом Вы могли бы написать главу "За Инопланетных Пришельцев" или "За Атлантиду".

6. В Вашем тексте есть хорошее наблюдение:

"Новая Хронология – в трудах своих создателей – непрерывно колеблется от решения частных вопросов (например, расшифровка зодиаков) к вопросам общим."

Но Вы, видимо, не понимаете, что тем самым указали именно на тот компонент, который отличает современную науку от средневековой схоластики.

7. Ваши окончательные выводы базируются на недопонимании предмета.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Владимир ВК03-03-2007 00:31
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#66. "RE: прочитал Ваш текст"
Ответ на сообщение # 64


          

Здравствуйте!
Ну то, что товарищ решил ввести несколько новых терминов, совсем неплохо. Ведь наука, это когда понятные вещи начинают называть непонятными словами. Поиск терминов свидетельствует о неудовлетворённости человека имеющимся репертуаром понятий. То есть, процесс идёт!

У меня тоже сть вопросы. только здесь задавать их не хочется. Я хочу более конструктивной дискусии. Чтобы уйти от уже сложившегося здесь чисто "новохронологического" круга понятий в область общеисторических фактов. И посмотреть, какой ответ даст новая хронология.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
адвокат18-05-2007 09:07
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#79. "Небольшое исправление"
Ответ на сообщение # 64


          

>Например, город Кантон у Марко Поло не обязан совпадать с китайским Кантоном. Китайский Кантон - это европейское название города Гуанчжоу, данное миссионерами и купцами в соответствии с ошибочным пониманием книги Марко Поло.

"Кантон" - диалектное (гуандунское) произношение "Гуандун" (наименование провинции). "Кантон" в качестве ошибочного наименования города "Гуанчжоу" употреблялось только европейцами спустя века после "посещения" Китая (согласно ТХ-истории) Марко Поло в 13 веке. При этом сами китайцы так город не называли и не могли называть. Если в книге Марко Поло город Гунчжоу именуется Кантон, то это является свидетельством фальсификации и указывает на время этой фальсификации.



  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Веревкин18-05-2007 10:20
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#80. "спасибо"
Ответ на сообщение # 79


          

посмотрите начало статьи о Др.Китае:
http://chronology.wikia.com/wiki/Древний_Китай

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
адвокат18-05-2007 11:28
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#81. "RE: спасибо"
Ответ на сообщение # 80


          

В целом мне понравилось. Есть некоторые (допустимые) неточности, не имеющие принципиального значения.

Мне не понравилась следующая фраза:

"Китайская иероглифическая письменность устроена таким образом, что при незначительных усилиях читать её могут все многочисленные народности Китая и прилежащих Кореи и Японии. Иероглифы обозначают некоторые конкретные понятия и не имеют самостоятельного звучания".

1. Фразы, написанные иероглификой, могут читать (понимать) все, но при значительных усилиях (и китайцу, и русскому и англичану нужно выучить "значения" каждого иероглифа) - особой разницы нет. Разница только в строе собственного языка: скажем английский язык в силу достаточно примитивной грамматики записывается иероглифами гораздо легче, чем русский, и даже японский. Японцам пришлось изобрести свои "служубные" знаки для использования китайских иероглифов в своем письменном языке. Вьетнамцы и корейцы смогли отказаться от иероглифики в силу достаточной развитости языка, то есть слоговое и буквенное написание понятий достаточно для их адекватного понимания. Особенности китайской речи таковы, что даже если использовать слоговое написание (в китайском языке всего 340 слогов, произносимых 4 тонами + 1 нейтральный) со обозначениями тонов, то и в этом случае понимание отдельных фраз, вырванных из контекста, а также понимание сложных логических построений весьма затруднительно.

2. Все иероглифи (а не отдельные) имеют совершенно конкретные понятия.
Сочетание иероглифов (обычно два) могут дать новое понятие.

3. Основная часть иероглифов в Китае имеет совершенно четкое звучание (озвучивание), так как зачастую включает в себя в качестве составной части более простой иероглиф, имеющий четкое "озвучивание". Данное "озвучивание" на разных диалектах может иметь особенности, подчиняющиеся общей закономерностью.

4. При использование китайских иероглифов в других языках иногда происходит "накладывание" звучания на китайском языке на местный язык с появлением новых слов в случае если используемые иероглифы имеют принципиальное значение. Например, по-китайски учитель - Сеньшэн. Использование китайских иероглифов "Сень" и "Шэн" в японском языке привело к появлению слова нового японского слова "Сеньсэй" (учитель), где первый слог (иероглиф) стал звучать по-китайски с сохранением японского произнесения второго слога (слова). Китайские иероглифы читаются (произносятся) чисто на "местном" языке в том случае, если каждый иероглиф имеет четкое понятие в местном языке - например "карате" (пустая рука).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                            
Веревкин18-05-2007 23:28
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#82. "я свои сведения почерпнул из Морозова"
Ответ на сообщение # 81


          

в значительной мере. А после Морозова приглядывался к этой системе около 10 лет. Суть ведь в том, чтобы схватить картину целиком, пусть даже при этом какие-то детали окажутся спорными. Целостность важнее точности (возможно, кстати, сомнительной из-за склейки противоречивых мнений).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Gray02-03-2008 16:04

  
#117. "Поправка"
Ответ на сообщение # 80


          

Вы забыли про Оригена (Эуригену). Возможно и 17 век или позже.
А насчет китайской истории, восстание тайпинов фантомно добавлено и во 2 век нашей эры.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Пенсионер12-04-2016 00:06
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#208. "RE: многое об этом написано у Морозова"
Ответ на сообщение # 63


          

Прежде всего, НХ находится в стадии становления и в ней могут быть как разные трактовки одних и тех же событий, так и ошибки.
Вы пишете "Одна из них называется «Богиня Изида с младенцем Гором», другая – «Ника»". Они так и подписаны или Вам об этом сказал кто-то из ваших современников? Так что обе статуи вполне могут быть изготовлены "древними" греками из египетского гранита. Тем более, если верить ТХ "древнегреческие" легенды описывают заселение средиземноморья греками с восточного побережья Средиземного моря, которое пройдя через острова закончилось на Пелопонесе. Кому верить? Современным историкам или "древним" грекам, тем более, что из семи чудес света на Пелопонесе находились только 2, а остальные на Ближнем Востоке, включая Египет.
А по крепостной стене у меня вопрос к очевидцу: а для чего мог быть построен крытый коридор вдоль берега моря?
Когда лет 10 назад я был ярым противником НХ таких неинтересных возражений у меня не появлялось. Попробуйте взять пример с Дарвина и опередить возражения на Ваши доводы. Для справки: я до сих пор не видел ни одного возражения Дарвину, которое не было бы взято из его "Происхождения видов...". Видимо поэтому в советских библиотеках его было невозможно найти (только для специалистов с кандидитской степенью или по обоснованнома запросу от организации).
С уважением, Боженов Юрий Петрович

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

wlad03-02-2007 22:15
Участник с 03-03-2006 07:25
467 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#65. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Господа!

Я сюда зашел совершенно случайно. И обнаружил следы очень даже неплохой дискуссии...

Пока хочется всех еще раз пригласить в четвертый номер артифакта, где написана моя статья "Становление хронологии древности"... это на www.artifact.org.ru

Еще хочется сказать, что на днях отчаливаю в Германию, где буду делать доклад на историческом салоне. Раскажу и об инициативе в Википедией, которая пока делается... У самого статей для энциклопедии довольно много, но пока там на основном портале зарегистрироватсья не удалось...

Поляковский Владислав Тадеушевич


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин01-05-2007 15:39
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#72. "Виллард Либби, изобретатель РУ-метода"
Ответ на сообщение # 0


          


Хроно-Вики: Уиллард Либби

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Кузнецов01-05-2007 21:51
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#73. "Willard F. Libby в досье (зеленого) сойлента:"
Ответ на сообщение # 72


          

Willard F. Libby
AKA Willard Frank Libby

Born: 17-Dec-1908
Birthplace: Grand Valley, CO
Died: 8-Sep-1980
Location of death: Los Angeles, CA
Cause of death: unspecified (NB! - В.К.)

Gender: Male
Race or Ethnicity: White
Sexual orientation: Straight
Occupation: Chemist

Nationality: United States
Executive summary: Carbon-14 dating technique
...
University: BS, University of California at Berkeley (1931)
University: PhD, University of California at Berkeley (1933)
Professor: University of California at Berkeley (1933-45)
Scholar: Institute for Nuclear Studies, University of Chicago (1945–59)
Professor: Chemistry, University of California at Los Angeles (1959-76)

Manhattan Project 1941–45
Nobel Prize for Chemistry 1960
Guggenheim Fellowship 1941
Alpha Chi Sigma Chemistry Fraternity 1941

Author of books:
Radiocarbon Dating (1952)

Copyright ©2007 Soylent Communications

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин01-05-2007 22:06
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#74. "там есть эта ссылка"
Ответ на сообщение # 73


          

пневмония - опасная штука.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Кузнецов01-05-2007 23:05
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#75. "Пневмония Либби = вздутие?"
Ответ на сообщение # 74


          

Викиэнциклопедия: "Уиллард Либби скончался в Лос–Анжелесе 8 сентября 1980 года, предположительно — от пневмонии".

Сравним:

Английская Википедия: "Willard Frank Libby (December 17, 1908 – September 8, 1980)".

UCLA Biography: "Willard Libby died in 1980".

"NNDB tracking the entire world" (Copyright ©2007 Soylent Communications): "Cause of death: unspecified".

Веревкин: "пневмония - опасная штука".


Итак:

Английская Википедия и UCLA Biography приводят лишь дату смерти Либби.

NNDB (= "зеленый сойлент" = утилизат трупного белка) констатирует: "причина смерти: не названа".

Только "русская" викиэнциклопедия, понимая, что русский читатель, как последователь древнего философа ("Что можно сказать о человеке, пока он не умер?"; вариант: "Он счастлив? - А как он умер?"), обязательно отметит мартирологический момент в любой биографии, "предполагает": "скончался ... предположительно — от пневмонии". Чем обоснованы эти уникальные предположения?


Как мы видим, ничего уникального в биографии засранца Либби нет: приняли в шайку и дали авторизовать РУ-метод, бай-продакт и ко-инструмент "Манхэттенского проекта" (проекта кредитно-террористического управления миром, придуманного нью-йоркскими финансионистами-протоколистами; устроенное ими "самоуничтожение" WTC-twins = "концы в воду" с возложением вины на т. наз. "исламский терроризм" - это плановое, "протокольное" мероприятие). Никаких иных достойных публикаций у него нет.

Поэтому конец его ясен: дядя к старости стал страдать "недержанием слова". Так что "пневмония" его та еще: вздули его.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Веревкин02-05-2007 01:46
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#76. "Иногда полезно знать английский"
Ответ на сообщение # 75


          

Libby died Sept. 8, 1980 in Los Angeles of a lung ailment. He was cremated.

He died in Los Angeles on September 8, 1980, from complications ensuing from a bout with pneumonia.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Кузнецов02-05-2007 12:14
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#77. "Достаточно уметь читать"
Ответ на сообщение # 76


          

1) "Libby then found himself back at the University of California as Director of the Institute of Geophysics and Planetary Physics. He served in that capacity until his death.
...
Libby died Sept. 8, 1980 in Los Angeles of a lung ailment. He was cremated."

"died of a lung ailmen. He was cremated" - "умер от нездоровья легкого; от легочного недомогания. Кремирован."

Диагноза нет. От недомогания не умирают. На хронику указаний нет, наоборот - "служил в должности директора института до самой смерти".


2) "He died in Los Angeles on September 8, 1980, from complications ensuing from a bout with pneumonia."

"died from complications ensuing from a bout with pneumonia" - "умер от осложнений, последовавших от борьбы с пневмонией (острым инфекционным заболеванием легких)".

Диагноза (анатомического заключения) нет. Умер не от пневмонии (как предполагает википед), не от осложнений, вызванных пневмонией, а от осложнений, вызванных борьбой с пневмонией (или с "легочным недомоганием"? - что совсем нелепо).

Труп на всякий случай сожжен.

Типичная тёмная личность, типичная тёмная жизнь, типичная тёмная смерть.

Так жена Горбачева типично "замолкла навеки" от "исключительно редкой разновидности рака".


3) Веревкин: "Иногда полезно знать английский".

"Знать английский" ("на троечку" или "на твердую четверку") может лишь школяр с точки зрения пропедевта. Нормальные люди пользуются языком по мере способностей и никогда не претендуют на "знание языка".

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Веревкин02-05-2007 14:59
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#78. "не понял об чём трындёж"
Ответ на сообщение # 77


          

Либби прожил немало, умер в 72 года, будучи на пенсии (Professor Emeritus UCLA), это при том, что всю жизнь возился с радиоактивными элементами. Вы до его возраста доживите, не помрите от простуды. Тогда и посмотрим.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин28-05-2007 12:47
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#83. "первая версия Древнего Китая"
Ответ на сообщение # 0


          

Хроно-Вики: Древний Китай



В настоящее время статья носит законченную форму, хотя добавить можно кое-чего. Принимаю предложения насчёт необходимых тем.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
адвокат30-08-2007 10:13
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#86. "RE: первая версия Древнего Китая"
Ответ на сообщение # 83


          

> Принимаю предложения насчёт необходимых тем.

Обратить внимание в основном на время постройки ВКС.

"Ученые назвали сроки исчезновения Великой китайской стены"

Разрушающие Великую китайскую стену песчаные бури могут привести к тому, что некоторые ее части, расположенные на северо-западе Китая, исчезнут в течение ближайших 20 лет. Как сообщает Reuters со ссылкой на местные СМИ, наиболее быстро разрушается расположенный в провинции Ганьсу 60-километровый участок стены, построенный между 206 и 220 годами нашей эры в эпоху правления династии Хань.
Ученые объясняют быстрое разрушение данного участка тем, что здесь при возведении стены использовалось больше песка, чем кирпича и камня. Получившаяся конструкция более подвержена эрозии, поэтому со временем она становится все более хрупкой и рискует превратиться в пыль. За последние 20 лет исчезло более 40 километров участка. Высота стены местами сократилась с пяти метров до двух, полностью разрушены квадратные сторожевые башни. Схожие процессы проходят и в других частях китайской стены.
Причиной возникновения песчаных бурь, в свою очередь, является резкое ухудшение экологической обстановки, к которой привели десятилетия активного земледелия, истощившего подземные воды.
Общая протяженность Великой китайской стены составляет 6400 километров, в год ее посещает 10 миллионов туристов. Стена, которую начали строить еще в III веке до нашей эры для защиты от кочевников, постоянно реставрируется, поскольку отдельные ее участки разрушаются вследствие эрозии и вандализма - туристы с помощью местных жителей проникают на те участки, вход на которые официально запрещен.
Великая китайская стена является единственным рукотворным творением, которое видно из космоса. В 1987 году она была объявлена ООН объектом всемирного наследия, а в июле 2007 года китайскую стену включили в список новых чудес света.
http://www.lenta.ru/news/2007/08/29/great/

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин30-08-2007 20:46
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#87. "тут какие-то домыслы изложены"
Ответ на сообщение # 86


          

Не вижу - чем это может быть полезно.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Пенсионер12-04-2016 00:50
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#209. "RE: первая версия Древнего Китая"
Ответ на сообщение # 83


          

>В настоящее время статья носит законченную форму, хотя
>добавить можно кое-чего. Принимаю предложения насчёт
>необходимых тем.
>
1. Фернан Мендес Пинто "Странствия", 15 век. Провёл в Индии и Китае около 20 лет. Научный редактор просто восхищается его правдивостью. Человек познакомивший Японию с огнестрельным оружием. Из его текста видно, что в Китае пользовались только трофейным огнестрельным огнестрельным оружием, порох и аналогичные горючие составы делать не умели, с верховой ездой только начали знакомиться.
2. Китайские космонавты чётко и однозначно ответили, что "Великую Китайскую Стену" не разглядели. На запрос "Великая Китайская Стена" Яндекс выдаёт только фотошопные конструкции или откровенные фальшивки. Тот её участок, которые показывают туристам, построен Великим Мао в годы Культурной Революции.
3. Не помню автора и название китайского романа посвящённого Древнему Китаю. Из текста понятно, что никакой серьёзной науки при китайской иероглифической письменности быть не может. Главный герой, сделавший открытие на поиски способа занести на бумагу новые понятия тратит больше сил, чем на само открытие и не имеет уверенности, что адресат письма поймёт, о чём идёт речь.
4. У меня сохранилась книжка про Марко Поло 50-х годов, в которой научный редактор пишет, что то, что у нас называют "Китай" в других языках называется "Чайна" или "Хина", а "Китай" находится севернее. Последний пункт просто материал для размышлений.
С уважением, Боженов Ю. П.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин31-05-2007 03:09
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#84. "Мишель Нострадамус и его роль в мировой истории"
Ответ на сообщение # 0


          



Хроно-Вики: Нострадамус, основоположник астрологической ТХ

Приведу фрагмент из "реконструкции":


В Новой Хронологии показано ( <2, глава IV> ), что согласно династическим параллелизмам московский царь Василий III Иоаннович отразился в библейских книгах, как нечестивый израильский царь Ахав, а его советник, старец Мисаил Сукин, попал туда же под именем пророка Михея. А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский указывают, что библейский пророк Михей попадает во французскую историю, как прорицатель и хронолог Мишель Нострадамус.

В российской истории М. Нострадамус известен, как греческий гуманист и учёный–просветитель Максим Грек, до принятия монашества — Михаил Триволис. В таком случае Мишель Нострадамус должен был родиться на четверть века раньше, чем предполагают традиционные историки, и быть старшим ровесником Ю.Ц. Скалигера.

Эта гипотеза подтверждается значительными текстуальными заимствованиями «Посвящения сыну Цезарю» Нострадамуса из запрещённого церковью сочинения Дж. Савонаролы «Compendium revelationum», опубликованного во Флоренции в 1495 году. Михаил Триволис, как выяснил бельгийский историк Илья Денисов (Е. Denissoff, 1943), в это время был во Флоренции среди последователей мятежного проповедника.

Так объясняются и загадочные путешествия Нострадамуса по Европе — с 1515 года по 1555 год Мишель был в Москве под именем Максима Грека. В 1555 году Максим Грек «умирает», пропадая из поля зрения историков, и в это же время в Лионе выходят «Пророчества» Нострадамуса с предисловием, посвящением сыну Цезарю, скорее всего — Юлию Цезарю Скалигеру, но зашифрованное как послание младенцу, чтобы скрыть еретические фрагменты из учения Савонаролы.

27 июня 1558 году Нострадамус пишет полное собрание «Пророчеств», опубликованное только в 1568 году, с тем же посвящением Цезарю (Скалигеру), но к VIII Центурии теперь приложена «Эпистола Генри, Королю Франции Второму», схематично излагающая хронологию человечества от Адама и до Второго Пришествия. Ю.Ц. Скалигер умирает 21 октября того же 1558 года, не успев реализовать замысел своего старшего друга, но передав своё дело сыну, Иосифу Скалигеру. Так, с помощью астрологических расчётов Нострадамуса, родилась современная традиционная хронология.

2. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»,— М.: ФиД Деловой Экспресс, 2000, 616 с.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

rundadarъ30-08-2007 05:00

  
#85. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Это невазможо

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

BloodNick25-09-2007 01:50

  
#88. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

У меня вот какой вопрос появился после прочтения книг. Получается, что волна завоеваний, вышедшая из России, прокатилась по всему миру, везде были основаны свои серьезные государства (Япония, Индия, Майя, Ацтеки, индейцы Северной Америки, Китай, Тобольск и мн. др.)с правящей верхушкой, вышедшей из наших краев. Но по прошествии различного времени все они были либо завоеваны, либо попали под влияние европейцев. Получается интересная штука, когда страны, находящиеся в различных климатических условиях, с различными полезными ископаемыми, народами, но объединенные лишь тем, что ими управляли выходцы с России, были развиты хуже, чем европейские, которые в свое время были завоеваны выходцами с России, но где их впоследствии убрали из власти. Получается, что наши управляли хуже европейцев, причем везде. Получается какая то тупиковая ветвь развития что ли или как? Или наши предки умели завоевывать, но не умели управлять? Как вообще можно объяснить сей факт? Выходит неслучайно, что прозападные Романывы так легко смогли развалить некогда могущественное государство.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин27-09-2007 16:04
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#89. "здесь ничего удивительного нет"
Ответ на сообщение # 88


          

Цивилизационный центр всегда находился в Европе, а вне её была периферия. И на периферии западно-европейцы управляли не лучше, чем местная знать. К примеру - англичане в Индии правили не лучше Великих Моголов, а Португальцы в Бразилии - гораздо хуже каких-нибудь иезуитов.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
tuareg28-09-2007 04:25

  
#90. "RE: здесь ничего удивительного нет"
Ответ на сообщение # 89


          

Европа, коллега, очень большая страна. Там и Москва и Казань. Тут уж о каких то центрах разговаривать не приходиться.

А ангичаны - так они это мы. Сейчас они в прострации, т. к. поняли что у них нет истории никакой, кроме как с Россией.

А представте себе липовый учебник истории в школе Йоркшира? Белая Роза?

Они очень любят русских. Идеальных, плять.

Тех русских, которые на вопрос ответят так:

если задать москвичу вопрос кто победил во 2-ой мировой -- то они ответят -- россия или русские.

А это грубая неправда! А заводы в узбекестане, а всё мужское население украины (Украинские фронты), а грузинские танкисты. Пол страны воевало, в другая половина делала им снаряды и самолёты по 16 часов в день.

Срочно подправьте свое мнение!

И поймите что русские - это состояние такое, а не национальность.



  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
адвокат 328-09-2007 12:21

  
#91. "Не так просто"
Ответ на сообщение # 90


          


> если задать москвичу вопрос кто победил во 2-ой мировой --
>то они ответят -- россия или русские. А это грубая неправда!
>А заводы в узбекестане,

Было несколько заводов, построенных русскими и на которых работали русский. Хлопок для порохов - да.

>а всё мужское население украины (Украинские фронты)

Мужское население Украины состояло (и состоит) только на 40 % из украинцев, часть которых воевала не на той стороне.


>а грузинские танкисты.

сколько?

>И поймите что русские - это состояние такое, а не национальность.

Русские - это прежде всего национальность. Но и состояние души. Поэтому русским может считаться любой человек, который себя таковым ощущает.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Пенсионер12-04-2016 12:03
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#210. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 88


          

"То, что вдолбили в детстве становится истиной на всю жизнь".
Начну с конца. Основателем династии "Романовых" считается Михаил. Кстати он, практически везде идёт без отчества. Все династии кроме этой называются по имени основателя: Каролинги, Капетинги и т. д. Пётр 1 во всей переписке называл себя или "Михайловым" по деду, как и большая часть фамилий на Руси, или просто "Пётр". Когда эта династия получили "цыганское" прозвище Вам не ответит ни один историк - или не знает или скрывает. И "Романовы" на развал России потратили не так уж мало времени. Начал работу "Лжедмитрий 1", а закончил Николай 2. Это больше 300 лет непрерывных трудов.
Вторая Ваша ошибка вызвана неправильной трактовкой слов русского языка, которую нам прививали со школы, а Вам, возможно, с детсадовского возраста. Попробуйте самостоятельно объяснить слова Маяковского "Один, даже если очень ВАЖНЫЙ, не поднимет простое пятивершковое бревно..." В начале 20 века у читателя не возникало вопроса о взаимоотношениях бревна метрового диаметра и важного человека. Во времена, когда писался Старый Завет пустыней называлась местность, в которой не жили люди независимо от того, какая там была растительность. Поэтому никаких завоеваний не было, а было обычное расселение. Новые природно-климатические условия вызывали изменения в языке и, как следствие образование государств с последующим "сепаратизмом". Вспомните булгаковскую "Белую гвардию": "Как по-украински КОТ - КИТ, а как по-украински КИТ?". И это не в укор Украине, просто за неимением китов в языке не появилось для них названия.
А как славянская аристократия Индии "златокудрая,голубоглазая, белокожая" уничтожала друг друга в 15 веке Вы можете почитать в книге "Странствия" автор Фернан Мендес Пинто. Думаю на остальных территориях были аналогичные процессы. Советую прочитать ещё "Мельникова А.С.
Русские монеты от Ивана Грозного до Петра Первого". Подумайте, почему шведы и датчане захватив у Алексея Михайловича значительные территории оказались вынуждены начать чеканить копейки по русскому образцу, датчане получив разрешение, а шведы "воровские"? Когда ФРГ аннексировала ГДР таких вопросов не возникало.Пейн-Голлуэй Ральф "Книга арбалетов"
Читайте оригинал на сайте Книжного портала iHaveBook: http://ihavebook.org/books/323701/kniga-arbaletov.html
В этой книге обратите внимание на расхождение счёта времени и на качества луков "Большого Английского" (максимальная дальность, кажется, 384 ярда) и "Персидского" (более 900, точнее не помню). Так вот, в связи с тем, что в Европе счёт начинается с 0, у них сейчас идёт 20 век и 2 тысячелетие. Именно поэтому начало тысячелетия (Миллениум)они отмечали в 2000 году. Поэтому если у историков Вы найдёте упоминание о том, что в Европе что-то было сделано в конце 16 века, а в России в начале 17, не забудьте поинтересоваться по какому счёту. А то это могут оказаться 1690 и 1610 годы. Перечисленные мной книги есть в интернете. Почитайте "лицензированых" историков. Если будете внимательны, найдёте много неожиданного. На этом кончаю. Поднятая тема требует многочасовой лекции и ни в чём Вас не убедит из-за недостаточной Вашей подготовки. Попробуйте Сами опровергнуть НХ и увидите результаты. Только не пользуйтесь художественной литературой (для справки: Иван Сусанин на самом деле довёл "белорусско-украинских" "террористов?" до Михаила, за что был освобождён от уплаты всех налогов сам и всё его потомство. Грамоту видел сам лет 50 назад).
С уважением, Боженов Юрий Петрович.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Сибирь22-10-2007 00:12

  
#110. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Предлогаю создать "банк вопросов".

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин22-10-2007 21:58
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#111. "это было"
Ответ на сообщение # 110


          

> Предлогаю создать "банк вопросов".

Когда-то некий Щуйко предложил традикам 250 вопросов по истории России. За это его избрали зиц-председателем корпорации цивилизаторов и хронотронщиков.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

newhoros12-01-2008 11:14

  
#114. "О низком уровне египтян"
Ответ на сообщение # 0


          

Решил вынести этот вопрос на общее обсуждение.
Греки подчеркивали, что в науке они являются наследниками египтян.
Но, как делают и современные нам народы, все крупные открытия приписывали себе.
И все же отмечали, что их уровень знаний соответствует египетскому.
Таким образом, уровень египетской науки был достаточно высок.
Кроме того, египтяне и греки жили вместе и вряд ли достижения греков не были известны египтянам.
Какого уровня достигла греческая наука?
Идея шарообразности Земли, которая была обоснована и проверена.
Было введено понятие широты, которое использовалось на практике.
Был определен размер Земли. Земля по широтам была разделена на тепловые пояса, определены положения тропиков и экватора.
Были определены расстояния до Солнца и Луны, а также их размеры.
В результате было установлено, что Солнце много больше Земли.
Была создана гелиоцентрическая система, но она не подтверждалась наблюдениями, поэтому использовалась система Птолемея, которая дожила до 17 века.
Есть много других достижений античной науки, которые близки достижениям классической.
Выделю среди них методы суммирования бесконечных рядов, созданные Архимедом. Эти методы снова стали использоваться через 2 тысячи лет Кеплером и получили дальнейшее развитие в 17 веке.
На каком основании считается, что египтяне были неразвитыми?
На основании обрывков папирусов со школьными примерами древне-египетских задач ?
Но для школы этот уровень очень хорош.
Обратите внимание на разницу: говорят об отсталости египтян и удивляются их достижениям.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Salex16-01-2008 20:20
Участник с 29-11-2006 17:12
1933 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#115. "RE: О низком уровне египтян"
Ответ на сообщение # 114


          

Надо было бы в отделную ветку вынести этот вопрос. И хорошо бы с цитатами, кто, где кого как считал.
____
Fortis imaginatio generatur casum!

____
Fortis imaginatio generatur casum!

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Кухарка18-01-2008 16:20

  
#116. "RE: О низком уровне египтян"
Ответ на сообщение # 115


          

Интересно как называлась страна, в которую вошел Наполеон... Европа вступила в Египет, но вот знали ли северо-африканцы об этом. Ведь только во второй половине 20 века наконец официально было введено в самоназвание арабская республика Египет

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Rishelie30-03-2008 19:41
Участник с 24-03-2005 14:19
79 сообщения
Послать email авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактовПослать сообщение через ICQ
#119. "RE: О низком уровне египтян"
Ответ на сообщение # 116


          

>Интересно как называлась страна, в которую вошел Наполеон...
>Европа вступила в Египет, но вот знали ли северо-африканцы
>об этом. Ведь только во второй половине 20 века наконец
>официально было введено в самоназвание арабская республика
>Египет

А как же греческий Айгюптос или латинский Aegyptus (в одно варианте прочтения - Айгюптус, в другом - Эгиптус (сравните Кайсар и Цезар))?

О собственном названии где-то читал: Та Кем, или земля Черного камня.

Ad cognitandum et agendum homo natus est

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
recluse01-04-2008 09:26

  
#120. "RE: О низком уровне египтян"
Ответ на сообщение # 114


          

>Обратите внимание на разницу: говорят об отсталости египтян и
>удивляются их достижениям.

Удивляются те, кто ни понимает.
Методы захвата государств, и не только, не изменились за тысячелетия, только видоизменились с развитием технологий, а суть осталась та же, отнять у народа историю и убедить этот народ, что он "быдло","варвары" .

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Rishelie30-03-2008 19:29
Участник с 24-03-2005 14:19
79 сообщения
Послать email авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактовПослать сообщение через ICQ
#118. "Древние арии"
Ответ на сообщение # 0


          

Кто такие древние арии (арийцы), где и когда они жили? Был л у них бог Ра и как переводится слово "урал"? Почему русский, санскрит и этрусский языки имеют столько общего? Наконец, что означает свастика в корейском (фото - это кадр из программы Дмитрия Крылова Непутевые заметки недельной давности, выделено мною)?


Ad cognitandum et agendum homo natus est

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Владиmir З29-05-2008 20:49

  
#122. "Об ариях читал тут одну книжку"
Ответ на сообщение # 118


          

Мне она показалась несколько сумбурной, в отличие от другой его же. Но может это только мнне показалось.

http://imageshack.us>>

Автору бы правильную хронологию и все встало бы на свои места. Он не поклонник НХ, даже позволил себе в одном абзаце поиронизировать над лингвистическими параллелями ФиН. Но есть интересные места. Арии - пранарод, захвативший весь мир. Что интересно направления их захватов косвенно подтверждают последние исследования ДНК, которые приводил АнТюр

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Nicolay03-04-2008 22:33

  
#121. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Не помню уже где, попадалась инф-ция об том, что кто-то где-то собирался сделать док. фильм на тему НХ. Кто-нибудь в курсе об этом? Имеются ли какие-то продвижения?
Так бы неплохо было иметь (для пущей наглядности) несколько вариантов (форматов) фильма в общих чертах и наглядных подробностях разъяснюяющих идеи НХ. Или нет ещё таких сподвижников в киношной среде?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

aleleo aleley24-08-2008 10:28

  
#124. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Новая хронология повторяет заблуждение традиционной. Она шарит во тьме веков. Нет единства, связи истории с сегодняшним днем. Естественный методический подход - это взять некий инструмент и с ним последовательно спускаться от наших дней в историческую тьму. Я в Живой Хронологии предпринял такую попытку. Живая Хронология против Новой Хронологии.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин26-08-2008 21:46
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#125. "ещё один сумасшедший пожаловал"
Ответ на сообщение # 124


          

Типа Псевдоархимеда Новикова, который изучает будущее с Нострадамусом подмышкой.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
aleleo aleley29-08-2008 20:41

  
#126. "RE: ещё один сумасшедший пожаловал"
Ответ на сообщение # 125


          

Российская история взлетов и падений человеского духа с размаху признается бредом сумасшедщего?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Sneaky_human14-01-2009 02:22

  
#133. "Если фальсификация, значит это кому-нибудь нужно..."
Ответ на сообщение # 125


          

У меня такой вопрос: если история есть сплошь фальсификация, которая до сих пор продолжается, то этим занимаются, как говорят сейчас, "серьезные люди" и занимаются этим очень "серьезно", наморщив лоб от напряжения, чтобы сводить исторические концы с концами, и следят никто не догадался. А если так, и это заговор, то всех участников НХ должны были б уже отловить и расстрелять, и уж тем более не допустить, чтобы в инете появился целый сайт и вообще, организовалось целое движение НХ!
Конечно, можно возразить, что это тактика борьбы - объявить НХ ересью, смеяться над "больными людьми", не принимать всерьез и так далее. Но все равно не понятно тогда, кому это нужно сейчас и есть ли ОНИ? 0_о

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Веревкин14-01-2009 19:34
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#137. "всякое суеверие имеет сторонников"
Ответ на сообщение # 133


          

Они определяются не организованностью, а глупостью. Потому что уже много веков существует заговор дураков против науки. Сначала против Коперника, потом - против Галилея и Кеплера, затем - против Ньютона, позднее - против Лобачевского... Теперь - против Новой Хронологии.

Мракобесы многочисленны, но не всесильны, потому что они глупы и идут против законов мышления и тенденций исторического развития. Они уже не столь способны на пакости, как 400-500 лет назад.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Пенсионер12-04-2016 13:30
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#211. "RE: А это уже сплошной либерализм"
Ответ на сообщение # 137


          

>Мракобесы многочисленны, но не всесильны, потому что они глупы
Они вовсе не глупы. Просто долго врать так, чтобы тебя не поймали, невозможно. Как сказал восточный мудрец "Нельзя объять необъятное!". Как пример: Пётр 1 отправляет по деревням солдат. Зачем? А ответ не очень членораздельный, по крайней мере в памяти у меня не отложился. Взвод отправляется и лейтенант докладывает: "Вся деревня собралась в церкви и сами же её подожгли!" (как в Одессе). Когда мне это рассказали в школе уважаемые учителя, я просто запомнил. Когда появилось время и желание поразмыслить, появился вопрос: "А что это было? Слишком сильно похоже на оголтелую войну с Православием." И так во многом. Почему когда английский король внедряет у себя новую ветвь христианства, это "борьба за независимость" ("сепаратизм?), а когда то же самое пытается делать князь Владимир, то это великое достижение? А на мой взгляд это действия одного плана. Поэтому мракобесы не глупы, просто они не всесильны и не всезнающи. И попытка разделить историю по углам бесперспективна. В свете их же построений появляется "глупый" вопрос: "Как отреагировал Тамерлан на Мамаево побоище?" И вся традиционная история с её хронологией начинает сыпаться...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин03-09-2008 18:31
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#127. "про Чижевского"
Ответ на сообщение # 0


          

его теорию и отношения с Морозовым написал тут:

http://chronology.org.ru/Чижевский,_Александр_Леонидович

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин13-10-2008 12:09
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#128. "написал про Аристарха Самосского"
Ответ на сообщение # 0


          

http://chronology.org.ru/Аристарх_Самосский

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин21-10-2008 22:55
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#129. "о гелиоцентрических фантазмах традиков"
Ответ на сообщение # 128


          

Сравним упоминание источника с ним самим:

ГЕЛИОЦЕНТРИЧЕСКАЯ ГИПОТЕЗА АРИСТАРХА САМОССКОГО И АНТИЧНАЯ КОСМОЛОГИЯ
Житомирский С.В.
Историко-астрономические исследования, вып. XVIII, 1986, стр. 151-160


Можно думать, что и гелиоцентрическая гипотеза Аристарха была широко известна. На нее ссылался в своем «Псаммите» Архимед, тесно связанный с математиками Александрии и Пергама. О том, что она была знакома и философским кругам, говорит реакция стоиков. Клеанф, второй руководитель стоической школы после ее основателя Зенона Китийского, подверг гипотезу критике в специальной книге «Против Аристарха» (Диоген Лаэртский, 1979, с. 322; VII, 174). Этого не могло бы случиться, если бы гипотеза не была замечена в Афинах, которые тогда еще сохраняли положение «столицы философов».

А что написано у Диогена, якобы "писателя конца II и начала III в. после Р. X." (Брокгауз)?

Диоген Лаэртский
О ЖИЗНИ, УЧЕНИЯХ И ИЗРЕЧЕНИЯХ ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ
кн. VII; Клеанф


... Это он, говорят, записывал уроки Зенона на черепках и бычьих лопатках, потому что у него не было денег на бумагу. Вот каков он был; и хотя у Зенона было много достойных учеников, именно он стал его преемником во главе школы.

Он оставил такие прекрасные книги: "О времени", "О естественной науке Зенона" 2 книги, "Толкования к Гераклиту" – 4 книги, "О чувстве", "Об искусстве", "К Демокриту", "К Аристарху", "К Эриллу", "О побуждении" 2 книги, "Древности", "О богах", "О гигантах", "О браке", "О поэте", "О надлежащем" 3 книги, "О добром совете", "О милости", "Поощрение", "О добродетелях", "О даровании", "О Горгиппе", "О зависти", "О любви", "О свободе", "Наука любви", "О чести", "О славе", "Политик", "О воле", "О законах", "О судействе", "О воспитании", "О рассуждении" 3 книги, "О конечной цели", "О прекрасном", "О поступках", "О науке", "О царской власти", "О дружбе", "О пире", "О том, что добродетель одна для мужчин и женщин", "О мудрствовании мудрого", "Об изречениях", "Беседы" – 2 книги, "О наслаждении", "О свойствах", "О неразрешимых вопросах", "О диалектике", "Об оборотах", "О сказуемых". Таковы его книги.

Скончался он вот каким образом. ...


Никакого упоминания теорий Аристарха в книге нет. Нет ясности даже в том - какой Аристарх имеется в виду.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Tovarishch24-12-2008 23:22

  
#130. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

http://www.skeptik.net/history/f_egypt.htm Кажись на неточностях поймали... Извините,если не в тему.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Tovarishch26-12-2008 01:28

  
#131. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 130


          

Неужели возражений не будет?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Михаил27-12-2008 11:09

  
#132. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 131


          

Посмотрите здесь.

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=11895&forum=DCForumID2&viewmode=all

Такие вопросы задают на свободной площадке.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
ейск14-01-2009 13:27
Постоянный участник
170 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#135. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 131


          

>>>Неужели возражений не будет?

о чём возражать,если Марина Плюшкина махровая "анти".
Авторов упрекает,а сама овца овцой.

>>>Авторы(ФиН): "Олива (Olea europa, L.) - выращивается лишь в немногих садах верхнего Египта" (с. 261);

Картер: "Олива (Olea europa, L.) - это дерево В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ выращивается лишь в немногих садах верхнего Египта, НО ДОСТОВЕРНО ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНО, ЧТО ОНО должно быть широко распространено в древние времена ПО ВСЕЙ НИЛЬСКОЙ ДОЛИНЕ" (с. 261).<<<


ДОСТОВЕРНО ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНО
Кем?
неужели Марина П. настолько стара, что лично общалась с древними
египтянами,да при свидетелях.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Tovarishch15-01-2009 02:04

  
#138. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 135


          

>>>о чём возражать,если Марина Плюшкина махровая "анти".
Авторов упрекает,а сама овца овцой.>>

Это-то понятно,но вот про средневековые европейские кареты в гробнице Тутонхамона хотелось бы почитать, посмотреть фото у ФИНов.Не понятно откуда в "НХ" она это вычитала. Спасибо.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Михаил16-01-2009 19:49

  
#139. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 138


          

"На рис.19.37 показана одна из камер в погребальном склепе "древне"-египетского фараона Тутанхамона <1366>, с.79. Разобранная на части фараонская повозка выглядит как хорошо знакомая нам КАРЕТА русских царей и европейских правителей. Похожие кареты можно увидеть сегодня в Оружейной Палате Московского Кремля".

http://www.chronologia.org/xpon5/19.html

картинка -

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
Tovarishch19-01-2009 02:07

  
#140. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 139


          

>"На рис.19.37 показана одна из камер в погребальном склепе
>"древне"-египетского фараона Тутанхамона <1366>, с.79.
>Разобранная на части фараонская повозка выглядит как хорошо
>знакомая нам КАРЕТА русских царей и европейских правителей.
>Похожие кареты можно увидеть сегодня в Оружейной Палате
>Московского Кремля".
>
>http://www.chronologia.org/xpon5/19.html
>
>картинка -

Вижу части одно-двухместных колесниц. А где же кареты из "Трёх мушкетёров"?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
Михаил21-01-2009 13:10

  
#141. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 140


          

Я по данному фото ничего сказать не могу, была бы фотография сбоку или детали, разложенные по элементам.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Пенсионер12-04-2016 15:08
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#212. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 131


          

С интересом прочитал. Критика занятная. Меня не очень убеждает аргументация Фоменко-Носовского, но ваша тоже не ахти какая. Например:"Доказано, что Должны были расти...". А росли ли на самом деле? Из того, что кроманьонец мог разговаривать совсем не следует, что УМЕЛ. И деревья могли не знать, что они должны там расти. Картинка с фараоном на колеснице стреляющим на полном скаку полная фантастика. Во первых, ни одна нормальная лошадь не пойдёт на толпу. Допустим лошадь не видит, куда бежит, глаза завязаны. Стоять не держась на прыгающей двуколке весьма проблематично, тем более невозможно прицельно стрелять из лука. И ещё очень странный противник". На него летит такая великолепная и очень крупная мишень, как лошадь и никто не бросил в неё хотя бы один камень. Сразу приходит на ум эпизод из "Истории военного искусства" которую я читал "под редакцией Тарле". Говорят, что сейчас эта книга переиздана под фамилией настоящего автора, простите, но я его не помню. Так вот там приводится эпизод, когда на строй направили боевые колесницы, а строй разомкнулся и сомкнулся за колесницами. А с прорвавшимися колесницами прекрасно справились коноводы. Так кому мне верить? Группе военных историков или картинке, нарисованной неизвестно кем и неизвестно когда? Ведь тактика применения колесниц у историков и на картинке различаются принципиально. Я предпочитаю верить специалистам. После такой накладки все предыдущие Ваши рассуждения для меня теряют смысл. Как сказал восточный мудрец "Единожды солгавши, кто тебе поверит?" Почитайте Пейн-Голлуэй Ральф "Книга арбалетов" (есть в сети), хотя бы раздел о катапультах. Это, может быть другое время, но события похожие. И не забудьте, что "Удивительные приключения Робинзона Крузо... написанные им самим и изданные Даниэлем Дефо" перестали быть мемуарами только в конце 20 века.
С уважением, Боженов Юрий Петрович.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин14-01-2009 19:20
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#136. "тексту Пироговой около 10 лет"
Ответ на сообщение # 130


          

Её сопливые истерические глупости обсуждали ещё на Про и Контре в 1998 году. Хотя Аркадьевна является кандидатом технических наук, пишет она сумбурно, мысли имеет невнятные, память - девичью. Примеры:

> С книгами А.Т. Фоменко и его постоянного соавтора Г.В. Носовского знакома довольно подробно и давно.
> Первую из них, посвященную "реконструкции" истории античности, купила совершенно сознательно.
> Меня заинтересовало оглавление - честно говоря, в любой из книг А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского
> это единственный хорошо структурированный раздел ...

Название критикуемой книги Пирогова сразу и в надлежащем месте вспомнить не смогла. Не зная темы, начала выступление с навязывания необоснованных и ошибочных оценок новохронологической литературы (с которой знакома очень плохо). Она страдает манией величия, отчего-то считая, что интереснее знать мнимую осознанность её покупок в книжном магазине, чем название этих покупок...

> Тем более, что все перечисленные источники, которыми пользовались авторы для получения необходимых им аргументов,
> оказались мне хорошо известными).

Здесь мы впервые столкнулись с беззастенчивым враньём Пироговой,- из всех источников, использованных в критикуемой ею книге, Пирогова знакома только с книгой Керама:


  • Керам К. "Боги, гробницы, ученые". - Спб., Нижегородская ярмарка, "КЭМ", 1994.


Обратите внимание, что библиография в статье Пироговой совершенно отсутствует, что показывает примитивный уровень её научной подготовки. Её текст не мог бы быть засчитан даже в качестве студенческого реферата.

Перечислю некоторые египетские источники Фоменко и Носовского, с которыми Пирогова ни тогда, ни сейчас не была знакома:


  • Бругш Генри. "История фараонов". В переводе Г.К.Властова. - СПб, Типография И.И.Глазунова, 1880. В серии: Летописи и памятники древних народов. Египет. Английское издание: "Egypt under the Pharaohs. A History Derived Entirely from the Monuments". J.Murray, London, 1891.

  • Карпичечи Альберто Карло. "Искусство и история. Египет. 5000 лет цивилизации". - Русское издание. Casa Editrice Bonechi, Firence, Italy, 1997.

  • Картер Г. "Гробница Тутанхамона". - М.: изд-во Вост. лит., 1959.

  • Келлин Н.С., Денисенко Д.В. "Когда были созданы знаменитые Дендерские Зодиаки?" - Приложение к книге А.Т.Фоменко "Критика традиционной хронологии античности и средневековья (Какой сейчас век?)". - Москва, МГУ, изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993, с.156-166.

  • Лауэр Жан-Филипп. "Загадки египетских пирамид". - М., Наука, 1966. Французское издание: Lauer J.-Ph. <<Le Myste`re des Pyramides>>. - Presses de la Cite', Paris, 1974.

  • Риштерер Петер Р., Ламбелет Розвита. "Египетский Музей в Каире". - Ленари и Ландрок. Lehnert & Landrock. Orient Art Publishers, Nubar Printing House, Каир, Египет, 1980. Русское издание: 1996.

  • Рагозина З.А. "Древнейший Египет". Серия: "Краткая всемирная история". Выпуск 2. - Петроград, издание Т-ва А.Ф.Марксъ, третье издание, 1919.

  • "Ж.Ф.Шампольон и дешифровка египетских иероглифов". Сборник работ под редакцией И.С.Кацнельсона. - Москва, Наука, 1979.

  • Элебрахт Петер. "Трагедия пирамид. 5000 лет разграбления египетских усыпальниц". - Москва, изд-во Прогресс, 1984. Немецкое издание: Peter Ehlebracht. <<Haltet die Pyramiden Fest! 5000 Jahre Grabraub in A"gypten>>. - Econ Verlag, Du"sseldorf, Wien, 1980.

  • Horus. April/June 1999. "The Enigma Surrounding the Sphinx". (Египетский журнал).


и так далее
http://www.chronologia.org/lit7.html

> Первый рассматриваемый труд А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского -
> "Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности
> (М.: "Факториал", 1998 г.; далее - "Империя")

Наконец-то Пирогова узнала название книги, которую пыталась прочитать и понять, но попытка вышла плачевной. Вспомните, что она назвала "Империю" 1998 - первой книгой по Новой Хронологии. Однако даже до первого издания "Империи" 1996 года вышли следующие книги (не считая статей):


  • Фоменко А.Т. «Новые экспериментально–статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»,— М.: ГКТР, 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1–100

  • Fomenko A.T. «Some new empirico–statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»,— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, 1981

  • Фоменко А.Т. «Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»,— М.: МГУ, 1990, 440 стр.

  • Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Датировка звездного каталога «Альмагеста»»,— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 58 с.

  • Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Численный анализ звездного каталога «Альмагеста»»,— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, 1990, 62 с.

  • Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Ретроспективный анализ звездного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»,— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 60 с.

  • Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. «Звёздный каталог Птолемея датирует математика»//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание, 1990, стр. 78—92

  • Фоменко А.Т. «Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»,— М.: изд–во мех–мата МГУ, 1993

  • Фоменко А.Т. «Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»,— М.: изд—во мех—мата МГУ, 1993

  • Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. «Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»,— USA: CRC Press, 1993

  • Fomenko A.T. «Empirico–Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools. Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»,— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1994

  • Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»,— М.: Факториал, 1995

  • Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»,— М.: МГУ, 1995

  • Фоменко А.Т. «Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»,— М.: Наука, 1996

  • Фоменко А.Т. «Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»,— М.: МГУ, 1996


Это замечания только к первым 11 строкам писни Пироговой. Плотность глупостей в остальной части текста не меньшая. Пирогова не умеет логично мыслить, анализировать информацию, отделять факты от мнений, имеет низкий уровень познаний в исторической тематике. Она - зомбирована традисторическими сказками на тему античности.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Веревкин25-03-2009 01:50
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#142. "про Хайяма"
Ответ на сообщение # 0


          

http://chronology.org.ru/newwiki/index.php/Омар_Хайям

Интересно - когда обнаружили «Собрание редкостей» Ахмеда ибн Умара ибн Али Низами Арузи Самарканди с биографией Омара Хайяма?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Volodimer03-04-2009 00:01
Участник с 28-05-2004 09:45
488 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#143. "RE: про Хайяма"
Ответ на сообщение # 142


          

Почему-то у Б&Е личность Омара разнесена по двум статьям, не ссылающимся друг на друга, описывающим как бы разных людей. Может быть потому, что к началу 20-го века еще не сложилось общее мнение про Хайама?

"Омар Алькайями

— арабский математик, астроном, философ и поэт. Жил в XI в. после Р. Х. Друг О., визирь Низам Альмульк, устроил ему положение придворного астронома при султане Меликшахе. В этой должности он обессмертил себя состоявшимся в 1079 г., по повелению султана, введением в арабской монархии самой совершенной из календарных реформ, состоявшей в возвращении к имеющему 365 суток персидскому солнечному году, во введении в каждый из последовательных 4-летних промежутков високосного года, состоящего из 366 суток и, наконец, в отнесении каждого восьмого високосного года не к 4-летнему промежутку времени, а к 5-летнему. В этом календаре 33 года должны содержать 25/365 + 8/366 суток, что дает для продолжительности одного года 365 суток 5 часов 49 минут 5,45 секунды. Глубоко изучив греческую науку и философию, О. усвоил их свободный образ мысли. Последователей своих, развившихся на этой почве религиозно-философских взглядов, О. нашел только в более поздних поколениях. Современники же видели в нем вольнодумца и даже атеиста, что было достаточно, чтобы вызвать со стороны фанатиков ожесточенную вражду. О. считается "одним из величайших геометров Востока". Важнейшим из математических сочинений О. является его "Алгебра", арабский текст которой вместе с французским переводом, замечаниями и прибавлениями издан известным B ö nke под заглавием: "L'Alg è bre d'Omar Alkhayyami" (Париж, 1851)."

"Хейям

(Омар ибн-Ибрахим Нишанурский, умер в 1123 г.) — персидский поэт-философ, имеющий много поклонников в Европе и Америке, где существуют даже общества его имени. По-видимому, он был сын нишапурского (в Хорасане) ткача и продавца палаток ("хейме") и родился около четверти XI в., если не позже. Обстоятельства его молодости и воспитания неизвестны. Общепринят (даже у Эте, в "Grundr. d. iran. Philol.", 1896, II, 275 — 276) рассказ о том, как ок. 1034 г. Хейям был школьным товарищем будущего сельджукского визиря Низ â м-эль-молька и будущего основателя секты ассасинов Хасана Сабб â ха, как они поклялись друг другу в дружбе и как Низ â м-эль-мольк, достигнув визирства у Мелик-шаха (1072—1092), оказал обоим товарищам протекцию; таким образом объясняется получение X. (около 1074—1075 г.) должности астронома на султанской обсерватории в Мерве. Этот рассказ, извлеченный из апокрифического памятника, полон анахронизмов (см. А. Мюллер: "Ист. ислама", СПб., 1895, III, 107; проф. В. Жуковский — в юбил. "Сборнике учеников бар. В. Розена", СПб., 1897, стр. 326). Старейшая биография X. (изд. и перев. в назв. соч. проф. Жуковского) свидетельствуют только, что X. в философских науках был равен ибн Сине (Авиценне), которого он читал даже перед смертью и "греческую науку" которого преподавал другим; он был прекрасным математиком-алгебраистом и астрономом, хорошо знал историю, филологию и мус. законоведение"

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин09-05-2009 12:44
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#148. "сказка только что родилась"
Ответ на сообщение # 143


          

разные люди торопились написать. Бобынин - историк науки (статья Омар Алькайями), профессор историко-филолог востоковед Агафангел Ефимович Крымский, впоследствии украинский академик (статья Хейям, это он пришет про калькутское "издание" 1252 года)

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

yurok195208-04-2009 00:50

  
#144. "Скифы - славяне в Израиле и Египте"
Ответ на сообщение # 0


          

Библия Ветхий Завет. Вторая книга Маккавейская, глава 4 я стих 47 й,
глава 12 я стихи 29 – 30 е, где говорится об исторических действия, что древние иудеи уже 2200 лет назад общались со скифами. Один из скифских городов был на расстоянии 600 стадий от Иерусалима ( около ста километров ).
Насколько мне изветстно, Скифия располагалась на территории нынешней Украины, то есть, (вероятно), они были праотцами славянских племен (?). Значит-ли, что славяне учавствовали в походах Александра Македонского, учавствовали в жизни древних Израильтян и ( естественно предположить) и в жизни древнего Египта?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

radomir14-05-2009 21:57

  
#149. "? Вопрос."
Ответ на сообщение # 0


          

В процессе чтения книг по НХ наткнулся на фразы об убийстве янычар в турции.
Во все времена кричат о геноциде. Почему нет отоголосков тех событий?
Скорее всего истина об истории была жива вплоть до начала 20-го века, а затем "костры новых редакторов истории" поглотили правду?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Tovarishch07-08-2009 01:56

  
#151. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Не подскажете, обсуждалось где-нибудь на форуме сочинения Левашова Н.В., например "Россия в кривых зеркалах" и отношение к ним Фоменко- Носовского?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_13-08-2009 12:27

  
#152. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

///Предлагаю в этой ветке обсудить содержание ответов, на часто возникающие вопросы./// У меня вопрос: почему перестали работать отзывы на сайте? Они больше не будут работать?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин17-08-2009 02:32
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#153. "там проблемы с базой"
Ответ на сообщение # 152


          

глючит чего-то.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_20-08-2009 16:28

  
#154. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Скажите пожалуйста, достаточно ли будет знаний в пределах школьного учебника по астрономии, чтобы понять астрономическую часть в книгах Фоменко-Носовского? Спасибо

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Шляхтиц24-08-2009 14:12
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#156. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 154


          

Стандартного учебника от Воронцова-Вельяминова или Левитана и даже Засова и Конановича маловато будет. Нужен хотя бы для педвузов. Первое ключевое слово - "прецессия", ну и т.д. и. т.п.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Markgraf99_24-08-2009 15:20

  
#157. "Спасибо."
Ответ на сообщение # 156


          

Спасибо большое, буду грызть гранит науки, очень уж хочется понять смысл.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
Шляхтиц26-08-2009 12:58
Постоянный участник
0 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#158. "RE: Спасибо."
Ответ на сообщение # 157


          

Для понимания многих вещей достаточно и школьных учебников. Например, для понимания гороскопов достаточно знаний о движении планет и Луны: синодический и сидерический (звёздный) периоды, законы Кеплера. А вот с Птолемеем сложнее, тут нужно понимание систем координат (экваториальная, эклиптическая), прецессия и её причины, etc.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_23-08-2009 23:09

  
#155. "Об архетипах К.Г.Юнга"
Ответ на сообщение # 0


          

Здравствуйте еще раз. Хочу сказать, что я человек еще молодой, поэтому на досуге играю в компьютерные игры. Есть такая популярная игра Обливион с красивой графикой, сюжетом - там действие происходит в некие отдаленные средние века, и правит всем миром одна большая Империя, причем в символике-орнаментике империи можно найти и полумесяц со звездами, и лилии-кресты, и некие (буддистские?) переплетенные символы бесконечности... Интересно, американские авторы-разработчики знакомились с НХ ФиН и ее реконструкцией истории, чтобы заимствовать идею/факт/возможность существования в прошлом глобальной империи? Навряд ли, хотя... в принципе, все может быть. Когда я думал об этом, мне вспомнилась теория архетипов К.Г.Юнга - он объяснял сходство культурных образов в сознании разных людей из разных регионов мира наличием неких архетипов в их бессознательном. Надо будет перелистать Юнга. Хотя я не помню, чтобы он писал об архетипе, к примеру, "империи" (если считать понятие/образ "империи" лейтмотивом исследований ФиН и одним из главных их выводов). Но все-таки, может быть, учитывая интерес людей к НХ, их попытки отыскивать доказательства существования в прошлом великой империи - это проявление архетипического и выражение стремления к внутренней целостности?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
йаказа25-10-2009 20:22

  
#165. "RE: Об архетипах К.Г.Юнга"
Ответ на сообщение # 155


          

Привет от Вашкевича Н.Н. Аккурат про АРХЕТИПЫ.

Словарь этимологий вып.1, Читата :

"АРХЕТИП1 – филос. "в философии швейцарского ученого К.Г. Юнга (1875—1961) архетипы – структурные элементы коллективного бессознательного начала, лежащие в основе всех психических процессов"; нем. Archetyp, фр. archetype < греч. arche начало + typos образец (Крысин).

♦ От ар. أرخ 'аррах "писать историю" + طبع табъ "отпечаток", طباعة тиба:ъа "печатание", т.е. "исторически сложившиеся отпечатки бессознательного". Понимание их в качестве неких управляющих начал ошибочно, потому что они сами, в том числе и инстинкты со своими программными составляющими, производны от кодов РА – их начала суть языковые программы. Так, инстинкт страха, обозначенный через ар. خاف ха:ф "бояться", совпадая по звучанию, особенно в рус. восприятии, с ар. же خف хафф "быть легким на ногу, быть подвижным", делает биологический объект таковым в реальной действительности, а для преодоление страха объект начинает "раздувать щеки", "надуваться", по-арабски: فخ фахх. Понятно, что и само инстинктивное поведение, и его отпечаток, если таковой имеется в "бессознательном" Юнга, исчерпывающим образом определяются кодом РА. И главное: не имеет значения, выводятся ли эти коды в сознание или остаются в подсознании (в "бессознательном"). Интерес Юнга к "бессознательному" определяется тем же методом, что и страх какого-нибудь жучка или гусеницы. Он является следствием совпадения фамилии психолога (в "бессознательном", или в "сознании", коллективном или индивидуальном) с ар. جني гнй "сокрытый", "дух". Заблуждения Юнга – следствие действия информационного вируса тотального историзма, который заставляет ответы на все вопросы искать исключительно в истории, хотя сама история есть следствие действия языковых программ.



АРХЕТИП2 – лингв. "исходная, первичная языковая форма, реконструируемая на основе сопоставления реально существующих фактов"; того же происхождения что и архетип1. (Крысин).

♦ Перенос термина так называемой аналитической психологии Юнга в лингвистику вместо другого "праформа" вызван необходимостью маскировать безысходность кризиса языкознания терминологическим жонглированием. И тот и другой термин в одинаковой степени вводят в заблуждение научную общественность относительно природы языка. Не народы создают языки, а наоборот, языки формируют народы. Исторически первичные формы языка являются не исходными, а неточно считанными с исходных, к которым они придут в процессе истории. Точно так же, как проявляемая фотография в процессе проявления становится все более соответствующей оригиналу."

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Markgraf99_11-11-2009 03:42

  
#168. "RE: Об архетипах К.Г.Юнга"
Ответ на сообщение # 165


          

Почему этимология от арабского (или арамейского?)? Традиционная от греческого http://en.wikipedia.org/wiki/Archtype#Etymology

Архети́п (от греч. ἀρχή — архэ, начало, принцип и греч. τυπος — тип, отпечаток, форма, образец) — первоначальная модель, впервые сформированный исконный тип. (Википедия)

Юнг пытался объяснить (в рамках ТИ) сходства в мировых культурах (в частности, символику) через общие "архетипы", но, согласно исправленной хронологии, сходства объясняются реальным общим прошлым, иногда даже в рамках одной Империи, отсюда и образовались "архетипы". И понимание этого способствует пониманию себя.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_08-10-2009 22:48

  
#163. "Что с сайтом wiki.chronologia.org?"
Ответ на сообщение # 0


          

Что случилось с сайтом http://wiki.chronologia.org/ ? Будет ли он работать?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин09-10-2009 16:31
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#164. "этого сайта больше нет"
Ответ на сообщение # 163


          

Он перенесён на адрес:

http://chronology.org.ru/newwiki/Энциклопедия_Научной_Хронологии

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Кампер19-11-2009 16:48

  
#169. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

А собсно говоря оригиналы трудов Скалигера De emendatione temporum и Thesaurus temporum, т.е. сканы у кого-нить есть? На ГуглБуке несметное кол-во ссылок на эти самые оригиналы, однако абсолютно все полностью недоступны для просмотра. Меня это несколько смутило - с чего бы это вдруг совершенно никак не связанные друг с дружкой библиотеки их скрывают? Нет даже частичного просмотра.
История с книжками Петавиуса совершенно аналогична - они есть, но читать их не дают.
Причём в обоих случаях существуют только книги на латыни, изданий позже 17-го века нет. Полагаю они больше и не издавались.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
marchello06-02-2010 04:48

  
#173. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 169


          

Здесь может что интересное нароешь.
Еврейские древности весьма интересны.
http://www.wdl.org/ru/item/3030/pages.html#volume/1/page/2
Киргизы, блондинки, кресты на замках и т.п. и это всё в понимании средневековья еврейское.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_21-03-2010 15:00

  
#174. "Тропики Рака-Козерога"
Ответ на сообщение # 0


          

Скажите, пожалуйста, почему тропики названы по созвездиям Рака и Козерога, хотя точки солнцестояний находились в них две тысячи лет назад, когда по НХ еще не могло быть преемственной астрономической науки? То же с точкой весеннего равноденствия, до сих пор обозначаемой знаком Овна, хотя она уже давно в Рыбах, а из Овна вышла две тысячи лет назад.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Tovarishch21-03-2010 20:12

  
#175. "RE: Тропики Рака-Козерога"
Ответ на сообщение # 174


          

На самом деле история астрологии, как и история цивилизации гораздо древнее, чем представляют авторы Новой Хронологии, при всём почтении к Фоменко и Носовскому.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Веревкин26-03-2010 14:47
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#176. "но это всего лишь мнение"
Ответ на сообщение # 175


          

>На самом деле история астрологии, как и история цивилизации
>гораздо древнее, чем представляют авторы Новой Хронологии,
>при всём почтении к Фоменко и Носовскому.

Скорее всего, Вы никак не сможете обосновать своё суждение научным способом.

Информация не передаётся через цивилизационную пустоту. Это следует из аргументов Морозова.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин26-03-2010 14:50
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#177. "о знаках Зодиака"
Ответ на сообщение # 174


          

Созвездия Зодиака в современном были зафиксированы только в 17 веке. А знаки, очевидно, привязаны к ним. Логика этой привязки совершенно не ясна.

Древние не могли находить точку равноденствия и солнцестояния - это достижение новейшей науки.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Козленко28-03-2010 21:58

  
#178. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

В подтверждение теории Фоменко о местоположении Великого Новгорода есть один весомый факт существующий и в наше время - это Нижний Новгород на Волге, а не на Волхове. Нижнего Новгорода не могло бы возникнуть, если бы выше по той же реке не было просто Новгорода, хотя бы и Великого.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Nikola12304-09-2015 03:43
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#201. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 178


          

>В подтверждение теории Фоменко о местоположении Великого
>Новгорода есть один весомый факт существующий и в наше время -
>это Нижний Новгород на Волге, а не на Волхове. Нижнего
>Новгорода не могло бы возникнуть, если бы выше по той же реке
>не было просто Новгорода, хотя бы и Великого.
>
Вы уцепили (прочитали) сАмую суть
Академик Фоменко привлекателен искренностью и логичностью мышления.
Мне лично безусловно приятна его личность.
Видимо, и вам.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Пенсионер12-04-2016 23:02
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#213. "RE:Нижний, он же Большой"
Ответ на сообщение # 178


          

Начну с того, что в нашей географии есть колоссальный простор для ошибок и подтасовок. Сравните Волхов - Волга (Волха?). Это же одно название, спросите любого лингвиста, просто разное звучание на разных диалектах. И на этих реках стоят два города с одинаковым названием "НОВГОРОД". Что о них говорят историки? Новгород на Волхове - Крупный торговый центр, вроде Вашингтона, который "известен" только тем, что там держал свой стол Рюрик. Правда археологи ничего подтверждающего это не показывают, видимо большой секрет. Новгород на Волге гораздо интереснее. По официальной истории в месте впадения Оки в Волгу в 6-8 веках находилась крупнейшая в мире ярмарка. Ещё бы, пересечение крупнейших в древнем мире водных путей: Север-Юг по Волге и Запад-Восток по Оке и Каме. Что интересно, на самых старых картах Новгород расположен на левом берегу Волги на приличном расстоянии от реки. Правда по этим картам довольно трудно определить расстояние, но,по-моему, менее 50 км. Лирическое отступление: закажите в поисковике "Новгород" и вам выбросят три города: Новгород Северский, Нижний Новгород и просто Новгород. Какой же из них "Большой" (по словарям до 18 века "Великий"? У Северского уже есть прозвище. Остаются два. Один - крупный торговый центр, а другой отрезан от всей страны трудно проходимыми болотами, через которые в 13 или 14 веке не рискнула пройти довольно крупная армия. Но на картах по-прежнему нет Большого Новгорода. Но в 15 веке Новгород на Волге есть, а вот Новгорода на Волхове ("крупного торгового центра?") почему то нет. Видимо "чтобы враги не нашли". И, наконец, до Великого Новгорода добрался Иван Грозный и спалил его до тла. Полвека назад "лицензированные" историки утверждали, Что после этого погрома указать местоположение Великого Новгорода невозможно. Но "свято место пусто не бывает" и на правом берегу Волги в месте впадения в неё Оки на картах появляется Нижний Новгород. Почему нижний? А вы бросьте в Москву-реку щепку и проследите, куда её принесёт течением.Кому лень топать по берегу чуть больше 400 вёрст скажу: её принесёт в тот Новгород, который с 6 или 8 века является самым Большим из Новгородов, бывших на Руси. Всякие Неаполи и т. п. рассматривать не буду ввиду откровенной бесперспективности. Так, что выше по течению от Нижнего Новгорода Был город, но это был один из трёх очень древних городов Арбат, Китай или Москва. Это Вы выбирайте сами.
С уважением, Боженов Ю.П.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Savl17-04-2010 03:12

  
#179. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Уважаемые Админы прошу вас удалить этот пост.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Лена Демидова17-05-2010 18:25

  
#180. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Ребята, я не нашла на сайте информацию - будет ли продолжение фильмов из цикла "История: наука или вымысел"? Пока я видела 12 и в последнем говорится о "следующих фильмах", но в интернете информации по ним нет.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин18-05-2010 12:14
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#181. "мы тоже пока не знаем"
Ответ на сообщение # 180


          

Всё доступное есть в Кинозале:
http://www.chronologia.org/video/index.html

Про фильмы "История: наука или вымысел", написано, что их пока 12:
http://www.chronologia.org/articles/12films.html
http://www.ozon.ru/context/detail/id/4875902/

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Лена Демидова26-05-2010 00:42

  
#182. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

У меня есть "часто возникающий вопрос" - когда и кем были открыты тихоокеанские острова? А именно Полинезия, Меланезия, Микронезия? Я,возможно, не по теме, но помню, после прочтения книги чешского путешественника Милослава Стингла, запала в душу фраза о том, что раскопки обнаружили некий необъяснимый феномен - жрецы их местных языческих божков отличались от местного населения, и были, видимо, высокими светловолосыми европейцами. Находки датированы эпохой до открытия островов Куком и его коллегами. Могли ли это быть наши предки?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Nikola12307-09-2015 12:21
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#202. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 182
07-09-2015 12:22 Nikola123

          

>У меня есть "часто возникающий вопрос" - когда и
>кем были открыты тихоокеанские острова? А именно Полинезия,
>Меланезия, Микронезия? Я,возможно, не по теме, но помню, после
>прочтения книги чешского путешественника Милослава Стингла,
>запала в душу фраза о том, что раскопки обнаружили некий
>необъяснимый феномен - жрецы их местных языческих божков
>отличались от местного населения, и были, видимо, высокими
>светловолосыми европейцами. Находки датированы эпохой до
>открытия островов Куком и его коллегами. Могли ли это быть
>наши предки?
>
А то? Где на шарике до сих пор проживают высокие светловолосые? И нечего трепаться. В который раз задаю себе вопрос - ну что это ФиН в реконструкцию-то потянуло? Если надо это будет, всё само сладится. Потом. Своевременно

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Пенсионер12-04-2016 23:43
Участник с 06-04-2016 12:02
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#214. "RE: Потом само не сложится."
Ответ на сообщение # 202


          

Всё само не сладится. Вспомните Ельцина, "выступавшего с танка". А танка-то не было! Был бронетранспортёр, и Ельцин выступал по-Ленински, с броневика. Вспомните челябинский метеорит. Стоит собрать воедино всё, что писалось на эту тему, включая взрывающиеся в безвоздушном пространстве базальтовые глыбы, как становится ясно, что все эти объяснения полная ерунда. Кому и зачем понадобились такие фальсификации можно догадываться, но через 50 лет все будут воспринимать статьи как истину в последней инстанции. Примерно так, как сейчас врут про Карибский кризис и царь-бомбу. Так что "само не сложится".

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

radomir27-05-2010 22:13

  
#183. "археология"
Ответ на сообщение # 0


          

Борисыч. учавствовал ли кто из команды ФиН в археологических раскопках, были ли такие мысли и действия - если да - то где и как?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин28-05-2010 14:22
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#184. "если да, то только в носу"
Ответ на сообщение # 183


          

>Борисыч. учавствовал ли кто из команды ФиН в археологических
>раскопках, были ли такие мысли и действия - если да - то где
>и как?

Об этом мне неведомо, я в таких пьянках на природе не участвовал.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Nikola12304-09-2015 03:18
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#197. "RE: если да, то только в носу"
Ответ на сообщение # 184
04-09-2015 03:27 Nikola123

          

Чего это навигация весьма неудобная, а? Как удалить своё сообЩЩение?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Nikola12304-09-2015 03:20
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#198. "RE: если да, то только в носу"
Ответ на сообщение # 184


          

>>Борисыч. учавствовал ли кто из команды ФиН в
>археологических
>>раскопках, были ли такие мысли и действия - если да - то
>где
>>и как?
>
>Об этом мне неведомо, я в таких пьянках на природе не
>участвовал.
>
Неужели приглашали?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

ТолкуновЯн12-06-2010 12:56

  
#186. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Никак не доберусь до следуещих DOC или PDF-документов:
Report on the Conference on the Date of Kanishka, вариант -
Papers on the Date of Kanishka.
А ведь это самое слабое звено у классиков. У кого-нибудь есть?
Поделитесь на условии взаимности? У меня множество книг по теме хронологии.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Markgraf99_04-07-2010 17:24

  
#188. "Книги по НХ за 3 смс?"
Ответ на сообщение # 0


          

Есть несколько сайтов в сети, которые предлагают скачку книг по НХ в запароленном архиве, который якобы откроется после отправки трех смс. Кто-нибудь пробовал, действительно высылают пароль?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Хронолог Руси07-01-2017 15:33
Участник с 04-01-2017 11:20
5 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#216. "RE: Книги по НХ за 3 смс?"
Ответ на сообщение # 188


          

Книгу по НХ можно скачать бесплатно без СМС. Книга называется «Родовая книга Руси. Подлинная хронология» https://russlandia.jimdo.com

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

blastpit29-08-2010 12:24

  
#190. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

обсуждалась ли на форуме эта картина?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин31-08-2010 16:01
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#191. "нет"
Ответ на сообщение # 190


          

чья она?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Nikola12304-09-2015 03:22
Участник с 16-03-2014 03:59
393 сообщения
Посмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#199. "RE: нет"
Ответ на сообщение # 191


          

>чья она?
>
Да ничья

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

occ22-10-2010 20:01

  
#192. "RE: Вставить картинку"
Ответ на сообщение # 0


          

Уважаемые модераторы,не могли бы Вы подсказать,как можно вставить в сообщение картинку.Не ссылку на ресурс,а именно картинку.В форме написано "изображения разрешены" ,а клик-меню на прилагаемый графический файл отсуствует.Есть скан с книги 1643г.Карта и титульный лист.Снял с фолианта-оригинала.Два файла по 15мб.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веревкин06-11-2010 17:27
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#193. "Бесплатный хостинг изображений"
Ответ на сообщение # 192


          

Там вверху по центру есть опция.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

palik08-10-2015 18:12
Участник с 30-03-2015 09:40
523 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#203. "администраторам"
Ответ на сообщение # 0


          

админам ,как научиться пользоваться поисковиком? набираю даже название скажем "москва город мечетей" местный поисковик вываливает весь форум,например гугл найти может,подскажите пожалуста.
Павел.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
irina08-10-2015 18:24
Участник с 24-03-2015 01:36
509 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#204. "Поиск"
Ответ на сообщение # 203


          

1. Выберите из выпадающего списка форум, на котором хотите искать или фразу "искать на всех форумах".

2. Выберите критерий "или" - искать по каждому слову,
"и" - искать фразу целиком.

ИК

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
palik09-10-2015 17:02
Участник с 30-03-2015 09:40
523 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#205. "RE: Поиск"
Ответ на сообщение # 204


          

а ну да забыл нажимать на И ,надо бы что бы эта кнопка была по умолчанию
дзенкую.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

vas2224-01-2018 18:36
Участник с 18-05-2017 16:49
11 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#220. "RE: Информация. Вопросы и ответы"
Ответ на сообщение # 0


          

Добрый день.
Может не туда пишу, но очень интересует следующий вопрос.
Недавно просмотрел видео 20-и летней давности с Каспаровым по Новой хронологии.
Там он несколько раз упоминает, что 80% источников, которые использовал знаменитый Гиббон в его "Истории упадка Римской империи" исключены из рассмотрения современной историей.
Но к сожалению, кроме этой фразы Гугл не дает никаких подробностей.

Не подскажут ли местные знатоки Новой хронологии подробности этого момента - писал ли кто об этом?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
Веллингбро24-01-2018 18:54
Участник с 02-06-2017 14:54
1714 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#221. "RE: "Собрать бы книги все да сжечь!""
Ответ на сообщение # 220
24-01-2018 18:56 Веллингбро

          

Не только Э.Гиббон. Такая же история и с перечнем источников книги Мауро Орбини. Такая же история с сожжением в конце 18 в. почти 95% книг в Китае. Похожая история была и в Московии...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
Mollari25-01-2018 02:27
Участник с 08-11-2014 00:58
3008 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#222. "RE: "Собрать бы книги все да сжечь!""
Ответ на сообщение # 221


  

          

> Такая же история с сожжением в конце 18 в. почти 95% книг в Китае.

И картиночка, для наглядности:



Источник: Всемирная история, том 5, Москва, 1958, с. 321-322, гл. XIII "Китай под властью Манчьжурской династии".

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Новая Хронология Тема #1576Первая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.