>Тут кто-то на форуме задавал вопрос - почему в наших городах
>отсутствуют следы старых (до 18 века) кладбищ?
>Наверное,не только потому,что реформаторы безжалостно
>уничтожали могильные плиты. лишенные христианских крестов, а
>еще потому,что, думаю,раньше хоронили людей исключительно на
>церковной или монастырской земле.
>И ходили люди в церковь не только к священнику за
>гороскопом, а и поклониться своим умершим предкам.
>
А может и потому, что не хоронили, а сжигали, как индусы, а пепел в реку - многие Ярилины капища стояли на берегу реки. http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
Или как шаманисты - отволочь в местечко подальше, а там птички-зверушки-жучки-бактерии быстро покойника в лоно природы вернут.

Скорее церковь появилась вместе с новой религией (другим, переосмысленным восприятием мира) и с новым отношением к душе покойных. Типа, построим им дом, пусть живут рядом и помогают нам, живым пока.

GAS

Озаглавили "О назначении церквей", продолжили православными храмами и "доказали" готическими соборами странный тезис о том что "Храм это крытое кладбище"...

Смею ещё раз напомнить, что символика, оформление, этимология ЦЕРКВИ переполнена астрологией-астрономией которую тщательно уничтожали романовы в России и наполеоновцы в Европе
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12469.html#31

Тема христианской трупофилии стала как раз следствием этой романовско-наполеоновской правки первоначального предназначения церквей.

Получается, что старые православные «храмы» были простыми банями, а католические – крытыми кладбищами, на предмет сохранности захоронений от непогоды и поминания усопших.

Но тогда их посещаемость тоже должна быть никак не чаще одного раза в неделю. А в прочие дни должны были попросту пустовать.

Но как тогда содержать это на этапе строительства и дальнейшего функционирования? Кто мог бы выделить для этого средства?

Это же государственный уровень. Просто так с народа денег не соберешь.

http://edgeways.ru/forums/file.php?18,file=53503

Захоронения под алтарем Спасского собора Андрониковского монастыря.
Это фото из статьи в RADIOCARBON, Vol 51, Nr 2, 2009, p 627–635, в которой приведены результаты датирования захоронений радиоуглеродным методом. Но это - другая песня.

Напомню, что ФиН считаеют, что Спасский собор построен на месте захоронения воинов, павших в Куликовской битве. То есть, не только хоронили в храмах и вблизи них, но и храмы строили на захоронениях, которые невозможно было сделать в храмах или вблизи них.

Если церкви были кладбищами, то древне-греческое "экклесия" (ἐκκλησία) получает интересное значение и иное звучание.

Сюда можно добавить интересный факт, который напрямую связан с информацией уважаемого Ейска (http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13349.html).

Я поискал инфу по этимологии слова "экклесия" (др.-греч. ἐκκλησία - "собрание"), особенно интересовали связи со словом "ангел" (др.-греч. ἄγγελος - "глашатай", от "голос"). Собственно, меня интересовало, почему по древне-греческим правилам чтения пара "гг" (γγ) читается "нг", а пара "кк" (κκ) читается просто "к/кк" (то есть без "н"), ведь очевидно, что технически произношение "гг" (γγ) и "кк" (κκ) одинаково. Поиск по официальной лингвистике ничего не дал, однако, я наткнулся на слово "энклитика" (от др.-греч. ἐγκλιτικός - "наклоняющийся"), которое сегодня используется исключительно как лингвистический термин.

Сопоставление этих слов явно показывает их взаимосвязь по звучанию, особенно по юсовому звучанию, (ѪКЛ=ѪГЛ): "экклесия" (ἐκκλησία) - "ангел" (ἄγγελος) - "энклитика" (ἐγκλιτικός). Но взаимосвязи по смыслу не прослеживалось: "собрание" - "глашатай" - "наклоняющийся".

Мысль о том, что церкви были кладбищами сразу делает смысловую взаимосвязь этих слов просто очевидной. Кроме того, становится понятно, почему "церковь" по древне-гречески означает "собрание".

http://opentextnn.ru/history/archaeology/library/panova/?id=1883

Могу сказать: я честно (и долго) искал произведения культуры (фрески, мозаику, живопись, картины) и церкви официальных авторов "официальной религии" (иудеев из иудеи описывавших иудеев в иудее) и вот все, что удалось отыскать:

<img src=>
>

Не удивительно, что посмотрев на _это_ творчество иудеям было запрещено изображать что бы то ни было впредь (дабы не позориться)

p.s. запрет был снят впоследствии Малевичем (придраться к черному квадрату невозможно, разве что обвинить в плагиате квадратов от французских художников, но да кто про них вспомнит - у них ведь денег на рекламу не было)

ЦЕРКВИ БЫЛИ КЛАДБИЩАМИ.

Так ли это ? Проверим.

Для начала откинем "древних" греков :

kilsə (азер.) - kilise (тур.) = εκκλησία (греч.) - ekkli̱sía - ეკლესია (груз.) - eklesia = iglesia (исп.) - église (фр.) - церковь

Вопрос "ПОЧЕМУ ГДЕ ТО ЦЕРКВИ НАЗВАНЫ НЕ ПО ГРЕЧЕСКИ ?" (хотя как бы лбом-стукалку вроде бы получили от них) опускаем. Грузино-испано-французы называют по "гречески" и ничего.

Уже знаем :

holy (англ.) - святой, священный, праведный, безгрешный
hallow (англ.) - святой
киелі (каз.) - рел. святой; священный; имеющий духа (покровителя) = evliya (тур.)

То есть с англо-тартарщины некая kilise (тур.) = εκκλησία (греч.) - ekkli̱sía - церковь + this (англ.) - эта, это, этот, сей / осы (каз.) - этот; эта; это; данный = СВЯТОЕ ЭТО

Но так же и :
қою (каз.) - I. 1. гл. 6) хоронить; погребать + өлі (каз.) - 1) мертвый; умерший; покойный
cell (англ.) - могила
kill (англ.) - убивать, уничтожать, прикончить, ликвидировать, умерщвлять, резать
slay (англ.) - убивать, умерщвлять, избивать, сражать
כִּילָיוֹן (ивр.) - килайон = конец, гибель, уничтожение


өлесі (каз.) - өлесі болу → находиться в тяжелом положении; дойти до крайности
өлік (каз.) - покойник; мертвец; труп

дают основание полагать, что kilise (тур.) = εκκλησία (греч.) - ekkli̱sía - церковь = МОГИЛА ЭТО.

Ну а "экклесия" др.-греч. ἐκκλησία - "собрание" это от :

келіс (каз.) - 1) прибытие; приезд; приход 2) согласие; соглашение
келісу (каз.) - 1. гл. взаимн. 1) приходить; приезжать; прибывать; являться 2) приходить к соглашению; договариваться
collection (англ.) - коллекция, сбор, набор, собрание

social (англ.) - вечеринка, встреча, собрание
жиылу (каз.) - 1. гл. страд. 1) собираться
жиюлы (каз.) - 1) собранный

жию (каз.) - 1. гл. 1) собирать
жай (каз.) - IV. п. жилье; жилище; дом
יְשִיבָה (ивр.) - ешива = 1. сидение 2. заседание 3. ешибот, евр. религиозное учебное заведение 4. жительство, проживание
house (англ.) - дом, здание, жилой дом

Далее "ангел" др.-греч. ἄγγελος - "глашатай", от "голос"
айқайлау, айғайлау (каз.) - 1. гл. 1) громко и протяжно кричать; громко окликать; шуметь
Кому не нравится может использовать call (англ.) - призывать, звать
hail (англ.) - приветствовать, окликать,

Поползли далее :

եկեղեցի (арм.) - yekeghets’i = egyház (венгр.) - chiesa (ит.) - Kirche (герм.) - church (англ.) - церковь, храм, богослужение, вероисповедание = църква , храм (болг.)

kirk (англ.) - церковь

Совершенно случайно "древние" болгары, от которых до Греции один плевок, а реально они и жили в ГРЕЦИИ исторической, а на месте Греции была МОРЕЯ , называют свои ЦЕРКВИ - църква , храм (болг.) по ... англо-германски !!!

Итало-венгры говорят почти одно и тоже egyház (венгр.) - chiesa (ит.) - ЦЕРКОВЬ или қаза (каз.) - I. смерть; кончина; гибель

У "древних" армян в ЦЕРКВИ = եկեղեցի (арм.) - yekeghets’i прослеживается қайтыс (каз.) - қайтыс болды → он скончался; он ушел из жизни

Ну в англо-германщине просто караул :

Kirche (герм.) - church (англ.) - kirk (англ.) - церковь
көр (каз.) - I. п. могила
grave (англ.) - могила, смерть
hearse (англ.) - катафалк, дроги, гроб, похоронные дроги
қорқу (каз.) - 1. гл. бояться; страшиться; тревожиться; пугаться; трусить 2. и.д. страх; боязнь
scare (англ.) - паника, внезапный испуг

ХРАМ = қорым (каз.) - II. кладбище



А в Ебипте и в Китае всё что ХАРАМ - ПИРАМИДА то КЛАДБИЩЕ

churchyard (англ.) - кладбище, погост, церковный двор

И отсюда странное слово КРЕМЛЬ ... қорымды (каз.) - погостный
Л-Д переход как жолдастар (каз.) - Yoldaşlar (тур.)
pyramid (англ.) - пирамида


קֶבֶר (ивр.) - кевер = могила
қабір , қабыр (каз.) - могила
קָבַר (ивр.) - кавар - хоронить





Что напоминает ???

СОБОР = қабыр (каз.) - могила

А проверочное :

Соборование - это Таинство, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Таинство называется соборованием, потому что его принято было совершать "собором" семи священников.

Ага, а СЕМЬ это שֶבַע (ивр.) - шева שִבעָה (ивр.) - шивъа = семь
жеті (каз.) - 1) семь
Б-Т переход.

Напоминаю про С-К переход :
kill (англ.) - убивать, умерщвлять,
slay (англ.) - убивать, умерщвлять,

сейчас на кладбище работаю.иногда..хорошо . тихо..никто не мешает...есть время подумать..вот например склепы..по миру встречаются.а вот ограждение --есть далеко не во всех странах.в америке--просто камень..причём с какого то времени..вот например--кресты встречаются..но в основном камень.времена гражданской войны в Союзе Американских Штатов.. отсюда https://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=12&ved=0CHkQFjAL&url=http%3A%2F%2Fwww.diary.ru%2F~Grabschonheiten%2F%3Ftag%3D2793158&ei=spHJUe_mLcnS4QTO_IHYBw&usg=AFQjCNG1o8f1cOCoM6I8JFKRLJF2NB2l_g&sig2=3yDuDXeDzu0Qi80rKGCV2A&bvm=bv.48293060,d.bGE&cad=rjt ..... . Кладбище Гроба Господня является католическим кладбищем под покровительством архиепископа Чикагского. Появилось после Первой Мировой войны.
Особенностью этого некрополя, кроме его ландшафтного дизайна, является Мавзолей Архангелов (1993). Мавзолей украшен статуями архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила в натуральную величину.
...особенно мне понравились архангелы в натуральную величину..в обшем видоизменение стилистики захоронения--это тоже заметный и интересный след...точнее след стёртый в некоторых местах...не может гугл показать кладбища в САСШ старше гражданской войны..даже показал гроб которому более 3750 лет.правда в филлипинах.ну там климат значит подходящий--влажные субтропики. тут--https://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=6&ved=0CFEQFjAF&url=http%3A%2F%2Fredigo.ru%2Farticle%2F129&ei=ZZjJUe3pPInetAb0joCQCg&usg=AFQjCNGpr_rlwiRQW8b9liI1Jt4iTGCdvA&sig2=_qcxBGU4rfknXnSDq316rw&bvm=bv.48293060,d.bGE&cad=rjt

В 1578 году Римская католическая церковь приняла решение вскрыть гробницы первых христиан, и найденные там скелеты, кости и черепа передала разграбленным протестантами храмам в Германии и Австрии. Священники наряжали останки святых в дорогие одежды и украшали золотом и камнями. Американский доктор Пол Кудонарис сделал снимки этих катакомбных святых.
http://ttolk.ru/?p=19138


http://ttolk.ru/wp-content/uploads/2013/11/катакомбы-16.jpg