Продолжаем изучать реальные евангельские события..

Итак:

"Иудейские первосвященники, осудив Иисуса Христа на смерть, не могли сами привести приговор в исполнение без его утверждения римским наместником. Как повествуют евангелисты, они после ночного суда над Христом привели его утром к Пилату в преторию, но сами не вошли в неё «чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху»...

".Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего? Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе. Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, — да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет. Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.."

Кто куда входил и выходил?

Какие-такие "еврейские первосвященники"?

На самом деле все чинно сидели в одном большом зале и решали, что им делать с этим человеком (ну, которого сейчас называют Иисусом)...

Вот уцелевшая в Эквадоре картинка "школы Куско" восемнадцатого века нам честно обо всем сообщает:



Artist
Anonymous
Title
Christ sentenced by the Jews
Date
17th century
Medium
Oil on canvas
Location
Museo Fray Pedro Gocial, Convento de San Francisco, Quito, Ecuador

https://colonialart.org/artworks/1920B

Ну какие же это евреи?

Это важные средневековые ученые, один из них даже вон в мантии сидит..вон монарх, вон, наверное, папа..

Увеличить нельзя, да и видно, что тексты все правили-правили...

Ну это ничего, правда же все равно победит (это не я сказал), поэтому взгляните на другую, более подробную картинку:

https://colonialart.org/artworks/1748a/artwork_zoom

Artist
Philippe Thomassin (1562-1622)
Title
Concilium et sententia a perfidis judeis in Jesum Nazarenum redemptorem mundi
Date
1617
Medium
Engraving in three plates. After Claude Deruet (1586-1660). Published in 1617 by the artist and republished in Rome, alla Pace, in 1649 (printed by Giovanni Giacomo de' Rossi).
Photo Source
Internet Culturale / Biblioteca Casanatense (Roma)

Кто знает латынь?

То, что понтифика звали Каифой, я уже понял..

"The Bloody Sentence of the Jews Against Jesus Christ the Lord and Saviour of the World"


правой кнопкой мыши можно увеличить



отзеркалено:

В готическом шрифте:

"Motiv: Jesus inför det stora rådet i Jerusalem. Text:Jesus Christus inför stora rådet i Jerusalem, eller Romerska Landshöfdingen Ponto Pilatus blodsdom aflagt på den wanliga (?) Domplatsen, Lifostrotas eller Sabbatha den 3d April i 34 året efter Christi födelse. Pilatus hwad ondt har då denne gjort? Jag finner ingen sak (?) med honom derför will jag nästan (?) od(?) släppan. Subath rättwisan dömmer ingen till döden utan själ. Mesa är han rättfärdig så wilje wi hålla med honom; men är han orättfärdig så låt oss förjaga honom. Ehieris han må wara from eller ej, så måtte han dö. Riphar låt honom först bekänna och straffo honom sedan. Rabam efter lagen skall han dö. Rosmofin hwartill tjenar lagarne om man icke efterlefwer dem. Joram hwarför will i fördöma denna oskyldig man. Poriphar såsom en upprorsman må han förwisas landet. Rikodemus (N?) fördömer lagen någon innan han blifwer hörd och dess sak (?) bliswit riktigt utredt. Simon Leprosus hwad straff bestämmer lagen för en upprorsstiftare. Diarasius emedan han förwändt folket och förbjuder ? kan han gjort sig skyldig till döden. Josef af Arimatia. Det woro skameligt (?) om ingen skulle förswara denne oskyldige man. Sareas må han utrotas från oss. Ptolomeus hwarföre fördröjer oss att fördömma honom. Achias i outred sak (?) må man icke döma någon till döden. Josaphat låt honom ewigt försmäkta i fängelse. Sabinti han må wara rättfärdig eller ej, så skall han dö efter han ej lefwer efter våra fäders lag. Teras må han förwisas i elände. Öfwerst prästen Caiphas weten i ej, eller befinnen att det är bättre en meniska dör för folk än att allt folk skall förderfwas. Samech låtom oss så straffa honom, att han sättes ur stånd att prädika. Pilatus må så ske som i begären, tager och korsfäst honom.

Målat i svart, blått, rött, grönt, gult, orange, vitt. Uppklistrad på papp. Krävs konservering på längre sikt".


http://carl.kulturen.com/web/object/2464

LE TRIBUNAL INJUSTE