Вот и пришёл на нашу землю праздник Пасхи, Светлое воскресенья Христово,. И спешат миллионы людей запастись продуктами, собрать корзинку для освящения в церкви, заводят будильники на 4 утра, что бы прийти пораньше в церковь, а кто-то и вообще не будет спать всю ночь.
И не надо задумываться почему на Пасхальном столе будут стоять именно паски, куличи и крашенные яйца, и почему это у трёх основных религий праздник Пасхи есть, но празднуются в разное время, и был ли вообще человек по имени Христос ,и возможно ли воскрешение в принципе. Зачем думать, зачем сомневаться-всё же написано чёрным по белому в Евангелие.
Но мне как человеку, который обратился к Новой Хронологии, который попытался хотя бы прочитать, просмотреть и осмыслить материалы по этой теме , этот праздник не вносит умиротворение и радость в сердце, а лишь привносит новые печали. Печаль в осознании того, как можно деформировать первоначальный смысл этого праздника до неузнаваемости и не только это.
И вот я набрался смелости и хочу вынести на суд свою интерпретацию события которое произошло 829 лет назад и послужило истоком таких глубоких перемен в историческом процессе нашей цивилизации. Событие - которому не было равных ни до не после.
Где же искать ту точку, тот фундамент, ту основу на которую можно опереться, что бы начать движение? Для меня этим является здравомыслие и прагматичность наших предков. И ещё, это я почерпнул в НХ, не надо смотреть на вещи, слова и явления в прошлом взглядом современного человека. Например. Всем известная пословица «Скатертью дорога». Сегодня её произносят почти в оскорбительном тоне-типа проваливай. Но в прошлом, может быть в глубоком прошлом - пословица произносилась другим тоном и с другим смыслом. Это пожелание хорошего пути и ровной дороги. Дорог то не было, а были чащобы, лесные завалы и т. д.
Мы каждый день смотрим на небо и видим там звезду по имени Солнце типа G2V («жёлтый карлик»). Вот и всё что мы думаем о ней. Мы не боимся что она вдруг исчезнет, что наступит полный мрак навсегда. И мы больше опасаемся своего работодателя который выплачивает нам зарплату, чем то что Солнце перестанет давать жизненную энергию нашим посевам, перестанет согревать весной землю -нашу мать кормилицу.
Особо верующие обращаются к Богу-невидимой и нематериальной субстанции в надежде вымолить прощение или решить какие-то свои насущные проблемы. В декабре — январе празднуют Рождество, весной празднуют то Масленицу, то Благовещенье, то Пасху. И много-много других очень религиозных праздников в течение года.
А теперь взглянем на небо глазами наших предков. И что увидим? Мы увидим Того, кто каждый день заботится о нас. Того кто даёт нам свет, а значит пищу. Того кто недоступен и властвует над всем миром. Того кто на ночь уходит, а на его место приходит тот кто светит да не греет и вместе с ним тьма, холод и страх. Он изменчив и лукав, т.е похож иногда по форме на изогнутый лук. И тогда рождаются вот такие слова:

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.»

Я думаю, что эти строчки теперь и для вас наполнились совершенно конкретным смыслом. Для меня они звучат так:
«Бог наш, Отец давший нам жизнь свети нам и не покидай нас. Согревай своим светом наши посевы и нашу землю. Что бы мы имели пищу на каждый день. Избавляй каждое утро нас от темноты и холода и прогоняй ЛУКАВОГО(т.е. луну-месяц) с неба .Аминь(Амон).»
Это сейчас солнцепоклонников низвели до уровня секты, еретиков и поставили их на уровень с язычниками. В общем они не серьёзное течение в области веры. Они ещё не доросли до уровня понимания что и кто есть Бог. Что с них возьмёшь -отсталые туземцы. Тупиковая ветвь религии. Пережиток прошлого. Не то что мы- христиане! Как это похоже на людей, которые всячески отрекаются от своего не элитного происхождения. Мои предки - крестьяне в онучах? Да не вжисть!
И так, что мы имеем. Нашим предкам не надо было выдумывать бестелесного и невидимого Бога. Им и не надо было доказывать-есть Бог или нет его. Взгляни на небо и всё сам увидишь. Я прекрасно понимаю -не всё так было прямолинейно.. Тому свидетельство многие пантеоны римских, греческих, славянских богов. Но я думаю всё-таки главный был один. Тот что имя не произносилось всуе.
Под понятием «Наши предки»-я имею ввиду ту цивилизационную формацию которая сложилась на просторах подконтрольной Византии, с центром в Царь-граде она же Троя, он же Иерусалим, он же Константинополь, он же 2й-Рим, он же Истамбул.
И вот случилось событие(немного по умничаю - назовём это точкой бифуркации) которое так встряхнуло устоявшиеся понятия и мироустройство, что отголоски — я бы сказал больше — волны цивилизацетрясения дошли аж до наших дней. Это событие произошло 11 мая 1184 года . Это вспышка сверхновой М1. Почему именно такая дата? Просто из всех обоснований даты мне почему то ближе к душе эта. Даю ссылку http://www.stelway.narod.ru/krab.htm.
Теперь поставьте себя на место людей увидевшее ЭТО!!Люди были не то что потрясены они были буквально раздавлены. Появился 2й БОГ!! Ещё маленький, не такой огромный как 1й. Но он же может вырасти. Что будет с нами? Мы все умрём? Сгорим? Если он будет греть как 1й-будет в 2 раза жарче!!Начинается ропот и смута. Обращаются к священникам с вопросом: «Что это? как нам жить ?что будет дальше?».Ответа нет. Многие земли и княжества на грани массовых гражданских беспорядков. И вот -собираются вместе представители военной, светской и духовной власти. На повестке дня один вопрос. Что будем делать? Люди требуют объяснения произошедшему.
Принимается решение-за разъяснением отправляем делегацию в митрополию, то есть в Царь-град ( она же Троя, он же Иерусалим, он же Константинополь, он же 2й-Рим, он же Истамбул). И начали готовится к походу в дальние края сотни делегаций от князей, вождей, церковных иерархов. Путь не близкий- подготовка длительная. Суть да дело -прошло несколько недель. И вдруг новорождённое 2-е солнце исчезает. Вопросов не уменьшилось, вопросов стало ещё больше. Отправляться в путь надо по-любому. Всяко разно, кто месяц, кто два, кто и полгода год путешествовал. Но к началу 1185 года в окрестностях Царь-града не было куда яблоку упасть. Можно только приблизительно описать и понять какое это было столпотворение!!Разные народы, разные языки, разные культуры и обычаи.
И ждут все они одного — внятного объяснения случившегося 11 мая 1184 года . Ну а для этого был создан совещательный орган из лучших представителей духовенства и просто авторитетных людей. Споры и дискуссии были жаркими и длительными. Как всегда мнений было много, но в конце концов собрание по началу разделились на две группы.
1-я группа утверждала, что у Бога родился Сын Божий. Но ему пришлось его убить дабы Спасти людей от гибели(ничего не напоминает? Гелиос-Фаэтон)
2-я группа утверждала, что это не Сын Божий, а самозванец (видимо у этой группы были какие то древние записи о подобных явлениях в прошлом, о которых люди подзабыли за давностью лет)
Так сказать сформировались две группировки-прогрессисты и консерваторы.
И видимо была ещё одна группа, назовём их нейтралами, которые не смогли отдать предпочтение той или иной точки зрения на события 11 мая 1184 года. Видимо в их краях этот вопрос не стоял столь остро. Может в силу малонаселённости например или отсутствия сколько-нибудь централизованной власти.
Сколько точно длились жаркие дискуссии не известно. Но видимо не месяц и не два. Слишком уж серьёзный вопрос. Понятно ,что ход обсуждения так или иначе доходил до окрестностей Царь-града, который бурлил как паровой котёл. Многие князья и вожди поняли — миром всё это не кончиться. Надо посылать за подкреплением. И вот уже новые полки и дружины подтягиваются к городу. И когда дискуссия дошла до точки кипения, дело дошло до рукоприкладства. Тут прозвучал возглас «Наших бьют!» .Ну а дальше вы уже знаете , что было. Осада Трои. Разделение церкви сначала на две ветви, потом ещё на одну. Крестовые походы и т.д.
Ещё небольшое отступление на счёт личности Чингизхана. Видимо тогда ещё молодой наследник был в гуще событий в окрестностях Царь-града. Именно тогда он принял решение завоевать мир. Почему я так утверждаю. Юноша был наблюдательным и сообразительным. Он смог воочию наблюдать сильные и слабые стороны воинских формирований всего известного тогда мира. Он смог по достоинству оценить преимущество мобильных конных войск, например в противостоянии с тяжёлыми латниками .Он приобрёл навыки штурма хорошо укреплённых городов таких как Царь-град. И в конце в концов он стоял у истоков рождения христианской религии.