про берестяные грамоты.

"Северно-русские рукописи XVII в. доходят в вязи уже до крайности: буквы их заглавий совсем тесно прижимаются одна к другой, очень часто сливаются по две, по три в одно целое, так что иногда заглавие представляет собою особого рода загадку, которую не всякий знаток дела может разрешить."



Толков. Псалтырь конца XVII в.

Туфли. Кожа.
2я пол. XI в. Борисоглебский раскоп. Старая Русса.
http://arc.novgorod.ru/image/large.php3?imn=16&lng=&type=f

Фрагменты тканей.
2я пол. XI в. Борисоглебский раскоп. Старая Русса.

Самоцитата:

НОВГОРОДСКАЯ ХЕРЬ

Почитаем новгородскую грамоту No.130, приведённую в "Хрестоматии по истории русского языка"-М., Прогресс, 1990. Датирована стратиграфически (то есть, по датировке слоя обнаружения бересты) XIV/XV веками.

"у вигаря:к:локото хери безо локоти у валита в кюлолакши:iд:локти хери у ваиваса у ваякшина:iв:локти водмолу и полотретиянацате локти хери у мелита в куроле:д:локти хери"

Перевод текста по А.А. Зализняку:
"У Вигаря 20 локтей сери без локтя; у Валита в Кюлолакше 14 локтей сери; у Вайваса Ваякшина 12 локтей водмола и 12 1/2 локтей сери; у Мелита в Куроле 4 локтя сери."

Комментарии в книге:
ХЕРЬ=СЕРЬ отсутствует изменение <х> в <с'> перед <е> дифтонгического происхождения (ср. в грамоте No. 247 келе=цель);
ХЕРЬ=СЕРЬ (ср. серьмяга) грубое полотно;
ВОДМОЛ - грубая шерстяная ткань.
************************************************************************
Мои комментарии:
1) заметим лёгкость с которой Зализняк сделал из "хери" "серьмягу". Если в отношении перехода <х> в <с'> и обратно рассуждение кажется правдоподобным (цепочка х -> к -> ц -> с), то изготовление "серьмяги" из "сери", по-моему, не имеет аналогов. Стоит добавить, что в словаре Фасмера нет ни хери, ни сери измеряемых локтями (а водмол есть).
2) более интересно то, что числительные 14 и 12 записаны в грамоте по-современному - сначало число десятков, затем единицы :iд:,:iв:, что противоречит славянским правилам (:дi:,:вi:).
http://phorum.icelord.net/read.php?f=1&i=5014&t=4878

А.А. Зализняк: Корпус берестяных грамот

"Первые берестяные грамоты были найдены в 1951 г. , в ходе археологических раскопок в Новгороде. С тех пор ежегодно из почвы Новгорода археологи извлекают всё новые и новые грамоты, и аналогичные находки имеются уже в одиннадцати других древнерусских городах. К концу 2006 г. корпус берестяных грамот имел следующий состав: Новгород — 962<1>, Старая Русса — 40, Торжок — 19, Псков — 8, Смоленск — 15, Витебск — 1, Мстиславль — 1, Тверь — 5, Москва — 1, Старая Рязань — 1, Звенигород Галицкий — 3. Общая длина этих 1057 грамот — около 15600 словоупотреблений; общий объем словаря — более 3200 лексических единиц. ..."

Мы знаем, что традиков всегда нужно проверять:

962+40+19+8+15+1+1+5+1+1+3 = 1056 < 1057

Мы видим, что Зализняк занимается приписками. Нехорошо!

И ещё запятые неправильно ставит, грамотей!

Берестяная катастрофа

Одним из невыясненных вопросов средневековой русской истории является причина, по которой новгородцы вдруг перестали писать на бересте. По времени этот момент удивительным образом совпадает с присоединением Новгородских земель к Московскому государству. Веками и веками новгородцы писали берестяные грамоты — период их бытования длился половину тысячелетия. Все пресеклось в одночасье и навсегда. Не найдено ни одной грамоты позднее конца XV века.

Процесс «собирания русских земель» Москвой все русские историки с дореволюционных времен считали бесспорно прогрессивным явлением, создание единого государства с единой идеологией — безусловным «шагом вперед». Однако при этом странно то, что в один момент оборвалась традиция новгородской бытовой переписки. Пресеклась даже практика написания имен хозяев на берестяных ярлычках, привешенных к коробкам и бочкам.

Версии обычно выдвигаются разные — от поголовного истребления грамотных новгородцев до причин чисто технических. Рассмотрим некоторые из них.

Существуют мнения, что берестяная переписка велась в условиях, когда поля рядовых новгородцев и земельные угодья зажиточных горожан были далеко разбросаны от их места проживания. Землевладельцы писали управляющим, муж в поле писал жене, находящейся далеко дома. После того, как Иван III лишил новгородцев их земель, все стали жить локоть о локоть и нужда в берестяных грамотах отпала сама собой. Однако большая часть найденных берестяных грамот содержит записки о долгах, приглашения в суды и завещания. Что, новгородцы перестали брать в долг, судиться и умирать?

Академик В. Л. Янин высказывал предположение, что в конце XV века писать начали не на бересте, а на бумаге. Но поскольку бумага не сохраняется в земле, то бытовые письма новгородцев XVI-XVII века до нас просто не дошли.

Бумага в средневековом Новгороде XVI века действительно появилась. Но была она исключительно импортная, из Франции, Германии и Польши, а потому дорогая. В Новгородской летописи за 1555-й г. было отмечено:

«… бумага дорога была, лист пол деньги писщея.»

Вполне можно представить, что долговые расписки стали писать на покупной импортной бумаге с водяными знаками, а не на первом попавшемся обрывке бересты.

Но разве удобно крестьянину в поле писать чернилами на бумаге послания жене типа:

«От Бориса к Настасье. Как придет эта грамота, пришли мне человека на жеребце, потому что у меня здесь дел много. Да пришли рубашку — рубашку забыл.» (N.43)

Разве не сподручнее писать такие разовые записки на бесплатной бересте, которая всегда под рукой? Или крестьяне стали брать в поле бумагу с письменными принадлежностями?

И разве попавший в нужду человек будет взывать о помощи на дорогой импортной бумаге с водяными знаками:

«Поклон от Данила брату Игнату. Брат, позаботься обо мне: хожу ведь голый — ни плаща, ни иного чего! Пришли же буро-красный плащ…А госпожа мне ничего не пожаловала. Умилосердись же, брат, дай мне место на заднем дворе: не на чем кормиться…» (N.765)

Или с приходом московских войск в Новгороде резко вырос уровень жизни? Не стало бедных? Или просьбы о помощи стали рассматриваться только в бумажном виде?

Новгородские археологи выдвигают и другую версию. При Екатерине II было принято решение подсушить Новгород, который имел высокий уровень грунтовых вод и потому утопал в грязи. Были проложены дренажные канавы, и постоянно поднимавшийся уровень грунтовых вод был стабилизирован. Но тем самым были осушены слои XVI—XVII веков и берестяные грамоты, оказавшиеся в воздушной среде по этой версии в них просто сгнили.

Однако культурный слой не везде лежит плоским как блин — есть углубления, ямы и прочие естественные ниши. Дренажные же канавы обычно роются стабильной глубины безотносительно толщины слоев песка, глины или там культурного слоя, по которому они проходят. И теоретически поздние грамоты должны были остаться целыми ну хоть где-нибудь. Однако таковых не найдено.

Есть версия, что поскольку новгородцы были переселены Иваном III из Новгорода, а на их место были заселены поселенцы из Московии, то произошла заурядная смена грамотного населения неграмотным. Однако переселенные новгородцы почему-то не продолжили свою бурную бытовую переписку в новых местах расселения. За пределами новгородских земель найдены лишь единичные берестяные грамоты, да и те относятся отнюдь не к XVI веку. Что, на новом месте переселенные новгородцы не смогли найти березовой коры? И прекратили учить своих детей грамоте по причине отсутствия школ?

Вдобавок Иван III переселял не поголовно всех, и в городе оставались коренные жители. Однако они, почему-то, разом забыли письмо.

Разгром Новгорода Иваном Грозным во время опричного похода 1570-го года был ужасающим. Число убитых жителей поддается лишь приблизительной оценке. Разные источники приводят количество убитых с сильным разбросом — 2 170 человек (Р. Скрынников), 27 000 (И. Таубе, Э. Краузе), 60 000 (Псковская летопись), 700 000 (Д. Горсей). Но вряд ли царь Иван виноват в исчезновении берестяных грамот — к приходу опричников в Новгороде во множестве жили московиты, ранее переселенные на смену коренным новгородцам. Многие получили «новгородские квартиры» ещё при Иване III как награду за царскую службу. Удар грозного царя пришелся во многом по выходцам из Московии, успевшим обосноваться на новом месте.

Дело уничтожения новгородцев «второй волны» довершила шведская оккупация, голод, и эпидемии. После заключения Столбовского мира царские послы князь Д. Мезецкий и окольничий А. Зюзин составили документ о состоянии вышедшего из под власти Швеции Новгорода:

«На Софийской стороне белых 24 двора, а жильцов в них 25 человек, тяглых 40 дворов, а жильцов в них 49 человек. А опричь того на Софийской стороне дворов нет, вся Софийская сторона стоит пуста, дворы и лавки сожгли…»

Перепись 1623-го года зафиксировала в Новгороде только 408 дворов и 527 живущих в них людей. Впрочем, это никак не объясняет, почему они перестали писать на бересте. Остается признать, что в настоящее время ни одна из версий не дает исчерпывающего ответа на вопрос о причине прекращения берестяной письменности.

24.01.2008

Как происходит подлог с новгородскими грамотами? Наивный Янин сам раскрывает механику в этом тексте:

У ИСТОКОВ НОВГОРОДСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

"Особо следует упомянуть находку берестяной грамоты № 907 в слое, датируемом самым началом XII в. Она адресована Гюряте - персонажу, хорошо известному из летописных текстов. Гюрята Рогович был посадником и одним из новгородских информаторов Нестора, составителя древнейшей русской летописи "Повести временных лет". А написана эта грамота неким человеком по имени Тук, которому Гюрята поручил расследовать дело о краже у князя, Тук установил, что кражу совершил смерд некоего Иванки, но не названный в его письме хозяин дома, где произошла другая кража, за взятку в 3 гривны согласился на вора не донести. Теперь этот человек пытается утверждать, что обе кражи произошли в одно время и в одном месте и, следовательно, тогда же было украдено княжеское имущество. Поскольку письмо Тука обнаружено на территории усадьбы, куда свозились государственные доходы, можно догадаться, что смерд совершил кражу из мешка с доходами, предназначенными князю, или подменил в ней меха на менее ценные. Остается до конца не ясно, когда новгородцы получили право контроля над государственной казной. ..."

"Грамота от Тука к Гюряте крали ти братнины холопы у брата а ныне ти ся смолвившись с близкими втекале в ту татьбу в той место татьбы а у него ти крадено ат ти взял у Иванкова смерда три гривны а татьбу княжью потаил"