|
https://books.google.ru/books?pg=PA649&id=S-lmAAAAcAAJ&hl=ru#v=onepage&q&f=false Μικροκοσμος. A Little Description of the Great World. The eighth edition .. - 1639
О Тартарии, с. 650: And so populous has it always been, that it is by divers authors called the mother of all inundations, vagina gentium, and officina generis humani.
From hence indeed, Hunns, Herules, Franks, Bulgarians,
Circassyans, Sweues, Burgognians, Turks, Tartarians,
Dutch, Cimbers, Normans, Alains, Ostrogothes,
Tigurins, Lombards, Vandals, Visigothes,
Haue swarm'd (like Locusts) round about this Ball,
And spoyl'd the fairest Provinces of all. So Du Bartas.
Цитирует стих из Дю Бартаса
http://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A11395.0001.001/1:66.3?rgn=div2;view=fulltext
Например, Иордан (гл. IV) остров Scandza (Скифия?), прародину готов, называет «officina gentium» (горнила племен) и «vagina gentium» (родительница народов).
А Таврию-Крым ранее связывали с Осирисом (Андроник-Христос):
http://www.sno.pro1.ru/lib/graves/108-117/116.htm Р. Грейвс. Мифы Древней Греции Род Атридов. ИФИГЕНИЯ В ТАВРИДЕ.htm
b. В то время царем тавров был быстроногий Фоант, сын Диониса и Ариадны и отец Гипсипилы. Таврами его народ звали потому, что однажды Осирис запряг быков (tayroi) и вспахал на них их землю, а происходил этот народ от скифов <2>.
6. Вспашка Осирисом Херсонеса Таврического (Крыма) представляется маловероятной, однако Геродот настаивает на тесных связях между Колхидой и Египтом (II. 104), а в этом сюжете просто произошла путаница с Колхидой и таврами. Осирис, как и Триптолем, считается богом, который ввел сельское хозяйство во многих иноземных странах (см. 24. m).
По М. Меховскому, Улан, первоцарь Таврии, был "рождён девушкой вне законного брака" (ср. Алан-гоа) - не отражение ли скепт. версии о рождении Христа вместе с путаницей 12 и 14 веков?:
http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Mehovskij/frametext2.htm МАТВЕЙ МЕХОВСКИЙ-)ТРАКТАТ О ДВУХ САРМАТИЯХ-)ПУБЛИКАЦИЯ 1936 Г.-)ТРАКТАТЫ III
Глава вторая. О роде татар уланов или перекопских.
Другая отрасль и родовая ветвь, идущая от заволжских татар, это — татары уланы, называемые так по Улану, завоевателю Таврического острова.
Улан значит девушка или девственница, и назван он был так потому, что рожден был девушкой вне законного брака. Это имя он передал и своим потомкам на Херсонесе Таврическом. 135 <90>...
далее рассказ о том, как дева Мария победила дракона у города Киркеля (т.е. Кырк-Ер - Чуфут-Кале?) и о поклонении Хаджи-Гирея (об этом писали ФиН в "Христос родился в Крыму..."):
..Другой, меньший город — Киркель. Над ним, на высокой скале, выстроен замок из бревен и глины.
Рассказывают, что в этой скале жил дракон, убивавший людей и скот, так что жители соседних мест бежали, бросив дома пустыми.
Греки и итальянцы, жившие на острове, молились преславной Марии, матери божьей, чтобы она избавила их от дракона. И вот, по прошествии времени, они увидели, что внутри скалы горит свеча. Они вырезали и высекли в скале ступени для подъема, добрались до горящей свечи и увидели образ пресвятой богородицы, перед ним горящий свет, а внизу дракона, разорванного пополам.
Они вознесли благодарность за это чудесное избавление, а дракона, разрубив на куски, сбросили со скалы.
Так как жители, славя святую деву, стали ходить к ее образу на поклонение, то, по их примеру, и государь Перекопский Ацигери, 136 воевавший со своими братьями, стал просить святую деву Марию помочь ему и дал обет отблагодарить благословенную деву.
Надо сказать, что магометане чтут святую Марию и признают, что она — дева, без брака зачала и родила великого и благословенного пророка Иисуса.
Когда, с ее помощью, Ацигери победил соперников, то, продав двух лучших, какие у него были, коней и купив воску, он сделал две громадных свечи и приказал, чтобы они из года в год горели перед образом, что и до сего дня соблюдается всеми последующими императорами...
..После Улана в Таврике царствовал царь (czar) Тахтамис, который, вместе с князем Литовским Витольдом, воевал против своего брата царя Темир-Кутлу, императора Заволжского, и был побежден. 138
|
