..
>В настоящее время все больше сторонников привлекает мнение,
>что производство стекла возникло как побочный продукт
>выплавки меди.
..

К слову, возможно металлургия побочный продукт «стеклоделия».

Человек, ставший свидетелем извержения вулкана и истечения лавы, мог стать и свидетелем образования из расплава камня и обсидиана. Обсидиан же для древнего человека это ценнейший продукт и почти готовый инструмент – от удара слоится с режущими кромками. Наблюдавшийся природный процесс, человек пробовал имитировать – печью-вулканом – для получения обсидиана (по истощения запаса природного). Пробуя же засыпать в свой искусственный «вулкан» разные породы, древнечеловек получил и металлургию…

То, что металлургия и стекловарение близнецы, пусть даже и не однояйцевые - не подлежит сомнению.

Но вот картинки Расмуссена имеют мало общего с реальностью.
Если кто ещё не забыл - в сыродутном процессе металл получается в виде твёрдого конгломерата - крицы, а жидкий шлак стекает на дно горна, откуда и удаляется.
При этом, заполнение печи всё время остаётся воздухопроницаемым, что обеспечивает горение и поддержание высокой температуры.

А по картинке (b) мы имеем две жидких фазы, а что будет гореть и поддерживать температуру? И чем продуть вязкий шлак?

Я уж не буду говорить, что печи с жидкой ванной в чёрной металлургии - это 16-17 век (домны).

Я не разбирался досконально с археометаллургией меди, но по тепловым режимам и тугоплавкости шлаков она ненамного легче металлургии железа.

С этой точки зрения гораздо легче ожидать получение стекла в процессе металлургической плавки свинца - свинцовые стёкла имеют эвтектики в районе 700°С, что доступно даже в примитивном очаге.

И. В. Шишкин говорит:

«Изобретение ручного способа выдувания оконных стекол.
На рубеже II-III вв. н.э., на востоке в римской провинции Сирия появились две революционные технологии изготовления оконного стекла способом выдувания: краун- стекло и выдувания цилиндра.
Идея производства плоского краун-стекла (англ. crown-glass, фран. verre en plats, в России – лунный способ) возникла при выдувании больших плоских тарелок. Стекло изготавливались методом выдуванием больших пузырей, которые на следующей стадии отделялись от стеклодувной трубки, и прикреплялась к понтии.

После интенсивного вращения на понтии, исходная заготовка под действием центробежных сил утончалась и превращалась в плоский круглый диск. После оделения понтии, на стекле оставалось утолщение, называемое «бычий глаз» или «пупом».
Стекло легко определяется по спиральным неоднородностям, появляющимся при вращении исходной полой заготовки. Краун-стекло имело блестящие огненно-полированные поверхности, и загнутые края, для повышения прочности в оконной конструкции. К. Майер считает, что выдувные диски краун-стекла начали производить в восточных провинциях в начале II века.

Образцы краун-стекла в Западной Римской империи появляются в V в. Известны три образца из Аквилеи: один красного цвета диаметром 12 мм? С загнутыми краями, в центре которого имелось характерное утолщение «бычий глаз», второй – зеленоватый диск диаметром 15 мм?, и третий –зеленый диск диаметром 15 мм?. Фрагмент краун-стекла, датируемый 547-548 гг., был найден в Равенне в церкви св. Виталия. Способ выдувания стеклянных дисков применялся в производстве оконного стекла до средины XIX в». Стр. 43.

Знаки вопроса к диаметрам стекла из Аквилеи говорят о типографской ошибке вместо миллиметра (мм) должны быть сантиметры (см).

«Идея производства плоского краун-стекла возникла при выдувании больших плоских тарелок».

Реально данное предположение высказал Н. Н.Качалов.

«Там мы указывали, что на территории древнеславянского государства находят многочисленные фрагменты кругов из тонкого, хорошо проваренного стекла. Диаметр этих кругов колеблется около 200—250 мм. Кромка их всегда аккуратно заделана,
чем значительно повышается прочность изделия. Обстановка, в которой
фрагменты этих изделий находились, не оставляла сомнений в том, что они
служили для остекления окон крупных зданий общественного назначения.
Для этого в деревянных щитах, вставлявшихся в оконные проемы, проделывались круглые прорези.

По-видимому, так был остеклен храм Киевской Софии и многие другие
церкви домонгольской Руси.
Можно утверждать, что при изготовлении стеклянных кругов пользовались
также приемами выдувания. Процесс, вероятпо, сводился к следующему.

Набирали порцию стекла на трубку, приготовляли баночку обычной
формы и при помощи известных приемов ручного выдувания преобразовывали
ее в воронкообразный сосуд с очень широким плоским дпом, кромка
которого была аккуратно завернута.

Полученное изделие представляло собой не что иное, как обычную, воронкообразно суживающуюся кверху ножку средневекового сосуда, только значительно большей величины.
Такие ножки, нижняя (плоская) часть которых есть точное подобие вышеуказанных
круглых оконных стекол, мы можем во множестве видеть на средневековых бокалах и кувшинах.

После того как заготовка была изготовлена, оставалось лишь отделить
дно от верхней, воронкообразной части, соединявшей изделие с выдувательной трубкой. Это, по всей вероятности, делали после охлаждения изделия путем ‘отшибания’, т. е. прикосновения к горячему стеклу мокрой железной полосой.
Иногда высказываются предположения, что добываемые киевскими археологическими
раскопками круги оконного стекла изготовлялись так называемым ‘лунным’ способом, о котором мы будем говорить дальше.

Но это предположение едва ли основательно, поскольку в центре кругов не наблюдается утолщений, характерных для этого способа».


Есть еще два предположения, как делались стеклянные диски до средины 17 столетия.


«Есть указания на то, что в раннее средневековье в Риме уже вставлялись в окна маленькие стекла. Для этого выдувались небольшие стеклянные шары, которые затем сплющивались. Стеклодув прижимал стеклодувную трубку со стеклянным пузырем к медной доске. Вместо пузыря получалось нечто вроде круглой лепешки. Когда от застывающей лепешки отрывали стеклодувную трубку, в середине ее оставался небольшой бугорок стекла.

Круглые пластинки вделывали в небольшие отверстия, прорезанные в деревянной доске. Доску с такими четырьмя или пятью отверстиями вставляли в оконный пролет. Такими были первые оконные стекла».

Е. Андреева и Ю. Андреев. Огнем рожденное.
http://scilib-technics.narod.ru/Glass/glass.htm

Прекрасные стекла из Европы были самого лучшего качества, но американские стеклодувы могли производить пригодные для использования панели через простой процесс, который создавал "кронгласс". Специалисты перегревали формовочную смесь в печи, прокатывали ее на полый стержень, и раздували расплавленный материал в пузырь, чтобы затем его прессовать в форме плоского диска. Стеклодув затем отделял диск от стержня и позволял ему охлаждаться прежде, чем надрезать его, чтобы расколоть на прямоугольные панели.
Такой «кронглас» был относительно громоздким и имел круговые узоры, что влияло на его прозрачность. Такое название было потому, что одна панель в каждой партии содержала заметное вздутие от воздуходувной трубки.
Миллер 264


Данные варианты, вполне вероятно являются развитием способа наблюдавшегося Д. И. Менделеевым.

«Из растопленного стекла изготовляют тонкие круглые лепешки таким образом, что из горшка берут потребное количество стекла посредством понтии (или трубки) и, постоянно обращая понтию, надавливают ее на железную плиту. В месте, где стекло отделяется от понтии, обыкновенно выдавливают фабричный штемпель».

Менделеев. Сочинения. Технология, том 17, стр. 336.


Стекло-корона (стеклянные диски диаметром более 60 см) появляются только во второй половине XVII века. Еще один момент, отмеченный Д. И. Менделеевым, фабричный штемпель на стекле, именно штемпель короны проставлявшийся на английском стекле обеспечил соответствующее название.

Время появления стекла-корона фиксируется следующими сообщениями, в котором четко указан размер стеклянного диска, а два фута это и есть порядка 60 см.

1673 год Блондель
«В сомме или корзине содержится 24 блюда или круглых куска стекла, каждый приблизительно два или два фута и три дюйма в диаметре, таким образом, если они полные и без точек излома, то мы будем в состоянии взять не более четырех квадратных футов стекла, потому что в середине есть пупок, который определяет лоскут более четверти квадратного фута стекла, так что из полной суммы или корзины можно сделать приблизительно девяносто или , в крайнем случае, девяносто пять квадратных футов, но по-прежнему необходимо, чтобы стекла были хорошие, потому что иначе будет трудно найти даже восемьдесят футов».


Ну и само время появления стекла-корона в Турлавиле, Франция.

«В 1656 году было создано производство стекла в Шербуре в Нормандии и передано по разрешению Людовика Великого Франсуа де Неу, который первый, кто изобрел прозрачное (оконное) стекло, среди первые стекол, которые он сделал, были стекла перевезенные, по приказу усопшей королевы Анны Австрийской, матери короля Людовика XIV, в Валь-де-Грас Парижа, который она, строила в тоже время, и стекла были положены на наружных очертаниях Церкви, Мишелем Бассе и Пьером Лорже мастерами стекольщиками вышеупомянутой усопшей королевы; а после смерти указанного господина де Неу, монсеньор Кольбер купил доверенность у Его Величества и повелел делать там зеркала и прозрачные стекла, которыми господа зеркальной мануфактуры пользуются сейчас».


Прошло всего 20 лет, и англичане заинтересовались и отправили своего человека.

«Согласно заявлению 1695 года в Палату общин некоего Генри Ричардса, в 1679 году “он отправился в Нормандию исключительно научиться искусству (которое там использовалось) делать вид стекла, которое до сих пор привозится оттуда для подъемных (саш) окон, он был первым человеком, который принес это изобретение (то есть процессе получения стекла-корона) в Англию”.


Предание гласит, что название “стекло – корона” происходит от небольшой короны тисненной на всех стекла, производимых на этом заводе, который уже в 1691 году хвастался, что производит лунное оконное стекло, ‘гораздо превышающее французские стекла во всех их квалификациях, которое может быть разделано на квадраты всех размеров для створок окон и других целей и может иметься у большинстве стекольщиков в Лондоне‘.

Примерно в тоже время в Германии.

Благодаря усилиям прусского министра Данкельманна (Dankelmann) в 1697 был основан зеркальный завод в Нойштадте на Доссе, в том числе он выписал французских рабочих из Турлавилля. Этот министр впал в немилость, и завод остановился. Работавшие на заводе рассеялись, и обнаружились у тогдашнего курфюрста Майнца, Лотаря Франца, могущественного покровителя.

Реальным времнем основания фабрики в Лоре, по производству лунного стекла можно считать 1709 год.

Здесь возникает один любопытный вопрос, о химическом составе немецкого стекла. Если французы и англичане делали лунное стекло на основе морских водорослей, получая так называемое смешано – щелочное стекло, то технология производства немецкого стекла возможна только при применении поташа и соли (либо c добавлениtv поташа в содовые рецептуры).

Следует отметить два любопытных замечания, подтверждающие выдвинутую гипотезу.

«Примечательно, что попытки организовать новые производства оконного стекла ‘нормандским способом’ в центральных и южных районах Франции оказалось неудачным».
Шишкин 175

И первое получение стекла-корона в США. Американцы в 1787 году, в Бостоне, сделали попытку производить стекло-корона. Однако это не имело успеха, пока немец по имени Лин(д)т, не появился в 1803 году.

Из приведенного материала достаточно четко просматривается предполагаемая технологическая цепочка получения стеклянных оконных дисков диаметром менее 50 см.

Железный стержень встретился с расплавом содержащим стекло, это начало стеклоделия. И сразу хозяйственное использование стекла, просвечивающиеся стеклянные лепешки для окон, производимые вращением стеклянной наборки на практически любой каменной поверхности.
Замена металлического стержня на более легкую металлическую трубку, и кто-то любопытный дунул в трубку, увидел стеклянный шар. Появление дутого стекла, и заодно новых большего диаметра стеклянных дисков для окон, которые со временем начали вращать в формах, появляется загнутый край и большее удобство в остеклении.

Ну, а время получения больших лунных дисков, как показано выше, просматривается с точностью до года.

Оnметим следующее любопытное замечание И. В. Шишкина.

«Вероятно, влияние культурной традиции византийского искусства и архитектуры было настолько сильным, что в Венеции XVI в. решетчатые окна были остеклены небольшими круглыми дисками диаметром 18-20 см».

Здесь вероятно подразумевается окно такого вида, из Дворца Дожа.




Здесь маленькие стеклянные диски, рондели (кругляшки), возможно реально старые или современная реконструкция.

Производство такого ронделя можно посмотреть здесь.
http://york411.blogspot.ru/2012/04/in-spite-of-all-danger-glashutte.html

Далее взглянем на то, что раскопали археологи, датировки предложены археологами.

Равенна VI в., церковь св. Виталия.



Диски диаметром 20-25 см, толщиной 5-10 мм.

Далее с затонувшего корабля. Серчи Лиман 11 век.





Смотрим древнерусские диски


И венецианские диски с затонувшего в XVI веке корабля.

что-то моего сообщения 7 и двух последующих не вижу.

Имеем два перевода рассказа Плиния на русский язык.

http://annales.info/ant_lit/plinius/36.htm

1 «LXV.191. Считают, что тогда они и затягиваются морской едкостью, а до этого они непригодны(1). Это пространство берега составляет не больше пятисот шагов, и только оно в течение многих веков было источником для производства стекла(2). Рассказывают, что сюда пристал корабль торговцев нитром, и когда они, рассеявшись по берегу, приступили к приготовлению еды и не оказалось камней под котлы, они подложили под них куски нитра с корабля, которые расплавились от огня, смешавшись с песком на берегу, и потекли прозрачные ручьи новой жидкости, — таким было происхождение стекла(3)».

Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. Пер. с латинского, предисловие и примечания Г.А. Тароняна. М., 1994.

Таронян, не расшифровывает понятие нитр!

2 «LXV.191. Как полагают, тут он подвергается едкому действию моря, тогда как до этого он был ни для чего непригоден. Весь берег не превышает длиной 500 шагов, и такое-то пространство в течение многих веков было достаточно для производства стекла. Существует предание, будто бы сюда пристал корабль торговцев селитрой, и когда они, рассеявшись по берегу, готовили обед, причем не оказалось камней, чтобы поставить на них котелки, они подложили куски селитры; когда эти последние загорелись и смешались с береговым песком, тогда потекли прозрачные ручьи новой жидкости, что и явилось началом стекла.(4)»

Вопросы техники в Naturalis Historia Плиния Старшего // Вестник древней истории, 1946, № 3.

Более старый перевод предполагает, что нитр – это селитра.

А вот как интерпретируется сообщение Плиния у И. В. Шишкина.

«Наиболее ранняя «теория» происхождения стекла с мифическим оттенком предложена римским ученым Плинием Старшим.

«Существует предание, однажды к берегу реки пристал корабль торговцев содой. Рассеявшись по берегу, они готовили обед, и поскольку не оказалось камней, чтобы поставить под котелки, они подложили куски соды; когда эти последние загорелись и смешались с береговым песком, тогда потекли прозрачные ручьи новой жидкости, что и явилось началом стекла (8)».

Рассказ этот мало достоверен, образование стекла при температуре пламени костра на открытом пространстве произойти не может, и даже Плиний начинает его словами «fama est…» (по слухам)»

Здесь цитата Плиния со ссылкой (8) на Г. А. Тароняна, но если внимательно посмотрим на оригинал, то данная цитата это смесь из двух выше приведенных, и отдавая дань моде автор превратил Нитр в Соду.

И соответственно, специалисты пытавшиеся в костре получить стекло из соды и песка, получили только обломчик!

А реальность могла быть более удивительной, если Плиний Старший автор XV в., то ему известна настоящая селитра. И при перевозке обычной селитры получение стекла в костре вполне реально!

«Нитратный способ.
Для получения растворимого стекла по этому способу сплавляют кремнезем с натриевой или калиевой селитрой. Реакция образования в этом случае протекает по уравнению:

2NaNO3+nSiO2 =Na2OxnSiO2 + 2NO + 3O.

Натриевая селитра плавится при 308°, калиевая — при 336°.

Плавление этих соединений сопровождается частичным их разложением с выделением окислов азота. Реакция обоих нитратов с
 кремнеземом протекает очень интенсивно и начинается уже при
температуре около 100°; с дальнейшим повышением температуры
скорость реакции становится все больше. При относительно невысокой температуре и в короткий промежуток времени можно добиться
полного разрушения нитратов и образования щелочных силикатов.

Преимуществом нитратного способа является относительно невысокая температура плавления смеси и большая скорость реакции
между компонентами. Кроме того, имеется возможность улавливать 
и использовать выделяющиеся окислы азота для получения из них

азотной кислоты как побочного продукта реакции. Однако очень быстрое и сильное разъедание печного припаса и высокая стоимость селитры, особенно калиевой, не позволят использовать нитратный
 способ для производства растворимого стекла».

http://www.allbeton.ru/wiki/Растворимое+стекло+получение+свойства+применение+(григорьев)/

Вот такой странный Плиний нарисовался!!!

Слюда это Московия.
Древняя Русь и Золотая Орда стеклянные диски! Говорят археологи.

Приведу перевод о стеклянных дисках (круглое стекло) из книги «Исследование о различие стилей наблюдаемых среди старинных витражей, особенно в Англии: с советами по росписи стекла». Трудами дилетанта ( Чарльз Уинстон), Том 1, 1847, стр.141-145.

Пока это наиболее полное описание самого раннего плоского оконного стекла.

«В Германии и соседних странах, материал, который я для удобства назвал круглое стекло, сам по себе обычно использовался вместо ромбов. Этот вид стекла кажется до сих пор, привлекал мало внимания, но я верю, что краткое уведомление о нем в этом месте, не будет считаться неуместным или бесполезным, учитывая его внутреннюю красоту, и значение, либо в качестве замены для расписных стекол, либо как сопровождение к ниму (ч)».



(Петрус Кристус. Мадонна с младенцем. 1450. Одновременное остекление окна стеклянными дисками и ромбами. Большая диагональ ромба равна двум диаметрам диска, малая диагональ одному диаметру. )

«Изображения круглого стекла часто встречаются на картинах Яна Ван Эйка и других ранних художников, из которых мы можем заключить, что оно использовалось по крайней мере, еще в начале пятнадцатого века. В настоящее время оно очень часто встречается в Германии от Кельна на восток, по всему Тиролю и Швейцарии, и, как мне сообщили, в Риме также. Венеция и север Италии полны им.Близкое сходство, которое панели имеют с венецианским стеклом, по фактуре и цвету, а также страны, в которых они создаются, побудили меня к выводу, что круглое стекло было венецианского производства».



EYCK, Jan van Small Triptych 1437 год
(Ван Эейк. Смотри также другие картины
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/e/eyck_van/jan/02page/index.html
но во всех картинах промежутки четырехугольные.)

«Каждая панель круглого стекла, представляет собой миниатюрный лист или плоскую поверхность из бесцветного блестящего стекла. Отметка понтии или глаз быка в общем отчетливо видны в центре листа, поверхность листа более или менее волнообразная в концентрических кольцах, а внешний край, подобный краю подножия венецианского стакана, усилен узким краем, или ободом, образованным путем поворота вниз небольшой части листа на себя, и который в общем скрывается посредством свинцовой работы».

Стекла, которые использовали в конце пятнадцатого столетия, и в начале шестнадцатого, в общем случае средним диаметром четыре дюйма, и это, кажется, был размер старых образцов. Впоследствии размер постепенно увеличивался до свыше шести дюймов в диаметре, и с увеличением стекол в размерах, они становились более плавными и гладкими, до такой степени, что глаз быка и концентрические неровности стали почти незаметны. Действительно, в силу их гладкости, чрезвычайно трудно отличить более поздние образцы круговых кусков из простого бесцветного стекла, которые, кажется, вытеснили использование круглого стекла в конце семнадцатого века (I).
Самый ранний способ размещения панелей круглого стекла, было размещение их, соприкасающимися друг с другом, в непрерывных рядах; в таких случаях эти ряды, если считать их вертикальными рядами, будут параллельны сторонам остекленной прямоугольной панели; или к ее концам, если рассматривать в качестве горизонтальных рядов. Маленькие четырехугольный промежутки таким образом, оставшиеся между стеклами, заполнялись либо простыми кусочками белого или цветного стекла, а иногда украшались четырехлистниками, нарисованными на цветном стекле.Позже более распространенным, и наиболее привлекательным расположением панелей стало то, что представлено на рисунке 75.



а здесь



http://www.wga.hu/support/viewer/z.html
1455 год. OUWATER, Albert van The Raising of Lazarus
c. 1455
Oil on wood, 122 x 92 cm
Staatliche Museen, Berlin
(Здесь представлены оба способа размещения круглого стекла на одном окне)

Маленькие трех угольные угловые промежутки между кругами, иногда заполнялись обычным цветным стеклом, но гораздо чаще простым бесцветным стеклом. Кроме того, было обычной практикой вводить с интервалом, до центра оконного проема таким образом устроенного, маленькие разноцветные звезды: заполнив шесть промежутков непосредственно вокруг одной из центральных панелей простыми кусочками цветного стекла; все остальные промежутки по всему оконному проему заполнялись простым бесцветным стеклом. Количество звезд различалось в зависимости от длины оконного проема. В некоторых случаях каждая шестая центральная панель, считая от нижней части проема, окружалась цветом, но звезды часто были дальше друг от друга. Каждая звезда попеременно в общем была красной, светло-синей или фиолетовой. Таким образом введенный цветные пятна, производят чрезвычайно красивый эффекта; они обогащают круглое остекленение, не умаляя широту или гармонию его внешнего вида.

Третий способ организации круглых стекол можно увидеть, посмотрев бока на рисунке 75; и обрабатываются как на самом деле стороны, которые на концах панели остекления. Такое расположение круглого стекла, однако является не очень привлекательным и не очень распространенным явлением. Промежутки между круглыми панелями, когда они, таким образом, расположены, как правило, заполнены бесцветным стеклом.

Существует несколько других примеров, когда круглые стекла обрезаны на шестиугольники, и освинцованы совместно, что, однако, не производит хорошего эффекта.
Проемы остекленные круглым стеклом в целом окружались бордюром, состоящим, в предыдущих примерах, из цветного, а также бесцветного стекла, но в поздние времена, почти всегда из бесцветного стекла украшенного узором, и обогащались желтыми пятнами. Такой пример приведен на рисунке 75. Во многих случаях круглое стекло использовалось, чтобы заполнить оконный проем частично занятый цветным изображением, как, например, в окнах церкви Святого Петра, Кельн, и в других местах. Во всех этих случаях, в которых оно, таким образом, используется, картина завершается насколько это возможно прямыми линиям; чтобы излишне не смущать стекольщика обрезанием круглого стекла в ней.

Круглое стекло в его общем воздействии напоминает перламутр, являющейся вместе с тем мягким, серебристым, и блестящим. Многие континентальные здания полностью остеклены им, и его внешний вид настолько изящный, и декоративный, что отсутствие расписных стекол не ощущается. Самые блестящие образцы являются самыми старыми; более глубокие неровности в старых панелях, вызванные сравнительной грубостью производства, сопровождаются большей игрой света, чем у вставленных гладких и более поздних стекол.

Круглые стекла конца пятнадцатого века, и после, имеют желтый оттенок; более ранние экземпляры имеют зеленый оттенок.

Комментарии и примечания автора, в следующем посте, после перевода.
Е. Н. Шуршиков

Для понимания времени появления стеклянной мозаики, посмотрим их в храме Святой Софьи в Константинополе.


С мозаиками Айя-Софии до сих пор связано много тайн. В 1847–1849 годах по желанию султана Абдула Меджида была проведена первая реставрация храма. Руководили работами архитекторы из Швейцарии, братья Гаспар и Джузеппе Фоссати. В ходе реставрации Фоссати случайно обнаружили под штукатуркой древние мозаики и, понимая важность своего открытия, расчистили, укрепили и зарисовали их, а затем, по желанию султана, снова скрыли под штукатуркой на 160 лет.
В альбоме Гаспара Фоссати был зарисован и серафим с освобожденным от маски ликом.
Известно, что альбом с зарисовками Фоссати показывали узкому кругу посвященных, в том числе в России (Гаспар Фассати служил при русском посольстве в Константинополе), его видел царь Николай I, но публикация находок не состоялась. Очевидно, этого не хотела турецкая сторона. Сохранились ли под медными масками лики остальных серафимов, и главное – что находится под щитом с изречениями из Корана в самом центре купола? На эти вопросы мне не удалось найти ответ.
http://nikolay-saharov.livejournal.com/926309.html


В некотором смысле можно полагать, что в 1847 году мозаики в храме были заштукатурены.

А вот когда они были заштукатурены, похоже, вопрос темный. Английская вики утверждает, что мозаики были видны 17 веке.

В книге от 1784 года есть такое любопытное замечание.

Мозаика в церкви св. Софии в Констaнтинополе состoит по большей части из стеклянных частей коих цвет непремежен.
Турки обезобразили носы и глаза у представленных там изображений.
http://books.google.ru/books?id=uD4_AAAAcAAJ&pg=PT182&dq=мозаика&hl=ru&sa=X&ei=h8rMU5KbOqToywOXmoHAAw&ved=0CDMQ6AEwAQ#v=onepage&q=%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B0&f=false

Данная информация утверждает, что мозаики вроде еще видели в 18 веке???

И, похоже, это реальность!

В издании «Отечественные записки», том 9. В тип. Н. Греча, 1822. Напечатано.

Описание главных трех в Константинополе мечетей,
учиненное 1714 года Лаврентием Протопоповым, находившимся тaм Секретарем при полномочных Российских Послах, Подканцлере Бароне Шафирове, Генерал- Маиоре Шереметеве и ближнем Стольнике Бестужев -Рюмине.



И внутри оной и на хорах древнее Греческое иконное писание во многих местах и доныне по стенам видимо есть, и взирая на оное все смотрящие радостью содержались подобно яко в сущей христианской церкви, обаче же проклятое Мусульманство от злочестивого своего намерения у многих святых образов Угодников Божьих лики попортили замаскою и колупанием во очесах и в прочем, и смотря на сиe не мочно было удержаться, чтоб кому сердечно не собелезновать;

но все то в волю Божья
упустили, а иное между теми иконное письмо от поруганья невредимо, токмо без починки от многих лет пообeтшало, а для приходу Салтанского есть в оной место устроенное и наставлено Турских стеклянных несколько лампад и по стенам прибиты молитвенные закону их Магометанскаго таблицы с литтерами большими на Турском языке, где у них бывает проповедь к наставлению закона их тиранскаго уготовано высокое место, а кроме того вновь никакого строенья и украшения перед прежним в оной не обретается, а главные ее верхние и хорные своды изнутри снизу до самых хор утвержены шестью великими мраморными столпами, и от хор до сводов верхних теже столпы проведены с прибавочными прежнего же Греческого строения малыми мраморными же столпами и помосты внутри большой церкви и на хорах мраморные же, да на тех же хорах
близко алтаря равно с полом есть дска большая мраморная же, и на оной же крестообразное изображение, которое уже мало видно и позагладилось, а сказывают, что в том месте положены Царские мощи Великого Царя Иустиниана, при котором оная церковь Софейская достроена, а иные объявляют, что в том месте мощи Святой Царицы Елены, а подлинно о том из Греков никто несведомы, да на горах же по стенам знатные образы Преображения и Богоявления господа нашего Иисуса Христа и над теми образами литтерами Греческими подписано сице: сей есть сын мой возлюбленный, о нем же благоволих, того послушайте;

а Турские законники, яко скот несмысленный, прельщая свой Турской народ, те литтеры толкуют, яко бы оные написаны лживому их Пророку Магметю; а в самых верхних сводах и где был церковный алтарь, стены украшены мелкими каменьями,
что называется Мусія, наподобие стекла, но во многих местах выколупано же и позамазано, а как полномочные Министры внутрь Святой Софьи от паперти в большие внутренние врата или двери вошли, и за ними шли служители и иноземцы, и в то время Турки, припадая на колени, кричали в слух сице: ( алла я рабби, шуллары, диния маслеман, эй ле): се есть: о Боже, о Господи, сих в вере Мусульманской учини; а наши знающие на те их слова ко Господу Богу секретную приносили молитву: дабы сию святую церковь и все оскверненные от злочестья места изволил во благочестивую прежнюю веру и состояние привесть и Християнство б умножить, и перед сим министерским бытием во Святую Софью допущены были и Польские Послы.
http://books.google.ru/books?id=Ew4YAAAAYAAJ&pg=PA93&dq=мусія&hl=ru&sa=X&ei=d-vLU4nJJYzY4QTXpoGgCw&ved=0CEwQ6AEwCTgU#v=onepage&q=%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%96%D1%8F&f=false


И если английская вики не ошибается, то мозаики Святой Софии в Константинополе реально заштукатурены были только в 1717 году!!!

Я уже приводил французскую легенду, повторюсь.

«Первая стеклянная мануфактура во Франции была создана в 1333 году, с разрешения Филипп де Валуа, предоставленного Филиппу де Каквери (Caqueray).
Стекла изготовленные в тот период использовались только для окон. Это были круглые пластин с отметкой (boudine) или глазом, в середине, и позволяли сделать, по крайней мере, квадрат в шесть или восемь дюймов (15-20 см). Цвет стекла был желтоватым, разбавленный тут и там пузырьками, и предполагается, что для того, чтобы скрыть эти недостатки делались такие маленькие квадраты, которые обрамленные в свинец формировали окна храм, и бывали расписанными.

Первым в производстве стекла использовался папоротник, а затем зола, промытая до щелока, а затем морской сорняк из Шербура, а затем, тот, что из Фекампа, с большей долей песка и меньшей золы. В период, к середине шестнадцатого века, субстанция стала на половину белая, а в следующем веке, когда они использовали золу из Сицилии и Аликанте (Alicant), состоялось еще большее очищение».

http://books.google.ru/books?id=Mc6Nae4L6S...20glass&f=false

И совершенно с другой стороны.

Пьер Антонетти
Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте
М., Молодая гвардия, 2004. – 287 с. (Живая история: Повседневная жизнь человечества).
Пер. с франц. и предисл. В.Д.Балакина.


Свет и воздух проникают через отверстие, зачастую единственное, которое, если кухня занимает первый этаж, нередко служит и входной дверью, а если она расположена на верхних этажах — окном. Окно, не застеклено, есть лишь деревянные ставни, поэтому оно, естественно, вместе со светом пропускает холод и сырость. Это изыск, если на окне помимо ставень натянуто impannata — полотно, пропитанное растительным маслом или скипидаром, пропускающее свет и удерживающее по мере возможности тепло.

Ни о каких оконных стеклах во времена Данте не знают. Когда они появятся, поначалу исключительно в домах богачей, им придадут форму ромбов или квадратов в свинцовой оправе. Найдется проповедник, который с высоты церковной кафедры станет гневно возмущаться этой предосудительной роскошью: за стекла и прочие излишества подобного рода, убежден он, постигла город Божья кара — катастрофический паводок на реке Арно в 1333 году.

http://www.belpaese2000.narod.ru/Teca/Tre/00Scan/Fir/fir03z.htm

Надо бы посмотреть, что это за проповедник, но принципиально совпадение времени появления первых стеклянных окон!!!!

Появление уранового стекла оценивается по
крайней мере 79 г н.э., которым датируют мозаику, найденную на
римской вилле на мысе Посиллипо в Неаполитанском заливе (Италия)
и содержащей жёлтое стекло с 1% содержанием оксида урана.
Начиная с конца Средних веков настуран (уранит) начал добываться из серебряных рудников Яхимталле (Яхимов) в
Богемии и был использован как краситель в местном стекольном
производстве.
http://profbeckman.narod.ru/Uran.files/Glava9.pdf

http://theofilakt.livejournal.com/82934.html