в словаре Целлария 1768 года / стр. 193

лат. iugum - иго, ярмо, верх горы, холм

>iugum

Игу́мен (греч. ἡγούμενος — «ведущий», женск.: игу́менья, церк. игу́мения) — духовный сан в Православной церкви, руководитель (начальник) православного монастыря.
В 1764 году, в ходе секуляризационной реформы русские монастыри были распределены по трём классам; главу монастыря третьего, низшего класса стали называть игуменом.
В связи с тем, что общее число монастырей сильно сократилось, сан игумена стал наградой для монашествующего духовенства (сан соответствовал протоиерею в белом духовенстве) и не обязательно связывался с управлением монастырём.
В 2011 году Архиерейский собор Русской православной церкви, приняв предложение патриарха Кирилла, отменил впредь сан игумена как иерархическую награду.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD

игемон -
"старший, владыка", церк. (Мельников), диал. также как ругательство, донск. (Миртов), др.-русск., цслав. игемонъ из греч. ἡγεμών "наместник, главарь" (Новый завет) / см. Фасмер

-------------------------------------------------

в церковном словаре Дьяченко:
игемонъ = прокуратор, римский начальник завоёванной области; вообще предводитель; начальник в чём либо, областный правитель / стр. 208

-------------------------------------------------

"Гегемо́н, иге́мон (греч. ἡγεμών — вожатый, проводник, руководитель, наставник) — лицо, государство или общественный класс, осуществляющие гегемонию. Исторически термин использовался для обозначения звания руководителя или военачальника, наместника, реже — императора.

Так, на Втором Коринфском конгрессе Александр Македонский был провозглашён гегемоном Коринфского союза. В Новом Завете прокуратор Иудеи Понтий Пилат называется титулом гегемон (игемон)".

Жигимонт - имя многих германских наместников в зависимых землях и даже одного императора СРИГН.

в церковном словаре Дьяченко стр. 134:

"гуменце - уменьшительное от слово гумно, кое бывает выглажено; круглое пострижение волос у священнослужителей на макушке главы при руковозложении епископском; вышло из употребления, но сохранилось у раскольников".


может наоборот от названия стриженной макушки народ присвоил название месту где молотил зерно ?

церковный словарь Дьяченко стр. 209:

"игоносец = переносящий тяжести с одного места на другое".

Иисуса Христа, несущего к месту своей казни крест, на котором он будет распят, можно назвать игоносцем.


ниже на скане Христос с гуменцем.

"Христос Священник. Фреска. Ц-вь Спаса Преображения на Нередице
Погибшая в годы последней войны фреска находилась в нише по центру алтарной апсиды, в нижнем регистре росписей. Христос был представлен в полный рост. Новгород. 1199 г."




https://www.liveinternet.ru/users/1160909/post36601534/

"Гимн ( др.-греч. ὕμνος ) —

песня, восхваляющая и прославляющая кого-либо или что-либо (первоначально — божество).

Слово не имеет ясной этимологии".

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BC%D0%BD



"Гимно́дия -

1. торжественное, хвалебное песнопение (гимн), преимущественно культового, ритуального характера, а также ве́щая песнь, прорицание;
2. вокальное исполнение религиозного гимна, а также ритуального пророческого песнопения".

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%8F

...hymen. Гименей, блин..

словарь Дьяченко:

стр. 208
иго =
ярмо, связь, рабство, узы;
ноша;
иногда владение, господство;
в санскр. юг-иго от юдж - соединять, лат. jugum от jungere - соединять

стр. 534
раб =
обитатель, житель;
слуга, невольник, раб;
иногда сын, дочь; мальчик, юноша; молодой невольник, слуга; ученик

стр. 533
раб или рааб = название учителей еврейских; то же что раввин/равви


Фасмер:
раб - Заимств. из цслав., ср. ст.-слав. рабъ; исконно русской является форма *робъ; см. ребёнок, роб


Википедия:
"И-Го в перводе с китайского означает одно (единое) государство. В этом значении также присутствует угнетающая сила, сила которая удерживает единое государство от распада".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BE

>соединять
>одно (единое)

lego — собирать
лига - союз, объединение

при желании легко фальсифицируется:
iego/Iego/иго - lego


"легион-
(лат. legio, род. падеж legionis — военный сбор, от lego и legere — собирать) — основная организационная единица в армии Древнего Рима времен поздней республики и империи. Во главе легиона в период Республики стоял военный трибун, в период Империи стоял легат".

"легат —
посланник римского сената;
личный представитель папы Римского на срок, необходимый для выполнения поручения".

реЛИГия

"такое понятие как религия свойственно всем народам. Однако, его значение в русском языке размыто до невероятных размеров. То это «совестливость», то «возврат назад». То это «воссоединение», то «оковы»"

http://lider-ponevole.ru/vedy/religiya-smysl-proisxozhdenie-etimologiya-slova.html#more-1480

"Древние греки тоже имели схожее по смыслу понятие, у них оно обозначалось словом threskeia( θρησκεια )"



ThReSKeia - эТРуСКое

>ThReSKeia - эТРуСКое
>>лат. iugum - верх горы, холм / см. сообщение 0
>>игумен / см. сообщение 1
>>игемон / см. сообщение 2




Ватикан/Ватикум -

Название было взято от названия Ватиканского холма, на котором расположено государство. Название же Ватиканского холма, вероятно, появилось от этрусского названия города «Ватикум», в настоящее время не существующего. Согласно легендам, на этом месте этрусские прорицатели (а позже — римские авгуры) провозглашали свои предсказания — «ватицинации» (лат. vaticinatio — «предсказание», «пророчество»). Исторически (до появление государства Ватикан) слово «ватикан» имело значение «дворец папы»

Хотя Святой Престол (который не идентичен Ватикану) и католическая церковь используют в официальных документах церковную латынь, Ватикан официально использует ИТАЛЬянский язык".


ПОМНИМ, ЧТО ОДНО ИЗ НАЗВАНИЙ ВОЛГИ - ИТИЛЬ


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD

Ватиканский холм (лат. Mons Vaticanus) — возвышенность на правом берегу Тибра в северо-западной части Рима. Название холма происходит от оракула лат. Vaticinium, бывшего здесь в древности. Калигула разбил здесь сады, а Нерон построил цирк, в котором сам давал представления.




эТРуСКое = эТ + РуСКое

ватикум = ваТ + икум

эТ <-> оуТ <-> ваТ




*икум из "ватикум" соответствует лат. iugum / рус. К <-> лат. С <-> лат. G

>словарь Дьяченко:
>
>стр. 208
>иго =
>ярмо, связь, рабство, узы;

игү I гл возделывать, возделать, выращивать, вырастить (урожай) (тат.)

Наиболее абстрактное значение слова "Г" - воздействовать. Более конкретные - делать, работать, возделывать, грузить, давить, наступать, идти, ступня, нога, груз, иго...

СЛ/у/Г/а: СЛ-слать + Г-заставлять = посыльный, "на побегушках"
Д/о/Р/о/Г/а: делать/дать+прямо+идти

И тд. Не путать с омонимом "Г" - "угол", "колоть".( различаются по контексту (для всяких ДГВ-СММ), как в китайском, например)

>>Наиболее абстрактное значение слова "Г" - воздействовать. Более конкретные - делать, работать, возделывать, грузить, давить, наступать, идти, ступня, нога, груз, иго...???

Всякому из Семейства члениСтоБуквенных (например: Никсону): Чем отличается твоё Г от других букв, например: Р, Д? Тоже делать, работать, возделывать, грузить, давить, наступать, идти, ступня, нога, груз?

Только однояйцевые (на двоих) близнецы дгв и смм ничем не отличаются, а синонимы, хоть из пяти букв, хоть из одной, отличаются оттенками смысла и формой.

Твоё какое дело кто чей близнец, Проницательный Ищейка? Если такой Способный Следопыт, то лучше бы расшифровал надпись на Розеттском Камне. А пока твои "творческие" изыскания по однояйцым годятся на Сайт Биологии - будешь разбирать одноЯйцевых и Члениксоногих.

>синонимы, хоть из пяти букв, хоть из одной, отличаются оттенками смысла и формой///....???

Ты ж вводишь Новые Понятия - смысл букв Г, синонимы Р, Д; потом что-то там изображаешь типа этимология, потому сначала дай чёткие понятия и отличия, а пока твоя Туфта идёт как СПАМ Форума

раньше вас.

никсону. Туфта не прошла.. ..., тогда смените Методичку

>икум -> iugum
>>игумен/игемон

и + Комнин -> иКомнин/иГомен = игумен/игемон


коМнин
коWнин -> коэн/кохен/коаним


"Ко́эны или кохе́ны (ивр. ‏כֹּהֵן‏‎, мн. ивр. ‏כֹּהֲנִים‏‎, коани́м, в Септуагинте ἱερεύς (досл. «жрец», отсюда русское «иерей»)) — еврейское сословие священнослужителей в иудаизме, состоящее из потомков рода Аарона. Статус коэна передаётся по наследству по отцовской линии, при условии соблюдения ряда определённых ограничений.

Этот термин в Библии применяется также и к жрецам языческих культов".

>"игоносец = переносящий тяжести с одного места на другое".

#рус) ИГО. То есть гнет, угнетение. Один смысловой куст со словом ГНУ, гнуть. ===>>> лат) JUGO = привязывать, связывать, JUGUM = иго, рабство, ярмо. лат) AD-IGO = пригонять, заставлять, вынуждать, приводить кого-либо. Ср. также с русским ТЯГА, ТЯГОта. Переход ТГ ===> ДГ. нем) JOCH = иго, ярмо, гнет. Переход Г-Х. анг) YOKE = иго, ярмо, хомут. греч) zugi (ZUGI, т.е. ЗИГИ) = вес, zugoj (ZUGOS, т.е. ЗИГОС) = гнет, ярмо. ФиН

у Фасмера ( отношение Ваше к нему известно, речь не о его личности ), чему сам удивился, нет "рабского/угнетающего" в худшем смысле ни для ИГО ни для РАБ.



ИГО -

др.-русск., ст.-слав. иго ζυγόν (Еuсh Sin., Супр.), сербск.-цслав. ижеса мн., болг. и́го, словен. igȏ, igȇsa, ižе̑sа, чеш. jho, польск. igo, а также jugо "перекладина у саней" ("Розвадовский, RS 7, 10), кашуб. jigø, полаб. jеigü.

Праслав. *jъgо, затем *jьgо; родственно: др.-инд. jugám "иго, ярмо, пара, род, поколение", нов.-перс. ǰuɣ, греч. ζυγόν, лат. iugum "иго, ярмо", хетт. jugan "ярмо", гот. juk, д.-в.-н. juh – то же, др.-кимр. iоu ж. (из *jugā ), арм. luc. Лит. jùngas "ярмо" заимствовало -n- и интонацию от лит. jùngiu, jùngti, лтш. jûgt, -dzu (ср. лат. iungō, др.-инд. yunákti, juñjáti "напрягает", греч. ζεύγνῡμι ): см. Уленбек, Aind. Wb. 238 и сл.; Бернекер 1, 421 и сл.; Траутман, ВSW 109; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 98; М.–Э. 2, 121. Польск. jugо соответствует греч. ζεῦγος "упряжка, тягловое животное", лат. iūgerum – мера земельной площади, ср.-в.-н. jiuch ср. р. "мера земли". Греч. ζεῦγος соответствуют начальное ударение и́го и основа на -ес- ю.-слав. форм (Мейе, Ét. 236). Фин. ies, род. п. ikееn объясняли как заимств. из др.-русск. *иго, *ижесе с обобщением задненёбного (см. Лиден, Studien 62; Калима, FUFAnz. 26, 48; Фасмер, RS 6, 185). При заимствовании из праслав. в финский было бы ju-, как в фин. jukkо "ярмо", заимствованном из др.-германского; ср. Ниеминен (LР I, 103), который ставит под сомнение слав. происхождение, фин. ies.



РАБ -

.....исконно русской является форма *робъ; см. ребёнок, роб

>>у Фасмера ( отношение Ваше к нему известно, речь не о его личности ), чему сам удивился, нет "рабского/угнетающего" в худшем смысле ни для ИГО ни для РАБ.<<<

Не удивительно. Пытались приучить к мысли, что ИГО и рабство - это не так ужасно - ничего страшного. Дескать - ваше норм. состояние.

то о чём говорите в период жизни Фасмера исключительно для его словаря не имело смысла - без него куча словарей напечатано с "ужасами".

сегодня в словарях:
нем. в виде Regeln - упорядочивать/управлять; правило/закон/традиция
фр. порядок/устав/канон


ReGeLN <=> англ. ReLiGioN / RGLN <=> RLGN / метатеза LG <-> GL

англ. ReLiGioN = РеЛиГия



Метате́за — взаимная перестановка звуков или слогов в словах
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0