Взял тут http://sloblib.narod.ru/1997/akt01.htm

Должно быть от сотворения мира, казалось бы, но интересно что Крещение толкуют как второе сотворение мира:

https://www.portal-slovo.ru/art/35918.php

...Крещение есть явление Христа народу, исхождение Его на служение, новосотворение мира, смертельно растленного падением. Крещение есть праздник сотворения мира наново, подобно Рождеству Христову, и оба эти праздника неразрывно связаны друг с другом.
..В этом празднике мир таинственно сотворяется заново, Бог касается и очищает и животворит водное естество. Христос погружается в воды, чтобы очистить и оживотворить их, и освятить, и убить гнездящихся там змиев. Дух Святой, в образе голубя, осеняет воды подобно тому, как было при сотворении мира, когда Дух Божий витал над водой.
..Преобразовательно голубь, выпущенный Ноем из ковчега и возвратившийся в него с масличной ветвью в клюве, знаменует Духа Святого в Богоявлении над водами Иордана..

Предположу, что имеется в виду праздник (день) Крещения Христова.
Обратите внимание, что в первом случае (7061 год) пишется "с крещения", а во втором случае (7066 год) - "до крещения", т.е промежуток пять лет с 7061 по 7066 начинается с Крещения и заканчивается Крещением.

Во втором случае - "с Крещения ... до Крещения ж" - это видно даже более отчётливо.

Мы хотели сенсации, а вы нас разочаровали

Под "вторым случаем" я имел в виду не второе упоминание двух дат, а вторую дату - 7066 год, не важно в каком из упоминаний: первом или втором.

Да, действительно. Не обратил внимания.

Если б писалось - по лето 7066 по крещение же Христового, тогда да, а так на пять лет, росту нет, т.к. до лета 7066 до крещения ж Христова.