Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #139942
Показать линейно

Тема: "" Предыдущая Тема | Следующая Тема
irina26-11-2020 20:48
Участник с 24-03-2015 01:36
509 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
"Новая книга "Богородица родилась в Ростове Великом""


          

Оглавление

Аннотация
Место рождения Богородицы является предметом дискуссий. По одной версии - это Иерусалим, по другой - Сепфорис близ Назарета в Галилее. Авторы развивают исследования, изложенные в книгах "Царь Славян", "Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица", "Курган Христа и Богородицы". Главный результат настоящей книги такой. Применяя методы Новой Хронологии, и анализируя старинные источники, авторы обнаруживают, что на самом деле, Мария Богородица родилась в Ростове Великом в XII веке. То есть во Владимиро-Суздальской Руси. Теперь, в частности, становится понятно, почему православная церковная традиция утверждает, что Русь является Домом Богородицы. Например, в грамотах, приписываемых С.Разину, содержатся призывы "постоять за Дом Пресвятыя Богородицы".
Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

ИК

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
[Показать все]
Subthread pages: Top | 1 | 2 | 3 | 4

СP13-01-2021 21:30
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#197. " Продолжаем разбираться. Выдержки из книги."
Ответ на сообщение # 0
13-01-2021 22:19 СP

          

Глава 3.
Пункт 3. Вывод: Богородица родилась в Ростове Великом. Её свадьба с Георгием Долгим ……..
Свидетельства Артынова позволяют сделать важный вывод. Мария Богородица родилась
в Руси-Орде, в городе Ростове Великом.
==========================================================
1. Артынов не был «свидетелем». Он просто собрал былины в одну книгу.
2. Никаких сведений в книге о месте рождения Марии я не обнаружил.
3. Все дубликаты посвящены прибытию Георгия в Ростов и свадьбе.
4. Место рождения княжны может быть каким угодным, но авторы почему-то
сделали поспешный вывод и назначили г.Ростов. Но есть ещё кроме Ростова и Владимир, Кострома, Суздаль, Ярославль и пр.

Глава 5.
Пункт 5. Читаем следующее.
Мария Михайловна Ростовская (Черниговская), ростовская княжна, считается женой князя Василька (Василия). Сообщается, что часть своего детства она провела в Чернигове, но потом её судьба целиком связана с Ростовом.
====================================================================
Что стоит за этой фразой ? А то, что родилась она не в Ростове и детство провела в другой деревне. Папа с мамой приехали с ней в Ростов и построили новую ставку.
Потом приехал свататься Георгий, победил ведмедя и получил жену Марию Ростовскую. Мария после рождения Христа в Крыму вернулась в Ростов. Топонимика осталась – Белогостицы, Диево Городище, Богослов и пр.
Я уже писал здесь про городок Галич (Галилея). Повторюсь.
В городе Галич стоят ТРИ церкви Рождества Богородицы.
Три отметки - в Реброво, в Сынково, в Игнатово. Церкви полуразрушены и медленно погибают. Совсем недалеко от Галича обнаружил маленькую
деревеньку под названием Богородское и церковь в ней – Церковь Иконы Божией Матери.
Вывод. В книге Артынова нет прямых доказательств того, что Мария родилась в Ростове. Она приехала туда со своими родителями и впоследствии вернулась туда же после бегства из Крыма.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить
, СP, 13-01-2021 22:25, #204
      , psknick, 14-01-2021 00:05, #205
           , nemo, 14-01-2021 01:25, #206
           , СP, 14-01-2021 08:41, #207
           Да, уж, ПАМЯТЬ НАРОДНАЯ..., ANKorn, 14-01-2021 09:43, #208
                , СP, 14-01-2021 14:05, #210
                     , ANKorn, 14-01-2021 15:17, #211
                          , СP, 14-01-2021 15:56, #212
                               Судейский городок?, ANKorn, 14-01-2021 16:59, #213
                                    Зачем, такая логистика - такая ..., СP, 14-01-2021 17:05, #214
                                         , ANKorn, 14-01-2021 17:56, #215
                                              , СP, 14-01-2021 18:18, #216
                                                   , ANKorn, 14-01-2021 18:29, #217
           , Валтазар, 14-01-2021 12:47, #209
           , psknick, 14-01-2021 20:15, #218

    
СP13-01-2021 22:25
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#204. "RE: Продолжаем разбираться. Выдержки из книги."
Ответ на сообщение # 197


          

Нашёл ещё две церкви вблизи Галилеи Костромской.
1.Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Тушебино.
2.Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревня Поляна.
============================================================
Итого - ШЕСТЬ штук. Не многовато ли для лесного захолустья ?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

        
psknick14-01-2021 00:05
Участник с 17-10-2013 16:30
1956 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#205. "RE: Продолжаем разбираться. Выдержки из книги."
Ответ на сообщение # 204
14-01-2021 00:12 psknick

          

> Нашёл ещё две церкви вблизи Галилеи Костромской.
>1.Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Тушебино.
>2.Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревня Поляна.
>============================================================
> Итого - ШЕСТЬ штук. Не многовато ли для лесного захолустья ?
>

Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Тушебино - год постройки Между 1735 и 1736

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревня Поляна - год постройки 1802.

Храм Святого Николая Чудотворца в селе Угодичи - год постройки 1709.


------------------------------------------------------------------------------
Озвученное мной на этом форуме - это гипотезы и предположения.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
nemo14-01-2021 01:25
Участник с 11-04-2020 19:03
85 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#206. "Продолжаем разбираться. С каких пор тов.пскник верит летописям?"
Ответ на сообщение # 205
14-01-2021 01:34 nemo

          

что это неподдельные годы постройки?... А давеча так негодовал, дескать, "всё подделки"... Кроме, разумеется, его протеже и кумира синьора Саванаролы



Вот и я о том же. Вы, пскникуля, там при постройке храмов сами были?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
СP14-01-2021 08:41
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#207. "RE: Продолжаем разбираться. С каких пор тов.пскник верит летописям?"
Ответ на сообщение # 206


          

Годы постройки церквей во славу Богородицы могут быть вполне
реальными. Память народная была ещё туманно жива, вот и клепали
их в Галилее.
Архитектурный канон надо разбирать. В каком стиле строили храмы
в разные века?
Думаю, что до 15-го века они были большей частью сделаны из дерева.
--------------------------------------------------------------------
Но это только версии и предположения

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                    
ANKorn14-01-2021 09:43
Участник с 03-05-2020 17:18
376 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#208. "Да, уж, ПАМЯТЬ НАРОДНАЯ..."
Ответ на сообщение # 207


          

Долго ли живёт народная память?
Вон как христианство видоизменялось...
Кто сейчас "помнит", что магометанство выделилось из христианства где-то в веке 17-ом, или даже в 18-ом, а было, вроде бы, с ним единое целое.
Да, и, КРЕСТ до 17 века был, оказывается, ВИЛОЧКОВЫЙ, а до него был как бы простой СТОЛБ...
И, град Иерусалим то там то тут, как и РИМ...
Кааба то же местоположение меняла...
Как это у классиков:
"Жители столицы утверждают, что эта невероятная история произошла в Москве.
Одесситы настаивают, что она случилась именно в их городе.
Ленинград и Ростов-на-Дону с этим не согласны.
Семь городов оспаривают это точно также, как семь городов называют себя родиной Гомера.
Надо сказать, что неизвестно, где происходила эта история, и происходила ли она вообще" (С).

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                        
СP14-01-2021 14:05
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#210. "Долго ли живёт народная память?"
Ответ на сообщение # 208


          

Недолго, но почему-то в этом захолустье (по нашим меркам)
смутно помнили про рождество Марии.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                            
ANKorn14-01-2021 15:17
Участник с 03-05-2020 17:18
376 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#211. "RE: Долго ли живёт народная память?"
Ответ на сообщение # 210


          

Только, вот, вопрос, какие имена были в ходу в те времена, в той местности, если в тогдашнем Африканском Египте были на русские, наших и недавних веков, не очень-то и похожие...
Чьё Рождество было в данной русской местности Марии или Исиды?
Админы стёрли мою тему про Суздаль, имя (смысл) которого не очень понятно для современного человек, хотя другие - Владимир, Ярославль, тот же Ростов, вроде бы, и понятны...
Мне так в "Суздале" слышится... или Исусдал, или Исусудали, или, если с-ж, Исус(а)ждал... может это как-то связано со "вторым пришествием" в тот же Царь-град - РИМ?
Исида-Иса-Исус - одного куста
... или ещё вариант от - Суженной дали или дал...
Чем не пришлись мои размышлизмы, непонятно, в новой книге авторы НХ, предполагают, что название Суздаля было перенесено и в Скандинавию, разумеется, с искажением, но имя Суздаль было, по их мнению, всё таки первичным...
В названии "Галич" есть также библейские смысловые мотивы, связанные, видимо, с вынужденным переселением и Иосифа, а потом и Исуса в земли их русской родни.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                
СP14-01-2021 15:56
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#212. "Мне так в "Суздале" слышится... или Исусдал"
Ответ на сообщение # 211


          

Суздаль-Суждаль-Суждение-Суд.

Столица (или просто царская ставка) была в одном населённом
пункте, а СУДейский городок в другом. Царская (княжеская) ставка
кочевала по Владимиро-Суздальской Руси и появились топонимические
пары.
Владимир-Суздаль
Кострома-Судиславль
Ростов-Судино.
Фоменко и Носовский придали слову Судино спорное смысловое значение,
а именно - Суд Богов. Почти так. Это был судейский городок,
где СУДили по законам Божьим.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                    
ANKorn14-01-2021 16:59
Участник с 03-05-2020 17:18
376 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#213. "Судейский городок?"
Ответ на сообщение # 212


          

Сомнительно, что был один-единственный такой СПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫЙ судейский городок...
Сейчас же и ранее по времени такого одного нет и не было, в каждом месте - свой суд и судебное учреждение...
Всех преступивших везли на суд и расправу в Суждаль?
Так, это ж целая процедура, очень даже многолюдная - свидетели, истцы, ответчики и масса другого необходимого народу...
Зачем, такая логистика - такая КОНЦЕНТРАЦИЯ в одном месте?
Не проще ли всё процедурить на месте на местах и сразу, не мешкая?
Каждый, видимо, господарь судил и рассуживал у себя на месте по своему уровню, споры более (самых) высоких граждан, в уровень, рассуживал самый набольший.
Рассуживать - одна из многих функций тогдашних владетелей на местах.
Которые и рассуживали, видимо, действительно, по Законам Божьим - возможно, по Йасе, которую дал Иса-Исус...
Может, и, действительно, в названии "Сусдал" так зафиксировали, то, что дал Исус?
Может свои Божьи Законы - сведённые в Йасу Исы?

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                        
СP14-01-2021 17:05
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#214. "Зачем, такая логистика - такая КОНЦЕНТРАЦИЯ в одном месте?"
Ответ на сообщение # 213


          

Вы всё примеряете на сегодняшний год.

Да. Местный князёк судил и порол нарушителей на месте.
А высокие и трудные споры могли решаться именно судьёй при
княжеской ставке.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                            
ANKorn14-01-2021 17:56
Участник с 03-05-2020 17:18
376 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#215. "RE: Зачем, такая логистика - такая КОНЦЕНТРАЦИЯ в одном месте?"
Ответ на сообщение # 214


          

Так, это времена меняются, а людская сучность не очень-то и меняется, у людей всё то же самое, те же потребности, желания, цели, устремления, СТРАСТИ и быт, видимо, и логистика - то бишь, удобство, та же ...
А, высоких граждан, то есть, вельмож-бояр рассуживал, видимо, сам КНЯЗЬ-ХАН-КАГАН, как на известных иллюстрациях в учебниках по ТИ...
Зачем для этого отводить целый город, который, судя, по обилию разных культовых сооружений, даже в настоящее время, что-то очень должен был КАПИТАЛЬНО или напоминать, или же символизировать и подчёркивать...
Суд же, что суд, обыденная утилитарная в сущности вещь, и насущно регулярно необходимая в народном склочном хозяйствовании, учитывая "дикость" тогдашних нравов, и потребно быстро-скорая, и желательно в шаговой доступности...
Надо же быстрей рассудить - кто прав, кто виноват, и что бы все наблюдали за скорым процессом в назидательных целях...
Ни какой тайны и тайной канцелярии, это будет уже потом, а тогда всё на ФОРУМЕ, АГОРЕ, ВЕЧЕ - на сходе всего местного народа-населения...
Как суд, в преданиях, над Христом, быстро, без проволочек, и ни какой писанины, собрались, посовещались и присудили... праведно ли - неправедно, главное быстро, а право-правда всегда за сильным...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                                
СP14-01-2021 18:18
Постоянный участник
399 сообщения
Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#216. "Зачем для этого отводить целый город"
Ответ на сообщение # 215


          

Небольшой населённый пункт. Несколько капитальных строений из
бревна (терем). Судились сопредельные князьки за право володения
чем либо. За мелкие хулиганства староста деревни порол нарушителей
прям на конюшне.

<< это времена меняются, а людская сучность не очень-то и меняется, у людей всё то же самое, те же потребности, желания, цели, устремления, СТРАСТИ и быт,>>
Наверное, вы плохо понимаете как был устроен социум 12-16 веков.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                                                    
ANKorn14-01-2021 18:29
Участник с 03-05-2020 17:18
376 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#217. "RE: Зачем для этого отводить целый город"
Ответ на сообщение # 216


          

Конечно, скорее плохо, чем хорошо, более-менее, и очень приблизительно, перенося на тот СОЦИУМ устройство и взаимоотношения современных сообществ различной величины...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

                
Валтазар14-01-2021 12:47
Участник с 14-03-2020 16:40
499 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#209. "RE: Продолжаем разбираться. С каких пор тов.пскник верит летописям?"
Ответ на сообщение # 206
14-01-2021 13:41 Валтазар

          

а люди говорят, что г-н пскникулин - это есть дух гаспадина синьора Саванаролина. Он всё озвучено слышит, шо тута на форуме пишут

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

            
psknick14-01-2021 20:15
Участник с 17-10-2013 16:30
1956 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#218. "RE: Продолжаем разбираться. Выдержки из книги."
Ответ на сообщение # 205
14-01-2021 20:25 psknick

          

>> Нашёл ещё две церкви вблизи Галилеи Костромской.
>>1.Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Тушебино.
>>2.Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревня Поляна.
>>============================================================
>> Итого - ШЕСТЬ штук. Не многовато ли для лесного
>захолустья ?
>>
>
>Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Тушебино - год постройки Между 1735 и
>1736
>
>Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревня Поляна - год постройки 1802.
>
>Храм Святого Никола Чудотворца в селе Угодичи - год постройки 1709.
>
>
>

Я понимаю, что я, про предположению некоторых, плохой, а в версии местных ненормальных - так вообще никакой...

а, все же, что делать-то с теми датам? это я про даты постройки церквей...

------------------------------------------------------------------------------
Озвученное мной на этом форуме - это гипотезы и предположения.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #139942 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.