Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #3491
Показать линейно

Тема: "Читая труды по историографии" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Volodimer13-05-2004 09:42
Участник с 28-05-2004 09:45
488 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
"Читая труды по историографии"


          

Профисторики любят отсылать дилетантов к школьным учебникам.
Читаю прелюбопытнейшую (для меня)работу по историографии и не устаю удивляться. Вот несколько цитат:

"Античная историография отличалась ограниченным кругом источников и индивидуальным характером исторического исследования. В античности не было правильно поставленной архивной службы и историки лишь эпизодически и случайно использовали документальный материал. Античные историки пользовались зачастую слухами, устными рассказами, неточными переводами местных жрецов, критическая проверка которых часто была затруднена, а иногда и невозможна.

Однако в целом за длительный период своего развития античная историческая мысль достигла больших высот, были разработаны некоторые фундаментальные идеи: всемирно-историческая концепция Геродота, критический метод изучения источников Фукидида, идея закономерного развития общества Аристотеля."

(Интересно- как на основе слухов можно разработать всемирно-историческую концепцию, которой пользуются до сих пор?)

"На формирование средневековой историко-философской схемы оказали большое влияние произведения «христианского Геродота» Евсевия Кесарийского (260 — 340) и особенно епископа гиппонского Аврелия Августина (554 — 430), разработавшего основные положения указанной схемы, которую средневековые хронисты лишь дополняли. Поскольку история рассматривалась как служанка богословия и ее задача состояла не в том, чтобы исследовать реальную действительность, а поставлять аргументы для подтверждения библейско-христианской схемы, то, естественно, не могло быть и речи об историческом исследовании и исторической критике как таковой Средневековые хронисты от нее практически отказались, предав забвению достижения античной историографии "

(А знали ли эти хронисты о существовании исторических изысканий античности? Чтобы было, что предавать забвению?)

"Интерес итальянских гуманистов к античности в значительной мере стимулировался ущемленным национальным самолюбием. В величии Рима, даже развалины которого производили впечатление, гуманисты видели прибежище от убогой политической действительности, образец для возрождения Италии. Некоторые гуманисты чувствовали себя не просто римлянами, но римскими республиканцами, и это не могло не столкнуть их с всесильной католической церковью."

(Ущемленное национальное самолюбие итальянцев - вот основа рекламы античного Рима.)

"Заслугой гуманистов было не только извлечение латинских рукописей из монастырей и сохранение ряда греческих текстов, которые неминуемо погибли бы с па-
дением в 1453 г. Византии, но и размножение произведений античных авторов с помощью печатного станка. Это важнейшее изобретение было поставлено на службу классическому образованию. Типографии, появившиеся в Венеции, Флоренции, Болонье и других городах Италии, издавали прежде всего античных авторов, удовлетворяя свойственный эпохе интерес к античности."

(Книгопечатание в первую очередь поставлено на службу рекламы античности, то есть для удовлетворения вышеназванного ущемленного национального самолюбия. И мы еще удивляемся, откуда столько античных документов).







  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить

А. Верёвкин13-05-2004 11:53

  
#1. "сотворение античности"
Ответ на сообщение # 0


          

у меня дома есть фрагмент из флорентийской миниатюры якобы 15 века, изображающий деятельность горожан. В одной мастерской некий наглый ваятель высекает голую тётку совершенно бесстыдно. Небось - это Венера Милосская.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Volodimer13-05-2004 15:52
Участник с 28-05-2004 09:45
488 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#2. "RE: Читая труды по историографии"
Ответ на сообщение # 0


          

Приношу извинения, не указал, откуда цитаты:

Историография античной истории (под ред. В.И. Кузищина)

http://www.sno.7hits.net/lib/kuzII/index.htm

Что любопытно, в этой книге Иосиф Скалигер, как и Петавиус, вообще не упоминается. Не внесли они ничего в развитие историографии...

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

    
А. Верёвкин13-05-2004 16:19

  
#3. "традики не замечают Скалигера"
Ответ на сообщение # 2


          

как воздух, которым дышат.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #3491 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.