Вот,тисну наиболее замечательный кусочек из ЖЖ bohemicusа:





"..Человек, не интересовавшийся специально историей пражской архитектуры, вряд ли узнает эти здания. Не буду мистифицировать, они вообще не существуют. Точнее, не существуют (и никогда не существовали) в показанном виде. Это два нереализованных проекта перестройки и реготизации собора св. Вита. В итоге был избран другой вариант, тот, которым ныне восхищаются гости Праги:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/1/15/Prague-Castle_PAN1_sm.jp g

Считается, что строительство кафедрального собора началось в 1344 г. в связи с повышением статуса пражского епископства до архиепископского. Проект возглавил Матье из Арраса, прибывший из Авиньона. Строил Матье 8 лет и успел, прямо скажем, не очень много. После его смерти дело перешло в руки семьи Парлержей. Большинство источников называет основателя рода Петром Парлером из Германии. Есть однако и версии, что это был Пьер Парле из Франции или Пьетро Парлери из Италии. Впрочем, все сходятся на том, что фамилия произошла от латинского слова parlerius, означающего "строитель" или "мастер", так что Парлержи - это строители по имени Строители. Кто кому кем приходился в этой семье, тоже не вполне ясно.

Построить им за 75 лет удалось неф и апсиду с алтарём в восточной части здания, а также Большую башню с южной стороны. Богослужения проводились в достроенной части храма, с четвёртой стороны отгороженной временной деревяной стеной.

С началом гуситских войн в 1419 г. активная фаза строительства храма закончилась Гуситские войны в чешской истории - это нечто вроде потопа. Разбираться во временах потопных и допотопных крайне трудно. Поэтому я редко и неохотно затрагиваю богемскую историю перед 1526 г., когда после воцарения Габсбургов в событиях начинает наконец прослеживаться логика и даже некоторая доказанность.

Естественно, в ходе гуситских бурь и других драматических событий сильно пострадал и собор. В 1541 г. он стал жертвой пожара, опустошившего всю левобережную часть Праги. В 1550 - 1561 его восстановили Паоло делла Стелла, Ганс Тироль и Бонифаций Вольмут. Итогом их усилий стало ренессансное здание, без значительных изменений простоявшее до второй половины XVIII века. Потом в очередной раз сгорела Большая башня, после чего её обновил Николо Пакасси (1771 г.), придавший зданию некоторые барочные черты.

В середине XIX века собор св. Вита выглядел так:



Когда наступила эпоха национального возрождения, было решено, что святыню нужно достроить. О первоначальных замыслах Матье из Арраса и Петра Парлержа никто не мог сказать ничего определённого, но все исходили из того, что собор должен быть готическим. В 1844 г. возникла организация под названием "Объединение за достройку храма". Помимо сбора средств её члены занимались изучением готики в Германии и во Франции.

В 1859 г. начались работы. Планы неоднократно менялись, но общим оставался подход - ренессансные и барочные элементы заменялись готическими. Процесс касался не только храма св. Вита, он шёл по всей стране и затронул множество объектов.

Иллюстрация, с которой я начал данный пост - это проект Йoзефа Краннера, руководившего строительством до своей смерти в 1871 г. Он предполагал в первую очередь реготизацию Большой башни, которую планировалось поднять до высоты 160 метров. Второй рисунок - проект Йoзефа Москера, также намеревавшегося реготизировать Большую башню, а заодно пристроить две башни с западной стороны.

Моцкер был наиболее значительным из реготизаторов.



Ему обязаны своим сегодняшним видом Пороховая башня, обе башни Карлова моста, Староновая синагога, Карлштейн, Крживоклат, Конопиште, храм св. Барборы в Кутной Горе и многое другое.



На фотографии 1887 запечатлена одна из фаз строительства.



Сегодняшний вид собора с той же точки зрения.

Моцкер был радикальным пуристом, стремившимся к созданию "чистой, абстрактно сконструированной готики", как пишут сегодняшние искусствоведы. В ареале Карлштейна он не колебался снести целые здания, как стилистически не соответствующие его представлениям, и заменить их новыми. В начале ХХ века его подход подвергался серьёзной критике, но впоследствии она была смягчена. Сегодня пуризм считается выражением духа своей эпохи.

Но завершить работу над собором св. Вита Моцкер не успел. Он скончался в 1899 г.

Дело продолжил Камил Хильберт, представитель венской школы, отличавшейся гораздо более тонким подходом к наследию старины. Венская школа полагала, что стилистически разнородные элементы арxитектурных памятников тоже являются ценными свидетельствами былых эпох.

Поэтому мы видим сегодня, как две готические башни, возвышающиеся над главным входом с западной стороны, сочетаются с барочной Большой башней, украшающей храм с юга.

Собор был достроен в 1929 г. Освятили его 2 мая, а для посетителей открыли 28 сентября. Накануне храм осмотрел президент Масарик. Больше он не появился там ни разу (под влиянием своей американской жены Масарик перешёл в протестантизм). Впрочем, это не мешало ему богато одаривать собор, в котором он видел не культовое здание, а национальное достояние.

БОНУС ДЛЯ ИСТИННЫХ ЦЕНИТЕЛЕЙ ГОТИКИ.

Йoзеф Моцкер был крупнейшим, но, конечно же, не единственным реготизатором в Богемии. Вот одна из реставрационных работ другого заметного архитектора той поры, Густава Меретты:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Dom_svateho_Vaclava_big.jp g

Собор св. Вацлава в Оломоуце

http://bohemicus.livejournal.com/21696.html#cutid1

ЗЫ Правда,неплохо пишет автор? Вполне новохронологично,хотя и имеет весьма превратное представление об НХ,родившееся после прочтения постов Галковского и дискуссий с бредоносными ленгвиздами,косящими под новохронов.

Обещался покопаться в истории гуситских дел..ждем-с,потирая ручки...

ЗЫ2 Если верить Википедии,святой Вит стоял недостроенным аж до середины 19 века,а "последовавшие попытки достроить собор привнесли в общий ансамбль элементы барокко."

. http://ru.wikipedia.org/wiki/Собор_Святого_Вита

Но на виде Праги Брауна и Гогенберга все вполне закончено и достроено:



http://www.barron.co.uk/?pgid=180&artid=834&startPos=

Не так,как это видится современным традикам,красиво,просто и без затей..одна башня,связанная верхней галереей с центральным зданием.

ЗЫ. У меня возникло безумное на первый взгляд предположение.

А как обстоят дела в других западных странах?

Не отличились ли и там в 18-19 вв господа реготизаторы?

Отличились, конечно.

В соседней ветке про возрождение после христианского забвения я привожу изображение Миланского собора.

Хотя я бы не стал утверждать, что все готические сооружения в 19 веке построены.

Замечательно!
Впрочем, «достройка» готических соборов в 19 веке – скорее правило, чем исключение.
Связано это с увлечением готикой в эпоху романтизма, и, как следствие – интересом к национальной истории.
За примерами далеко ходить не надо: Миланский собор, Кёльнский собор, собор в Ульме, и т.д. Кроме того, большинство готических церквей были капитально реставрированы в 19 столетии: собор Парижской Богоматери, собор в Реймсе и т.д. Увлечение готикой было настолько сильно, что даже храмы, выстроенные в другом стиле, получили готические черты (пожалуй, самый известный пример – фасад Санта Мария дель Фьоре).
Радиальные новохронологи (т.н. «младохронологи») из этого сделали бы вывод, что вышеупомянутые соборы и были впервые построены в 19 веке, но едва ли стоит так торопиться. Для начала неплохо бы посмотреть изображения 17-19 веков, где имеются известные готические храмы.
Однако факт остается фактом – к 16 веку многие известные готические соборы стояли недостроенными, причем недостроенными «капитально». Поэтому, думаю, даты начала их строительства, отнесенные к 13-14 векам несколько удревнены.
Еще меня смущает факт слишком долгого господства готического стиля в европейском искусстве и слишком длительной его эволюции – 400 лет. (С середины 12 века до середины 16-го). Ни один другой стиль не существовал столь длительное время.

http://bohemicus.livejournal.com/21696.html?thread=174272#t174272

>>Однако факт остается фактом – к 16 веку многие известные готические соборы стояли недостроенными, причем недостроенными «капитально». Поэтому, думаю, даты начала их строительства, отнесенные к 13-14 векам несколько удревнены.

Начали строить при наивысшем расцвете Империи-Орды, по имперским проектам и при централизованном финансировании, потом её развал-везде бардак..
..достраивали долго и трудно, каждая провинция бывшей Империи изыскивала себе спонсоров для достройки в стиле-"хоть как-нибудь". Лишь когда полностью всё устаканилось, и национальные государства окрепли, кинулись достраивать в едином Имперском стиле (как его представляли через две сотни лет с гаком от начала строительства).

Не знаю... Думаю, готика к концу 16 века выглядела уж очнь архаично. Поэтому соборы либо бросали недостроенными, либо и вовсе пытались перестроить в новом стиле, как Миланский

Не новодельных,как миланский,а таких,которые считаются старыми.

Страсбург:



"Круглая ризница в стиле барокко была добавлена к северо-востоку от северного трансепта в 1744 году главным архитектором города Жозефом Массолом согласно планам Роберта де Котта и между 1772 и 1778 годами архитектор Жан-Лорен Готц окружил собор галереей в раннем стиле готического возрождения для того, чтобы реорганизовать купеческие лавки, которые находились около здания до 1843 года."

..ну,часы там еще астрономические одни подменили другими в 1789 году.

http://en.wikipedia.org/wiki/Strasbourg_Cathedral

Ульм:



Считается,что ульмский Мюнстер стоял недостроенным аж до конца 19 века-не было денег на постройку...

В 1817 году построили колокольни,в 1890 строительство было закончено.

У Брауна и Гогенберга(датируется 1570-1572) стоит себе этот мюнстер..ну не совсем такой готический:



И кто-то его чуть-чуть почеркал.

два тома Брауна и Гогенберга можно скачать здесь:

http://diglit.ub.uni-heidelberg.de/diglit/braun1582bd1

http://diglit.ub.uni-heidelberg.de/diglit/braun1582bd3

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Historical_images_of_Ulm

Готический собор в городе Толедо:



http://www.travel-pic.net/photos/europa/spain/index.php?lg=e&fn=toledo-catedral

Фасад был изменен в 1787 году по проекту архитектора Евгения Дуранго по приказу кардинала Лоренсана. Скульптор Мариано Салвейшьерра. Необходимо провести работу в связи с ухудшением камня, который был не лучшего качества.. The Level Door is of Neo-Classical style, of the year 1800...

На старых видах города вообще непонятно-на одном нарисовано одно,на другом другое:

Вraun and Hogenberg Civitates Orbis Terrarum 1598



http://historic-cities.huji.ac.il/spain/toledo/maps/braun_hogenberg_V_15.html

Вraun and Hogenberg Civitates Orbis Terrarum 1572



http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:History_of_Toledo

Антверпен:



"В 1794 году французские революционеры, захватившие область, разграбили Собор Антверпенской Богоматери и нанесли ему серьёзный ущерб. Приблизительно в 1798 г. французская администрация была намерена снести здание, но эта идея была отменена указом самого Наполеона. На протяжении всей своей истории, собор претерпел множество бедствий, но после каждого удара, его удавалось восстанавливать. В 1816 году собору из Парижа был возвращен ряд важных произведений искусства, похищенных из него ранее, в том числе три шедевра Рубенса. В течение всего XIX века, храм был полностью восстановлен и обновлен."

Между этими соборами и Миланским нет принципиальной разницы.

Напомню о своих соображениях "зачем понадобилась Готизация Европы".
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12726.html#27


упс. хотел повесить в качестве комментария к главному посту

СТРОИТЕЛИ, млин, храмов и ИСТОРИИ.
- Строители по английски будут ~ масоны -
Вот это их реальная работа, а не то что подсовывают пиплу в пальп фикшен.

Кстати, в Праге есть не менее, а пожалуй и более, интересное место называется Вышеград.
Но туда "почему-то" не водят экскурсий, да и информации об этом месте - одни легенды и предания.
Местоположение
http://maps.google.ru/m?hl=ru&q=%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B0+%D0%B2%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4&lr=&ie=UTF-8&hq=&hnear=%D0%92%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4,+Prague+2,+%D0%A7%D0%B5%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0&gl=ru&ei=NbNbTI3gOsaNOLOWoOQN&ved=0CAoQ8gEwAA&oi=nojs

" - Скальная возвышенность над Влтавой была населена ещё в первобытные века. Возможно, здесь была славянская крепость, однако точно сказать об истории Вышеграда до 10-го века невозможно. Существуют монеты, которые чеканились на Вышеграде во времена правления представителей первого княжеского рода Пржемысловичей - Болеслава I и Болеслава II. Кроме того, задокументированные исторические свидетельства о существование Вышеграда связаны с именем Вратислава II, который жил во второй половине XI века. Именно он основал в 1070 году капитулу св. Петра и Павла. Она не была в подчинении пражского епископа Яромира - родного брата Вратислава.

- Вратислав II получил королевскую корону и стал первым королём Чехии. При коронации возникла одна из ценнейших романских рукописей «Кодекс Вышеградский». Прямо в этом парке, недалеко от костёла, есть заграждения. Там и находится мостик, который когда-то вёл через ров, а этот ров отделял религиозную часть пространства от светской. Там где мы сейчас с тобой стоим - это была светская часть. Здесь Карлом IV был построен королевский дворец. К сожалению, сегодня от него не осталось и следа. Недалеко от этого места находится церковь св. Лаврентия, остатки которой также открыты для просмотра туристами. Там велись раскопки и была обнаружена очень красивая мозаика со странными символами. Этот храм был построен в XI веке."
http://www.radio.cz/ru/statja/94099

*Вышеград
"Градчаны были не единственной важной крепостью на территории Праги: выше по течению Влтавы на скалистом плоскогорье возвышается неоготическая церковь из почерневшего камня. Когда-то здесь стоял замок *Вышеград (Vyšehrad) (1), в котором, как гласит легенда, жила Либуше (Libuše) – прародительница Пршемысловичей и позже покровительница города. Однако археологи считают Градчаны более древними (IX в.) и датируют первые постройки в Вышеграде 930 годом. Впрочем, с 1070–1140 гг. Вышеград стал резиденцией правителей, отобрав эту роль у Градчан.


Этому предшествовал спор за главенство в церковной власти между герцогом Богемии, Вратиславом II (с 1085 года король Вратислав I), и его братом Яромиром, епископом Праги. На должность епископа Праги претендовал Вратислав, которого император назначил представителем Рима. Но он не сумел взять верх над своим братом и в конце концов, поскольку подчинялся только Риму, основал в Вышеграде собственный соборный капитул, который сам же и возглавил. Отсюда происходят скрещённые ключи апостола Петра на гербе Вышеграда. В это время на горе была сооружена первая романская церковь, посвящённая апостолам Петру и Павлу. Рядом появились здания для королевского двора и каменная стена.


После 1140 года замок пришёл в упадок и лишь при императоре Карле IV вновь обрёл стратегическое значение: он должен был служить фланговым прикрытием основанного в 1348 году Нового города. Стены Вышеграда были соединены с новой городской стеной. На горе возникло девять новых церквей.


Во время Первой Гуситской войны в 1420 году в это прибежище католической веры нагрянуло войско реформаторов и разрушило все здания, за исключением ротонды Св. Мартина и церкви Св. Петра и Павла. В XVII веке замок перестроили в последний раз, и он превратился в барочную крепость. Эта перепланировка и определяет его нынешний общий вид. В 1841 году появилось последнее укрепление в виде больших Кирпичных ворот (Cihelná brána) в стиле ампир. После этого времена строительства городских укреплений закончились совсем. В 1883 году Вышеград был включён в состав общины и стал шестым районом города. На скалистом плоскогорье возникло Национальное кладбище. В историю культуры Вышеград вошёл как овеянный легендами утёс. Пожалуй, самые известные произведения с вышеградскими сюжетами – это опера «Либуше» Бедржиха Сметаны и драма Франца Грильпарцера «Либуса». Первая пьеса из цикла Сметаны «Моя родина» носит название «Вышеград». Адальберт Штифтер на страницах своего романа «Витико» сводит князей империи именно в вышеградском дворце."

Тут возникает интересный вопрос - ЗАЧЕМ сносили старые здания?

Для той же территории Российской Империи вроде все понятно - готические замки и церкви у нас неуместны, нужно " восстановить исконно русский стиль " с многочисленными позолочеными горшками на крышах.

Для нынешних мусульманских стран тоже ясно - новая молодая религия требует нового стиля, с огромными куполами и башнями-минаретами.

Но вот зачем надо было разламывать и затем поспешно отстраивать заново церкви и соборы по всей Европе?

Венецианская кампанилла - высокая колокольня - маяк собора святого Марка...загорелась в 1745 году, обветшала в конце восемнадцатого века и, естесственно, в 1902 году она треснула и сама собой обвалилась.

В 1912 году на средства города построили новую бвшню, которая стоит и по сей день:





Вот фотография самого обрушения, но оказалось,что она фальшивая:



Fake photography by Antonio De Paoli showing the collapse of the campanile of Saint Mark's basilica, on July 14 1902"

"Причинами падения стали землетрясения, удары молний и общий износ постройки.."

Зачем нас хотят уверить в том, что новая башня является точной копией старой?

ЗЫ. Нет, на картинах художника Каналетто эта башня выглядит так как надо..правда, местами как-то грубовато:



Кто-нибудь еще ее изображал на картинах?

Но вот зачем надо было разламывать и затем поспешно отстраивать заново церкви и соборы по всей Европе?

предполагаю, что религиозные войны во Франции и других странах: гуситы, катары, гугеноты, богомилы и пр., а также война за раздел испанского наследства имеют под собой борьбу с арианством - той же готикой!

посему м.б. Россия не особый случай, но общий в ряду общеевропейском.

я как-то раз начал искать фото разрушенных монастырей в Западной Франции и Испании - жуть! очень тщательно соскоблили все барельефы и фрески, так выстрелом из пушки не сотрёшь!

причём победители утверждают, что это ариане-готы всё разрушили!

Северная Италия это тоже лонгобарды-ломбардцы народ из готов, германские славяне-ариане.

Экскурсии не водят, потому как нет там ничего. Это современная крепость с наклонными стенами. Наверху парк. Кладбище с Петропавловским собором (в готическом стиле) начала 20 века. Колонна дьявола - разбитая бетонная отливка. Ну и ротонда (пишут, что черти какого века). Ровно такая же есть в Новом Мясте в самой Праге.
Да, еще какие-то развалины, которые выдают за остатки "древней" крепости.
А гулять там приятно. Вид на Влтаву, на мосты, на Градчаны.

и понял - это интеллектуальный бой с ветряными мельницами "Роготизатор" Астрахань" против "реготизаторов" во времени на картинах и в книжках....каждой башне по рогу по готу по роготу... :):)

кстати технологически в Дубаях показали превосходство готической формы в архитектуре:


чем самым отмстили за принудительную реготизацию...

Старинные соборы по самую маковку украшались всякими росписями и лепниной на религиозные темы. А когда церковный канон в восемнадцатом веке коренным образом " реформировали ", тогда пришлось всю эту красоту либо сбивать, либо заштукатуривать,чтобы потомки ненароком не увидели.

Вот, например, кусок стены " реготизированного " величественного собора святого Мартина в Братиславе со следами старых надписей и изображений:

http://s2.ipicture.ru/Gallery/Viewfull/28940470.html

зачем далеко ходить \\ в масковском кремле проклятые п0пы с рестараторами на пару все кресты за последние 20 лет Переделали в классическую убогость

http://www.nice-places.com/data/articles/gallery/684/10531.jp g

Сад Янки Краля в Братиславе. Готическая башня от костела теперь служит в парке альтанкой

http://www.nice-places.com/gallery/europe/slovakia/640/

"Готическая башня (Gotická veža) является видным архитектурным сооружением в грустных Янка Kráľa. Эта основная беседка в саду была раньше башней францисканского костела.

.. В 1897 году землетрясение повредило верхнюю часть башни и костел был восстановлен в неоготическом стиле по проекту архитектора Фридриха Шулека. Оригинальое навершие башни после землетрясения, был помещено в сад Янка Kráľa в виде беседки."

https://en.wikipedia.org/wiki/Sad_Janka_Kr%C3%A1%C4%BEa

Андреас Гролл, венский фотограф, любитель запечатлеть памятники чешской старины..



https://cs.wikipedia.org/wiki/Andreas_Groll

Понятно, капитальные внутренние и внешние обновления зданий 18 века на его пленку не попали, но работу реготизатора Моцкера он опередил.

Пороховая башня в Праге до и после реготизации:





Храм святой Барбары в Кутной горе:





тут еще сравнения фотографий:

http://blog.prague-city-apartments.cz/2009/02/prague-in-past-and-today-old-town.html