|
Таммуз (ивр. תמוז — четвёртый месяц еврейского календаря при отсчете от исхода из Египта и десятый при отсчете от сотворения мира. Название происходит от имени вавилонского бога.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D1%83%D0%B7_(%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%86)
А теперь давайте посмотрим, что же это за бог такой вавилонский.
Таммуз - (евр., арам.), Думузи (шумер.), Дуузу (аккад.) - в мифологии народов Передней Азии божество плодородия и растительности, супруг богини Иштар. Таммуз обязан проводить под землей каждые полгода. Его возвращение из преисподней знаменуется бурным ростом всего живого, пробуждение мира растительности.
Культ Таммуза — это демонстрация веры в вечное движение жизни: заточение природы в подземном царстве — с последующим её воскрешением. {умирающий и, воскресающий бог).
А сейчас, чтобы поближе ознакомиться с культом Таммуза, приведу ряд цитат. Прошу набраться терпения.
Еще задолго до появления христианства, в древней Шумерской цивилизации праздновался день, посвященный Таммузу (Думузи, Фаммуз). Этот праздник был сопряжен с инсценировкой древнего мифа, который называется "С великих небес к великим недрам". Согласно этому мифу Таммуз, который считался богом солнца и плодородия, в результате трагической гибели оказывается в преисподней. В связи с этим умирает природа - начинается зима. Его возлюбленная, Истар (Иштар, Астарта), отправляется в преисподнюю, где, находясь в поисках и попытках спасти Таммуза, пребывает 40 дней.
Вот что происходит в это время на земле: "Слушай меня, Ниншубур, внимательно слушай. Как только я скроюсь, из глаз исчезну, жалобным плачем залейся на могильных курганах, в честь мою щеки и тело в кровь исцарапай, уста изорви ногтями. Бей в барабаны, нещадно бей в барабаны пред народом. В клочья порви одежду...". Этот обычай упоминает и Библия: "И сказал мне: обратись, и увидишь еще больше мерзости, какие они делают. И привел меня ко входу во врата дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе". (Иез. 8:13,14). Траур по нисшедшему в преисподнюю богу заканчивался радостным торжеством. Истар вызволила Таммуза из ада. Миф сообщает следующее: "Ликующий хор голосов провозгласил: Думузи воскрес! К любви вернулся Думузи!".
http://iskateli.info/blogs/%D0%98%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C/347-%D0%98%D1%88%D1%82%D0%B0%D1%80-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B8-%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B8-%D1%83-%D1%88%D1%83%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2.html
По легенде Семирамида зачала ребенка и спустилась с Луны в гигантском яйце, упавшем в реку Евфрат. Произошло это в первое полнолуние после весеннего равноденствия. Ее лунное яйцо впоследствии стало известно, как яйцо Иштар.
Семирамида вышла замуж за Нимрода, у них родился Таммуз, который любил кроликов. Таммуз был убит кабаном на охоте. Немного крови Таммуза упало на пень вечнозеленого дерева. Из пня выросла ель. Семирамида провозгласила 40-дневный плач скорби в память о Таммузе.
http://eretic.by.ru/?prazdnik
Мохаммед эль-Медун в своей книге пишет: «Таммуз. В середине месяца происходит праздник эль-Бугат, то есть праздник плачущих женщин. Это праздник, справляемый в честь бога Та-Уза. Женщины оплакивают его, потому что хозяин жестоко убил его. Он перемолол его кости на мельнице, а затем развеял их по ветру».
Финикийский Адонис – это тоже Таммуз. В «Вульгате» святой Иероним переводит стих из Книги пророка Иезекииля («И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе» ) следующим образом: ecce mulieres sedentes plangentes Adonidem. Далее в своих комментариях он добавляет: «Того, чье имя мы перевели как Адонис, и на древнееврейском, и на сирийском языках называют Фамузом…»
Имя Адонис имеет семитское происхождение, оно означает «господин».
В одном из орфических гимнов Адонис отождествляется с Солнцем. «Ты светишь, и ты исчезаешь в прекрасном круге Ор, живя часть времени во мрачном Тартаре, а потом поднимаясь на Олимп и даря спелость плодам!»
Причина этих странствий, как гласит миф, в том, что Адониса полюбили сразу две богини: Афродита, или, правильнее, Астарта, и Персефона. Афродита любила его так нежно, что вызвала ревность Ареса, и он послал к Адонису дикого вепря, чтобы тот убил его. Когда Адонис спустился в подземное царство, Персефона также воспылала страстью к прекрасному юноше. Как следствие, между ней и Афродитой возник спор о том, которая из них должна владеть им. Зевс повелел, чтобы Адонис полгода жил с Афродитой на небесах, а другие полгода в царстве печали с Персефоной.
Таммуз, или Адонис, тождественен также и Осирису. Это подтверждено несколькими древними авторами.
На небе Осирис был возлюбленным Исиды, а в стране тьмы его полюбила Нефтида.
Тифон, как греки называли Сета, или Беса, чудовище, принявшее форму кабана, нападало на Осириса и убило его; затем он разрезал его тело на части и выбросил их в море. Это случилось 17-го числа месяца Афор.
Затем начинается плач по Осирису, продолжающийся четыре дня, за которым следуют поиски его тела. В конце концов тело бога находят. Сабин Баринг-Гоулд «Мифы и легенды Средневековья»
Во многих, возможно, в большинстве, языческих религий в районе Средиземного моря есть значительный религиозный сезонный праздник в день, или немного позже, Весеннего равноденствия. У Кибелы, фригийской богини плодородия, есть вымышленный супруг, который по поверьям был рожден от непорочного зачатия. Это был Аттис (боги Таммуз, Осирис, Дионис, Орфей под новым именем), который по поверьям умирал, а затем воскресал каждый год в период от 22 до 25 марта. Он был богом возрождающейся растительной жизни. Рожденный от девственницы, он умирал и возрождался ежегодно. Праздник начинался как день крови в Черную Пятницу и достигал кульминации через три дня, в день празднования воскрешения».
http://www.wiccancity.net.ru/wiccamagic/wheelofyear/ostara/ostarapaganorigins.htm
Женщины Израиля совершали ежегодный плач над Адонисом. Св. Иероним выражает ("Послания", с. 49) свои жалобы следующими словами: "На Вифлеем роща а, то есть Адониса, бросала свою тень! И в гроте, где некогда кричал младенец Иисус, оплакивали возлюбленного Венеры". И, действительно, в Мистериях а или Адониса целая неделя проводилась в оплакиваниях и скорби. За погребальными процессиями следовал пост, и затем веселья; ибо считалось, что после поста Адонис- воскресал из мертвых, и дикие оргии с весельем, едой и питьем, как теперь на Пасху, продолжались без перерыва несколько дней.
http://mirslovarei.com/content_fil/tammuz-10865.html
Итак, что мы видим. Если изначально Песах был днем Исхода (английское passover очень близко фонетически к Пасхе, как и русские: пасти, посох) евреев из Египта и праздновался в месяце Авив (месяц, предположительно, летнего солнцестояния), то видимо со временем этот «раскрученный бренд» перенесли на мистерию Таммуза – культ умирающего и возрождающегося Солнца.
А у христиан вообще полное соответствие Пасхи и Таммуза.
|
— еврейский праздник, празднуемый пятнадцатого ава. Талмуд (Мишна, трактат Таанит) говорит: «Не было таких радостных дней у Израиля, как Пятнадцатое ава и Йом Кипур».
