Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ
Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков

Новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Есфири, о знаменитом походе атамана-конкистадора Ермака-Кортеса и Великой Смуте в Империи XVI-XVII веков. Эти свидетельства составляют значительную часть "античных" произведений Геродота, Плутарха и Фукидида.

Часть 1.
КУЛИКОВСКАЯ БИТВА ГЛАЗАМИ "ДРЕВНИХ" ГРЕКОВ.

Глава 3.
КУЛИКОВСКОЕ СРАЖЕНИЕ ОПИСАНО "ДРЕВНИМИ" ГРЕКАМИ ТАКЖЕ ПОД ИМЕНЕМ ЗНАМЕНИТОЙ СИЦИЛИЙСКОЙ БИТВЫ ЯКОБЫ 413 ГОДА ДО Н.Э.

4. В СИЦИЛИЙСКОЙ ВОЙНЕ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ НИКИЙ - ЭТО ХАН МАМАЙ.

Афинскую армию вторжения возглавил афинянин Никий. Сначала видную роль играл афинянин Алкивиад, однако вскоре его вызвали на суд в Афины и, как отмечает Плутарх, "Никий, считавшийся вторым полководцем, НА ДЕЛЕ ЖЕ - ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ", сам продолжил подготовку вторжения [660], т.2, с.225. И далее Плутарх еще раз уточняет: "Вскоре после отплытия Алкивиада из Сицилии ВЕРХОВНОЕ КОМАНДОВАНИЕ ЦЕЛИКОМ ПЕРЕШЛО К НИКИЮ" [660], т.2, с.225.

Итак, абсолютно четко сказано, что Никий был главным полководцем афинян в Сицилийской экспедиции.

Во избежание путаницы, повторим еще раз, что "НИКИЙ эпохи Сицилийской войны" - это отражение хана Мамая из XIV века, а "НИКИЙ эпохи первой фазы Пелопоннесской войны" - это отражение императора Андроника-Христа из XII века. На страницах Плутарха и Фукидида "две половинки Никия" ошибочно сблизились во времени и слились, склеились, в один литературный образ. Так что теперь, "разрезая биографию Никия" надвое и раздвигая "две половинки" вдоль оси времени примерно на двести лет, мы восстанавливаем, вероятно, реальную историю. "Первая половинка Никия" относится к XII веку, а "вторая его часть" - к XIV веку.

Не исключено, что в данном случае имя НИКИЙ получилось в результате обратного прочтения слова ХАН. Так из ордынского ХАНА Мамая мог "получиться" афинянин НИКИЙ.

Ордынский хан Мамай был разгромлен и убит врагами. Аналогично, афинский полководец Никий был разгромлен и убит врагами.

 

5. ЛЕТОПИСНАЯ СИЦИЛИЯ, КИКЛОПЫ И КУЛИКОВО ПОЛЕ.

5.1. РАССКАЗ ФУКИДИДА.

Что известно о ЛЕТОПИСНОЙ Сицилии? То есть не о современном острове Сицилия, а о той стране или области, которая в старинных источниках именуется "Сицилией"? Как мы уже понимаем, это могут быть разные вещи.

Фукидид сообщает о летописной Сицилии интересные сведения.

"О величине Сицилии и численности ее эллинского и варварского населения БОЛЬШИНСТВО АФИНЯН НЕ ИМЕЛИ НИКАКОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, и даже не подозревали, что предпринимают войну почти столь же тягостную, как Пелопоннесская...

Уже в древности весь остров был заселен различными народностями. По преданию древнейшими обитателями Сицилии были жившие в одной ее части КИКЛОПЫ и лестригоны. Кто они были родом, откуда прибыли и куда потом ушли, я ничего не могу сообщить... После них первыми на острове, видимо, поселились СИКАНЫ. По их собственным утверждениям, сиканы обитали на острове еще до КИКЛОПОВ и лестригонов как коренные жители... По их имени остров назывался тогда СИКАНИЕЙ, а еще ранее Тринакрией. Впрочем, сиканы и поныне живут в западной части острова. ПОСЛЕ ВЗЯТИЯ ИЛИОНА ТРОЯНЦЫ, КОТОРЫМ УДАЛОСЬ СПАСТИСЬ ОТ АХЕЙЦЕВ, ПРИБЫЛИ НА КОРАБЛЯХ К СИЦИЛИИ. Там они поселились по соседству с сиканами... Что до СИКУЛОВ, то они... переправились в Сицилию из Италии (где они раньше жили)... В Италии еще и теперь живут сикулы, и от имени одного их царя - Итала, страна стала называться Италией. СИКУЛЫ прибыли в СИЦИЛИЮ с многочисленным войском и, победив в сражении сиканов, оттеснили их на юг и запад острова, и поныне остров вместо СИКАНИИ получил новое название СИЦИЛИИ...

СИРАКУЗЫ основал... коринфянин Архий из рода Гераклидов, изгнав сначала СИКУЛОВ с острова ОРТИГИИ, где теперь находится уже не омываемый морем внутренний город. Позднее и внешний город также был окружен стеной И СТАЛ МНОГОЛЮДНЫМ" [924], с.262-263.

Между прочим, не исключено, что и название СИЦИЛИЯ в данном "древне"-греческом сюжете получилось легким искажением названия КУЛИК - может быть, КУЛАК - и произошло от КУЛИКОВА поля. Ведь по-гречески СИЦИЛИЯ пишется как СИКЕЛИА [988:00], "Сицилия". Кроме того, "античные" авторы утверждают, что на Сицилии первоначально проживали три разноплеменных народа: сиканы, сикелы-сикулы и эдимы, "из которых ПЕРВЫЕ ДВА дали имя острову" [988:00], "Сицилия".

Кроме того, в латинском языке буква С может читаться и как Ц и как К, а потому "Сицилия" могло иногда звучать как "Кикилия", хотя впереди и написали S вместо C, что также сближает это название с КУЛИК, КУЛАК, КУЛИКОВО поле. Кроме того, русская буква С совпадает по написанию с латинской буквой C.

Таким образом, не исключено, что название "Сицилийская битва" первоначально означало "Куликовская битва".

Далее, столицей Сицилии считается город Сиракузы. Не исключено, что старинные летописные СИРАКУЗЫ были расположены совсем не в современной Италии, а на территории ордынской Москвы. И первоначально название СИРАКУЗЫ могло означать что-то вроде ЦАРЬ-КАЗЫ, то есть Царские Казаки, то есть Царская Орда. Когда "античный" Рим, то есть Русь-Орду XIII-XVI веков, перенесли - на бумаге и на картах - из Руси на территорию современной Италии, в том же направлении "переехали" и ЦАРские КАЗаки, превратившись в название СИРАКУЗЫ.

Как мы всегда подчеркиваем, подобные лингвистические соображения сами по себе ничего не доказывают и приобретают смысл лишь в том случае, когда соответствие "древних" и средневековых событий уже установлено другими объективными методами.

5.2. КИКЛОПЫ И СИЦИЛИЯ В ГИГАНТОМАХИИ. КИКЛОПЫ И СИЦИЛИЯ В ИСТОРИИ СИЦИЛИЙСКОЙ ВОЙНЫ АФИН ПРОТИВ СИРАКУЗ.

В предыдущей главе мы показали, что известный Олимпийский Миф Творения является отражением Куликовской битвы. Главными героями битвы богов с Титанами являлись Киклопы, символизировавшие как пушки, так и воинов Куликова поля, см. выше. Кроме того, "античная" мифология связывает Киклопов именно с Сицилией. Как отмечает Фукидид, Киклопы и лестригоны были ДРЕВНЕЙШИМ населением летописной Сицилии. Они жили здесь еще до того, как сюда после Троянской войны прибыли троянцы из сгоревшей Трои, см. выше.

Здесь Фукидид все понимает правильно. Русско-ордынское население центральной части России - "киклопы", включая будущую Московию, существовало в этих местах еще до прихода троянского царя Энея вместе со своими спутниками. То есть еще до создания царем Энеем во Владимиро-Суздальской Руси нового Царства, наследовавшего погибшему Царь-Градскому Царству XI-XII веков. Напомним, что Троянская война произошла в конце XII - начале XIII века. На рис.3.6 и рис.3.7 приведены изображения нескольких кульминационных моментов Троянской войны, то есть событий Крестового Похода 1204 года. Троянец Эней, предки которого были родом из Руси, отразился в русских летописях как князь Рюрик, создавший единое государство на месте большого числа разрозненных княжеств. На рис.3.8 и рис.3.9 показаны фрески, рассказывающие о бегстве Энея из Трои с "отцом" на руках. Еще одно старинное изображение этого сюжета представлено на рис.3.10, рис.3.11. Здесь же показана "белая свинья с поросятами". См. подробности в нашей книге "Начало Ордынской Руси".


рис.3.6

рис.3.7

рис.3.8

рис.3.9

рис.3.10

рис.3.11

рис.3.12

рис.3.13

рис.3.14

рис.3.15

Итак, поскольку в предыстории Сицилийской войны вновь появляются гиганты Киклопы из летописной Сицилии, мы сразу можем высказать мысль, что и "античная" Сицилийская война является еще одним отражением Куликовского сражения. Война была религиозной, явилась переломным моментом в истории Великой Империи. Отсюда и то огромное значение, которое придавалось в "античных" летописях как "древнейшей" гигантомахии, так и Сицилийской битве якобы V века до н.э. Поскольку это было одно и то же. В эпоху XVI-XVIII веков тема гигантомахии была одной из наиболее популярных в искусстве. Некоторые примеры мы показали в предыдущей главе. Приведем здесь фрагменты еще одного грандиозного произведения, посвященного войне Киклопов и Титанов. Известный Джулио Романо и его мастерская расписали фресками большой зал в одном из дворцов Мантуи, в Италии, получивший название "Зала Гигантов".

На рис.3.12 показана стена зала, на которой, в частности, изображен Киклоп Полифем. Он описан и в гомеровской истории Одиссея. См. также рис.3.13. Поздние художники, забыв, что в основе данного мифологического сюжета лежат рассказы о пушках, аккуратно нарисовали во лбу Полифема большой глаз, то есть, как мы понимаем, жерло орудия, изображавшееся также в виде головы Медузы-Горгоны, рис.3.14. Затем, наверное, художники поразмышляли и пририсовали еще два глаза - уже человеческие. Сделали они это напрасно, поскольку миф совершенно четко говорит, что Киклопы были ОДНОГЛАЗЫМИ, а не трехглазыми. На рис.3.15 мы приводим еще одно изображение головы Медузы-Горгоны, символизировавшей дуло пушки.


рис.3.16

В руке у Полифема - чудовищная дубина. В другой руке он держит "свирель". Как мы показали в книге "Крещение Руси", огнестрельные орудия описаны в старинных книгах также как "свирели", "арфы", "цитры" и "гусли", то есть как "музыкальные инструменты". Например, в истории библейского Давида. Здесь поработали позднейшие редакторы, старательно вычищавшие из "античности" описания пушек, мушкетов, мушкетонов, а также скорострельных батарей-пулеметов, вроде поздней батареи Нартова. Заменяли гром артиллерии на звуки арф или арт. На рис.3.16 приведено еще одно изображение уснувшего Киклопа Полифема. Во лбу у него - глаз, рядом с ним лежит огромная "свирель".


рис.3.17

рис.3.18

рис.3.19

рис.3.20

рис.3.21

рис.3.22

рис.3.23

рис.3.24

рис.3.25

рис.3.26

рис.3.27

На рис.3.17, рис.3.18, рис.3.19, рис.3.20, рис.3.21, рис.3.22, рис.3.23, рис.3.24, рис.3.25, рис.3.26 показаны фрагменты фресок Зала Гигантов в палаццо дель Те, город Мантуя, Италия. Изображена битва Зевса и Киклопов против Крона, Атланта и Титанов. Титаны повержены. Видно, что в Западной Европе в XV-XVI веках с огромным уважением относились к Куликовскому сражению. В руках у Зевса - огненный Перун, которым он поражает врагов, рис.3.27. Так художник Джулио Романо и его коллеги изобразили огнестрельные орудия. Подлинная история уже подзабыта и ее место заступили красивые фантазии. Сказочные иллюстрации к древним книгам, говорящим о событиях примерно столетней или двухсотлетней давности. В общем, казалось бы, прошло не так уж и много времени. Но видно, как быстро забывались настоящие события под напором скалигеровских редакторов эпохи Реформации.

Итак, цепочка наших рассуждений следующая.

## Источники сообщают, что Сицилийская война якобы V века до н.э. произошла в летописной Сицилии, куда когда-то прибыл троянец Эней со спутниками после падения Трои.

## Как мы показали ранее, царь Эней явился из Трои = Царь-Града на Русь в XIII веке, где и основал новое Царство - Русь-Орду, наследницу Царь-Градского Царства.

## Следовательно, летописная Сицилия находилась на Руси. Более того, во Владимиро-Суздальской Руси.

## Киклопы жили в летописной Сицилии.

## Киклопы участвовали в гигантомахии, то есть в Куликовской битве 1380 года.

## Следовательно, Куликово поле находилась на летописной Сицилии. Поскольку Куликово поле - это, согласно нашим результатам, территория Москвы, то выходит, что центром летописной Сицилии была именно Московская область.

## Летописная Этна - это Тана = Афины, то есть Дон. Так звали, в частности, Москву-реку.

## Затем, во время второй волны великого = "монгольского" завоевания войска' Руси-Орды и Османии-Атамании колонизировали современную Италию и Сицилию. Сюда были перенесены - на бумаге - некоторые географические названия из Руси-Орды. В частности: Сицилия, Этна, Киклопы.

## Фукидид сообщает, что летописную Сицилию населяли такие древнейшие народы, как СИКУЛЫ и СИКАНЫ. Вероятно, слово СИКУЛЫ, как и СИЦИЛИЯ, произошло от слова КУЛАК, кулачки, бой на кулачках. Отсюда же и название КУЛИКОВА поля. Название СИКАНЫ близко к слову СКАНИЯ, которым именовали древнюю Русь = Скифию, см. "Империя", гл.21-22. Отсюда же пошло и другое известное название - СКАНДИ-навия. Кстати, третий древнейший народ, обитавший в летописной Сицилии, были ЭДИМЫ. Вероятно, их название произошло от русского слова ДОМ. Тем самым мы поняли названия ПОЧТИ ВСЕХ народов, исстари, по словам Фукидида, населявших Сицилию. Между прочим, здесь же, по Фукидиду, находился и город ГЕЛА, и река ГЕЛА [924], с.263.

Спрашивается, почему "классики" называли летописную Сицилию ОСТРОВОМ? Ведь Московская область и вообще Русь-Орда - вовсе не остров. Объяснение мы уже выдвигали, см. "Новая хронология Руси", гл.18:5. По-латински слово ОСТРОВ пишется как INSULA. Но ведь "инсула" - это, скорее всего, славянское слово НАСЕЛЯЮ, НАСЕЛение, НАСЕЛить. То есть INSULA - это место, НАСЕЛЕННОЕ ЛЮДЬМИ, где живет НАСЕЛЕНИЕ. Отсюда же и название ВСЕЛЕННАЯ. Потом, когда латинское insula приобрело также смысл географического острова, иногда стала возникать путаница. Так и вышло, что, например, в английских старых хрониках РУСЬ часто именовали ОСТРОВОМ, см. "Новая хронология Руси", гл.18. А позднейшие комментаторы, уже не понимая причин путаницы, стали глубокомысленно рассуждать - в каком таком смысле, огромную Россию можно считать островом? Кстати, английское ISLAND = остров могло также получиться из сочетания ИСА-ЛАНД, то есть "Иисус-Страна", страна Иисуса. Отсюда же, от имени ИСЫ = ИИСУСА, могло возникнуть и название АЗИЯ.

Возможно еще одно вполне логичное объяснение, почему некоторые западноевропейские летописцы ошибочно считали Русь - "островом". В эпоху Руси-Орды XIV-XVI веков западные путешественники, торговцы, посольства, гонцы и т.д., прибывая на Русь, в основном, стремились в ее центральные столичные области. То есть во Владимиро-Суздальскую Русь, а позднее в Москву. На Волге была огромная Ярославская = Новгородская ярмарка. Здесь шел активный торг с заморскими землями, тут находились ставки ордынского царя-хана. Понятно, что эти земли привлекали повышенное внимание западных европейцев. Интерес подогревался также тем, что Орда ревниво следила за своими государственными секретами и пускала иностранцев далеко не всюду. Передвижение по территории метрополии Великой = "Монгольской" Империи для большинства приезжих из далеких провинций было весьма ограничено. Поэтому с одной стороны, о Владимиро-Суздальской Руси стремились узнать побольше. С другой стороны, реальных данных, в том числе и географических, просачивалось наружу немного. Зададимся вопросом - как могли представлять себе заезжие иностранцы географию имперской метрополии?


рис.3.28

рис.3.29

рис.3.30

Взгляните на карту Центральной России, рис.3.28. Прибывая сюда, в основном, морскими и речными путями, путешественники, купцы и дипломаты рано или поздно оказывались на реке Волге. Вдали показывался Ярославль = Великий Новгород. Огромная русская река поражала многих. Ничего подобного в Западной Европе они не видели. Эта река была, "как море", особенно в пору разливов. В Волгу впадают и другие крупные реки, например, Ока. В совокупности они, в частности, Волга, Ока и Москва-река, очерчивают довольно большую область, внутри которой расположены главные города Владимиро-Суздальской Руси, а также Москва, рис.3.29, рис.3.30. Получается как бы большой остров, окруженный водой. Кстати, сегодня эта область действительно стала еще более похожей на остров, поскольку поздне'е был прокопан канал, соединивший Москву-реку с Волгой. Между прочим, канал - не очень длинный. На приведенной карте он отмечен короткой зубчатой линией. Но даже когда канала не было, большая территория была, за исключением небольшого перешейка, практически со всех сторон окружена водой. В представлении иностранцев, смутно ориентировавшихся в географических реалиях того времени и в условиях ограничений, наложенных ордынскими властями, Владимиро-Суздальская Русь вполне могла восприниматься как ОСТРОВ. На котором будто бы и "расположена Русь". Тем более, что заморские купцы и путешественники передвигались, в основном, по рекам. Поэтому, пройдя Волгу и поднимаясь затем вверх по Оке, а потом еще и по Москве-реке, моряки, следя за положением солнца, конечно, быстро понимали, что их корабль движется вокруг какой-то большой земли, огибает ее как бы по окружности, по "проливу".

Так могло войти в обиход ошибочное представление о Руси, окруженной большим водным пространством, "морем". Потом о первопричинах таких географических искажений забыли. А слово "остров" в хрониках осталось.

Но вернемся к Фукидиду, к описанию Сицилийской войны.

Вообще Фукидид перечисляет много народов, появившихся потом в летописной Сицилии. По его словам, эта страна была густо заселена, здесь было много городов [924], с.263-264. Неплохо отвечает нашим представлениям о Владимиро-Суздальской Руси - метрополии Руси-Орды. Здесь действительно было много городов, множество народов, находились богатые плодородные земли.

Вследствие возникшей путаницы между "НАСЕЛЕННОЙ страной" и "ОСТРОВОМ (insula)" поздние летописцы, в частности, Фукидид, стали много писать о ПЛАВАНИИ в Сицилию, о большом ФЛОТЕ. Конечно, в действительности войска хана Мамая и Дмитрия Донского использовали Москву-реку и другие окрестные реки для передвижения, но Куликовское сражение было, в основном, сухопутным. Хотя в некоторые моменты дрались и на воде, например, на реке Яузе, см. "Новая хронология Руси", гл.6.

Кроме того, в рассказе Фукидида о Сицилийском походе слились, как мы уже говорили, два события. Первое - Куликовская битва 1380 года. Второе - колонизация и заселение современной Италии, в том числе и острова Сицилия, в XIV веке. Туда, в Средиземноморье, ордынские казачьи войска плыли, конечно, на больших кораблях-стругах.

 

6. ВОЙСКО АГРЕССОРА НИКИЯ - ЭТО ОГРОМНОЕ ВОЙСКО ПРОФЕССИОНАЛОВ. ТО ЖЕ САМОЕ СООБЩАЕТСЯ И О ВОЙСКЕ АГРЕССОРА ХАНА МАМАЯ.

В Сицилийской войне якобы V века до н.э. агрессором были афиняне во главе с Никием. Они напали на Сицилию. Фукидид говорит: "Столько народностей эллинских и варварских обитало на Сицилии, и против такого большого острова (insula = населения - Авт.) АФИНЯНЕ РЕШИЛИ ТЕПЕРЬ ИДТИ ВОЙНОЙ под благовидным предлогом помощи своим соплеменникам и союзникам, а на самом деле стремясь подчинить весь остров" [924], с.264.

Далее Фукидид приводит большую речь Никия, то есть здесь хана Мамая, в которой тот рассуждает о будущей войне. Никий колеблется, отдавая себе отчет - насколько опасной будет данная военная кампания. Однако давление "партии войны" настолько сильно, что в итоге Никий соглашается начать вторжение [924], с.271-272. Кстати, Никий вновь подчеркивает, что Сицилия - страна "с многочисленным населением" [924], с.266.

"Античные классики" постоянно говорят, что войско афинян было очень большим и укомплектовано профессиональными бойцами, см. выше. Плутарх добавляет, что Никий "провел зиму, много тратя на содержание ОГРОМНОГО ВОЙСКА" [660], т.2, с.226.

Фукидид отмечает: "ВСЕ АФИНЯНЕ БЫЛИ ОДИНАКОВО ОХВАЧЕНЫ ЖЕЛАНИЕМ отплыть в Сицилию. Старшие надеялись на завоевание тамошних городов, полагая, что СТОЛЬ МОЩНАЯ БОЕВАЯ СИЛА ВО ВСЯКОМ СЛУЧАЕ НЕ МОЖЕТ ПОТЕРПЕТЬ ПОРАЖЕНИЕ... Большинство простых людей и воинов привлекала возможность немедленно заработать деньги и к тому же распространить владычество афинской державы... СТРАСТНОЕ УВЛЕЧЕНИЕ БОЛЬШИНСТВА НАРОДА Сицилийским походом было настолько сильно, что даже тот, кому эта затея была не по душе, молчал из опасения прослыть неблагонамеренным гражданином" [924], с.273.

Поздний редактор-рационалист Фукидид уверяет нас, будто главным мотивом Сицилийской войны было простое желание масштабного грабежа и распространения влияния Афин на новые земли. Но мы уже понимаем, что суть дела, скорее всего, в другом. Неотвратимо надвигающийся конфликт был РЕЛИГИОЗНЫМ. Хан Мамай, то есть здесь Никий, возглавил царских, родовых христиан, яростно сопротивлявшихся росту влияния христиан апостольских. Которые опирались на все возраставшую государственную поддержку царя-хана Дмитрия Донского. Отсюда и "страстное увлечение" большинства афинского народа = мамаевцев напасть на Сицилию-Киликию. В данном случае людей влекли в поход, скорее, не мысли о грабеже, а религиозные чувства - отстоять свою веру, победить ненавистное им апостольское течение в христианстве. Отсюда непримиримость и исключительная жестокость Сицилийской кампании = Куликовской битвы. Дрались не за деньги, а за веру. Грабеж отошел на второй план.

Итак, "в середине лета эскадра отплыла в Сицилию...

Созерцание всех МОЩНЫХ ПРИГОТОВЛЕНИЙ, находившихся перед их глазами, внушало гражданам и некоторую бодрость. Чужеземцы же и остальной народ собрались ради этого ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО ЗРЕЛИЩА (выступления армии Никия в поход - Авт.), понимая, что дело идет о ПРЕДПРИЯТИИ ЗНАЧИТЕЛЬНОМ И ПРЕВОСХОДЯЩЕМ ВСЯКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ. Действительно, СТОЛЬ ДОРОГОСТОЯЩИЙ И ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ФЛОТ никогда еще до того времени не снаряжало и не спускало на воду ни одно эллинское государство... Дело шло о долговременной экспедиции, и поэтому ее снабдили людьми, кораблями и снаряжением на все случаи - КАК ДЛЯ МОРСКОЙ, ТАК И ДЛЯ СУХОПУТНОЙ ВОЙНЫ...

Все суда (Никия - Авт.) были укомплектованы лучшими командами гребцов...

Сухопутное войско состояло из отборных людей, которые всячески старались превзойти друг друга своим снаряжением и доспехами... Вместе с тем остальным эллинам все это казалось скорее демонстрацией мощи и богатства афинян, чем сборами в поход на врага...

ЭТОТ ПОХОД СТАЛ ЗНАМЕНИТЫМ и возбуждал не меньше удивления смелостью предприятия и великолепием являемого зрелища, чем превосходством боевой мощи над врагом, против которого он шел. Ведь никогда еще афинянам не приходилось посылать столь огромный флот в столь дальнее плавание" [924], с.276.

Скорее всего, тут нам рассказали о том, что часть войска Мамая готовится к плаванию на стругах по реке ДОН, то есть по Москве-реке.

Фукидид продолжает: "После того как корабли были укомплектованы экипажами и приняли на борт весь необходимый груз, трубач протрубил сигнал молчания. Затем все произнесли обычные перед отправлением молитвы... повторяя слова молитвы за глашатаем. На всех кораблях начальники и воины, смешав в чашах вино, совершили возлияния из золотых и серебряных кубков. Вместе с ними на берегу молилась также и вся остальная толпа граждан и друзей афинян... По исполнении пэана и по совершении возлияний корабли вышли в море" [924], с.276.

После таких приготовлений огромная флотилия снялась с якоря и двинулась на Сицилию. Фукидид долго перечисляет состав флота и сухопутных войск [924], с.282. Речь явно идет о готовящейся битве народов. В войске афинян - множество союзников. В частности, было "134 триеры и 2 пятидесятивесельных родосских корабля. Из них было 100 афинских триер, в том числе 60 быстроходных, а остальные - транспортные корабли для перевозки воинов. Прочие корабли принадлежали хиосцам и другим союзникам. Общее число гоплитов составляло 5100. Среди них было 1500 афинских граждан, внесенных в списки военнообязанных, 700 фетов, служивших в морской пехоте. Остальные гоплиты были выставлены союзниками... 500 гоплитов послали Аргос и Мантинея и, кроме того, было завербовано еще 250 наемников. Лучников было всего 480... родосских пращников - 120, легковооруженных мегарских изгнанников - 120...

Таковы были боевые силы, с которыми ПЕРВАЯ экспедиция переправилась для военных действий в Сицилию (потом подошли значительные дополнительные афинские войска - Авт.). За боевыми кораблями, кроме того, следовало 30 транспортов с продовольствием, имея на борту пекарей, каменщиков, плотников с необходимыми инструментами для строительства осадных сооружений. Эскадру сопровождали также 100 малых судов... Кроме того, большое количество купеческих кораблей и прочих судов добровольно присоединились к военной флотилии" [924], с.282.

Повторим, что в данном сюжете "античное" название АФИНЫ, скорее всего, указывает на ДОН = ТАНУ. То есть на область вокруг Москвы - ДОНСКУЮ область. Раньше словом ДОН называли реку вообще, см. книгу "Новая хронология Руси".

Итак, вторжение началось. Агрессор силен, его войска многочисленны и профессиональны.

Главная страница
Оглавление книги ЗАВОЕВАНИЕ АМЕРИКИ ЕРМАКОМ-КОРТЕСОМ
Подписи к крисункам
Продолжение