Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ГЕРАКЛ: "ДРЕВНЕ"-ГРЕЧЕСКИЙ МИФ XVI ВЕКА.
Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке.

Глава 4.
РАЗНОЕ.

4. ИТАЛЬЯНСКИЙ ЗОДИАК С УРАНОМ ВО ДВОРЦЕ СУДА В ПАДУЕ БЫЛ СОЗДАН В КОНЦЕ ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА.

4.1. НАШЕ ПОСЕЩЕНИЕ ПАДУИ В 2007 ГОДУ. АСТРОНОМИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАТИРОВКИ ИТАЛЬЯНСКИХ ЗОДИАКОВ.

В июне 2007 года мы посетили город Падую в Италии. Мы уже знали, что в Падуе имеются зодиаки с датами, поскольку один из них был нами изучен и датирован ранее, см. книгу "Царский Рим в Междуречье Оки и Волги", гл.1. Мы имеем в виду зодиак PD из старинной городской крестильни Падуи. Напомним вкратце его датировку.

Наше исследование показало, что на падуанском зодиаке PD записана дата 7 марта 1524 года н.э. Датировка зодиака PD резко противоречит общепринятой хронологии города Падуи, поскольку роспись падуанской крестильни и сама фреска с зодиаком PD относится сегодня итальянскими историками к 1378 году н.э. Другими словами, они датируют фреску примерно на 150 лет раньше, чем указано на самом зодиаке [654:0], с.410. Это говорит об ошибочности "метода датировки", примененного в данном случае историками, так как астрономическая дата однозначно следует из самого зодиака. Считается, что фреска с зодиаком PD создана учениками знаменитого итальянского художника Джотто ди Бондоне (Giotto di Bondone), который, по мнению историков, жил якобы в 1276-1336 годах н.э. [988:00].

Итак, астрономическая датировка зодиака PD в Падуе вскрывает ошибку итальянских историков примерно на 150 лет. Такой же порядок величин хронологических ошибок в истории Италии обнаруживают и другие итальянские зодиаки, исследованные нами ранее. В целом, вырисовывается достаточно яркая и недвусмысленная картина. Оказывается, временны'е ошибки на 150-300 лет для итальянской поздне-средневековой истории ВПОЛНЕ ОБЫЧНЫ. В настоящем разделе мы приведем еще один пример подобного рода. Но, в отличие от предыдущих случаев, здесь мы ДОКАЖЕМ, что свою ошибку итальянские историки совершили НАМЕРЕННО. По сути дела, после всего того, о чем мы расскажем ниже, можно с определенностью говорить о СОЗНАТЕЛЬНОЙ ФАЛЬСИФИКАЦИИ средневековой истории Италии.

4.2. ПАЛАТА СУДА (ПАЛАЦЦО ДЕЛЛА РАДЖОНЕ) И ЕЕ ЗАЛ С ЗОДИАКОМ RP.

Когда мы попали в Падую, нас чрезвычайно интересовал вопрос: нет ли там новых, неизвестных нам ранее, зодиаков с записанными на них датами? Возможно, аналогичные зодиаку PD, приписываемому школе Джотто? И каковы эти даты? Исходя из нашего опыта, такие зодиаки, с большой долей вероятности, должны были обнаружиться. И мы не ошиблись.

В старой части города, совсем недалеко от той крестильни, где находится упомянутый выше зодиак PD, наше внимание привлек старинный двухэтажный дворец необычайно большого размера, рис.4.38, рис.4.39. На нем висела табличка: "Палата Раджоне" (palazzo della Ragione, в итальянском произношении - "палаццо делла Раджоне"). В переводе на русский это означает "Дворец Обоснований" или "Место Правосудия" [1324:1], с.89, а также "Дворец Суда". Название, вероятно, связано с тем, что дворец находился в распоряжении городских властей Падуи и использовался, в частности, для заседаний городского совета и судебных заседаний [1007:1]. Там обсуждались и принимались важные решения. Сегодня там музей. Купив билеты и поднявшись на второй этаж, мы попали сначала на длинное крыльцо, идущее вдоль всего здания на уровне второго этажа, рис.4.40, рис.4.41, а оттуда - в огромный пустынный зал, занимающий весь второй этаж дворца. В зале стояла лишь большая деревянная статуя коня, рис.4.42. На деревянном потолке зала росписей не было. Зато все стены расписаны цветными изображениями, рис.4.42. Площадь росписей огромна. Глаза буквально разбегались по сотням отдельных рисунков в рамках. Уже при беглом осмотре мы заметили фигуры зодиакальных созвездий. Стало ясно, что на стенах зала помещен гигантский зодиак, самый большой из всех, которые нам когда-либо встречались. Мы тщательно засняли все росписи, а также приобрели подробное описание дворца и его фресок [1007:1]. Выяснилось следующее.

По мнению историков, "Дворец Суда" построен в Падуе в 1219 году [1007:1], с.4-5. Точнее говоря, историки полагают, что в 1218-1219 году дворец был возведен в своем первоначальном виде. Однако, как он выглядел, точно не известно. Около 1306 года здание было сильно перестроено. И с тех пор, как считается, дворец приобрел свой окончательный внешний вид [1007:1], с.20. Историки так и пишут: "Постройка Джиованни дель Еремитани 1306-09 годов была почти такой же, какой мы ее видим сегодня" ("The building work carried out by Giovanni degli Eremitani between 1306-09 was almost the same as we see today"), [1324:1], с.80. Считается, что в 1315-1317 годах верхний зал дворца был расписан великим живописцем Джотто и его помощниками, которые создали там фрески "астрологического содержания" [1007:1], с.7.

Но в 1420 году фрески Джотто, как сообщается, почти полностью погибли во время пожара [1324:1], с.90. Новые фрески на этом месте были созданы, по словам историков, падуанским мастером Николо Миретто (Nicolo Miretto) и феррарским художником, чье имя предположительно было Стефан (в данном случае историки все-таки сомневаются) [1007:1], с.46. Считается, что Николо Миретто и Стефан из Феррары приложили все силы, чтобы восстановить погибшие фрески Джотто в их первозданном виде, и им это более или менее удалось [1324:1], с.90.

Однако в XVI веке понадобилась еще одна реставрация фресок верхнего зала дворца. Ее поручили художникам Якопо да Монтанана и Доменико Кампанола (Jacopo da Montagnana, Domenico Campagnola). Однако на этот раз, как сообщается, реставраторы занимались лишь нижним ярусом фресок, в котором нет астрономических изображений. Верхний ярус фресок с зодиаком RP они не трогали [1324:1], с.90.

Астрономические фрески верхнего яруса, созданные или отреставрированные Николо Миретто и Стефаном из Феррары, благополучно просуществовали в своем неизменном виде якобы больше 300 лет, вплоть до середины XVIII века. Однако в 1756 году они были сильно попорчены. 17 августа 1756 года через Падую прошел сильный смерч, который существенно повредил здание дворца. Две трети крыши были снесены и фрески верхнего зала на какое-то время оказались под открытым небом, рис.4.43. Потом началась реставрация, длившаяся почему-то очень долго - якобы больше десяти лет. Гравюра на рис.4.44 показывает ход реставрационных работ. Хорошо видно, что многое во дворце уже починили, но огромную крышу дворца восстановили далеко не сразу. Известно, что крыша была восстановлена только в 1759 году, то есть через ЧЕТЫРЕ года после разрушения [1007:1], с.16. Находившаяся столь долгое время под открытым небом роспись стен верхнего зала должна была сильно испортиться. И действительно, известно, что она была заметно повреждена [1324:1], с.90. Ее пришлось основательно реставрировать.

Реставрацию фресок поручили художнику Франческо Заннони (Francesco Zannoni). Считается, что он работал над заказом в 1759-1770 годах. То есть около десяти лет. Его усилиями старинным фрескам XV века, якобы, "был возвращен их первоначальный облик" [1007:1], с.16. В то же время, знаменитый потолок зала, расписанный под звездное небо с более, чем семью тысячами звезд, не был восстановлен Заннони [1324:1], с.90. Сегодня на потолке росписей нет.

Запомним эту дату: вторая половина XVIII века. Именно тогда фрески Палаты Раджоне, как нам говорят, были "аккуратно восстановлены" и приобрели свой нынешний вид, Якобы совпадающий с фресками Николо Миретто и Стефана Феррарского середины XV века.

Тут в объяснениях историков появляется некая странность. Впрочем, сама по себе пока еще ничего не доказывающая. Сообщается, что для восстановления старинных фресок художнику Франческо Заннони зачем-то потребовался помощник-астроном. Для этой цели был приглашен аббат Антонио Роччи (Antonio Rochi) [1007:1], с.16. Более того, для "успешной реставрации" фресок городскими властями Падуи была ПРИОБРЕТЕНА СТАРИННАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ КНИГА Петра д'Альбано (Pietro d'Albano) под заглавием "Astrolabium Planum in tabulis ascendens" (Венеция, якобы 1502 год) [1007:1], с.16,59.

Спрашивается - зачем художнику-реставратору потребовалась помощь астронома и, более того, старинная астрономическая книга, чтобы выполнить работу по поновлению фресок? Просто подправил бы испорченные дождем и ветром фрески и все. Ответ на этот вопрос даст нам астрономическая датировка зодиака в Палате Суда, см. ниже. Оказывается, на этом зодиаке записана дата 1781 года н.э. То есть - ДАТА КАК РАЗ ИЗ ЭПОХИ РЕСТАВРАЦИОННЫХ РАБОТ ЗАННОНИ! По сути дела, это доказывает, что фрески с зодиаком RP в Палате Суда не были восстановлены Заннони на основе более старых фресок. Они были созданы им - или даже после него - ЗАНОВО. Историки говорят, что "реставрация" Заннони закончилась в 1770 году [1007:1], с.16. На самом же деле, как показывает полученная нами астрономическая датировка зодиака, фрески созданы после 1781 года. Впрочем, здесь разница во времени (между датами 1770 и 1781) небольшая. Историки могли тут несколько ошибиться.

Теперь мы начинаем понимать, почему прямо над входом в зал с зодиаком помещено изображение астронома XVI века Петра д'Альбано, рис.4.45. Дело в том, что с помощью именно его сочинения была выполнена астрономическая роспись-"реставрация" Заннони. Причем, если бы речь шла о простом поновлении старых фресок XV века, то совершенно незачем было помещать над входом изображение астронома д'Албано XVI века. Ведь он жил, как считается, гораздо позже художника Джотто и позже художников Николо Миретто и Стефана Феррарского. Которые, по словам историков, расписывали зал. А потому труд Альбано не мог оказать никакого влияния на их фрески. А вот фрески Заннони, написанные в XVIII веке, действительно могли быть основаны на изображениях из книги д'Альбано. Поскольку известно, что эта книга была специально приобретена в помощь "реставраторам". Ею пользовался аббат Антонио Роччи, помогавший Заннони "правильно подкрасить старинные фрески".

С конца XVIII века и до наших дней фрески в зале на втором этаже Палаты Суда, как считается, оставались нетронутыми [1007:1], [1324:1], с.90. Тем не менее, некоторые изменения и добавления в зале происходили и позже. Например, на его стенах присутствует барельеф, изображающий известного итальянского египтолога XIX века Бельцони. На барельефе есть подпись, содержащая датировку 1823 годом, рис.4.46.

Сохранились и явные следы того, что ДО реставрации конца XVIII века фрески с зодиаком RP были СУЩЕСТВЕННО ДРУГИМИ, чем ПОСЛЕ трудов Заннони, рис.4.47 (см. об этом ниже). Наше мнение: до "реставрации" XVIII века на месте зодиака RP, скорее всего, находилась ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ роспись Палаты Суда, выполненная сравнительно незадолго до того, а именно, в XVII-XVIII веках. Отметим, что и сам дворец, судя по его прекрасной сохранности, построен не ранее XVII века. Во время "реставрации" конца XVIII века его изначальные фрески, которым было тогда всего лишь 100-200 лет, по-видимому, просто уничтожили. Заменили их на новые, якобы "более древние". При этом беззастенчиво приписали новодел "великому средневековому мастеру Джотто", творившему, дескать, в XIV веке. Но потом, видимо, передумали и решили заявить, что фрески относятся к XV веку, а первоначальные фрески Джотто, мол, "разрушились". Впрочем, возможно и другое объяснение. Мы показали ранее, что многие великие художники эпохи Возрождения (Джотто, Дюрер и другие) на самом деле жили на 100-150 лет позже, чем считается сегодня. Следовательно, Джотто действительно мог расписать Палату Суда в XV-XVI веках. Но потом историки "отодвинули" его в прошлое. В результате пришлось заявить, будто фрески Джотто погибли, а вместо них "написали новые".

Отметим, что размеры зала в Палате Суда, на стенах которого находятся фрески с зодиаком, впечатляют - примерно 80 на 30 метров! См. [1007:1], с.5,43. И сразу же возникает вопрос. Неужели такое огромное ДЕРЕВЯННОЕ сооружение так и стояло с XV века до нашего времени в целости и сохранности? В своем первозданном виде? И почти не изменилось за протекшие века? Если верить изданию [1007:1], то создается впечатление, что ни здание Палаты, ни очертания площадей вокруг нее, не менялись со временем, рис.4.48, рис.4.49, рис.4.50, рис.4.51.

Но это странно. Тем не менее, историки настаивают - именно так все и было [1007:1]. Однако теперь у нас есть средство объективной проверки их утверждения. А именно, зодиак на стенах Палаты Суда. Посмотрим, что скажет астрономия. Но перед тем как приступить к астрономическому анализу зодиака RP, выскажем еще несколько предварительных соображений по поводу достоверности той истории Палаты Суда, которую нам преподносят историки.

Начнем с того, что в XIX-XX веках, судя по сохранившимся фотографиям, отдельные черты внешнего убранства Палаты Суда все-таки слегка менялись. Например, на фотографии, представленной на рис.4.52, на верхней стене дворца, висят двое часов - башенные механические со стрелками и солнечные часы. И те и другие находятся на тех же местах и сегодня, рис.4.38. В путеводителе по городу Падуе [1324:1] говорится об этих часах, но почему-то ни слова не сказано о том, когда их установили. Но мы можем это и сами выяснить. Посмотрим на другую старую фотографию XX века, рис.4.53. На ней башенных часов еще нет (место, где висят солнечные часы, на эту фотографию, к сожалению, не попало). Значит, башенные часы установили на стене Палаты Суда лишь в XX веке. И солнечные часы, скорее всего, установили примерно в то же время, поскольку можно заметить, что расположение декоративных вертикальных полос, которыми разделена верхняя стена дворца, на двух приведенных выше фотографиях несколько различается левее места солнечных часов. По-видимому, когда эти часы устанавливали, наружную поверхность стены немного переделали. И произошло все это в XX веке.

На рис.4.54 показана еще одна фотография Палаты Суда XX века. На ней присутствуют уже и башенные и солнечные часы.

Итак, мы выяснили, что висящие сегодня на стене Палаты башенные и солнечные часы появились там в XX веке. В конце XIX века их еще не было.

Посмотрим теперь, как изображали Палату Суда художники XVIII-XIX веков. Естественно ожидать, что они рисовали ее БЕЗ ЧАСОВ. Ведь их еще не было! Или, быть может, изображали с какими-то ДРУГИМИ часами? Но уж никак не С ТЕМИ ЖЕ САМЫМИ ЧАСАМИ, ЧТО И СЕГОДНЯ. Потому что, повторим еще раз, эти часы ПОЯВИЛИСЬ НА СТЕНЕ ПАЛАТЫ ЛИШЬ В XX ВЕКЕ. Следовательно, художники XIX века еще ничего не могли знать о них.

И что же мы видим? На рис.4.55 и рис.4.56 приведена гравюра, изображающая Палату Суда в XIX веке. На рис.4.57 показана еще одна гравюра, относимая к первой половине XIX века и также показывающая Палату Суда. На обеих гравюрах присутствует пара часов, появившихся здесь лишь в XX веке! Причем - на тех же самых местах, что и сегодня.

Кстати, эти две гравюры несколько отличаются. На одной рядом с Палатой Суда видна старинная башня-колокольня, рис.4.55. Считается, что ее построили в XIII веке [1324:1], с.67; [625:00], с.21. Однако на второй гравюре XIX века башни нет, хотя место, где она должна стоять, отчетливо прорисовано, рис.4.57. В чем же дело? Может быть, художнику башня чем-то не понравилась и он ее не изобразил? Возможно. Хотя, конечно, это странно. Но, может быть, причина совсем в другом. Дело в том, что башню эту, оказывается РАЗОБРАЛИ В 1939 ГОДУ. Но потом, через несколько лет, СНОВА ВОССТАНОВИЛИ. Таким образом, несколько лет рядом с Палатой Суда башни действительно не было. Как и показано на "старинной" гравюре, рис.4.57. Но ведь башню разбирали в XX веке! Следовательно, художник, который не нарисовал ее, творил, скорее всего, именно в XX веке. Однако гравюра считается произведением XIX века. На ней изображены одежды и повозки XIX века, рис.4.57. Но ведь это еще ничего не значит. Художник, живя в XX веке, вполне мог нарисовать людей в одеждах XIX века, просто чтобы представить вид города в прошлом. Может быть историки ошиблись с датировкой этой гравюры? Ниже мы убедимся, что, скорее всего, здесь действительно кроется ошибка. Причем, возможно, намеренная. Гравюру XX века голословно объявили гравюрой XIX века.

Но вернемся к часам на стенах Палаты Суда. Выше мы выяснили, что их поместили там в XX веке. И действительно, на одной из гравюр XIX века, приведенной в [1007:1], Палата Суда показана без часов, рис.4.58. Что же получается? Неужели эти часы на протяжении XIX-XX веков, несколько раз то снимали, то снова помещали в точности на те же самые места на стене? В такое трудно поверить.

И тогда мы начинаем понимать, что, скорее всего, приведенные выше гравюры якобы XIX века, на которых Палата Суда изображена с часами, на самом деле являются гораздо более поздними, чем считается. Это, вероятно, либо неправильно датированные историками гравюры XX века, представляющие вид города в прошлом, либо - сознательно изготовленные подделки.

Но тогда как можно доверять изображениям Палаты Суда якобы XVI-XVIII веков? Ведь даже среди гравюр якобы XIX века мы находим ряд подделок или, по крайней мере, крайне подозрительных изображений. Из четырех картин Палаты Суда якобы XIX века, приведенных в [1007:1], только на одной не показаны часы XX века. Следовательно, только она одна может быть подлинным произведением XIX века. А три другие, скорее всего, гораздо более поздние. См. [1007:1], с.9-11.

Любопытно сравнить правильную гравюру XIX века, где Палата Суда показана без часов, и ту фотографию XX века, на которой Палата также стоит еще без часов, ррис.4.58 и рис.4.53. В целом, детали архитектурного облика Палаты Суда на обоих изображениях одни и те же. Видно, что гравюра выполнена очень аккуратно, с почти фотографической точностью.

Однако между фотографией и гравюрой все же есть одно весьма интересное отличие. На фотографии XX века над входом в Палату мы видим явно бесполезное с практической точки зрения архитектурное украшение. А именно, вынесенная вперед стена, в которой сделан вход, продолжена вверх, образуя высокий щиток, возвышающийся над входом. При этом, крыша нижнего яруса дворца за этим щитком остается плоской и одинаковой по высоте. На гравюре же XIX века, приведенной на рис.4.58, вход в Палату Суда устроен несколько по-другому. Здесь крыша первого яруса Палаты дугообразно поднимается над входом, образуя над ним сводчатый, более высокий, чем по бокам, потолок. Соответственно, вынесенная вперед стена, где сделан вход, имеет дугообразный подъем сверху, поддерживающий крышу. Причем это - не архитектурное украшение, а необходимое следствие того, что потолок над входом сделан более высоким. Никаких декоративных щитков над входом тут нет.

Посмотрим теперь, как изображен вход в Палату Суда на гравюрах якобы XVI века. А также - на гравюрах якобы XIX века, уже уличенных нами в подлоге. Оказывается, поддельные гравюры XIX века и ВСЕ ГРАВЮРЫ ЯКОБЫ XVI ВЕКА, показывают вход в Палату таким, КАКИМ ОН СТАЛ ЛИШЬ В XX ВЕКЕ. Все они изображают щиток-забрало ТОЧНО ТАКОГО ЖЕ ВИДА, как и в XX веке. И рисуют плоскую крышу первого яруса за этим щитком. Но, повторим, так стало лишь в XX веке. В XIX веке было еще по-другому.

Получается, что якобы "очень старые" изображения Палаты Суда, приведенные в [1007:1], - якобы XVI века и ранее - показывают ОЧЕНЬ ПОЗДНИЙ ВИД ЗДАНИЯ, КОТОРЫЙ ОНО ПРИОБРЕЛО ЛИШЬ В XX ВЕКЕ. См. рис.4.59.

Могут возразить, что в XX веке вход в Палату мог быть отреставрирован в соответствии с древними рисунками и приобрел свой первоначальный средневековый вид. А в XIX веке он был искажен переделками. Может быть. Однако ни о какой реставрации входа в Палату в XIX-XX веках в изданиях [1007:1], [1324:1] ничего не говорится. Хотя история реставраций Палаты Суда подробно обсуждается. В издании [1007:1], например, этому посвящен целый раздел [1007:1] с.27-29.

Высказанные нами соображения являются пока лишь предварительными. Они ничего окончательно не доказывают, но все-таки заставляют воспринимать утверждения историков относительно хронологии постройки и реставраций Палаты Суда с большой осторожностью. Не исключено, что в этих утверждениях кроются существенные ошибки. Причем, возможно, намеренные.

В следующем разделе мы приступим к астрономическому исследованию зодиака RP. После всего того, что мы узнали о Палате Суда, будет особенно интересно понять - какая именно дата записана на этом зодиаке. Относится ли она к XIII-XIV векам, как должно было бы быть, если бы сообщаемые историками сведения о Палате Суда были правильными. Или же на зодиаке в Палате Суда записана существенно более поздняя дата? Выдающая гораздо более позднее происхождение и самого здания Палаты. Напомним, что все наши предыдущие датировки итальянских зодиаков неизменно показывали, что в хронологии средневековой итальянской истории присутствуют ошибки на 100-300 лет.

Может быть, в случае Палаты Суда хронология, предложенная историками, все-таки наконец подтвердится? Ведь если верить книге [1007:1], эта хронология покоится на "весьма твердых" основаниях. Дескать, в падуанских архивах до сих пор бережно хранятся подлинные документы, летописи, планы и рисунки, относящиеся к истории Палаты Суда. Начиная прямо-таки с эпохи ее постройки в 1218-1219 годах [1007:1], с.20. Самый ранний из таких документов - сочинение Роландини Патавини, написанное будто бы в 1262 году и опубликованное в 1905 году (Rolandini Patavini, Cronica in factis el circa facta Marchie Trevixane), [1007:1], с.59. Еще один ценный источник по истории постройки Палаты Суда - труд Джиованни да Ноно (c. Giovanni da Nono), написанный якобы в 1340 году и до сих пор хранящийся в музее города Падуи (Padova Biblioteca Museo Civico). Историки, дескать, лишь добросовестно выписали даты из старинных источников и довели их до нашего сведения. Именно так представлено дело на страницах издания [1007:1].

Однако, выше мы уже подвергли сомнению подлинность некоторых из документов, относящихся к истории Палаты Суда. Добавим еще пару соображений.

Оказывается, что самые древние, представленные в [1007:1], изображения Палаты Суда XIII века являются, по мнению самих историков, либо поздними реконструкциями, рис.4.60, либо лишь "воображаемыми" видами здания, рис.4.61 и рис.4.62. Слово "воображаемые" употреблено здесь не случайно. Дело в том, что на некоторых старинных гравюрах здание Палаты Суда имеет гораздо меньшие размеры, чем сегодня. Оно совсем не такое длинное. Однако, по мнению историков, Палата Суда с самого начала имела свои современные гигантские размеры. Возможно, именно поэтому "неудобные" старинные рисунки, показывающие совсем другой вид Палаты в прошлом, историкам пришлось отнести к разряду "воображаемых".

На рис.4.61, например, крыльцо второго яруса Палаты Суда имеет всего лишь СЕМЬ пролетов. А сегодня их ДВАДЦАТЬ ДВА. То есть - в ТРИ РАЗА БОЛЬШЕ. Вероятно, здание Палаты Суда в XVII-XVIII веках действительно было намного меньше по длине. И лишь после разрушения 1759 года и последующей реконструкции оно стало таким большим.

Тогда, кстати, становится понятным и почему здание Палаты Суда пришлось буквально втискивать в уже существующую площадь города Падуи, рис.4.39. Если бы оно, в своих нынешних размерах, действительно стояло там с 1219 года, как говорят историки, то, скорее всего, окружающие улицы выстроились бы приблизительно вдоль длинных стен столь большого здания. Но на современной фотографии, сделанной с высоты птичьего полета, хорошо видно, что это далеко не так. Палата Суда стоит сильно наискось относительно окружающих ее улиц, рис.4.39. Значит, скорее всего, эти улицы ВОЗНИКЛИ РАНЬШЕ ПАЛАТЫ СУДА В ЕЕ НЫНЕШНЕМ ВИДЕ. И потому здание пришлось ставить наискосок по отношению к ним. Иначе Палата получилась бы не такой большой по длине. А архитекторам, вероятно, было дано задание сделать здание Палаты как можно более длинным. И они даже перестарались. Пытаясь увеличить длину до предела, получили неравные длины стен. Одна из длинных стен Палаты имеет длину 79,92 метра, другая - 81,49 метра [1324:1], с.79. Короткие стены тоже не совсем одинаковы по длине, см. там же. В плане здание не прямоугольное, как обычно, а имеет вид искаженного параллелограмма. Сегодня комментаторы гадают о возможных причинах таких искажений. Наверное, говорят они, дело в том, что окружающие постройки и водный канал, проходящий рядом, помешали строителям сделать здание ровным ("the irregular shape seems to be due to the varying aligments of earlier buildings and of canal"), [1324:1], с.79-80.

И последний штрих. Хотя и мелкий, но полностью укладывающийся в общую картину подозрительных махинаций вокруг хронологии Палаты Суда. В 1837 году в верхний зал Палаты была перенесена огромная статуя коня. Она стоит там и по сей день, рис.4.42. Так вот, оказывается, что надпись на пьедестале этой статуи НЕПРАВИЛЬНАЯ. Там написано, что статуя изготовлена мастером Донателло. А на самом деле, как выяснили историки на основании хронологических соображений, Донателло не имел к ней никого отношения [1324:1], с.93. Другими словами, это - ПОДЛОГ. Отметим, что 1837 год, когда в зале поместили статую с подложной надписью не так уж далеко отстоит от 1781 года, записанного на зодиаке, изображенном в этом зале. Похоже, что именно в конце XVIII - первой половине XIX века и занимались фальсификацией хронологии Палаты Суда.

4.3. ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ ЗОДИАКА. СИМВОЛЫ ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ.

Роспись стен верхнего зала в Палате Суда представлена на серии фотографий, сделанных нами в 2007 году:


рис.4.63

рис.4.64

рис.4.65

рис.4.66

рис.4.67

рис.4.68

рис.4.69

рис.4.70

рис.4.71

рис.4.72

рис.4.73

рис.4.74

рис.4.75

рис.4.76

рис.4.77

рис.4.78

рис.4.79

рис.4.80

рис.4.81

рис.4.82

рис.4.83

рис.4.84

рис.4.85

рис.4.86

рис.4.87

рис.4.88

рис.4.89

рис.4.90

рис.4.91
Изображения на стенах зала расчерчены вертикальными и горизонтальными разделительными полосами на 333 клетки, в каждой из которых помещена отдельная картинка [1007:1], с.32. На рис.4.92, рис.4.92a и рис.4.93, заимствованных из издания [1007:1], показаны три верхних ряда клеток. В этих трех рядах и сосредоточен весь зодиак RP.

Начнем с того, что вычленим рисунки зодиакальных созвездий. Именно их наличие сразу же показывает, что на стенах Палаты изображен зодиак. Который, возможно, несет в себе некоторую дату. Или, быть может, несколько дат.

Символы всех 12 зодиакальных созвездий находятся во втором сверху ряду клеток, рис.4.63 - рис.4.91. Все они легко узнаются и расположены на стенах зала в своей правильной последовательности, то есть так, как они расположены на звездном небе. Перечислим их.

1) ОВЕН изображен, как и в большинстве средневековых книг по астрономии, в виде барашка с загнутыми рогами, рис.4.94.

2) ТЕЛЕЦ, как обычно, показан в виде быка, рис.4.95.

3) БЛИЗНЕЦЫ представлены в виде двух обнаженных человеческих фигур, стоящих бок о бок в одинаковых положениях, рис.4.96. Это - обычное, легко узнаваемое изображение созвездия Близнецов в средневековой астрономии. За спиной у Близнецов нарисованы расходящиеся лучи. Такие лучи есть и в некоторых других клетках. Эти лучи несут в себе определенный астрономический смысл, который мы выясним чуть позже,

4) РАК показан в виде рака, ррис.4.97.

5) ЛЕВ изображен в виде льва, рис.4.98.

6) ДЕВА представлена в виде парящей женщины с двумя предметами в руке, напоминающими пучки колосьев, рис.4.99. Данный рисунок в точности соответствует средневековым астрономическим картинкам созвездия Девы, где Дева обычно держит в руке колос. Он символизировал самую яркую звезду созвездия Девы - Спику (альфа Девы), которая так и называлась - "Колос Девы". См. подробности в [НХЕ].

7) ВЕСЫ изображены, как обычно, в виде весов-коромысла, рис.4.100.

8) СКОРПИОН представлен в виде скорпиона, рис.4.101.

9) СТРЕЛЕЦ показан, как обычно, в виде стрельца-кентавра, рис.4.102.

10) КОЗЕРОГ изображен в виде козла, рис.4.103.

11) ВОДОЛЕЙ нарисован в виде человека, льющего воду из кувшина, рис.4.104.

12) И, наконец, РЫБЫ показаны в виде пары рыб, связанных нитью, рис.4.105. Именно так они и изображались в средневековой астрономии [НХЕ].

Итак, все 12 зодиакальных созвездий легко узнаваемы, находятся в одном и том же - втором сверху - ряду клеток-изображений и расположены там в своей правильной небесной последовательности. Таким образом, на стенах верхнего зала Палаты Суда, очевидно, символически показан небесный Зодиак. Отметим, что росписи покрывают верхнюю часть всех стен зала и, таким образом, образуют замкнутое кольцо, подобное кольцу небесного Зодиака. Наличие в этом поясе символов всех 12 зодиакальных созвездий однозначно говорит о том, что перед нами - именно зодиак. Если теперь мы найдем между зодиакальными созвездиями также и символы всех семи планет древности, то это будет означать, что перед нами не просто зодиак, а зодиак с гороскопом. То есть - зодиак, на котором записана некая дата.

Главная страница
Оглавление книги ГЕРАКЛ
Подписи к рисункам
Продолжение >>