Глава 3

ИСТОРИЯ НЕСКОЛЬКИХ РИМОВ: ПЕРВЫЙ ДРЕВНИЙ РИМ,

ВТОРОЙ НОВЫЙ РИМ И ТРИ <<ТРЕТЬИХ РИМА>> (РЕКОНСТРУКЦИЯ)

Краткая схема представлена на рис. 1.

1. ПЕРВЫЙ РИМ СЕГОДНЯ НАЗЫВАЕТСЯ АЛЕКСАНДРИЕЙ

В IX-X веках Первый Рим -- это, вероятно, столица Древнего Египта, современная Александрия. Египет называли МИЦ-РИМОМ.

2. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ

В X или в XI веке -- перенос столицы империи из Египта на Босфор. Здесь основывается НОВЫЙ РИМ, или Второй Рим. Отсюда -

название Византии как Bis-Antik -- <<Второй Древний>> (Рим). Этот же

город называли Иерусалимом, Троей, Константинополем, потом

Стамбулом.

3. НОВЫЙ РИМ -- СТОЛИЦА ВИЗАНТИИ

Новый Рим в XI-XIII веках -- столица СИЛЬНОЙ Византийской империи. Следует отметить великолепное стратегическое положение

города и его мощные военные укрепления.

4. ОСЛАБЛЕНИЕ ВИЗАНТИИ. НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ

И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ

В конце XIII -- начале XIV веков Византия слабеет, Новый Рим, то есть Второй Рим, утрачивает роль имперского центра. Усилившиеся фемы-провинции начинают спор за наследство разваливающейся империи. Формируются три новых центра.

5. ПЕРВЫЙ ЦЕНТР, ПРАВОСЛАВНЫЙ -- ДРЕВНЯЯ РУСЬ

Первый центр -- Орда-Русь, где примерно в 1380 году, - вероятно, на месте Куликовской битвы, -- закладывается новая

столица -- Москва, получившая впоследствии название <<Третий Рим>>.

Русь-Орда рассматривает себя как наследницу гибнущей Византии, а также удерживает в качестве своей государственной религии православие. То есть ортодоксальную форму изначального иисусовского христианства.

Москва -- как <<Третий Рим>> становится мировым центром православия.

6. ВТОРОЙ ЦЕНТР, КАТОЛИЧЕСКИЙ -- ИТАЛИЯ

Второй центр -- Италия, где примерно в то же время, около 1380 года закладывается новая столица Италии -- итальянский Рим.

Он предназначен стать центром католицизма -- отделившейся ветви изначального христианства. Любопытно, что согласно

скалигеровской истории, Константин Великий перенес свою столицу из

<<Рима>> в <<Новый Рим>> около 330 года н. э., то есть,

вероятно, около 1380 года н.э. (по новой хронологии). Ведь при сдвиге

вверх на 1053 года, скалигеровская дата 330 год н. э. как раз и

превращается в 1380 год н. э. [1].

Напомним, что сдвиг на 1053 года -- это один из основных хронологических сдвигов [1], обнаруженных нами.

Однако, сегодня считается, будто Константин перенес столицу из итальянского Рима в Новый Рим на Босфоре. По-видимому, это не так, и император Константин XIV века, напротив, переносит столицу из Босфорского Рима, то есть Нового Рима, -- в итальянский Рим.

Это событие XIV века н.э. вероятно и отразилось в истории также как бегство <<античного троянца>> Энея из разрушенной Трои в

Италию, где его потомки основывают Рим. Якобы, в VIII веке ДО н. э. Вероятно, Эней -- это <<анжуйский король>> -- Карл Анжуйский [1].

7. ПЕРЕЕЗД В ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ КАТОЛИЧЕСКИХ ПАП ИЗ ФРАНЦУЗСКОГО АВИНЬОНА-ВАВИЛОНА

В основанный в конце XIV века итальянский Рим переезжают католические папы, которые до этого, вероятно, находились (около 70 лет) в Авиньоне, во Франции. Их пребывание в Авиньоне, -

примерно с 1305 до 1376 года, -- Библия затем назовет Вавилонским

пленением. И верно оценит его длительность в 70 лет. Поэтому эта

часть Библии написана не ранее XIV века н. э.

Если Москву естественно считать православным <<Третьим Римом>>, то итальянский Рим можно назвать католическим <<Третьим

Римом>>.

Затем итальянскому Риму была искусственно приделана <<длинная древняя история>>, являющаяся, в действительности, византийской историей X-XIII веков новой эры.

8. ТРЕТИЙ ЦЕНТР, МУСУЛЬМАНСКИЙ -- СТАМБУЛ

Третий центр -- Азиатская Турция со своей формой христианства, которое вскоре трансформируется в

ислам-мусульманство. Турки-Атаманы продолжают попытки взять

Константинополь.

9. ШТУРМ И ВЗЯТИЕ НОВОГО РИМА

В 1453 году Новый Рим = Второй Рим, то есть Константинополь наконец взят штурмом турками-отоманами (атаманами) и становится Стамбулом -- столицей Отоманской = Атаманской империи. Стамбул превращается в центр ислама = мусульманства.

Это и есть третий <<Третий Рим>>, мусульманский. Лишь в нашем веке столица Турции была перенесена в Анкару.

10. РАЗДЕЛ НАСЛЕДСТВА ВИЗАНТИИ МЕЖДУ ЗАПАДОМ, ВОСТОКОМ

И АЗИЕЙ

Так было разделено религиозное и политическое наследство <<матери-Византии>> между:

ЗАПАДОМ, с католическим <<Третьим Римом>> в Италии в качестве нового религиозного центра,

ВОСТОКОМ, с православным <<Третьим Римом>> -- Москвой в качестве нового религиозного центра, и

АЗИЕЙ, с мусульманским <<Третьим Римом>> -- Стамбулом в качестве религиозного центра. В данном случае -- старого, изначального.

Таким образом, в конце XIV века три новые религии, образовавшиеся из когда-то единого христианства XI века, поделили

сферы влияния и создали свои религиозные центры. В конце XIV века

эти религии еще достаточно близки и окончательный раскол между

ними приходится лишь на XV-XVI века.

11. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ЕГО

ПРЕЖНЕЕ НАЗВАНИЕ ИЕРУСАЛИМ

Современный город Иерусалим был назван <<Иерусалимом>> и отождествлен с евангельским Иерусалимом не так уж давно и, по-видимому, с понятной целью.

Вероятно, после окончательного падения Византии и захвата турками-отоманами = атаманами Константинополя, основные церковные силы православия, католицизма, мусульманства и иудаизма не смогли сойтись друг с другом в решении сохранить прежнее название ИЕРУСАЛИМ за Новым Римом -- Константинополем -- Стамбулом.

Слишком много сталкивалось тут политических, исторических и религиозных противоречий. После раскола христианства в XV веке, ни одна из возникших ветвей-религий никак не могла согласиться оставить прежний святой Иерусалим = Константинополь = Трою в руках какой-то одной из <<сестер>> в качестве ее религиозного центра.

В конце концов, <<чтобы никому не было обидно>>, негласно договорились лишить Новый Рим одного из его наиболее знаменитых

древних имен -- Иерусалим, и присвоили его небольшому селению

Эль-Кудс на территории современной Палестины. Причем название Палестина тоже было перенесено сюда сравнительно недавно.

Так появился современный Иерусалим.

Произошло это, вероятно, постепенно, в XV-XVII веках.

Когда ученые мужи объявили, наконец, и жителям Эль-Кудса, что их небольшое селение и есть <<тот самый великий Иерусалим, где

страдал Иисус>>, местные жители, вероятно, удивились. Но

возражать естественно не стали. Мы уже видели такие примеры -

современная Монголия.

Став центром идеологического притяжения, Эль-Кудс быстро превратился в центр религиозного поклонения, куда были

перенесены, -- на бумаге, -- все соответствующие евангельские и

библейские события.

12. КУДА СОСЛАЛИ ИЗ НОВОГО РИМА ДРУГОЕ ЕГО

ЗНАМЕНИТОЕ НАЗВАНИЕ -- ТРОЯ

Громкое средневековое имя Троя тоже было отнято у Константинополя = Нового Рима и объявлено <<античным>>.

Отождествление Трои с Иерусалимом и с Константинополем подробно обсуждалось в [1]-[5].

Впрочем, это название <<уехало>> совсем недалеко. Современная история считает, что гомеровская Троя расположена в общем-то рядом с Константинополем. А именно -- на восточном берегу Турции около южного входа в пролив Дарданеллы. Рядом с городком Kum Burun. См. современную карту.

* Между прочим, проливы Босфор и Дарданеллы в определенном смысле <<похожи>>. Оба -- длинные узкие проливы, соединяющие

небольшое Мраморное море соответственно с Черным и Средиземным

морями. В средние века оба эти пролива иногда называли совершенно

одинаково: Рукав Святого Георгия. См. обсуждение в [5] и ниже.

Любопытно, что как Константинополь находится на ЮЖНОМ КОНЦЕ Босфора, так и фиктивная скалигеровско-шлимановская Троя тоже оказалась на ЮЖНОМ КОНЦЕ Дарданелл.

Почему так получилось?

Вот возможная реконструкция событий.

В средние века скалигеровцы начали искать <<легендарную Трою>>. Источники указывали ее положение где-то около

Константинополя или даже прямо указывали на Константинополь. Но поскольку отождествить Трою с Константинополем средневековые

скалигеровские ученые уже никак не могли, -- история уже искажена, -- у них оставался лишь один выход -- немножко сместить Трою в сторону от Константинополя.

Вот ее и поместили где-то около ЮЖНОГО КОНЦА Дарнаделл, так как документы, вероятно, прямо говорили о ее положении у ЮЖНОГО КОНЦА Рукава Святого Георгия. *

Сюда затем и отправился Шлиман в XIX веке, воодушевленный идеей найти <<гомеровскую Трою>>. Начав раскопки, вскоре обнаружил

некое городище. Каковые, впрочем, в тех местах встречаются на

каждом шагу.

Обрадованно объявил его легендарной Троей. Впрочем, никаких серьезных объективных доказательств Шлиман так и не привел. А от него их почему-то не очень требовали.

Приходиться признать, что все эти труды были, по-видимому, напрасны. Достаточно было указать на древний город Стамбул-Константинополь, ранее называвшийся ТРОЕЙ.