Глава 2.
Летописный Великий Новгород это Владимиро-Суздальская Русь,
а Ярославово Дворище Великого Новгорода - город Ярославль
2.13. Следы новгородского погрома 1569-1570 годов в Ярославле
Всем известен кровавый погром Великого Новгорода, учиненный опричниками в 1569-1570 годах. Во время этого погрома было убито множество местного населения. В частности, истреблялись богатые семьи новгородских бояр, купцов и других зажиточных горожан. Данные о числе погибших новгородцев сильно разнятся в различных источниках. Но все сходятся в том, что на улицах Великого Новгорода тогда погибли ТЫСЯЧИ БЕЗВИННЫХ ЛЮДЕЙ, ВКЛЮЧАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ.
"На современников опричный разгром произвел ошеломляющее впечатление, и они писали о гибели десятков и сотен тысяч людей ... итальянский дипломат Джерио записал слух об избиении 18 тысяч новгородцев. Известный исследователь новгородской истории А.Г.Ильинский, опираясь на данные Новгородской летописи, подсчитал, что в погроме погибло не менее 40 тысяч человек ... Шлихтинг знал, что в Новгороде погибли 2770 человек" [39], с.102-104.
Опричники Таубе и Крузе, бывшие очевидцами новгородского погрома, описывают его в следующих выражениях:
"Когда он (царь - Авт.) достиг известного города Новгорода, остановился он в четверти пути от него в монастыре, называемом Городище, и приказал обложить город и все улицы, а на следующий день поймать всех знатных новгородцев. Архиепископа посадил он на белую кобылу, дав ему в одну руку русские гусли, а в другую дурацкую палку, и приказал в таком виде привести его к себе. То же самое совершил он со многими тысячами священников, игуменов, купцов и ремесленников. Все состоятельные и известные люди были пойманы, дома их запечатаны, и в них были посажены пищальники. Он пытал и мучил их для того, чтобы они указали, где находятся их деньги и церковное добро ... Сверх того, несмотря на то, что было найдено такое большое добро, били попов, игуменов и купцов по коленям, чтобы, они сказали, что они имеют. Грубые товары, как воск, лен, сало, меха и другие, велел он сжечь и бросить в воду. Шелк, бархат и другие товары были бесплатно розданы палачам. Имеются также определенные и достоверные сведения, что он приказал убить 12.000 именитых людей, мужчин и храбрых женщин. Что касается до безвестных бедных ремесленников и простого народа, то было их больше 15.000. Большая знаменитая река Волга, которая в два раза больше, чем Прегель под Кенигсбергом, была так наполнена мертвыми телами, что окрасилась в этом месте в цвет крови и должна была остановиться у мостов. Один из его опричников дал из особого сострадания одной вдове хлеб и не хотел ничего взять с нее за это. Когда это дошло до великого князя, приказал он схватить и обезглавить его и вдову, и оба тела вместе с хлебом открыто лежали на площади в течение трех дней. В общем, тяжело говорить о том бедствии и горе, которые мы видели своими глазами. Все посевы в полях, селах, городах и дворах были сожжены и уничтожены, так что в стране начался такой голод, какого не было со времени разрушения Иерусалима. Один человек ел другого, даже матери ели своих детей; трупы выкапывались из могил и съедались вместе с другими противоестественными вещами. Кровожадный тиран, пробыв 6 недель в Новгороде, опустошив город и близлежащие окрестности более, чем на 150 немецких миль кругом, так что ничего не осталось, прибыл в Псков" [30],
Известно, что после погрома мертвые тела убитых новгородцев собирали, отпевали и хоронили в братских могилах - "скудельницах" [39], 102. Часть убитых, вероятно, просто бросали в ямы на улицах города и закапывали прямо во время погрома.
Но значит, археологи, ведущие сегодня раскопки в НАСТОЯЩЕМ Великом Новгороде, должны НАХОДИТЬ следы этих братских могил. Ведь кости сохраняются в земле очень долго - столетиями и даже тысячелетиями. Спрашивается, найдены ли братские захоронения жертв новгородского погрома в Новгороде на Волхове? Нет, за все время многолетней кропотливой работы археологов в волховском Новгороде ничего, хоть сколь-нибудь соответствующего описаниям новгородского погрома, ТАК И НЕ БЫЛО НАЙДЕНО.
Напротив, в Ярославле такие находки были ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОБНАРУЖЕНЫ. Причем, то, что было найдено в Ярославле ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЕТ ОПИСАНИЯМ НОВГОРОДСКОГО ПОГРОМА. Во время раскопок 2004 года на площади всего в 2665 квадратных метров В САМОМ ЦЕНТРЕ Ярославля было обнаружено сразу несколько братских захоронений людей со следами НАСИЛЬСТВЕННОЙ СМЕРТИ. Среди убитых было большое количество женщин и детей. Кроме костей, в могилах было найдено большое количество старинных бус, нательных крестов, обломков старинных стеклянных браслетов и других предметов, указывающих на то, что это действительно старые, средневековые захоронения. См. [4], [2], с.242-246.
Вот как описывают эти раскопки сами археологи. Мы сознательно опускаем здесь все их археологические датировки "по бусам и керамике", поскольку методы археологического датирования ненадежны и дают, как правило, грубо ошибочные результаты, см. [ХРОН1],[ХРОН2].
"Одну из важнейших глав в новейшей истории археологического изучения Ярославского края составили начатые в 2004 году раскопки В ИСТОРИЧЕСКОМ ЦЕНТРЕ ЯРОСЛАВЛЯ - на стрелке Волги и Которосли ... на нескольких участках территории Рубленого Города ... К настоящему времени исследованная площадь составляет 2665 кв. метров ... ОДНОЙ ИЗ НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫХ НАХОДОК ЯВЛЯЕТСЯ СООРУЖЕНИЕ НОМЕР 9, исследованное в ходе работ 2005 года. Сооружение представляет собой заглубленный котлован размерами 4 на 3 метра, заглубленный на 80-90 сантиметров. Постройка ПОГИБЛА ОТ ПОЖАРА ... ПОСЛЕ ПОЖАРА СООРУЖЕНИЕ БЫЛО ИСПОЛЬЗОВАНО В КАЧЕСТВЕ ХРАНИЛИЩА ДЛЯ КОЛЛЕКТИВНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ ... не менее четырех человек находилось внутри строения и погибло во время пожара. ОСНОВНАЯ ЖЕ МАССА КОСТЯКОВ БЫЛА СЛОЖЕНА - ТОЧНЕЕ, СВАЛЕНА - В КОТЛОВАН УЖЕ СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ... костяки лежали хаотично, в различных позах: на боку, на спине ... а также СБРОШЕНЫ В КОТЛОВАН ВНИЗ ГОЛОВОЙ ... погребена разновозрастная группа, состоявшая НЕ МЕНЕЕ ЧЕМ 97 ЧЕЛОВЕК. Количество детей не превышает трети из числа погребенных ... мужчин почти в два раза меньше, чем женщин - причем отсутствуют мужчины наиболее активного возраста - от 15-18 лет до 30-35 лет. Погребение было завалено обгоревшими бревнами, плахами и отдельными крупными камнями ... При разборе костяков были найдены проволочные бронзовые височные кольца ... каменный четырехконечный крест-тельник, стеклянные бусы ... обломки стеклянных браслетов ... выявлены фрагменты льняных, шерстяных и ШЕЛКОВЫХ тканей (шелк - признак богатства в Средние века - Авт.) ... Наличие меховой одежды позволяет отнести время гибели погребенных здесь людей к ЗИМНЕМУ ПЕРИОДУ (действительно, Великий Новгород был разгромлен зимой, в декабре-январе - Авт.) ...
Другая подобная постройка - сооружение 27 - представляла собой заглубленный погреб или подклет размерами 3 на 4 метра ... в ее придонной части было обнаружено коллективное захоронение, включающее останки одиннадцати погибших. В числе погребенных шесть женщин в возрасте от 18 до 55 лет, трое мужчин 25-50 лет, а также два ребенка ... у всех мужских костяков, захороненных в этой яме, отмечены ТРАВМЫ ЧЕРЕПНЫХ КОСТЕЙ ... в одном случае - срезан угол нижней челюсти - вероятнее всего, мужчина был ОБЕЗГЛАВЛЕН ... обнаружены отдельные головы или головы с первыми шейными позвонками, только два костяка сохранились полностью ... обнаружено более двухсот предметов, в том числе бронзовые височные проволочные кольца, бронзовый перстень, а также большое количество стеклянных браслетов ... Очевидно, большая часть находок принадлежала погребенным ...
в качестве вместилища для коллективного захоронения была использована глубокая хозяйственная яма (номер 262) с остатками не менее семи человек. Костяки были сброшены в яму БЕСПОРЯДОЧНО ...
Еще два захоронения того же времени были найдены в углубленных подклетах домов ... Очевидно, захоронения были одномоментными, вызванными некими трагическими событиями ...
Во всех ямах ... число женщин превышает количество мужчин в два или более раза. Вероятнее всего, мужчины отсутствовали в момент трагедии (то есть это захоронения перебитых во время погрома СЕМЕЙ новгородцев; главы семей - мужчины, вероятно, были перебиты отдельно или же погибли в бою, защищая город - Авт.) ... уверенно говорить о неслучайной, то есть НАСИЛЬСТВЕННОЙ СМЕРТИ ЗАХОРОНЕННЫХ ...
Этнические характеристики убитых соответствуют представлениям о так называемом вятичском населении ... которое, будучи славянским, имеет черты местного фино-угорского населения. Правда, в группе присутствовали индивиды с очень массивным надбровьем, выраженным рельефом затылочной части черепа. ВЫСТУПАНИЕ НОСА ВЫРАЖЕНО СИЛЬНЕЕ, ЧЕМ В СРЕДНЕМ У ВЯТИЧЕЙ. Это нехарактерно для северных территорий Русской равнины (что естественно, если среди убитых преобладали знатные люди, имевшие наследственные особенности, отличавшие их от остального местного населения - Авт.) .... Предварительный анализ аномалий и генетически обусловленных признаков свидетельствует, что в коллективном погребении захоронения номер 9 БЫЛИ ЗАХОРОНЕНЫ СЕМЕЙНЫЕ ГРУППЫ.
Обнаруженные повреждения можно условно разделить на три группы: 1) рубленые раны, 2) колотые ранения и 3) более резко выраженные дырчатые переломы ОТ УДАРА КОЛЮЩИМ ОРУЖИЕМ....а также переломы, возникшие от удара ТЯЖЕЛЫМ НЕОСТРЫМ ПРЕДМЕТОМ ... УДАРЫ НАНОСИЛИСЬ В ОБЛАСТЬ ГОЛОВЫ, СПИНЫ И ЖИВОТА, как правило, СВЕРХУ и СЗАДИ ...ВОЗМОЖНО, ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ ДОБИВАЛИ ...
Количество незаживших ран и их характерные особенности приводят к выводу о НАСИЛЬСТВЕННОЙ И ЖЕСТОКОЙ ГИБЕЛИ НАСЕЛЕНИЯ, КОТОРОЕ ПОДВЕРГЛОСЬ НАПАДЕНИЮ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ВОЕНИЗИРОВАННОГО ОТРЯДА ВСАДНИКОВ ...
Наличие большого количества посмертных разломов костей ... заставляет предполагать СПЕШНОЕ, ВОЗМОЖНО САНИТАРНОЕ ПОГРЕБЕНИЕ ТРУПОВ, НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ НАХОДИВШИХСЯ НА ПОВЕРХНОСТИ" [2], с.242-246.
На рис.62
показано как археологи расчищают древнюю братскую могилу рядом с фундаментом Успенского собора на Ярославской стрелке.
Обратим внимание, что все эти страшные находки были обнаружены в Ярославле на площади всего-навсего 2665 квадратных метра! Сколько же могло быть найдено, если бы раскопки охватили весь старый центр города.
Под впечатлением найденного археологи даже заказали местному художнику живописную картину с изображением ярославского погрома. Эта картина представлена на рис.61
. Художник, поверив историкам, так и не понявшим сути дела, думал, что он изображает погром Ярославля "злые татарами" якобы в 1238 году [36], с.31. На самом деле - это КАРТИНА ПОГРОМА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА - ЯРОСЛАВЛЯ В 1569-1570 ГОДАХ. Громили город совсем не татары, а опричники. Среди которых было гораздо больше немцев и, вообще, европейцев, чем татар.
И опять мы сталкиваемся с тем же самым: в Новгороде на Волхове нет НИЧЕГО, соответствующего летописным описаниям Великого Новгорода. В Ярославле же ЕСТЬ БУКВАЛЬНО ВСЕ, что нужно, чтобы удовлетворить этим описаниям.
2.14. Знаменитая новгородская икона "Знаменье" и ярославская икона "Великая Панагия"
С Великим Новгородом связывается знаменитая русская икона "Знаменье Пресвятыя Богородицы в Новеграде". Этот образ очень характерен. Богородица изображена по пояс с двумя поднятыми руками, а на груди у нее - младенец Христос в круге рис.63
и рис.64
. В некоторых вариантах этой иконы Младенец изображен без круга, рис.65
. Расположение фигур Богородицы и Христа очень узнаваемо, поскольку сильно отличается от всех других икон.
Оказывается, существует и другой, менее известный вариант знаменитого новгородского образа "Знаменье". Отличающийся, по сути, лишь тем, что Богородица изображена в полный рост. Это - ЯРОСЛАВСКАЯ икона, называемая сегодня "Богоматерь Великая Панагия" [14], см. рис.66
. Кстати, данное название на самой иконе отсутствует и, по-видимому, придумано позднее. По сути, это та же самая Велико-Новгородская икона "Знаменье". Чтобы как-то уйти от этого бросающегося в глаза сходства, Ярославской иконе были вынуждены придумать другое название. Иначе пришлось бы объяснять возникающее отождествление Великого Новгорода с Ярославлем.
Знаменитая старая Велико-Новгородская школа иконописи очень близка к Московской. Что вполне естественно, если Великий Новгород - это Ярославль. Современный же Новгород на Волхове находится не так далеко от Пскова, то есть - в Западной Руси. Западнорусская, белорусско-псковская школа иконописи существенно отличается от Московской и новгородской (Великого Новгорода), рис.67
. Неудивительно, что в современном Новгороде роспись на стенах его старых храмов выполнена в духе именно белорусско-псковской, а не новгородско-московской иконописной школы. Ведь Новгород на Волхове - уже в силу своего географического положения - естественным образом тяготел к Пскову, а не к Москве.
Это еще одно косвенное свидетельство того, что летописный Великий Новгород и современный город Новгород на Волхове - разные города, значительно удаленные друг от друга.
2.15. Знаменитый Холопий город, который должен был быть под Новгородом, на самом деле находился под Ярославлем
С летописным Великим Новгородом связано одно исключительно известное - как в русских, так и в западно-европейских источниках - предание. О нем пишут даже "античные" авторы, например Геродот и Юстин. Его подробно излагает М.М.Щербатов в Предисловии к своей "Истории Российской с древнейших времен" (Спб., 1901).
Речь идет о знаменитом ХОЛОПЬЕМ ГОРОДЕ под Новгородом и НОВГОРОДСКОЙ ХОЛОПЬЕЙ ВОЙНЕ.
С.Герберштейн в своей известной книге "Записки о Московии" [8a] рассказывает эту легенду так. <<Их (то есть русские - Авт.) летописи повествуют еще, что однажды, когда НОВГОРОДЦЫ в течение семи лет подряд были заняты тяжелой осадой греческого города Корсуня, их женам наскучило отсутствие мужей [в жизни и возвращении которых они вообще уже сомневались], И ОНИ ВЫШЛИ ЗАМУЖ ЗА РАБОВ. Наконец, завоевав город, победители-мужья вернулись с войны, везя с собой медные ворота покоренного города и большой колокол, который мы сами видели в соборной церкви, рабы же вознамерились силой не пустить (в город) своих господ, НА СУПРУГАХ КОТОРЫХ ОНИ ЖЕНИЛИСЬ. Тогда господа, возмущенные этим недостойным деянием, отложив по чьему-то совету в сторону оружие, ибо имели дело с рабами, взялись за дубинки и плети; устрашенные этим, рабы обратились в бегство и, удалившись в некое место, которое и поныне еще называется ХЛОПИГОРОД, т.е. "крепость рабов", [стали там защищаться, но] потерпели поражение и понесли от господ заслуженную кару>> [8а], с.150.
Примерно то же самое рассказывает и англичанин Джильс Флетчер в своей книге "О Государстве Русском". Говоря о Москве XVI века, Флетчер пишет: "Ближайший к ней город по величине и почти столько же обширный есть Новгород, где (по сказанию русских) ПРОИСХОДИЛА ДОСТОПАМЯТНАЯ ВОЙНА, О КОТОРОЙ ТАК МНОГО ПОВЕСТВУЮТ В ИСТОРИЯХ, ИМЕННО, ВОЙНА СКИФСКИХ РАБОВ, ПОДНЯВШИХ ОРУЖИЕ НА ГОСПОД СВОИХ, которую рассказывают следующим образом. БОЯРЕ НОВГОРОДСКИЕ и окрестных стран... были заняты войной с татарами. Кончив ее со славой, они возвращались домой, но по пути узнают, что оставленные ими дома холопы их, или рабы, в отсутствие их, овладели их городами, поместьями, домами, ЖЕНАМИ и всем прочим... Презирая гнусный поступок своих рабов, они поспешили возвратиться домой; но недалеко от Новгорода встретились с рабами, выступившими против них в боевом порядке. Собрали совет и положили идти на холопов НЕ С ОРУЖИЕМ, А С КНУТЬЯМИ... чтоб напомнить им об их рабском состоянии, устрашить их и отнять у них смелость. Идя таким образом вперед и РАЗМАХИВАЯ КНУТЬЯМИ, они на них устремились. Это показалось рабам столь страшным и дало им такое понятие О ЗНАЧЕНИИ КНУТА... что все бросились бежать, как овцы, гонимые пастухом. С тех пор новгородцы выбили монету (которая называется новгородской деньгой и ходит по всей России) с изображением всадника С ПОДНЯТЫМ И РАЗМАХНУТЫМ КНУТОМ" [42а], с.30-31.
Обратите внимание, на слова Флетчера, что Великий Новгород - БЛИЖАЙШИЙ К МОСКВЕ КРУПНЫЙ ГОРОД, ПОЧТИ ТАКОЙ ЖЕ ПО РАЗМЕРАМ. Таковым во времена Флетчера был Ярославль (см. выше), но отнюдь не Новгород на Волхове. Здесь мы в очередной раз наталкиваемся на косвенное указание первоисточника: Великий Новгород - это Ярославль.
Итак, согласно старинным преданиям, рядом с летописным Великим Новгородом находился ХОЛОПИЙ город. Название, прямо скажем - очень и очень редкое. В России такой город был только один. Спрашивается - ГДЕ ОН НАХОДИЛСЯ?
Ответ следующий. ХОЛОПИЙ ГОРОД НАХОДИЛСЯ ПОД ЯРОСЛАВЛЕМ. Например, на карте Сигизмунда Герберштейна, рис.11
выше, совсем рядом с Ярославлем (Iaroslaw) обозначен Холопий город (Chlopigorod). Холопий город был расположен в устье реки Мологи, при впадении ее в Волгу. В XX веке место, на котором он стоял, было затоплено при образовании Рыбинского водохранилища. Холопий город в устье Мологи отмечен на очень многих старинных картах. См. подробности в нашей книге "Царский Рим в междуречье Оки и Волги", глава 1, разделы 31-33. Сегодня недалеко от тех мест стоит город Рыбинск. Примерно в 80 километрах находится город Углич.
Герберштейн так и пишет: "Хлопигород, место, куда, как я говорил выше, бежали рабы новгородцев, ОТСТОИТ НА ДВЕ МИЛИ ОТ УГЛИЧА. Недалеко отсюда видна крепость, ныне разрушенная; на реке Мологе, которая течет ИЗ ЗЕМЕЛЬ НОВГОРОДА ВЕЛИКОГО (! - Авт.) на протяжении восьмидесяти миль и впадает в Волгу, при устье ее расположены город и крепость того же имени, а в двух милях оттуда, на берегу той же реки, находится лишь церковь Хлопиграда. В ЭТОМ МЕСТЕ БЫВАЕТ САМЫЙ МНОГОЛЮДНЫЙ ИЗ ВСЕХ СУЩЕСТВУЮЩИХ ВО ВЛАДЕНИЯХ МОСКОВИТА БАЗАР" [37], с.153.
Замечание. По словам Герберштейна, РЕКА МОЛОГА ВЫТЕКАЕТ ИЗ ЗЕМЕЛЬ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Но достаточно взглянуть на современную карту, чтобы убедиться, что река Молога вытекает из Владимиро-Суздальской Руси, ДЕЛАЕТ БОЛЬШУЮ ПЕТЛЮ и вновь возвращается к Волге, впадая в нее чуть выше Ярославля. Так что, Герберштейн был совершенно прав, утверждая, что река Молога вытекает из земель Великого Новгорода. Но только - если Великий Новгород - это Владимиро-Суздальская Русь с центром в Ярославле, а вовсе не Новгород на Волхове.
Итак, снова и снова возникает все то же, приходящее с совершенно разных сторон отождествление: Великий Новгород - это Владимиро-Суздальская Русь. А город Ярославль - это Ярославово Дворище Великого Новгорода.
