Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ЗАПАДНЫЙ МИФ

"Античный" Рим и "немецкие" Габсбурги - это отражения Русско-Ордынской истории XIV-XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки.



Том 7 , книга 1
ЗАПАДНЫЙ МИФ. Том 7 , книга 1 семитомника по новой хронологии Издательство АСТ, октябрь 2012 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.

1. Привычная сегодня версия всемирной истории создана сравнительно недавно, лишь в XVII веке. По-видимому, эта версия неверна.

2. Психологические замечания.

Глава 1. КРАТКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ИСТОРИИ РАНЕЕ XIX ВЕКА.

1. Эпоха ранее XI века.

2. Эпоха XI-XII веков. РождествоХриста в 1152 году и его распятие в Царь-Граде в 1185 году.Христианская религия. История евангельских Волхвовотражает поклонение Руси-Орды Андронику-Христу в XII веке.

3. XIII ВЕК: грандиозная Троянская война как месть заХриста. Русь-Орда организует Крестовые Походы на Царь-Град и вскоре центр Империи переносится во Владимиро-Суздальскую Русь.

4. XIV век: Великое = "Монгольское" завоевание. Возникновение огромной Русско-Ордынской Империи.

5. XV ВЕК. Взятие Царь-Града = Иерусалима. Османское=Атаманское нашествие. Ордынская колонизация Америки.

6. XVI - начало XVII века.Реформация в Западной Европе. Великая Смута на Руси.

7. XVII ВЕК. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией.

8. XVIII век. Раздел остатков Руси-Орды между Романовыми и возникшими Соединенными Штатами Америки.

9. Еще и в XVIII веке правление Романовыхоставалось во многих отношениях оккупацией России иностранцами.Наш анализ списка действительных членов Российской Академии НаукXVIII-XIX веков.

10. Как была устроена Великая = "Монгольская" Империя.

11. Финансовая структура, касты Великой Империи,средневековое иудейство.

12. Дух метрополии.

13. Фальсификация истории в XVII-XVIII веках.

Глава 2. "АНТИЧНЫЙ" РИМ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ ТРЕТЬЕГО РИМА, ТО ЕСТЬ РУСИ-ОРДЫ XIII-XVI ВЕКОВ.

1. Царь-Градское Царство XI-XII веков и Великая = "Монгольская" Империя XIII-XVI веков являются оригиналами всех основных "древних царств" скалигеровской истории.

2. Русские и западно-европейские летописи.

3. Русские и западно-европейские гробницы царей.

4. Габсбурги эпохи XIII-XVI веков правят Западной Европой "издалека".

Глава 3. ЦАРИ-ХАНЫ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ XIII-XVI ВЕКОВ ОТРАЗИЛИСЬ В ЗАПАДНЫХ ЛЕТОПИСЯХ КАК ИМПЕРАТОРЫ ГАБСБУРГИ XIII-XVI ВЕКОВ.

1. Василий I отразился в западных летописях как "Рудольф I".

2. Дмитрий I отразился в западных летописях как "Рудольф I".

3. Андрей Новгородский = (?).

4. Михаил Святой отразился в западных летописях как "Адольф I Насс" + "Альбрехт".

5. Георгий = Юрий Данилович отразился в западных летописях как "Генрих VII".

6. Смута = смута.

7. Иван Калита=Калиф отразился в западныхлетописях как "Людвиг Баварский".

8. Симеон Гордый = Александр Невский тоже отразился в западных летописях как "Людвиг Баварский".

9. Иван Кроткий тоже отразился в западныхлетописях как "Людвиг Баварский".

10. Дмитрий Суздальский отразился в западных летописях как "Карл IV".

11. Дмитрий Донской отразился в западных летописях как "Карл IV" + "Венцеслав".

12. Василий I отразился в западных летописях как "Венцеслав".

13. Мурза Тегиня отразился в западных летописях как "Фридрих Князь Брунсвицкий".

14. Юрий Дмитриевич отразился в западных летописях как "Робер Палатинский".

15. Василий Косой отразился в западных летописях как "Иоссий".

16. Василий II отразился в западных летописях как "Венцеслав" + "Сигизмунд".

17. Дмитрий Шемяка отразился в западных летописях как "Альбер Австрийский".

18. Иван III отразился в западных летописях как "Фридрих III".

19. Василий III отразился в западных летописях как "Максимилиан I".

20. Смута. Елена Глинская отразилась в Библии как Иезавель, Израильская Царица.

21. Иван IV "Грозный" отразился в западных летописях как "Карл V".

22. Иван IV, он же Василий Блаженный.

23. Дмитрий Иванович.

24. Иван V Иванович отразился в западных летописях как "Фердинанд".

25. Симеон-Иван Бекбулатович отразился в западных летописях как "Максимилиан II".

26. Федор Иванович.

27. Борис "Годунов".

28. Федор Борисович.

29. Дмитрий Иванович, "Лжедмитрий".

30. По-видимому, подложная коронационная медаль Дмитрия Ивановича, тенденциозно прозванного в романовской истории "Лжедмитрием I".

31. Василий Шуйский.

32. Великая Смута.

33. Захват власти Романовыми.

34. Израильские и Иудейские цари как разделение властей в Империи. Израильский царь - это глава Орды, военной администрации. Иудейский царь - это митрополит, глава священнослужителей.

35. Заключение.

Глава 4. ФРАНЦУЗСКАЯ КОРОЛЕВА ЕКАТЕРИНА МЕДИЧИ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ РУССКОЙ ЦАРИЦЫ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ ЛЕТОПИСЯХ. ЧТО ТАКОЕ ВАРФОЛОМЕЕВСКАЯНОЧЬ.

1. Софья Палеолог (эпоха якобы XV века) и Екатерина Медичи (эпоха XVI века). Юность, замужество, приход к власти в Империи.

2. Софья-Мария Палеолог и ее соперница Елена Волошанка = библейская Есфирь. Их "французским" отражением являются Екатерина-Мария Медичи и ее соперница Диана Пуатье.

3. Гибель короля Генриха II является отражением смерти царя-хана Василия III, то есть библейского царя Ахава. Библейский пророк Михей - это предсказатель Мишель Нострадамус.

4. Варфоломеевская ночь была ответом "Монгольской" Империи на мятеж XVI века, описанный в Библии как "избиение персов" (пурим).

5. Еще одним западно-европейским отражением Елены Волошанки = библейской Есфири является Мария Стюарт.

6. Резюме.

Глава 5. ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ДВУГЛАВОГО ОРЛА - ПЕРВОГО ГЛАВНОГО СИМВОЛА ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ. КОГДА И ПОЧЕМУ ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ ПРЕВРАТИЛСЯ НА ГЕРБАХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В ОДНОГЛАВОГО ОРЛА.

1. Двуглавый орел - символ "Монгольской" Русско-Ордынской Империи XIV-XVI веков - присутствует на множестве якобы "античных" памятников Европы, Африки и Азии.

2. Двуглавый "монгольский" орел царил практически на всехглавных средневековых гербах Европы.

3. После успеха мятежа Реформации в XVII веке, большинству западноевропейских орлов-гербов "отрубили" их восточную голову. После чего орлы стали одноглавыми и смотрящими на запад.

Глава 6. ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ЦАРСКОЙ КОРОНЫ-ВЕНЦА - ВТОРОГО ГЛАВНОГО СИМВОЛА ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ. КАК ОНА ВЫГЛЯДЕЛА И ПОЧЕМУ ОНА НЕ СОХРАНИЛАСЬ.

1. Почему на старинных изображениях, на головах русских царей-ханов XIV-XVI веков мы часто видим короны, поразительно непохожие на те, которые нам показывают сегодня в музеях.

2. Кто и зачем уничтожил главную золотую корону-венец Великой = "Монгольской" Империи.

3. Главная корона-венец Великой = "Монгольской" Империиотразилась в старинных коронах многих ее провинций.

Глава 7. СЛЕДЫ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ НА ДОШЕДШИХ ДО НАССРЕДНЕВЕКОВЫХ КАРТАХ.

1. Герард Меркатор - знаменитый картограф XVI века - издал в XVI веке несколько сотен карт, подавляющее большинство которых "куда-то бесследно пропало".

2. Иван Кириллов - известный русский картограф XVII века - издал несколько сотен карт, подавляющее большинство которых было уничтожено Романовыми.

3. Сегодня нас уверяют, будто средневековые картографы по невежеству путали и совмещали "античность" со средневековьем.

4. Почему одну из главных единиц измерения расстояний в средневековой Западной Европе называли "рутен".

5. Карта мира, созданная в 1707 году Василием Киприановым и преподнесенная Петру I, изображает мир существенно по-иному, чем принятая сегодня историческая версия.

6. Орда обозначена на византийской карте-мозаике якобы VI века н.э. в Святой Земле, рядом с Иерусалимом.

Глава 8. РАЗНОЕ.

1. Произведения известного "ранне-средневекового" автора Козьмы Индикоплевста "всплыли из темных веков" на Западе лишь в XVIII веке, а в России - не ранее XV века.

2. Кто такие христианские "столпники". По-видимому, "столп" - это высокая колокольня-мечеть.

3. Старательно сбитая и зачищенная надпись на средневековой гробнице Готтфрида в Кельнском соборе.

4. Небольшой германский город Трир и "великий город Трев" старых летописей.

5. Мощи евангелиста Матфея были "обнаружены" в XII веке. Почему они оказались именно в германском городе Трир.

6. Триумфальные арки возводились "Монгольской" Империей не только в Италии и Европе, но и, например, в Османии=Атамании.

7. Нательные кресты с полумесяцами из старых курганов.

8. Красные стрелецкие кафтаны на гербах старинных владельцев Шильонского замка.

9. Бальзамирование практиковалось на Руси по крайней мере еще до конца XVIII века.

10. В XVII веке русский язык был все еще широко распространен в Карелии и Финляндии.

11. Металлический лом-пешня для прорубания льда стал ритуальным предметом в "Древнем" Египте.

Глава 9. ЗНАМЕНИТАЯ ЖАННА Д'АРК ОПИСАНА В БИБЛИИ ПОД ИМЕНЕМ ПРОРОЧИЦЫ И ВОИТЕЛЬНИЦЫ ДЕБОРЫ.

1. Кратко о французской версии истории Жанны д'Арк.

2. История библейской пророчицы и воительницы Деборы.

3. Сравнение истории Жанны д'Арк и истории библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм.

4. Воинственные письма Жанны д'Арк и воинственная Песнябиблейской Деборы.

5. Библия ничего не сообщает о смерти Деборы. При этом существуют несколько противоречивых версий о судьбе Жанны д'Арк.

6. Некоторые старинные изображения Жанны д'Арк = библейской Деборы.

Глава 10. ИЗВЕСТНЫЙ МАРШАЛ ФРАНЦИИ ЖИЛЬ ДЕ РЭ, ЛЕГЕНДАРНЫЙ СОРАТНИК ЖАННЫ Д'АРК, ОПИСАН В БИБЛИИ ПОД ИМЕНЕМ ЗНАМЕНИТОГО ВОИНА И БОГАТЫРЯ САМСОНА.

1. Кратко о французской версии истории Жиля де Рэ, персонажа якобы XV века.

2. История библейского воина Самсона и коварной Далилы.

3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм.

4. Магические волосы Самсона, в которых была его сила, и магическая "Синяя" Борода Жиля де Рэ.

5. Библейская Далила воплощает в себе либо Жиля де Силле - соратника Жиля де Рэ по магии, либо является образом средневекового "дьявола", совратившего Жиля де Рэ.

6. Добровольная сдача в плен обоих героев, неоднократные попытки врагов укротить их, и, наконец, гибель героев.

7. Почему Самсона звали Самсоном?

8. Отражения истории Жиля де Рэ = Самсона в фольклоре других стран.

9. Эпоха Судей Израильских, описанная в библейской Книге Судей, это - эпоха инквизиции XV-XVI веков.

Глава 11. БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ О "ТЕЛЕ, РАЗРЕЗАННОМ НА КУСКИ" И ВОЙНЕ ИЗРАИЛЯ С КОЛЕНОМ ВЕНИАМИНА, ЭТО - ЗНАМЕНИТОЕ ИЗГНАНИЕ ИУДЕЕВ ИЗ ИСПАНИИ В КОНЦЕ XV ВЕКА.

1. Книга Судей о "теле, разрезанном на куски".

2. В истории инквизиции XV века тоже зафиксирован странный сюжет под названием "Искусство резать". Это - история Энрико Арагонского.

3. По Библии, нападение на мужа-левита и гибель женщины приводит к войне всего Израиля против колена Вениамина. В Испании XV века нападение на инквизитора Арбуэса и его убийство вызывает масштабное преследование иудеев.

4. Разгром израильтянами колена Вениамина - это разгром маранов в Испании конца XV века. Исход иудеев из Испании - это освоение Америки войсками Орды и Османии=Атамании.

5. Библейское похищение девиц Силомских - это "древне"-римское похищение сабинянок. Оно же - каталанское похищение и дележ жен якобы в XIV веке.

Глава 12. ОРИГИНАЛОМ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ САМСОНА ЯВЛЯЕТСЯ ИЗВЕСТНАЯ БОРЬБА ЗЕМЩИНЫ ПРОТИВ ОПРИЧНИНЫ НА РУСИ ПРИ ИВАНЕ IV ГРОЗНОМ В XVI ВЕКЕ.

1. Библейский Самсон это слегка аллегорическое описание Земщины в лице двух главных ее вождей и двух других известных персонажей этой эпохи.

2. Сравнение истории Самсона с борьбой Земщины противопричнины обнаруживает яркий параллелизм.

-------------------------------------------------

ЛИТЕРАТУРА.

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Главная страница