Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в
XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в
римской истории XI века н.э.

Глава 2.
ИЗВЕСТНАЯ РЕФОРМА ЗАПАДНОЙ ЦЕРКВИ В XI ВЕКЕ, ПРОВЕДЕННАЯ "ПАПОЙ ГРИГОРИЕМ ГИЛЬДЕБРАНДОМ" - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ РЕФОРМ ИМПЕРАТОРА АНДРОНИКА-ХРИСТА ИЗ XII ВЕКА. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПРОИЗОШЛА В XIII ВЕКЕ Н.Э.

19. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
33а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКАЯ ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ. Главный персонаж троянской версии здесь - это прекрасная Елена, жена Менелая. Между тремя "античными" богинями вспыхивает спор - КАКАЯ ИЗ НИХ ЛУЧШЕ, КРАСИВЕЕ. Каждая богиня расхваливает, естественно, себя [851], с.71. Этот казалось бы невинный спор приводит в итоге к жесточайшей Троянской войне. НЕ ОПИСАН ЛИ ЗДЕСЬ НА САМОМ ДЕЛЕ "СПОР" НЕСКОЛЬКИХ РЕЛИГИЙ, УСЛОВНО ПРЕДСТАВЛЕННЫХ ЖЕНЩИНАМИ-БОГИНЯМИ? Не исключено, что Библия, например, иногда называет религии - "женами" [544]. Но в таком случае старые летописи рассказывают здесь нам О ВЫБОРЕ КАКОЙ-ТО ОДНОЙ РЕЛИГИИ ИЗ ТРЕХ. "Античный" Парис, то есть, вероятно, здесь - средневековый Париж (Paris, франки, Франция) выбирает для себя наиболее "приятную" богиню-религию Афродиту. Здесь стоит вспомнить об эротическом культе западноевропейского вакхического христианства, особенно расцветшего, в частности, во Франции в XII-XV веках, см. выше. Это поклонение "христианской Афродите" запечатлелось в многочисленных эротических скульптурах и рисунках, украшавших средневековые христианские французские храмы [1064]. Как мы уже говорили, нечто подобное "религиозному выбору Париса" нам хорошо известно и из истории Древней Руси. Князь Владимир, крестивший Русь, тоже выслушал представителей нескольких религий и выбрал православное христианство как государственную религию Руси. Не отразился ли этот выбор Владимира в "античном мифе" о выборе Париса, то есть П-руса? Возможно не случайно речь шла об Афродите, неогласованное имя которой ФРДТ или ТРДТ могло произойти от слова Татары, Тартар.
# 33b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛУКРЕЦИЯ - ТУЛЛИЯ - ЮЛИЯ МЕСА - АМАЛАЗУНТА. В римско-готской версии главное действующее лицо здесь - Лукреция, по Титу Ливию. Она же - Туллия, Юлия Меса, Амалазунта - во Второй = Третьей империи. Все это - дубликаты Елены. Амалазунта
- один из главных персонажей Готской войны, см. выше. Наиболее выпукло эта история о "споре жен" рассказана Титом Ливием. Между мужьями вспыхивает спор - ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ. "Каждый (из спорщиков -
А.Ф.) чрезвычайно расхваливал свою" [482], кн.1:57. Эта дискуссия вскоре приведет к Тарквинийской войне. Она же - Готская.
34а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ПАРИС. Главным лицом, судьей в споре "богинь" выступает троянец Парис, то есть ТРКВН [851], с.71. Он должен выбрать лучшую богиню.
# 34b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕКСТ ТАРКВИНИЙ. По Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, то есть тоже ТРКВН [482], 1:57.
35а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ. Чтобы разрешить спор, устраивается специальное СОСТЯЗАНИЕ БОГИНЬ. Победа достается Венере = Афродите, богине любви. Первенство присуждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре [851], с.71.
# 35b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОБЕДА ЛУКРЕЦИИ. Спорящие римляне устраивают СОСТЯЗАНИЕ МЕЖДУ ЖЕНАМИ-конкурентками. Ливий сообщает:
"Победа в этом состязании была за Лукрецией" [482], 1:57. Лукреция - предмет вожделения Секста Тарквиния.
36а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ ПАРИСА. Троянцем Парисом овладевает страсть к Елене. Богиня любви Венера = Афродита, в благодарность Парису за присуждение ей первенства в споре богинь, обещает "отдать ему в жены царицу Елену" [851], с.71. Елена - жена царя Менелая.На рис.2.90 приведена старинная миниатюра, якобы XIV века, изображающая "как Парис отправляется к Елене и достигает ее" [1485], с.249,250. Стоит обратить внимание, что над дворцом греческого царя Менелая высится большой христианский крест. Так что художник XIV века не сомневался в том, что Троянская война происходила уже в христианскую эпоху.
# 36b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Секст Тарквиний влюбляется в Лукрецию. Ливий пишет: "Преступная страсть опозорить насильно Лукрецию; пленяла его и красота" [482], 1:57. Лукреция - жена Коллатина.
37а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПРИЕЗД ТРОЯНЦА ПАРИСА. Без ведома Менелая Парис приезжает в его дом. Его приветливо принимают, не подозревая о надвигающейся опасности [851], с.71-72.
# 37b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОЯВЛЕНИЕ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Ливий сообщает: "С.Тарквиний без ведома Коллатина... отправляется к Коллацию. Не зная о его намерении, его приняли приветливо" [482], 1:57.
38а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ. Парис насильно похищает Елену. Это происходит ночью. Разные троянские хроники по-разному рассказывают о похищении Елены. По одной версии она сама охотно отдается Парису, по другим - противится насилию [851], с.72. Хроника сообщает: "Парис сам захватил царицу Елену... оставив на корабле под надежной охраной" [851], с.96. Данная "античная" версия пытается "реабилитировать" Елену - якобы, она не изменяла Менелаю, и Парис похитил только ее призрак [851], с.207.
# 38b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАСИЛИЕ НАД ЛУКРЕЦИЙ - АМАЛАЗУНТОЙ. По Ливию, Секст Тарквиний силой овладевает Лукрецией и насилует ее. Он врывается к ней, когда Лукреция спит [482], 1:58. Далее мы тоже видим попытку "реабилитации" Лукреции. В изложении Ливия, перед тем как заколоться, очищая тем самым себя от нечестия,
она произносит пылкую речь, ставя себя в пример римским женщинам. В Готской войне Амалазунту, двойника Лукреции, также увозят на остров НАСИЛЬНО, где она была заключена в "сильное укрепление" [196], т.1, с.318-319, Прокопий 1(5):14-15. Таким образом, мотив НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ, как повод к войне, присутствует во всех основных фантомных отражениях реального средневекового события - похищения Елены.
И Троянская, и Готская войны описываются первоисточниками как "войны отмщения за оскорбление женщины". См. также Ливия [482], 1:60, 2:1-2. Если угодно, это - ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЛОЗУНГ Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Но неужели из-за какой-то женщины, пусть даже очень высокопоставленной и красивой, могла разгореться такая яростная война? Вряд ли. Тут возникает естественная мысль, которая многое ставит на свои места. Если существовала средневековая традиция условно называть различные религии "женами", то есть женщинами, то возможно причиной Троянской = Тарквинийской = Готской войны был РЕЛИГИОЗНЫЙ СПОР - чья религия, "жена", лучше. Поводом к войне было оскорбление какой-то религии, "жены".На рис.2.91 приведено старинное скульптурное изображение ЦЕРКВИ В ВИДЕ ЖЕНЩИНЫ. В виде женщины изображали также ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ, см. рис.2.92 .На рис.2.93 представлен ковер якобы XII века, на котором изображен союз церкви и государства. Слева сидит император, справа - папа, а между ними аллегорические объятия государства с церковью. Церковь изображена в виде женщины, см. справа на рис.2.94 .
Предлагаемая нами интерпретация первоисточников очень хорошо соответствует САМОЙ СУТИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Которые в первую очередь, по крайней мере официально, были РЕЛИГИОЗНЫМИ МЕРОПРИЯТИЯМИ - ОТМЩЕНИЕМ ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ - ЗА КАЗНЬ ЕЕ СЫНА ИИСУСА ХРИСТА. И ТОГДА ТРОЯНСКИЙ МИФ ПОЛУЧАЕТ ЕСТЕСТВЕННОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ - ОН РАССКАЗЫВАЕТ О КРУПНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КРЕСТОНОСНОЙ ВОЙНЕ.
39а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАЗНЬ ЕЛЕНЫ. Согласно некоторым троянским хроникам, Елена была УБИТА. Ее смерть происходит уже после падения Трои: "И приказал отрубить Елене и Фарижу (то есть Парижу-Парису -
А.Ф.) головы" [851], с.76. Сегодня считается, что средневековый рассказ о казни Елены и Париса по приказу Менелая расходится с "античной" гомеровской версией [851], с.207. Обратите внимание на типичную картину - звук Ф переходит в звук П. А именно, Парис = Фариж = Париж. Таким образом, в средневековом изложении, Парис является попросту ПАРИЖАНИНОМ, - сравните с современным названием города Париж - Paris. И это неудивительно, поскольку ФРАНКИ - одни из основных участников Готской = Тарквинийской войны. Некоторые из них вполне могли быть ПАРИЖАНАМИ. Конечно, при скалигеровской датировке Троянской войны якобы XIII веком ДО НОВОЙ ЭРЫ историки считают, что никакого Парижа в это время еще нет. Однако в XII-XIV веках НОВОЙ ЭРЫ город Париж, по-видимому, уже существует. Или же Парис - это П-рус, то есть средневековые белые русы, белорусы, пруссы.
# 39b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО АМАЛАЗУНТЫ. В готской версии Амалазунта, двойник Елены, также УБИТА. Именно ее смерть вызывает Готскую войну. см. выше и [196], т.1.
40а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО ПАРИСА. Парис-Париж или П-рус, насильник Елены, был УБИТ [851], с.76,129.
# 40b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Напомним, что Секст Тарквиний, насильник Лукреции, был УБИТ [482],
1:60. В готской версии, отнесенной к VI веку н.э., насильник Амалазунты - Теодат, также вскоре был УБИТ [196], т.1. См. выше.

20. НАЧАЛО ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
41а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ОБЪЯВЛЯЮТ ВОЙНУ ТРОЯНЦАМ. Греки начинают переговоры с троянцами о судьбе похищенной Елены. Троянцы отказываются вернуть Елену. Греки объявляют войну Трое [851].
# 41b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКАЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ВОЙНУ. В готской версии ромеи-греки ведут переговоры с готами-ТРКВН, дубликатами "античных" троянцев, о судьбе похищенной царицы Амалазунты, которую силой увезли на остров. Однако готы убивают Амалазунту. Тогда Ромея-Византия начинает войну против ост-готского королевства в Италии [196], т.1, [695].
42а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС ВО ГЛАВЕ ГРЕЧЕСКОГО ФЛОТА. Огромный ГРЕЧЕСКИЙ флот во главе с Ахиллесом появляется у берегов Троянского царства [851], с.72. Среди многочисленных героев греческого войска первоисточники особо выделяют именно Ахиллеса - самого знаменитого греческого полководца, "героя номер один". "Греки чтили (Ахиллеса - А.Ф.) как героя" [851].
# 42b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ ВО ГЛАВЕ ГРЕКО-РОМЕЙСКОГО ФЛОТА. Мощный РОМЕЙСКО-ГРЕЧЕСКИЙ флот с десантом, возглавляемый Велизарием, прибывает к берегам Италии якобы в конце 535 года н.э. "Для выполнения этого плана (изгнания готов из Италии - А.Ф.) судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ" [196], т.1, с.319. Велизарий безусловно "герой номер один" в Готской войне.
43а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АГАМЕМНОН И МЕНЕЛАЙ. Вместе с Ахиллесом к Трое прибывают и два "главных греческих царя" - Агамемнон и Менелай, муж Елены. "И поставили цари Ахиллеса предводителем всего войска" [851], с.72. Сами же они принимают весьма незначительное участие в войне по сравнению с Ахиллесом.
# 43b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ЮСТИНИАН. Велизарий был назначен на пост главнокомандующего императором Юстинианом - "главным царем" Готской войны со стороны греков-ромеев. Однако сам Юстиниан никакого непосредственного участия в военных действиях не принимает, оставаясь все время в Новом Риме, вдали от Италии, см. рис.2.49. В то же время, Юстиниан, как и его двойник - "античный" Агамемнон, все-таки был фактически вовлечен в Готскую войну. Он подавил яростный "мятеж Ника" в самом Новом Риме. Как мы уже говорили, этот мятеж является попросту дубликатом все той же Готской войны, попавшим в слегка искаженной форме в биографию Юстиниана I. Кроме того, отсюда видно, что Готская (то есть Троянская) война скорее всего происходила в самом Новом Риме = Царь-Граде и вокруг него. А отнюдь не в Италии.
44а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА ТЕНЕДОСА. Греческий флот Ахиллеса, появившись у берегов Троянского царства, захватывает ОСТРОВ Тенедос, находившийся под властью троянцев-ТРКВН [851], с.100. Оккупация Тенедоса - начало вторжения греков в Троянское царство.
# 44b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА СИЦИЛИЯ В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греко-ромейский флот Велизария, прибыв к берегам Италии, первым делом захватывает ОСТРОВ Сицилию, находившийся в это время под властью готов-ТРКВН [196], т.1, с.319. Так началось вторжение византийских войск в ост-готское королевство Италии.
45а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. "Античные" греки НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ остаются на захваченном острове Тенедосе. За это время они обмениваются послами с Троей, направляют часть своего войска в соседнюю страну за хлебом, который добывают там с боями [851], с.101-103.
# 45b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. В Готской войне войска ромеев-греков на протяжении НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ стоят на Сицилии - якобы от конца 535 года до лета 536 года [196], т.1, с.319.
46а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО ТРОИ. Затем "античные" греки переправляются с острова на материк в Троянское царство и осаждают Трою. Вот, например, как называется одна из глав средневековой троянской хроники: "О том, как греки покинули остров Тенедон и начали осаду Трои" [851], с.103-104.
# 46b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО НОВОГО ГОРОДА. Наконец, ромеи-греки покидают Сицилию и высаживаются в Италии.
"Сухопутное войско Велизария... в сопровождении флота" направилось вверх по побережью. "Это движение было, однако, вскоре же задержано геройским сопротивлением Неаполя" [196], т.1, с.326. См. рис.2.95 . Сегодня считается, что Готская война происходила в Италии. Но скорее всего, основным первоисточником легенд о падении "античной" Трои является падение Царь-Града = Нового Рима на Босфоре в XIII веке н.э. Это позволяет по-новому взглянуть на название НЕАПОЛЬ, употребляемое троянскими хрониками. Неаполь в переводе означает просто НОВЫЙ ГОРОД, вероятно, НОВЫЙ РИМ, то есть Царь-Град.
47а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА ТРОИ. Начинается длительная и упорная осада Трои. Хроники описывают Трою как сильнейшую крепость на берегу моря. Неприступность Трои подчеркивается тем, что сами боги защищают город от врага. "И велел окружить город мощными стенами, высотою до двухсот локтей" [851], с.90. На рис.2.96 мы приводим старинную миниатюру "Третья битва между Греками и Троянцами" из книги Гвидо де Колонны "История разрушения Трои" [1485], илл.120. Мы вновь видим средневековых рыцарей, закованных в тяжелые латы и кольчуги. В руках одного из рыцарей - труба довольно сложной формы.
# 47b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА НОВОГО ГОРОДА В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греки-ромеи вынуждены начать осаду Неаполя = Нового Города (Нового Рима?). Итальянский Неаполь считался неприступной крепостью. Якобы сами боги выбрали место для города на скалистом основании, исключавшем возможность подкопа под его стены [196], т.1, с.326. Как и Неаполь, Царь-Град = Новый Рим расположен на берегу моря и считался в средние века едва ли не самой мощной и знаменитой крепостью Европы и Азии. В легенде об основании Константинополя на Босфоре, якобы около 330 года, рассказывается, что император Константин "выбрал сначала (для основания своей новой столицы - А.Ф.) МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА (то есть Трои! - А.Ф.), отечество первых основателей Рима" [240], с.25. Потом он, якобы, немного изменил место [240]. Во всяком случае мы видим, что уже в самом рассказе об основании босфорского Нового Рима ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛЬНО ЭТО БЫЛО ТО САМОЕ МЕСТО, ГДЕ СТОЯЛА ТРОЯ. Циклопические стены Нового Рима и выгодное географическое положение города надежно защищали его от многих вторжений. Впечатляющие руины этих стен видны в Стамбуле и сегодня, см. рис.2.97 и рис.2.98 .
48а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Мы перечислили ВСЕ ОСНОВНЫЕ события начала Троянской войны. Далее следует осада Трои и ее падение, см. рис.2.99 .
# 48b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Мы также описали ВСЕ ОСНОВНЫЕ факты, предшествовавшие осаде Неаполя.
Далее - сама осада и падение города.
Отметим любопытное различие между троянской версией и готской. В легенде об "античной" Трое ее падение отнесено в самый конец войны. А в готской версии падение Неаполя происходит в начале войны, см. рис.2.99 . Впрочем, вслед за этим греки-ромеи возьмут еще и Рим. По-видимому, в троянской версии обе эти осады, - Неаполя и Рима, или Нового Рима и Рима, или попросту одного Нового Рима = Царь-Града, - слились в одну осаду "античной" Трои. Отмеченный на рис.2.99 перенос падения Неаполя = Нового Города в конец войны означает колебание в дате на 9-10 лет, что конечно не влияет на общую картину замечательного параллелизма.

21. ПАДЕНИЕ НЕАПОЛЯ = НОВОГО ГОРОДА И ПАДЕНИЕ ТРОИ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АКВЕДУК-ВОДОПРОВОД И "АНТИЧНЫЙ" ТРОЯНСКИЙ КОНЬ.
49а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ ТРОИ. Падению Трои предшествует длительная безуспешная осада. Несколько штурмов кончаются неудачей. Греческое войско под предводительством Ахиллеса охватывает уныние [851], с.70 и далее.
# 49b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ НОВОГО ГОРОДА. Неаполь = Новый Город долго сопротивляется, несколько штурмов заканчиваются полным провалом. Греко-ромейское войско, возглавляемое Велизарием, деморализовано и греки даже собираются уйти от Нового Города [196], т.1, с.326 и далее.
50а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В ТРОЕ. Во время осады в Трое сложился заговор с целью сдачи города грекам. Главарями заговорщиков были троянцы Эней и Антенор [851], с.131.
# 50b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ. При осаде Неаполя (или Рима) внутри города был организован заговор во главе со Стефаном. Заговорщики хотели сдать Новый Город ромеям-грекам [196], т.1. При последующей осаде Рима внутри него также возник аналогичный крупный заговор, описанный Прокопием, см. выше.
51а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В ТРОЕ. Троянские заговорщики возглавляют троянское посольство к грекам и вступают в переговоры. Вот как называется одна из глав троянской хроники: "О мирных переговорах и об измене в Трое". Греки обещают изменникам-троянцам, что их дома пощадят после захвата Трои. Однако в конце концов греки захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков [851], с.131-132.
# 51b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ ГОРОДЕ. В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады [196], т.1. В Неаполе Стефан долго вел переговоры с греками-ромеями, но договориться, по-видимому, не удалось. Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим образом, без помощи заговорщиков. Причем, и "античная" Троя, и Неаполь якобы VI века н.э. были взяты с применением нетривиальной хитрости, к изложению которой мы сейчас переходим. Эта хитрость УНИКАЛЬНА в истории обоих сравниваемых нами царств. Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы остановимся на нем подробно. В результате мы наконец поймем - что же такое знаменитый ТРОЯНСКИЙ КОНЬ, ставший в некотором смысле символом Троянской войны.
52а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. Оказывается, для взятия Трои греки использовали "НЕКОЕ ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ" [851], с.76.
Подчеркнем - хроника говорит НЕ О КОНЕ, а о НЕКОЕМ ЕГО СЕРОМ ПОДОБИИ. Вроде бы разница невелика, однако сейчас мы увидим, что летописец был абсолютно прав, сказав именно о ПОДОБИИ КОНЯ, а не о КОНЕ.
Откроем троянские хроники и прочтем - что же в них на самом деле написано. "Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (? - А.Ф.) НЕВИДАННЫХ РАЗМЕРОВ, спрятали в его чреве храбрых воинов... Троянцы решили ВТАЩИТЬ КОНЯ В ГОРОД (? - А.Ф.)... Втащив коня, предались веселым пирам... потом уснули... Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев... Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками... хлынуло... бесчисленное греческое войско. Так пала крепко-башенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла (? - А.Ф.), меди (? - А.Ф.) и воска (фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают - А.Ф.) было сооружено ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ, а внутри его спрятались ТРИСТА ВООРУЖЕННЫХ ВИТЯЗЕЙ" [851], с.76.
То есть все-таки НЕ КОНЬ, А ПОДОБИЕ КОНЯ! Так о чем же здесь в действительности идет речь? А вот другая летописная версия: "Соорудили ОГРОМНОГО МЕДНОГО КОНЯ, в чреве которого могло разместиться ДО ТЫСЯЧИ ВОИНОВ. В боку коня были сделаны потайные дверцы" [851], с.132-133. На рис.2.100 представлена средневековая миниатюра из Лицевого свода, ГИМ, Музейск. собр., No.358, на которой изображено представление авторов XVI-XVII веков о "Троянском коне". Средневековый художник, уже плохо знавший подлинное прошлое, и, по-видимому, путавшийся в старых описаниях, изобразил коня с дверцей в левом боку.
Другой поздне-средневековый художник, тоже уже забывший суть дела, поразмыслив, нарисовал большого деревянного коня на колесах, дабы было удобнее катить его по неровной каменистой дороге, см. рис.2.101 . Либо же имел в виду деревянную осадную башню.
Сегодня в Турции, для развлечения многочисленных туристов в "шлимановском городище" даже выстроили внушительную деревянную модель Троянского коня, см. рис.2.102 . Правда, без колес. Желающие могут залезть в коня и соприкоснуться с историей "античной Трои". Так сегодня обучают скалигеровской истории.
Остановимся и задумаемся. Историки предлагают считать описание "коня" красивой "древней" сказкой, мифом. В сказке, конечно, все возможно. Но ведь ясно видно, что процитированный нами средневековый текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают какое-то реальное событие, правда, уже не очень им понятное.
Отнесемся к летописцам с уважением и предположим, что ОНИ ХОТЕЛИ ИСКРЕННЕ И ДОСТОВЕРНО рассказать нам о чем-то очень интересном и РЕАЛЬНОМ. Однако, не будучи современниками войны, они кое-кто утратили, не все понимали и, всматриваясь в туманные и скупые строки дошедших до них документов, пытались добросовестно понять - что же произошло в Трое?
Руководствуясь элементарным здравым смыслом, вряд ли стоит соглашаться с тем, будто "древние" троянцы якобы в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ действительно изготовили гигантскую полую статую коня, внутри которой могла разместиться ТЫСЯЧА ВОИНОВ. И что глупые доверчивые троянцы с трудом втащили эту статую внутрь Трои (зачем?!). Детская сказка о якобы огромной полой конной статуе не менее нелепа, чем рассказ скалигеровской истории, будто 700-страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично распевался наизусть пастухами "античной" Греции, пока наконец не был дословно записан через полтысячелетия после падения Трои.
Подведем итоги.
а) Для взятия Трои греки использовали некое СЕРОЕ ПОДОБИЕ КОНЯ.
б) Говорится о гигантских размерах этого "подобия коня".
в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.
г) "Конь" стоит на огромных ногах.
д) По мнению одних летописцев, он - деревянный, по мнению других - медный. Либо сделан из стекла, воска и т.п. Здесь налицо разнобой мнений.
е) Якобы, "конь" каким-то образом "вошел в город".
Теперь пора обратиться к готской версии.
# 52b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ.
Летописцы Готской войны якобы VI века н.э. дают сухой и трезвый ответ на поставленный выше вопрос - что же такое Троянский Конь. Конечно, НИ О КАКОМ КОНЕ ОНИ НЕ ГОВОРЯТ. А сообщают следующее. Велизарий применил действительно хитрый прием, подсказанный ему счастливым случаем [196], т.1, [695]. Оказывается, в средневековый Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь входил старый полуразрушенный АКВЕДУК, то есть огромная каменная труба. Именно ТРУБА, а не желоб. Акведук начинался СНАРУЖИ города и проникал ВНУТРЬ Нового Города = Неаполя, доставляя когда-то в него воду. Отверстие трубы-ВОДОПРОВОДА на уровне стен было закрыто каменной пробкой с небольшим отверстием в ней для прохода воды. Акведук давно не работал, был заброшен [196], т.1.
Специальный отряд вооруженных греков-ромеев, численностью в несколько сотен - якобы около четырехсот человек, тайно проникает внутрь огромной трубы снаружи города. По другим версиям, внутрь акведука вошли триста солдат КОННИЦЫ и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин "конница" (конники) связывается с "операцией акведук" летописцами Готской войны. Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в глубокой тайне не только от осажденных, но даже от остального войска греков-ромеев. Пройдя по трубе до крепостной стены, греки осторожно разбивают пробку и ночью пробираются в Новый Город = Неаполь. Рано утром греки выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, находящихся снаружи и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно врываются войска Велизария. Начинается резня. Полусонные защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал Неаполь = Новый Город.
Историки Готской войны описывают акведук как гигантскую трубу на массивных ногах-опорах. Внутри мог находиться человек в полный рост. До сих пор в Стамбуле стоят остатки огромного акведука, называющегося сегодня Акведуком Валента, см. рис.2.103 . Может быть, это руины того самого акведука, которым воспользовались крестоносцы во время Готской войны, то есть штурма Нового Рима = Царь-Града = Трои. Древние авторы вполне могли потом сравнивать акведук с огромным животным (конем?), которое "шагая" своими огромными опорами, входит в город, доставляя в него воду. Недаром опоры современных мостов через реки иногда называют быками. Возможно, полуразрушенный акведук был поэтически воспринят как "огромное животное", см. рис.2.104 . Итак, по нашему мнению, знаменитый Троянский Конь - это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения - акведука-водопровода, удачно использованного греками для взятия Нового Города. Проследим эту параллель дальше.
53а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ЛОШАДЬ". По-латыни слово "лошадь", "кобыла" пишется EQUA (equae) [237], с.350-351.
# 53b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ВОДА".
По-латыни слово "вода" пишется AQUA (aquae) [237], с.374. Мы видим, что ВОДА и ЛОШАДЬ пишутся практически одинаково! EQUA - AQUA.
Ссылка на латынь здесь уместна, так как большое число дошедших до нас троянских хроник написаны латынью. Кроме того, война происходила, по-видимому, в Византии-Ромее, в Новом Риме, либо частично в Италии.
Отметим, что слово "водопровод", акведук, то есть "ведущий воду", пишется по-латыни так: aquae-ductio. Это практически тождественно со словами "ведущий лошадь" (проводник лошадей) - equae-ductio (equae-ductor) [237]. ОТЛИЧИЕ ЛИШЬ В ОДНОЙ ГЛАСНОЙ. Неогласованные же термины просто СОВПАДАЮТ. Практически совпадают также слова "смотритель водопроводов" и "смотритель лошадей" (конюх). А также aqualiculus - желудок, ЖИВОТ, БРЮШНАЯ ПОЛОСТЬ, ЧРЕВО. Вспомните греческих воинов В ЧРЕВЕ, БРЮХЕ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Вероятно, версия "классического Гомера", всплывшая на поверхность лишь в XIV веке н.э., - более поздняя чем римско-готская версия Прокопия. Поэтому ВОДОПРОВОД-АКВЕДУК (акве-дук = ведущий воду) превратился в глазах поздних иностранных авторов, спутавших здесь одну гласную, в ЛОШАДЬ.
Что и породило целый букет легенд о "громадном подобии СЕРОГО коня", прозванного Троянским. Даже его СЕРЫЙ цвет объясняется, по-видимому, реальным СЕРЫМ цветом каменного запыленного акведука.
Ничего удивительного в таких превращениях слов (и возникающих поэтому недоразумениях) нет. Например, в "Литературной газете" (1982 год, 20 октября, 8 декабря) приведены яркие примеры искажений имен НАШИХ СОВРЕМЕННИКОВ И СОВРЕМЕННЫХ НАЗВАНИЙ ПРИ СОВРЕМЕННЫХ ПЕРЕВОДАХ на иностранные языки. И это происходит в наш век широкого распространения словарей и высшего образования. Чего же ждать от древних хронистов, бесконечно путавшихся в написании незнакомых и малопонятных слов, неогласованных имен и названий. Напряженно всматриваясь в прошлое сквозь призму своих еще несовершенных языков, средневековые летописцы, вероятно XIV-XVI веков, искренне старались догадаться - что же означают те или иные уже малопонятные им названия, рассыпанные на страницах дошедших до них ветхих документов. Например подлинных дневников участников Троянской войны XIII века н.э.
54а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ВНУТРИ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Идею использовать "подобие коня" для захвата Трои высказал грек Улисс (Ulisses) = Уликсес (Ulixes), которого звали также Одиссей. Вероятно, это все тот же Ахиллес, на что указывает и явная близость имен Улисс-Уликсес-Ахиллес.
Как мы уже знаем, отряд специального назначения в 300 или 1000 человек был спрятан внутри "подобия серого коня" в тайне от троянцев. Воины вошли в коня вне городских стен, снаружи Трои.
# 54b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ-РОМЕИ ВНУТРИ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. В Готской войне идея воспользоваться старым акведуком принадлежит греку-ромею Велизарию. В силу предыдущих параллелизмов Велизарий и Ахиллес - фантомные отражения одной и той же средневековой личности. Об этом мы еще будем говорить. "Группа прорыва" была спрятана внутри акведука втайне даже от войск самого Велизария. Воины вошли в акведук через отверстие, расположенное вне городских стен.
55а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" СИНОН. Предводителем греческой группы прорыва назван СИНОН или ЗЕНОН. Ему "греки дали ключи и велели в нужный момент отворить потайной выход из конского чрева" [851], с.132-133. Как мы сейчас увидим, этот человек хорошо известен в истории Готской войны.
# 55b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗЕНОН ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Общим начальником "отряда особого назначения" греков-ромеев вполне мог быть ЗЕНОН - начальник конницы Велизария [196], т.1. Хотя конкретными предводителями группы прорыва названы Магн (то есть просто "Великий" в переводе) и Энн, [196],т.1, [695]. Синон (в форме Зенон) - один из важнейших персонажей Готской войны. Он возглавляет КОННИЦУ Велизария (вместе с Магном) [196], т.1, [695], 2(5);5,2; 6,13. Таким образом, Зенон-Синон мог, и даже был обязан, принимать участие в штурме Неаполя.
56а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ СТЕНЫ "ИЗ-ЗА ТРОЯНСКОГО КОНЯ". Оказывается, крепостная стена Трои была разрушена, чтобы "втащить" подобие серого коня в город. Все троянские хроники единогласно говорят о каком-то разрушении стены именно в тот момент, когда подобие коня "входило в Трою". Разные авторы описывают его опять-таки по-разному. Некоторые утверждают, будто "были разобраны ворота" [851], с.76. Другие говорят так: "ПРИШЛОСЬ РАЗРУШИТЬ ЧАСТЬ СТЕНЫ, и это дало возможность вернувшимся к Трое грекам ворваться в город" [851], с.206-207, комментарий 53. Третьи утверждают, что "подобию коня" ОТБИЛИ УХО (?). А вот еще один, уже вовсе странный, вариант. Чтобы "пропустить коня в город", "СБРОСИЛИ КАМЕНЬ, ВЕНЧАВШИЙ ВОРОТА" [851]. Сквозь эту разноголосицу отчетливо проглядывает ясный факт - при проникновении в Трою спецотряда греков была каким-то образом разрушена часть крепостной стены.
# 56b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. Совершенно ясно, о чем идет речь.
Как мы уже сказали, КРЕПОСТНАЯ СТЕНА Нового Города = Неаполя БЫЛА СПЕЦИАЛЬНО ПРОБИТА, РАЗРУШЕНА внутри трубы акведука, чтобы отряд мог проникнуть в город. Воины Велизария РАЗДРОБИЛИ КАМЕННУЮ ПРОБКУ, закрывавшую тоннель-вход в город и расширили отверстие до размера, достаточного для прохода людей.
57а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ. Греческая группа прорыва поздней ночью выходит из "подобия коня" через потайной выход. Греки открывают ворота изнутри, и ранним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои [851], с.132-133.
# 57b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА.
Спецотряд ромеев-греков глубокой ночью пробирается внутрь Нового Города = Неаполя сквозь акведук и, обнаружив пролом в акведуке, незаметный с земли (потайной выход!), спускаются на землю. Ранним утром они открывают изнутри ворота, подают сигнал к общему штурму. Византийцы врываются в город. Новый Город пал.
Возможно, что вклад в образ Троянского коня дала также средневековая деревянная осадная башня, которую на колесах подталкивали к стенам осажденной Трои. Недаром Троянского коня часто изображали СТОЯЩИМ НА КОЛЕСАХ. "Троянский конь" был деревянным, потому что передвижная башня делалась из дерева. А "конь", потому что она двигалась. Подробнее об этом говорится в нашей книге "Начало Ордынской Руси".
22. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС - ЭТО "АНТИЧНЫЙ" ВАЛЕРИЙ. "АНТИЧНЫЙ" ПАТРОКЛ - ЭТО "АНТИЧНЫЙ" БРУТ.
58а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС. Ахиллес или Ахиллез - предводитель греческого войска. Один из знаменитейших героев "древне"-греческого эпоса. В его имени мы видим звуковое сочетание ЛЗ.
# 58b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ.
Велизарий - знаменитый полководец, возглавляющий войско ромеев-греков в Готской войне. По Прокопию, - выдающийся деятель Ромейской империи. Его имя включает в себя то же сочетание ЛЗ. Имя Велизария означает, вероятно, просто ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, ВЕЛИ-ЗАР. Вероятно, здесь проступает какая-то славянская составляющая в Готской войне, поскольку "великий царь" - звучит явно по-славянски.
Любопытный факт состоит в том, что описание Прокопием Готской войны даже внешне похоже на описание Гомером Троянской войны. И это не наше наблюдение. Об этом прямо говорит известный историк Рима Фердинанд Грегоровиус. Он даже не подозревал, насколько был близок к истине. "Эта осада (Рима - А.Ф.) принадлежит к числу самых замечательных в истории и напоминает героический эпос... Описывая... эту первую и ужасную стычку перед стенами Рима, ПРОКОПИЙ ЗАИМСТВУЕТ СВОИ КРАСКИ ИЗ ИЛИАДЫ (! - А.Ф.). Он рассказывает, как ВЕЛИЗАРИЙ... ПОДОБНО ГОМЕРОВСКОМУ ГЕРОЮ (Ахиллесу - А.Ф.), ринулся на врага в числе первых... С великим изумлением смотрели римляне на эту борьбу, достойную их предков" [196], т.1, с.339-340.
59а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС - ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ. Ахиллес не является все-таки "главным царем" у "античных" греков, а назначен на пост главнокомандующего двумя главными великими царями - Агамемноном и Менелаем - вдохновителями Троянской войны.
# 59b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ - ВЕЛИКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ,
НО НЕ ИМПЕРАТОР. Велизарий - не император, он лишь главный полководец, назначенный византийским императором Юстинианом для ведения Готской войны. Таким образом, средневековым двойником "античного" Агамемнона здесь является "главный царь" - император Юстиниан.
60а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ КАК ДРУГ АХИЛЛЕСА. Ближайшим другом и соратником Ахиллеса был Патрокл, имя которого без огласовок звучит как ПТРКЛ. Наряду с формой Патрокл троянские хроники употребляют также и имя ПАРТАСИС [851], с.143. Эта вторая форма без огласовок выглядит как ПРТС или БРТС. Но этот костяк согласных вполне может принимать форму БРУТУС или БРУТ (то есть БРАТ ?) при слегка отличной огласовке. Таким образом, у "античного" Ахиллеса есть друг по имени Патрокл-Партасис-БРУТ-Брат.
# 60b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ-ПРОЕКТ КАК ДРУГ ВАЛЕРИЯ-ВЕЛИЗАРИЯ. Напомним, что дубликатом Готской войны является Тарквинийская, описанная Титом Ливием в его "Истории". Здесь Велизарий описан под именем Валерия. Это отождествление изложено нами выше. Во время Тарквинийской войны Валерий также является главнокомандующим римского войска и имеет близкого друга и соратника БРУТА-ПРОЕКТА, то есть БРТ-ПРКТ [482]. Таким образом, и здесь мы видим дублирование событий: троянский Партасис-БРТ (Брат?) отождествляется с героем Тарквинийско-Готской войны Брутом-Проектом-БРТ.
61а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ПАТРОКЛ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. В Троянской войне Патрокл-БРТ (Брат?) УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Ахиллес. В первой фазе войны Патрокл-БРТ является "героем номер два" в войске греков после Ахиллеса [851], с.108-111.
# 61b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. Брут-Проект-БРТ также УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Валерий-Велизарий. Брут (Брат?) занимает "второе место" в Тарквинийско-Готской войне после Валерия в войске римлян.
62а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ПАТРОКЛА. "Античный" Патрокл-БРТ убит в кавалерийском сражении - падает с коня, сраженный мечом [851], с.108. "Эпизод поединка Патрокла (и его смерть - А.Ф.)... - один из центральных у Гомера (Илиада XVI)" [851], с.108.
# 62b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ БРУТА. Брут-Проект-БРТ также погибает в кавалерийской битве - падает с коня, пронзенный копьем [482], 2:6. Тит Ливий считает гибель Брута-Проекта одним из главных событий Тарквинийской войны.
63а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. "Античный" Патрокл-БРТ своим копьем разбивает щит напавшего на него царского сына из лагеря троянцев-ТРКВН [851], с.108.
# 63b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. Брут-Проект-БРТ своим копьем пробивает щит напавшего на него царского сына из лагеря Тарквиниев-ТРКВН [482], 2:6.
64а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ГЕКТОР. Убийцей Патрокла-БРТ является известный троянец Гектор, сын "главного троянского царя" Приама [851], с.73,108. Гектор также убит через некоторое время после гибели Патрокла-БРТ [851], с.119. УБИТ В СРАЖЕНИИ ВО ВРЕМЯ ПОЕДИНКА - ПРОНЗЕННЫЙ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ. См. рис.2.105 .
# 64b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АРРУНТ ТАРКВИНИЙ. Убийцей Брута-Проекта-БРТ был тарквиниец Аррунт Тарквиний, сын "главного тарквинийского царя" Тарквиния Гордого [482], 2:6. Аррунт Тарквиний, как и "античный" Гектор, вскоре был убит. Однако, в том же сражении, что и Брут-Проект. Они убивают друг друга. Аррунт Тарквиний УБИТ В ПОЕДИНКЕ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ.
65а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОПЛАКИВАНИЕ ПАТРОКЛА. Специальное пышное оплакивание "античного" Патрокла, печаль Ахиллеса, всеобщая скорбь войска греков. Тело Патрокла-БРТ хоронит лично главнокомандующий греческого войска - Ахиллес [851], с.111-112.
# 65b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОХОРОНЫ БРУТА В ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Пышные похороны и оплакивание Брута (Брата ?), скорбь города Рима, всеобщий траур и печаль войска [482], 2:6-7. Тело Брута хоронит лично предводитель войска римлян Валерий (то есть Велизарий в версии Готской войны).
66а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНАЯ" КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА. Поединок Патрокла и Гектора происходит перед началом общей кавалерийской битвы [851], с.108.
# 66b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ. По Титу Ливию, поединок между Брутом и Аррунтом Тарквинием также происходит в самом начале общего кавалерийского сражения [482], 2:6.
67а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ - МСТИТЕЛЬ. "Античный" Патрокл-БРТ рассматривается Гомером как мститель за поруганную, то есть похищенную Елену.
# 67b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ - МСТИТЕЛЬ. В Тарквинийской войне Брут-БРТ также является мстителем за изнасилованную Лукрецию [482], 1:58-60. Своего товарища Брута Валерий "похоронил с возможной для того времени торжественностью: но гораздо более почетным для погибшего был общественный траур, замечательный
особенно тем, что матроны оплакивали его год, как отца, за то, что он явился столь суровым мстителем за оскорбление целомудрия" [482], 2:7.
23. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ. "АНТИЧНЫЙ" ГЕКТОР - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ВИТИГЕС.
68а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС И ГЕКТОР. Первая фаза Троянской войны характеризуется яростной борьбой двух основных выдающихся полководцев-противников - грека Ахиллеса и троянца Гектора (ТРКВН).
# 68b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ И ВИТИГЕС (АРРУНТ ТАРКВИНИЙ). Начало Готской войны также проходит под знаком столкновения двух главных героев этого периода - греко-ромейского полководца Велизария (Валерия - в Тарквинийской версии) и гота Витигеса (Аррунта Тарквиния - в версии Тита Ливия).
69а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР-ВИКТОР. Имя "античного" Гектора часто употребляется троянскими источниками в форме ВИКТОР, то есть ВКТР без огласовок. Гектор = Виктор является царем и царским сыном, а именно, сыном царя Приама [851], с.11,74; 204, комментарий 38; с.73. Формально главным троянским царем был Приам, однако "античные источники ничего не говорят об участии Приама - глубокого старца - ... в боях" [851], с.217, комментарий 112. Возможно, Приам - собирательный образ и его неогласованное имя ПРМ означает П + РИМ, то есть указывает на какую-то связь с Римом. Например, Приам = "народный Рим", если понимать П как сокращение слова Публий. Такое толкование имени Приам соответствует обнаруженному нами параллелизму между историей Трои и историей Рима-Ромеи. Или же Приам - это слово Перший, то есть Первый.
# 69b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС. В готской версии аналогом Виктора = Гектора является гот ВИТИГЕС. Его неогласованное имя ВТГС возможно близко к имени ВКТР, то есть к имени Виктор. Витигес - царь, король готов и царский сын [196], т.1.
70а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР - ТРОЯНСКИЙ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ. "Античный" Виктор-Гектор является главнокомандующим троянским войском (ТРКВН) в первой фазе войны, вплоть до своей смерти. Он - главный герой троянцев, "повелитель и воевода всего троянского войска" [851], с.107 и далее. Он назначал и смещал полководцев в войске Трои. Виктор-Гектор - троянец, то есть ТРКВН.
# 70b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС - ГОТСКИЙ КОРОЛЬ.
Витигес был готским королем и главнокомандующим войсками готов в начале Готской войны, вплоть до своей гибели [196], т.1. Безусловно, он является фигурой "номер один" в готском королевстве, лично формирует командный состав армии. Витигес - гот, а его дубликат Аррунт Тарквиний - ТРКВН.
71а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ГЕКТОРА. "Античный" Виктор-Гектор погибает раньше Ахиллеса, своего главного врага. Виктор-Гектор убит именно Ахиллесом [851].
# 71b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ ВИТИГЕСА. Гот Витигес погибает раньше момента смерти Велизария, своего главного противника. Витигес захвачен Велизарием в плен и затем убит [196], т.1.
72а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР-ТРОЯНЕЦ УБИВАЕТ ПАТРОКЛА. "Античный" Виктор-Гектор убивает Патрокла-БРТ. Сам Виктор-Гектор убит в поединке, в кавалерийской битве. Убит Ахиллесом копьем в грудь [851], с.119. Убийца Виктора-Гектора тяжело ранен и вскоре убит.
# 72b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АРРУНТ ТАРКВИНИЙ УБИВАЕТ БРУТА. Аррунт Тарквиний (дубликат гота Витигеса) убивает Брута-Проекта-БРТ. Сам Аррунт убит в поединке в кавалерийской битве. Убит копьем в грудь [482], 2:6. В готской версии смерть Витигеса (дубликата Аррунта) более туманная. Он пленен и убит Велизарием. Убийца Аррунта (Витигеса) погибает в той же битве.
73а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЕДИНОБОРСТВО ГЕКТОРА И АХИЛЛЕСА. Троянская версия ярко выделяет известное "единоборство Гектора и Ахиллеса". Это - очень популярный сюжет в "античной" литературе. После смерти Виктора-Гектора греки захватывают его труп. Только после переговоров они выдали его троянцам.
# 73b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. "ЕДИНОБОРСТВО" ВИТИГЕСА И ВЕЛИЗАРИЯ. Тарквинийская версия, по Титу Ливию, посвящает убийству Аррунта (дубликата "античного" Гектора) целую половину главы 6 в книге 2. А готская версия описывает это событие в специальной языческой легенде о "единоборстве Витигеса с Велизарием". Прокопий приводит следующий странный рассказ. Два пастуха (?) боролись во время Готской войны. Один изображал (?) Витигеса, другой - Велизария (?). Пастух-Велизарий одолел пастуха-Витигеса и последний был приговорен к повешению, якобы в шутку. Однако шутка кончилась трагически и пастух-Витигес погиб. Трагический исход борьбы был истолкован "пастухами" как предзнаменование победы Велизария [196], т.1, с.349. Готская версия рассказывает о пленении Витигеса, а затем о его смерти.
74а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В ТРОЕ. Последовательность смертей главных героев Троянской войны такова: Патрокл, Виктор-Гектор, Ахиллес.
# 74b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В НОВОМ ГОРОДЕ. Последовательность смертей главных героев Готско-Тарквинийской
войны такова: Брут, Витигес, Велизарий. Сравнивая, видим, что ОБЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ СОВПАДАЮТ.
24. "ИЗМЕНА" "АНТИЧНОГО" АХИЛЛЕСА - ЭТО "ИЗМЕНА" СРЕДНЕВЕКОВОГО ВЕЛИЗАРИЯ.
75а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА". "Античный" Ахиллес побеждает Виктора-Гектора. Сразу же после поединка развертывается эпизод с так называемой "изменой Ахиллеса".
# 75b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. "ИЗМЕНА ВЕЛИЗАРИЯ". Велизарий побеждает гота Витигеса. Сразу
же после победы над Витигесом происходит история с "изменой Велизария". Напомним, что во время Готской войны Велизария обвинили в измене. Готы предложили ему корону короля Италии, чтобы "оторвать" полководца от Юстиниана и обеспечить себе военную поддержку [196], т.1. Велизарий делает вид, будто соглашается.
Затем обманывает готов и предоставляет корону в распоряжение Юстиниана, оставшись верным империи. Тем не менее, этот эпизод вскоре послужил основанием к обвинению Велизария в измене. Он был арестован, имущество его конфисковано. Затем Велизария освободили, однако он умер в забвении и нищете [196], т.1.
76а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОЛЕБАНИЯ АХИЛЛЕСА. После победы греков над троянцем Виктором-Гектором, начинается перемирие. Троянский царь предлагает греку Ахиллесу свою дочь в жены, чтобы прекратить войну [851], с.120-122. АХИЛЛЕС СОГЛАШАЕТСЯ. Вот как об этом рассказывают троянские хроники. "Сказал царь Приам (П+РИМ ? - А.Ф.) Ахиллею: "Поклянись мне, что не станешь против нас воевать, и тогда... отдам в жены тебе дочь свою Поликсену"... И первым поклялся царь Приам... Склонился Ахиллей, ПРИНОСЯ ОБЕЩАНИЕ" [851],с.75. "Ахиллес... был готов... заключить с троянцами мир" [851], с.205, комментарий 44. "Еще продолжалось перемирие... Ахиллес отправил своего ТАЙНОГО ПОСЛАНЦА к царице Гекубе... Он сделает так, что все греческое войско покинет троянскую землю и возвратится восвояси" [851], с.120-121.
# 76b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОЛЕБАНИЯ ВЕЛИЗАРИЯ. После победы ромеев-греков над готом Витигесом, начинается перемирие. Готский король предлагает Велизарию корону Италии, желая прекратить войну. ВЕЛИЗАРИЙ СОГЛАШАЕТСЯ [196], т.1.
77а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ДОМАШНИЙ АРЕСТ АХИЛЛЕСА. "Измена Ахиллеса" играет важную роль в Троянской войне. В частности, она приводит к гибели Ахиллеса. Вследствие "измены" Ахиллес ссорится с Агамемноном - главным царем греков, и не покидает своего корабля, как бы находясь под домашним арестом [851], с.122,217, комментарий 119.
# 77b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АРЕСТ ВЕЛИЗАРИЯ. "Измена Велизария" - существенное событие в истории Готской войны. В результате этого поступка, Велизария отстраняют от командования. Он покидает театр военных действий. Велизарий ссорится с Юстинианом - "главным царем" Готской войны, подвергается аресту и заключению. Смерть Велизария, уже после войны, происходит в опале [196], т.1. Теперь вернемся к войне.
78а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС НЕ СДЕРЖАЛ ОБЕЩАНИЯ. Несмотря на предварительное согласие изменить делу греков, Ахиллес все-таки отказывается выполнить свое обещание об отводе греческих войск. Тем не менее, Ахиллес уклоняется также и от активного участия в Троянской войне на стороне греков. Он "приказал своим мирмидонянам, чтобы больше не выходили они в бой с троянцами и не смели помогать грекам" [851], с.122.
# 78b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ ОБМАНУЛ ГОТОВ. Несмотря на предварительное согласие изменить Юстиниану и принять корону Италии (так по крайней мере утверждали готы), Велизарий затем отказывается исполнить обещание стать царем Италии и прекратить войну. Тем не менее, Юстиниан все-таки отзывает Велизария из Италии под предлогом борьбы с персами и направляет его на другой театр военных действий. В результате несколько лет Велизарий отсутствует в Италии.
79а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ. Перемирие заканчивается, и Троянская война вспыхивает с новой силой. Греки, в отсутствие Ахиллеса, терпят серию сокрушительных поражений. "Троянцы сожгли более пятисот греческих кораблей" [851], с.122-123. Троянцы даже захватывают сокровища греков. Дальнейшая судьба сокровищ такова - они тонут в море, когда греки пытаются отвоевать их обратно. "И потонуло тогда множество греческих кораблей, а все награбленное богатство поглотило море" [851], с.134. См. рис.2.106 . Происходит это уже после падения Трои.
# 79b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ-РОМЕЕВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ. Перемирие в Готской = Тарквинийской войне заканчивается.
Война разгорается вновь. Ромейско-греческие войска, в отсутствие Велизария, терпят поражение за поражением якобы в период 540-544 годы н.э. Готы вновь захватывают большие области Италии, потерянные ими ранее [196], т.1, с.373-374. Готы захватывают сокровища Рима - так называемые сокровища Теодориха. ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА ПРАКТИЧЕСКИ СОВПАДАЕТ С СУДЬБОЙ ГРЕЧЕСКИХ СОКРОВИЩ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ. Сокровища Теодориха ЗАТОПЛЕНЫ В ОЗЕРЕ побежденными готами в самом конце Готской войны, когда они уже фактически потеряли
Италию, проиграли войну и были вынуждены поспешно отходить [196], т.1.
25. "АНТИЧНЫЙ" ТРОИЛ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА. "АНТИЧНЫЙ" ПАРИС - ЭТО "АНТИЧНЫЙ" ЭТРУСК ПОРСЕННА.
80а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ТРОИЛ. После гибели Виктора-Гектора, первым по значимости царем-полководцем троянцев, "героем номер один" становится царь ТРОИЛ. Троянские хроники подчеркивают, что "царь - ЮНЫЙ" [851], с.218, комментарий 124.
Обратите также внимание на имя ТРОИЛ.
# 80b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА. После поражения гота Витигеса и его пленения греками-ромеями, готы избирают себе нового царя - ТОТИЛУ. Очень храбр, сразу становится "героем номер один". Готская версия специально сообщает, что Тотила был ОЧЕНЬ МОЛОД, юный царь [196],т.1, с.373-374. Его имя ТОТИЛА очень близко к имени "античного" ТРОИЛА.
81а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ТРОИЛ - СЫН ПРИАМА. Троил - родственник, а именно, сын, главного ТРОЯНСКОГО ЦАРЯ Приама [851], с.123.
# 81b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТ ТОТИЛА - ПЛЕМЯННИК ИЛЬДИБАЛЬДА. Тотила - родственник, а именно, племянник, предыдущего ГОТСКОГО КОРОЛЯ Ильдибальда [196], т.1, с.373-374.
82а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ХРАБРОСТЬ ТРОИЛА. Троянские хроники в ярких словах рассказывают о храбрости Троила. Его характеристика весьма индивидуальна. Вот, например, название одной из летописных глав - "О дивной силе Троила" [851], с.123. Под его руководством троянцы одерживают ряд блистательных побед. "Сколько греков погибло сегодня под мечами троянцев (возглавляемых Троилом - А.Ф.)" [851], с.123-124. Однако, во время этих блестящих успехов троянца Троила, его противник - грек Ахиллес НЕ ПРИНИМАЕТ участия в войне.
# 82b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГЕРОЙ ТОТИЛА. Готская версия ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЯРКО говорит о храбрости гота Тотилы. Ромеи-греки "были приведены в ужас появлением нового героя - гота... Воинственный народ (готы - А.Ф.) снова был охвачен энтузиазмом и все изменилось как бы волшебством" [196], т.1, с.373-374. Под руководством Тотилы готы наконец переламывают ход войны. "Одного года было достаточно для Тотилы, чтобы покорить многие города... и распространить повсюду ужас... Ему уже предшествовала молва, наполнявшая всех страхом" [196], т.1, с.373-374. Однако в период успехов гота Тотилы, ромей Велизарий в Готской войне НЕ УЧАСТВУЕТ. Его вообще нет в Италии.
83а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ПАРИС. Рядом с Троилом воюет известный троянский царь ПАРИС, без огласовок - ПРС. Хотя он участвует в Троянской войне с самого ее начала, однако только в "правление Троила" хроники начинают специально говорить о Троиле и Парисе как об особо замечательной паре троянских героев [851], с.124. См. рис.2.107 .
# 83b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРСЫ. Согласно готской версии, одновременно с готом Тотилой на Римскую империю в этот момент обрушиваются ПЕРСЫ, то есть ПРС, с которыми вынужден бороться Велизарий. Хотя персы уже давно тревожили Ромею, их роль становится особенно заметной в период царствования гота Тотилы. Персы и Тотила
- два основных врага Ромеи и Италии в этот момент. Трудно отделаться от мысли, что средневековые персы-ПРС и "античный" Парис-ПРС - это ОТРАЖЕНИЯ ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ РЕАЛЬНОСТИ на страницах готских и троянских летописей. Здесь персы - это Парис, а Парис - это персы или п-русы, п-руссы.
А Тит Ливий так описывает происходящие события. Как мы уже знаем, в его повествовании ГОТЫ выступают под именем Тарквиниев. Оказывается, что именно сейчас к Тарквиниям (то есть к готам) присоединяется их союзник в борьбе против Рима - знаменитый царь ЛАРТ ПОРСЕННА (л-ОРДА П-РАСЕНА), то есть очевидно все тот же ПРС или ПРСН. Итак, троянская версия дает нам пару ТРОИЛ-ПАРИС. Готская версия называет пару ГОТЫ-ПЕРСЫ. А Тит Ливий пишет о паре ТАРКВИНИИ-ПОРСЕННА. Мы видим хорошее согласие всех трех летописных традиций, описывающих, вероятно, одну и ту же средневековую войну. Эти три группы текстов были написаны разными хронистами, в разных странах, на разных языках, но тем не менее они удивительно схожи по содержанию. Надо только отказаться от пут скалигеровской хронологии и взглянуть на все эти тексты непредубежденным взглядом.
84а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ПАРИСА. Парис УБИТ [851], с.129.
Напомним, что троянские хроники именуют Париса - ПАРИЖЕМ или Фарижем.
Мы уже отмечали, что это могло также указывать на Париж, столицу Франции. То есть, Парис-Париж мог быть собирательным образом ФРАНКОВ, одной из главных сил Крестовых походов XIII века н.э. Понятно также почему Парис назван ТРОЯНЦЕМ. Все по той же причине - троянцы, ТРКВН - это все те же франки - ТРНК.
# 84b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОКУШЕНИЕ НА ПОРСЕННУ. Тит Ливий сообщает о серьезном покушении на этрусского (эт-русского) царя Ларта Порсенну. Римлянин Муций Сцевола ПЫТАЛСЯ УБИТЬ этруска Порсенну, но безуспешно. Выше мы уже указали параллелизм, отождествляющий Порсенну, в описании Тита Ливия, с ФРАНКАМИ Готской войны. Это идеально согласуется с троянской версией, в которой мы видим троянца Париса-Парижа. Следовательно, повторим еще раз, средневековые франки были, по-видимому, правы, настаивая на своем происхождении от троянцев и Трои.
85а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВОЗВРАЩЕНИЕ АХИЛЛЕСА. После военного триумфа царя Троила, на поле Троянской битвы неожиданно возвращается грек Ахиллес. Успех сразу же переходит на сторону греков. Троянские войска Троила терпят поражение. В крупной битве Троил погибает [851], с.126-127.
На рис.2.108 приведена старинная миниатюра, показывающая - как проводил время "античный" Ахиллес во время своего устранения от военных дел [1485], илл.325. Оказывается, он играл в шахматы. К Ахиллесу приезжают три рыцаря, зовущие его на войну.
# 85b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВОЗВРАЩЕНИЕ ВЕЛИЗАРИЯ. В разгар военных успехов гота Тотилы, в
Италию наконец возвращается Велизарий. Греки-ромеи под его командованием сразу одерживают ряд блестящих побед. Якобы в 544 году н.э. судьба окончательно отворачивается от готов [196], т.1, с.377. Готские войска Тотилы, и затем сменившего его на короткий срок Тейи-Теяса, терпят сокрушительное поражение. Ромейская империя начинает побеждать. Жестокая и яростная Готская война близится к концу [196], т.1,с.398 и далее. В грандиозной заключительной битве Тотила погибает, а через несколько месяцев гибнет и последний готский король Тейас [196], т.1, с.407-408.

26. КОНЕЦ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
86а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ПОГИБ ТРОИЛ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ. См. рис.2.109 . Обстоятельства гибели троянца Троила таковы: 1) В битве Троил окружен греками. 2) Троил убит копьем. 3) Голова Троила отрублена греками [851], с.127. При этом эпизод с отрубленной головой - ЕДИНСТВЕННЫЙ в истории Троянской войны.
# 86b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАК ПОГИБ ТЕЙАС В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Вот как погиб легендарный готский король Тейас. Между прочим, два последних готских короля, Тотила и Тейас, фактически сливаются в одну фигуру ввиду краткости царствования Тейаса - всего лишь несколько месяцев после гибели Тотилы. 1) В последней битве ромеев-греков с готами Тейас окружен греками. 2) Тейас убит копьем.
3) Его голова отрублена ромеями-греками. И этот эпизод с отрубленной головой ТАКЖЕ УНИКАЛЕН в истории Готской войны [196], т.1, с.411-412. Сравнивая, мы видим два практически тождественных сюжета .
87а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЕ БИТВЫ У ТРОИ. Разгром троянского царя Троила - переломный момент в Троянской войне. После него троянцы уже не могут выставить ни одного достойного героя и вскоре Троя пала, см. рис.2.110 . Так заканчивается "античная" история Трои. Последняя битва Троила и его поражение происходит у стен гибнущей Трои [851].
# 87b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНЕЕ СРАЖЕНИЕ У НОВОГО ГОРОДА. "Знаменитой битвой... у подножия Везувия... - битвой, в которой бились ПОСЛЕДНИЕ ГОТЫ, окончилась их история. Геройский народ нашел здесь свою смерть" [196], т.1, с.411-412. Последняя битва Тейаса и его поражение происходят у стен Нового Города (Неаполя или Нового Рима?).
88а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ АХИЛЛЕСА. После этих событий погибает Ахиллес. Его убийство является следствием "измены Ахиллеса". Поскольку он обещал жениться на Поликсене, царица Гекуба предлагает Ахиллесу прийти в Трою для переговоров. Он неосторожно приходит, и его предательски убивают в спину [851], с.75, 128. Отметим, что АХИЛЛЕС ГИБНЕТ НЕ В БОЮ, а во время переговоров. Он убит "в пятку" или в спину.
# 88b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ ВЕЛИЗАРИЯ. После разгрома готов Велизарий, двойник "античного" Ахиллеса, умирает, причем, обстоятельства смерти неясны. Напомним, что его отстранение от войны, опала, арест, конфискация имущества - следствие его "измены", когда он якобы обещал готам прекратить войну в обмен на корону [196], т.1. ВЕЛИЗАРИЙ УМИРАЕТ НЕ В БОЮ, а в мирной обстановке, вскоре после освобождения из-под ареста. Но данных об убийстве Велизария нет.
89а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТОАС. Мы видим, что часть рассказов о готском короле Тотиле-Тейасе отразилась и в троянских летописях в виде легенды о троянском царе Троиле. Но оказывается, троянский миф сохранил сведения о средневековом готе Тейасе, прямо назвав его ТЕМ ЖЕ ИМЕНЕМ. То есть, Тейас описан в троянских хрониках ДВАЖДЫ. Судите сами. В Троянской войне участвует известный царь ТОАС [851], с.113, 125, 218, комментарий 126. Царь Тоас воюет на стороне греков, однако неоднократно попадает в плен к троянцам, которые уводят его с собой в Трою.
# 89b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОРОЛЬ ТЕЙАС. "Античное" имя ТОАС практически ТОЖДЕСТВЕННО имени последнего готского короля ТЕЙАСА [196], т.1.

27. ОСТАЛЬНЫЕ ЛЕГЕНДЫ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ ЛЕГЕНДЫ, СОСТАВЛЯЮЩИЕ ИСТОРИЮ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Однако остались более мелкие фрагменты, которые, оказывается, также являются фантомными отражениями средневековых событий.
90а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БЕГСТВО-ИСХОД ТРОЯНЦЕВ. Падение Троянского царства завершается "исходом троянцев". Уцелевшие жители Трои бегут из страны, рассеиваясь во все стороны. В Троянской войне участвуют КЕНТАВРЫ, люди-лошади. Вероятно, кентавры, то есть КНТВР без огласовок, это еще один вариант все того же имени ТРОЯНЦЕВ, ТРКВН [851], с.103, 214-215, комментарий 78.
# 90b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БЕГСТВО-ИСХОД ГОТОВ И ТАРКВИНИЙЦЕВ. После падения ост-готского королевства, готы и их двойники - Тарквинийцы, ТРКВН - покидают Италию и Ромею. Этот исход средневековых ТРКВН полностью аналогичен исходу "античных" троянцев-ТРКВН. По-видимому, "античные кентавры", КНТВР, являются фантомным отражением ТРКВН - Тарквиниев - франков.
91а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ЦАРЬ РЕМ. Некий царь РЕМ воюет вместе с троянцами против греков. Но ведь основателями Рима считаются Ромул и Рем. Не является ли "Рем Троянской войны" отражением все того же Рема - "отца Рима"? [851], с.109,229, 216, комментарий 96. Этот Рем владеет "конями", от обладания которыми таинственным, мистическим образом "зависит судьба Трои" [851], с.216, комментарий 96. До тех пор, пока Рем "владеет конями", Троя не будет побеждена.
# 91b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОРОД РИМ. Город РИМ или Новый РИМ - Царь-Град участвует в Готско-Тарквинийской войне. В Новом Городе, да и в Риме, действительно сохранились остатки акведуков-"коней", от обладания которыми, как мы видели, действительно напрямую зависела судьба Римского царства. До тех пор пока акведук не был захвачен ромеями-греками, Новый Город стоял непоколебимо.
92а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНИ РЕМА ИЛИ РЕЗА (РЕСА). Улисс-Одиссей, вероятно, дубликат Ахиллеса, см. выше, "похищает", захватывает коней царя Рема, см. рис.2.111 . Похищение коней приводит к падению Трои [851], с.216, комментарий 96. Некоторые троянские источники утверждают, что "если бы кони РЕЗА (то есть РЕМА, см. [851], с.216, комментарий 96, или РУСА - А.Ф.) испили бы воды из Скамандра (реки, на которой стояла Троя - А.Ф.), Троя не была бы взята" [851], с.216, комментарий 96.
# 92b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК-"КОНЬ" НОВОГО ГОРОДА. По-видимому, здесь имеется в виду реальное событие Готской войны.
Если бы "конь"-акведук-водопровод был цел, то есть "нормально пил воду", доставляя ее в Новый Город, то через него конечно нельзя было бы проникнуть в город, и столица устояла бы.
93а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ РЕМА ПОД ТРОЕЙ. Царь Рем, вероятно, убит в Троянской войне. Он "рухнул с коня на землю" после удара копьем [851], с.109. В начале Троянской войны царь Рем появляется в эпизоде со знаменитыми амазонками. Амазонки воюют на стороне троянцев [851], с.74, 129-131. См. рис.2.112 . Вероятно, "амазонки" - это легкое видоизменение имени Амалазунта. Или наоборот, Амалазунта - это слегка искаженное имя АМАЗОНКА. Царица амазонок убита в Троянской войне. Ее звали Пантезилая (Антезилая?). Она убита греками [851]. См. рис.2.113 .
# 93b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ РЕМА (УБИТ РОМУЛОМ). Царь Рем - основатель Рима убит в сражении Ромулом [482]. Происходит это в самом начале основания Рима, то есть в одном из фантомных отражений Готско-Тарквинийской войны. Амалазунта - царица готов в начале Готской войны, то есть принадлежит к клану ТРКВН, враждебному Ромее. Не исключено, что имя Амалазунта звучало также как "амазонка Антезилая". Была убита в начале Готской войны. Якобы с согласия греков-ромеев [196], т.1.
94а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" ТЕУТРАТ. В начале Троянской войны на стороне троянцев выступает царь ТЕУТРАТ [851], с.102. Он начинает войну с греками, когда те нападают на царство Теутрата [851], с.102. Теутрат убит в Троянской войне. Он правил Фригийской, то есть Фризийской страной. См. выше наложение Фризии на Германию или на германо-готское королевство в Италии якобы VI века н.э. Или на Турцию-Османию.
# 94b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ТЕОДАТ. В начале Готской войны готский король Теодат вступает в войну с греками-ромеями, которые нападают на его царство. Теодат убит в Готской войне [196], т.1. Он правил германо-готским королевством. Имена Теодат и Теутрат практически тождественны.
95а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ "АНТИЧНОГО" УЛИССА. Хитрость Улисса (Ахиллеса?) приводит к падению Трои. При этом использован "конь". Улисс сменяет Ахиллеса, приходит ему на смену в конце Троянской войны. Как "продолжение Ахиллеса", Улисс завершает Троянскую войну [851].
# 95b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ ВЕЛИЗАРИЯ. В Готской войне хитрость Велизария, двойника "античного" Ахиллеса, приводит к падению Нового Города (Неаполя или Нового Рима). Для этого использован акведук-водопровод. Затем Велизария сменяет НАРЗЕС.
Как "продолжение Велизария", Нарзес заканчивает Готскую войну.
96а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" УЛИСС СМЕНИЛ АХИЛЛЕСА. Улисс сменяет Ахиллеса на короткий срок, по сравнению с общей длительностью Троянской войны, см. рис.2.114 . Хорошо известна "античная" легенда о странствиях и НИЩЕТЕ Улисса-Одиссея после Троянской войны: "СОВСЕМ НИЩИМ добрался Улисс до земли Идоменея" [851], с.136. Нищета знаменитого "античного" греческого героя - уникальный сюжет в Троянской войне. На рис.2.115 приведено старинное изображение Улисса (слева) и Диомеда (справа). Оба представлены как средневековые рыцари в тяжелых латах. На голове Диомеда - шлем с забралом, типично средневековое вооружение.
# 96b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС СМЕНИЛ ВЕЛИЗАРИЯ. Нарзес замещает Велизария сравнительно недолго, в самом конце Готской войны, см. рис.2.114 . Рассказ о НИЩЕТЕ знаменитого героя - ВЕЛИЗАРИЯ-ВАЛЕРИЯ, см. выше, - единственная легенда такого рода в истории Готско-Троянской войны [196], т.1, [482]. Об этом говорят и Прокопий Кесарийский, и "античный" Тит Ливий, см. параллелизм выше.
97а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ "АНТИЧНОГО" УЛИССА-ОДИССЕЯ. Вот различные имена, под которыми в троянских летописях выступает один и тот же герой - Улисс-Одиссей: Одиссей, Урекшиш, Урексис, Дисевес, Нисиотенин, Уликес, Уликсес, Улисан, Улисс [851], с.201,202, комментарий 21,33. Сразу отметим, что одиссеево имя УЛИКСЕС или УЛИХСЕС - это, скорее всего, просто легкое видоизменение имени АХИЛЛЕС. Итак, резюмируем. В конце Троянской войны на короткое время появляется пара героев Ахиллес и Улисс, где кратковременный персонаж Улисс продолжает дело основного героя Ахиллеса. Имена этих героев близки: ХЛЛС-ЛСС или ЛЛС. Мученические скитания Улисса после Троянской войны, описаны, в частности, Гомером в книге "Одиссея".
# 97b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ НАРЗЕСА. Нарзес "продолжает" дело Велизария в Готской войне. Вот разные звучания
имени Нарзеса в готской версии войны: НАРЗЕС, НАРСЕС, НАРЦИЙ, НАРЦЕС. По-видимому, здесь мы видим вариации имен Уликес, Уликсес, Урексис, Улисс. Резюме: в конце Готской войны на короткое время возникает пара полководцев - Велизарий и Нарзес. Кратковременный герой Нарзес продолжает дело главного полководца Велизария. Их имена возможно близки: ВЛЗР и НРЗС. Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готской войны [196], т.1. Вероятно, эти же "скитания Нарзеса" описаны Титом Ливием в Тарквинийской версии войны, как скитания "античного" римлянина Кориолана [482].
98а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "АНТИЧНЫЙ" АХИЛЛЕС ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ.
Отметим удивительный "античный" рассказ об Ахиллесе - "евнухе".
Сообщается, что он был прислужником, слугой в ЖЕНСКИХ покоях дворца. Эта известная история даже изображается на "античных" вазах и картинах. Считается, что Ахиллес "служил евнухом" до Троянской войны. Зачем-то ОН НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ, одевался в ЖЕНСКОЕ платье (?!), выполнял ЖЕНСКУЮ работу. Якобы, он был принужден к этому некоей царицей или царем. "И Харан его (то есть Ахиллеса - А.Ф.) ВОДИЛ В ДЕВИЧЬИХ ОДЕЯНИЯХ, И ОТДАЛ ЕГО ЗА ДЕВКУ Ликомеду царю (то есть отдал Ахиллеса некоему царю в услужение, как будто бы Ахиллес был ДЕВИЦЕЙ - А.Ф.). И тамо весь свой возраст СО ДЕВИЦАМИ ИМЕЛ" [851], с.142. См. рис.2.116 .
Ни о каком другом герое Троянской войны ничего подобного не говорится. Такой странный и уникальный факт - "великий герой служил при женщинах" - сразу обращает на себя внимание. Отметим, что никакого объяснения "античные" источники не предлагают. Возникает ощущение, что "античные" авторы XVI-XVII веков уже не понимали, о чем тут шла речь на самом деле. Мы недаром назвали Ахиллеса "евнухом". В следующем пункте мы увидим, что мы правильно реконструировали смысл "женского эпизода", связанного с Ахиллесом. В то же время, "античные" авторы слова "евнух" не употребляют. Либо потому, что забыли, о чем шла речь, либо потому, что хотели скрыть средневековую суть всех этих событий.
# 98b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ. Летописцы Готской войны сообщают, что известный НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ! Он действительно служил в ЖЕНСКИХ покоях Нового Рима, то есть в Царь-Граде, еще до начала Готской войны [196], т.1. После войны о нем сообщается следующее: "Он не рискнул вернуться в Константинополь,... оповестившись о высказывании императрицы Софии, что она заставит ЕВНУХА прясть лен НА ЖЕНСКОЙ ПОЛОВИНЕ СО СВОИМИ ЖЕНЩИНАМИ (! - А.Ф.). Легенда гласит, что КАСТРАТ ей отвечал, что такую наплетет нитку, что ей всю жизнь придется ее распутывать" [196], т.1, кн.2, с.213-214 (в переводе Савина).
99а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. "ЕВНУХ"-АХИЛЛЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Как мы отметили, Ахиллес (= Улисс?) - единственный герой Троянской войны, о котором сохранилась такая удивительно странная легенда "о службе женщинам". Отметим, что "евнух" Ахиллес служил при ЦАРСКОМ дворе. Впрочем, с началом Троянской войны Ахиллес прекращает свою "службу евнухом" и выступает уже как известный герой-полководец [851], с.142. Он уходит на Троянскую войну: "Ахиллес же, услышав, СОВЛЕЧЕСЯ РИЗ ДЕВИЧЕСКИХ и приде под Трою" [851], с.142. Он становится великим героем, и, как мы теперь понимаем, под именем Улисса (Одиссея) завершает Троянскую войну полным разгромом троянцев.
# 99b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЕВНУХ НАРЗЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Нарзес - единственный видный персонаж Готской войны, о котором сказано, что он СЛУЖИЛ ЕВНУХОМ. Легенда эта уникальна. Отметим, что Нарзес-евнух служит при ИМПЕРАТОРСКОМ дворе в Новом Риме. С началом Готской войны Нарзес прекращает свою службу евнухом и отправляется в поход на готов. Как продолжатель дела Велизария, он становится крупным полководцем, и успешно завершает Готскую войну полным разгромом готов и их королевства [196], т.1. Вот мы и поняли, почему "античный Ахиллес" часть своей жизни провел "на женской половине дворца". Известный византийский полководец Нарзес-Ахиллес был евнухом. Подчеркнем, что ни о каком другом герое Готской войны хроники не сообщают ничего подобного. Других евнухов-полководцев в эту эпоху не отмечено.
100а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СТРАШНЫЙ МОР ВО ВРЕМЯ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Хроники отмечают "СТРАШНЫЙ МОР", массовую эпидемию во время Троянской войны. Это - единственное упоминание такого рода за всю историю Троянской войны [851], с.73.
# 100b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ ВО ВРЕМЯ ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ, лихорадка вспыхнула во время
Готской войны. Это - единственное сообщение такого рода в Готской войне [695]; [196], т.1, с.357-358.
101а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ ВЛАДЕНИЯ ВОКРУГ ТРОИ. Вокруг Трои были расположены "римские владения" [851], с.210,212.
# 101b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ РИМ ИЛИ РИМ - СТОЛИЦА РОМЕЙСКО-РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Новый Город = Неаполь или Новый Рим действительно являются центрами "римских владений". Неаполь расположен в римской Италии, а Новый Рим - столица Ромеи-Византии.
Краткие итоги данного раздела см. на рис.2.117 и рис.2.118 .

28. ЧТО ТАК УДИВЛЯЕТ СОВРЕМЕННЫХ ИСТОРИКОВ В ТРОЯНСКИХ ЛЕТОПИСЯХ?
В заключение обратим внимание на стиль и тон современных комментариев ко всем этим средневековым документам троянского цикла. Современные историки не устают удивляться - СКОЛЬ НЕВЕЖЕСТВЕННЫ были средневековые летописцы, фактически переносившие Троянскую войну в средние века. Стандартное обвинение в адрес летописцев таково. Они следуют неправильной хронологии и поэтому ПЕРЕДВИГАЮТ АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНИЕ ВЕКА. Приведем примеры таких "средневековых анахронизмов".
Современный комментатор пишет так: "Упоминание, что Спарта времен троянских войн - часть РОМАНИЙСКОГО (то есть РИМСКОГО) царства, - ЯВНЫЙ АНАХРОНИЗМ СРЕДНЕВЕКОВОГО АВТОРА" [851], с.210, комментарий 28. Конечно, согласно скалигеровской истории, в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ никакой средневековой Романии, то есть Ромеи-Византии, не существовало и в помине. А на месте "античного" Рима в это время шумели первобытные леса. Ведь согласно Скалигеру-Петавиусу, Рим был основан примерно лишь через 500 (пятьсот !) лет после падения Трои. Но в таком случае возникает законный вопрос. Кто же прав? Скалигеровская хронология или средневековые летописцы Троянской войны? Из того, что нам становится известным, следует, что скорее всего в данном случае правы троянские летописцы. Писавшие свои хроники, по-видимому, в XIV-XVI веках.
Вот следующий современный комментарий историков: "Указание, что Сикладские острова... - РИМСКИЕ, является АНАХРОНИЗМОМ: эти острова попали под власть Рима лишь во II веке до н.э." [851], с.212, комментарий 55. Ничего нового мы здесь не видим. Средневековый летописец прав, а современный историк ошибается. Продолжим.
Современный историк пишет: "Фессалия у них (то есть у троянских летописцев - А.Ф.) иногда ОШИБОЧНО отождествляется с ФЕССАЛОНИКАМИ... городом, ВОЗНИКШИМ МНОГО ПОЗЖЕ и ставшим... одним из важнейших центров средневековой Византии" [851], с.208, комментарий 2. Здесь нам указывают на хронологическое противоречие размером примерно в ПОЛТОРЫ ТЫСЯЧИ ЛЕТ между указаниями средневекового летописца и хронологией Скалигера. По нашему мнению, здесь правы средневековые авторы, а ошибается скалигеровская хронология.
Оказывается далее, что с точки зрения современных комментаторов, ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫМИ, а потому якобы "БЕЗУСЛОВНО ОШИБОЧНЫМИ", являются описания ОРУЖИЯ, используемого в Троянской войне [851], с.210, комментарий 31; с.214, комментарий 73; с.202, комментарий 28.
Считается, что троянец Эней после падения Трои прибыл на корабле в Италию. "Античная" легенда утверждает далее, что ЕГО ВНУК РОМУЛ ОСНОВАЛ РИМ. На этом настаивают, например, "античные" авторы Гелланик и Дамаст [579], с.23. Это указание раздражает современных комментаторов, поскольку ПРИДВИГАЕТ ТРОЯНСКУЮ ВОЙНУ НЕПОСРЕДСТВЕННО К ДАТЕ ОСНОВАНИЯ РИМА. В результате ВОЗНИКАЕТ РАСХОЖДЕНИЕ СО СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ ЛЕТ НА 500. Историки предпочитают его не обсуждать, делая вид, будто этого факта вообще не существует.
Далее, оказывается, "Прокопия поразил... вид легендарного корабля Энея, еще хранившегося в арсенале на берегу Тибра... При этом он счел нужным в особенности удостоверить, что легендарный корабль выглядел так, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ЧТО БЫЛ СДЕЛАН И В НЕМ НЕ БЫЛО ЗАМЕТНО НИКАКОГО СЛЕДА ГНИЕНИЯ" [196], т.1, с.406. Дословно Прокопий пишет: "Из этого дерева НИЧЕГО НЕ СГНИЛО, НЕ ИМЕЕТ ВИДА ТРУХЛЯВОГО, НО ВО ВСЕХ СВОИХ ЧАСТЯХ КОРАБЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕЖИМ, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ВЫШЕЛ ИЗ РУК МАСТЕРА... И СТОИТ КРЕПКИМ, ДАЖЕ НА МОЙ ВЗГЛЯД ВЫЗЫВАЯ УДИВЛЕНИЕ ТАКИМ ЧУДОМ" [696], с.89.
По нашему мнению, ничего удивительного тут нет. Скорее всего, Прокопий - это летописец Крестовых походов, живший в эпоху XV-XVII веков (ошибочно отнесенный затем в якобы VI век н.э) - созерцал, вероятно, настоящий корабль реального троянца КРЕСТОНОСЦА Энея, построенный незадолго до Прокопия. Может быть в XIII-XV веках н.э.
В отличие от перечисленных комментаторов, мы не будем обвинять троянских летописцев в дремучем невежестве. Напротив, как теперь становится понятным, В ОСНОВНОМ ЭТИ ЛЕТОПИСЦЫ КАК РАЗ БЫЛИ ПРАВЫ. Вообще, подобные "анахронизмы" заполняют троянские хроники ГУСТЫМ СЛОЕМ, но только если смотреть на эти летописи сквозь искаженные очки скалигеровской хронологии. Скалигеровская история предлагает нам видеть во всех этих "анахронизмах" всего лишь свидетельство некомпетентности многих средневековых хронистов. Для нас же это - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПОДЛИННОСТИ ЛЕТОПИСЕЙ.

29. НАСКОЛЬКО БЛИЗКИ ОПИСАНИЯ ТРОЯНСКОЙ И ГОТСКОЙ ВОЙН?
Сейчас мы обсудим важный вопрос - какой процент героев Троянской войны оказался параллелен героям Готской = Тарквинийской войны? Ограничимся для простоты мужчинами, каждый из которых встречается в троянских летописях не менее чем на 20 страницах текста книги [851]. Другими словами, сейчас мы интересуемся действительно важными, часто упоминаемыми персонажами. В результате простого подсчета получается следующий список:
ПРИАМ упомянут на 51 странице, АХИЛЛЕС - на 39, АГАМЕМНОН - на 35, МЕНЕЛАЙ - на 34, ГЕКТОР - на 33, ПАРИС - на 32, АЯКС - на 23, ТРОИЛ - на 22 страницах. Как мы видим, из восьми основных героев в параллелизм не вошел лишь Аякс. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 87 ПРОЦЕНТОВ ОСНОВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ "АНТИЧНОЙ" ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ОТРАЗИЛИСЬ ТАКЖЕ И В СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРОНИКАХ, КАК ВЕДУЩИЕ ДЕЯТЕЛИ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ.
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ. Троянская война - знаменитое событие средних веков, вероятно, XIII века н.э., известное также как:
1) Готская война,
2) Тарквинийская война,
3) взятие Царь-Града (Нового Рима) крестоносцами в 1204 году,
4) Иудейская война Иосифа Флавия.
При этом, город Троя - это, скорее всего, Новый Рим = Царь-Град. Рассказы об осаде и падении Трои возможно впитали в себя также некоторые события войны XIII века н.э., захватившей часть Европы, например, Италию. Здесь находятся город Неаполь = Новый Город и средневековый город Троя, существующий ДО СИХ ПОР [196].

30. ДРУГИЕ ОШИБОЧНЫЕ ДАТИРОВКИ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
30.1. ФАНТОМНОЕ ОТРАЖЕНИЕ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ЯКОБЫ В III ВЕКЕ Н.Э.
Выше мы показали, что Вторая Римская империя якобы I-III веков н.э. является фантомным двойником Третьей Римской империи якобы III-VI веков н.э. А обе они - фантомными отражениями Священной Римской империи якобы X-XIII веков и империи Габсбургов = "Монгольской" Империи XIV-XVII веков.
В частности, конец Второй Римской империи, - то есть эпоха якобы 234-270 годов н.э., - должен накладываться на конец Третьей Римской империи, то есть на период якобы 536-552 или 536-553 годов н.э. Другими словами, Готская = Тарквинийская = Троянская война должна "фантомно всплыть" где-то в III веке н.э. Это предположение блестяще оправдывается. Чтобы не загромождать изложение, ограничимся здесь лишь кратким указанием основных узлов этого соответствия. Любой желающий может самостоятельно углубиться в подробности и восстановить всю картину целиком.
1а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ЮЛИЯ МЕСА И ЕЕ СТАВЛЕННИКИ.
Конец Второй Римской империи приходится якобы на 217 год н.э. Затем начинается анархия якобы 217-235 годов. У власти оказываются женщина Юлия Меса и два ее ставленника - императоры Гелиогабал и Александр Север, см. ХРОН2,гл.1.
# 1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. АМАЛАЗУНТА И ЕЕ
СТАВЛЕННИКИ. Конец Третьей Римской империи - это якобы 526 год н.э., год смерти Теодориха, последнего официального императора Рима (хотя он был уже не римлянин). Затем к власти приходят его дочь Амалазунта и два ее ставленника - Амаларих и Аталарих. Это период якобы 526-536 годов. Частичный параллелизм между Юлией Месой и Амалазунтой приведен в ХРОН2,гл.1.
2а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. Это - гражданская война якобы 234-251 годов. Она является не только гражданской, но и ГОТСКОЙ войной. Название "готская война" официально прикладывается сегодня к периоду якобы 238-251 годов н.э. [579], с.439-440.
# 2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. Известная Готская война якобы 536-552 годов. Она тоже официально называется Готской во всех источниках. Как мы показали выше, она же описана "античным" Титом
Ливием как Тарквинийская война.
3а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ИМПЕРАТОР СЕВЕР.
Перечислим имена некоторых римских императоров, правивших в эпоху анархии и Готской войны якобы III века. Первое имя - СЕВЕР (222-235).
# 3b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ТАРКВИНИИ И ГОТЫ ПРИШЛИ С СЕВЕРА. Клан ТАРКВИНИЕВ - это выходцы из СЕВЕРНОЙ земли, см. обсуждение выше. Готы тоже вторглись в Италию с севера. Возможно имя СЕВЕР - это искаженное слово СЕВЕРНЫЙ, то есть С СЕВЕРА.
4а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ИМПЕРАТОРЫ ГОРДИАНЫ. Династия ГОРДИАНОВ: Гордиан I (238 год), Гордиан II (238 год), Гордиан III (238-244 годы). См. и рис.2.119 . Отметим связь имени Гордиан со славянским словом Гордый, которое, в свою очередь, по-видимому, произошло от известного слова ОРДА. В Западной Европе название ОРДА писали иногда как HORDA, откуда и пошли "Гордианы". Всего императоров Гордианов было ТРОЕ.
# 4b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ. Как мы уже знаем, Тит Ливий описал Готскую войну под именем Тарквинийской, а КЛАН ГОТОВ он назвал собирательным именем ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ. Очень вероятно, что славянское имя ГОРДЫЙ - это вариант имени ГОРДИАН. Которое, в свою очередь, происходит, повторим, от Г-ОРДА. Отметим, что Тит Ливий тоже говорит именно о ТРЕХ основных Тарквиниях, а именно: о Тарквинии Коллатине, Сексте Тарквинии и Л.Тарквинии Гордом.
5а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ВАЛЕРИАН И БАЛЬБИН.
а) Император Валериан, 253-260 годы,
б) император Бальбин, 238 год.
# 5b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века.
ВАЛЕРИЙ-ВЕЛИЗАРИЙ И БАДУИЛА. а) Выдающийся ромейский полководец Велизарий, или Валерий, по Ливию. Его имя ВАЛЕРИЙ очевидно схоже с именем ВАЛЕРИАН. б) Известный готский полководец Бадуила, он же Тотила [196], т.1. Бадуил - это просто второе имя Тотилы. По-видимому, БАДУИЛ и БАЛЬБИН - два схожих произношения одного и того же имени.
6а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ФУРИЯ - ЖЕНА ГОРДИАНА.
Жена Гордиана III - ФУРИЯ Транквиллина [579], с.438.
# 6b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ЖЕНА ТАРКВИНИЯ ГОРДОГО характеризуется по своим качествам как "ФУРИЯ". По Титу Ливию, жена Тарквиния Гордого - известная ТУЛЛИЯ. Тит Ливий описывает ее именно как "фурию", то есть злобную женщину, рвавшуюся к власти [482]. Налицо явное сходство имен: ГОРДИАН = ГОРДЫЙ, ТРАНКВИЛЛИНА = ТАРКВИНИИ, Фурия = аналогичная характеристика женщины, по Ливию.
7а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ВОЙНА.
Готская война якобы середины III века длится либо 13 лет: 238-251 годы, либо 16 лет: 235-251 годы. Сегодня официальными рамками Готской войны считаются 238-251 годы [579], с.439-440. Но 235 год - это смерть Севера, ставленника Юлии Месы, после чего началась анархия.
# 7b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ВОЙНА. Готская война якобы VI века длится, по Прокопию, либо 16 лет:
536-552 годы, либо 18 лет: 535-553 годы. Тит Ливий описал ее под именем Тарквинийская война, и дал ей 12 лет [482]. Таким образом, 13 или 16 лет из предыдущего абзаца хорошо согласуются с 12, 16 или 18 годами.
30.2. ХРИСТИАНСКАЯ ДАТИРОВКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
В Библии описаны Иудейское и Израильское царства, возникшие при Иеровоаме I. Его непосредственными предшественниками Библия называет знаменитую "великую тройку" правителей - Саула, Давида и Соломона. Согласно скалигеровской хронологии, годы их правления таковы:
Саул якобы 1020-965 или 1004 годы до н.э.,
Давид якобы 1004-965 годы до н.э.,
Соломон якобы 965-928 годы до н.э. [72], с.192.
Нам говорят, что Давид правил якобы в X веке до н.э. Но в таком случае как же согласовать это с указанием троянских летописей, что ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА БЫЛА ПРИ ЦАРЕ ДАВИДЕ? Вот например, название одной из троянских хроник: "Повесть о создании и о пленении Трои и о последнем ее разрушении, СЛУЧИВШЕМСЯ ПРИ ДАВИДЕ, ЦАРЕ ИУДЕЙСКОМ" [851]. Или вот следующее название: "Итако разорися Троя ВО ЦАРСТВО ДАВИДА, царя, иже во Иерусалиме над Израилем" [851], с.147. Но ведь Троянская война была, якобы, в XIII веке до н.э. - в 1225 году до н.э. [72], а Давид жил якобы в X веке. В скалигеровской хронологии здесь ПОЛУЧАЕТСЯ РАЗРЫВ ПРИМЕРНО В 250 ЛЕТ.
В нашей новой хронологии это противоречие исчезает. Согласно нашим результатам, описанным в ХРОН1,гл.6, Иудейское и Израильское царства - это религиозно-окрашенное описание средневековой Священной Римской империи якобы X-XIII веков, то есть империи Габсбургов (Нов-городцев?) XIV-XVII веков, то есть Великой = "Монгольской" Империи. Следовательно, "великая тройка" царей - Саул, Давид и Соломон - это, скорее всего, персонажи из XIII-XV веков н.э., см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1,гл.6. Это согласуется с нашей новой датировкой Троянской войны XIII веком н.э.
Более подробно об окончательной датировке правления царя Давида см. в наших книгах "Царь Славян" и "Крещение Руси". Образ библейского царя Давида впитал в себя как сведения о Христе, так и о царе-хане Дмитрии Донском = императоре Константине Великом.
30.3. ДАТИРОВКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ГЕЛЛАНИКОМ И ДАМАСТОМ.
"Античные" авторы Гелланик и Дамаст утверждают [579], с.23, что Троянская война произошла за одно-два поколения до основания Рима. Согласно ХРОН1,гл.6, основание итальянского Рима произошло, вероятно, в XIV веке н.э. Отсчитывая от этой даты вниз одно-два поколения, то есть примерно полстолетия, мы и оказываемся в XIII - начале XIV века н.э. Когда и произошла, по нашей реконструкции, Троянская война. Она же - Готская = Тарквинийская. Таким образом, Гелланик и Дамаст были, скорее всего, правы. Сами они жили, следовательно, в XV-XVI веках н.э. Разные летописцы могли принимать за "оригинал" Троянской войны различные ее фантомные отражения внутри "скалигеровского учебника по истории". Отметим, что таких отражений насчитывается по крайней мере тринадцать! Они изображены на глобальной хронологической карте в ХРОН1,гл.6 черными треугольниками. Неудивительно, что в датировке Троянской войны средневековыми летописцами был большой разнобой.
30.4. ИУДЕЙСКАЯ ДАТИРОВКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
В средневековой "Повести о создании и о пленении Трои и о последнем ее разрушении, случившемся при Давиде, царе Иудейском", сказано: "В 4016 году была взята Троя" [851], с.136. От какого же момента отсчитана эта дата и что имел в виду летописец? В скалигеровской истории считается, что если в летописи названа "большая дата" в несколько тысяч лет, то имеется в виду дата от сотворения мира. Каковых было несколько.
По-видимому, здесь мы сталкиваемся с позднесредневековой "научной деятельностью" хронологов XVI-XVII веков, пытавшихся упорядочить и датировать древние события. Расположив древние события в неправильной последовательности, и искусственно растянув хронологию, "эксперты", вроде Матфея Властаря и Иосифа Скалигера, начали затем замерять расстояние в годах между различными событиями, и вписывать получающиеся (ошибочные!) цифры в редактируемые ими старые подлинные хроники, летописи, документы. Тем самым они, может быть даже из лучших побуждений, сильно портили достоверные документы, внося в них неверные даты.
Вернемся к летописной дате: "в 4016 году пала Троя". От какого "сотворения мира" она была отсчитана? Так как в названии книги фигурирует Давид - царь иудейский, то естественно предположить, что хронист исчисляет годы от иудейского сотворения мира, бывшего - согласно скалигеровской хронологии - якобы в 3761 году до н.э. [72], с.68. Но тогда, откладывая вверх 4016 лет, мы очевидно получаем 255 год н.э. Эта дата прекрасно ложится внутрь интервала 235-251 годы н.э., куда хронологи ошибочно поместили фантомное отражение войны XIII века н.э. (Готской = Троянской), то есть в конец Второй Римской империи. При этом 255 год н.э. практически совпадает с 251 годом н.э. - концом Готской войны якобы III века н.э., см. рис.2.120 .
Таким образом, если кто-то из хронологов XVI-XVII веков ошибочно использовал для датировки Троянской войны ее фантомный дубликат, попавший в III век н.э., он просто ОБЯЗАН БЫЛ вписать в свою хронику слова: "в 4016 году пала Троя". Что мы и видим.
30.5. СКАЛИГЕРОВСКАЯ ДАТИРОВКА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
Наложение Троянской войны якобы 1225 года до н.э. на Готскую войну якобы VI века н.э., закончившуюся якобы в 552 году н.э., является одним из самых ярких последствий ЖЕСТКОГО 1800-летнего, или 1780-летнего, хронологического сдвига. В самом деле, 1225 + 552 = 1777, что и дает нам примерно 1780-летний сдвиг. Таким образом, греко-библейский хронологический сдвиг опустил дубликат Готской войны, ошибочно попавший в VI век н.э., (из XIII века н.э.) в еще более глубокое прошлое - в XIII век ДО н.э. Мы видим на этом примере, как "размножались" фантомные дубликаты подлинных средневековых событий при неправильном их датировании.
Как видно из глобальной хронологической карты в ХРОН1,гл.6, самый правый экземпляр Троянской = Тарквинийской = Готской войны расположен в XIII веке н.э. Интересно, что начиная именно с этой эпохи, пишется основная масса сочинений о Троянской войне, см. рис.2.59. Поэтому следует заново проверить датировку тех редких "троянских текстов", которые историки относят сегодня к эпохе ранее XIII века н.э..

31. ПЕРЕЧЕНЬ ФАНТОМНЫХ ДУБЛИКАТОВ ГЕРОЕВ ВОЙНЫ XIII ВЕКА Н.Э. (ТРОЯНСКОЙ = ТАРКВИНИЙСКОЙ = ГОТСКОЙ).
Соберем воедино обнаруженные нами ФАНТОМНЫЕ ДУБЛИКАТЫ - отражения главных персонажей Троянской войны XIII века н.э. Присоединим сюда параллелизмы, которые мы обсудим в следующих главах. Получится следующий замечательный и весьма поучительный список. Ограничимся, для простоты, только следующими четырьмя героями:
a - АХИЛЛЕС,
b - АГАМЕМНОН,
c - ОДИССЕЙ = УЛИСС (или Уллис) как "продолжение Ахиллеса",
d - ПАТРОКЛ.
Сохраним те же обозначения a, b, c, d для их дубликатов в других фантомных отражениях Троянской войны, перечисляемых ниже. Итак:
I. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА якобы XIII века до н.э. a. Ахиллес,
b. Агамемнон,
c. Одиссей - Улисс (Уллис) - "продолжение Ахиллеса",
d. Патрокл.
II. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века до н.э. a. Валерий,
b. Тарквиний Гордый,
c. Ларций + Марций Кориолан,
d. Юний, сын Марка, Брут (Брат?).
III. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы I века до н.э. a. Юлий Цезарь,
b. Помпей Великий,
c. Сулла и Цицерон (НРЦЦ, см. ниже),
d. Марк Юний Брут (Брат?), см. рис.2.121 .
IV. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы III века н.э. a. Констанций Хлор,
b. Диоклетиан Великий,
c. Люций Аврелиан,
d. ?
V. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н.э. a. Велизарий,
b. Юстиниан (и Феодора),
c. Нарзес - Нарций,
d. Иоанн II.
VI. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы 901-924 годов н.э. a. Альберик I,
b. Феофилакт (и Феодора I),
c. Альберик I (?) и Мароция (?),
d. Иоанн X.
VII. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы 931-954 годов н.э. a. Альберик II,
b. Гуго (и Феодора II),
c. ?
d. Иоанн XI.
VIII. ВОЙНА В НАЧАЛЕ РИМСКОЙ СВЯЩЕННОЙ ИМПЕРИИ якобы X-XIII веков н.э. a. Альберик II,
b. Оттон III,
c. Оттон I, Оттон II, Октавиан Август,
d. ?
IX. ВОЙНА В ИТАЛИИ XIII ВЕКА Н.Э. ВОЙНА В ВИЗАНТИИ XIII ВЕКА Н.Э. ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ - НОВОГО РИМА В 1204 ГОДУ И В 1261 ГОДУ. ПАДЕНИЕ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ТРОИ И НОВОГО ГОРОДА (НЕАПОЛЯ) В ИТАЛИИ. ВСЕ ЭТО - СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ОРИГИНАЛА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. a. Карл Анжуйский,
b. Иннокентий IV,
c. Карл Анжуйский (НРЦЦ, см. ниже),
d. Иоанн XXI.
Повторим еще раз, что скалигеровское помещение Готской войны якобы VI века н.э. на территорию ИТАЛИИ весьма сомнительно. Мы уже показали, что известный мятеж "Ника" в Новом Риме, в ВИЗАНТИИ, является дубликатом Готской войны. Это снова указывает, что подлинным театром Троянской войны была Византия, Царь-Град = Новый Рим = Новый Город = Троя = Иерусалим. Эти события "переехали" (на бумаге!) в Италию лишь в XIV-XV веках н.э., когда здесь основали Рим беглецы из Византии под предводительством "античного" троянца (может быть, Энея), описанного также (частично) под именем Карла Анжуйского. Более подробно о бегстве царя Энея из горящей Трои и об основании его потомками города Рима и Римской Империи говорится в нашей книге "Начало Ордынской Руси". На рис.2.122 приведено старинное изображение "античного" Энея. Перед нами - средневековый христианский царь со скипетром и державой. Основатели Рима описаны в "Истории" Тита Ливия как Ромул и Рем. И лишь затем название "Рим" было перенесено на запад, в Италию, в конце XIV - XV веке.
Не следует думать, что перечисленные выше четыре персонажа XIII века н.э. - это "точные оригиналы" героев Троянской войны. Конечно, их реальные биографии дали основной вклад, однако часть сведений попала в эти "биографии" из более поздних письменных источников. Поэтому потребуется огромная работа по отделению "реального скелета" от фантастической плоти, в которую облекли этих героев средневековые хронисты. Мы уже видели, как реальный акведук-водопровод (или осадная башня) превращался под их пером в фантастического Троянского коня. Предстоит большой труд по воссозданию подлинных остатков "биографии" средневекового героя, называемого в "древне"-греческих источниках великим Ахиллесом. См. подробности в нашей книге "Начало Ордынской Руси".