1. что касается торы и Библии, то конечно в определённом смысле у них есть общее - это споры об их древности.
В частности древности Торы можно определить по элементам истории Александра Великого, которые попали туда из средневекового романа Александрия

2. что касается времени первых письменных законов, то см.

http://history-fiction.ru/books/all_1/region_145_3/book_949/
Тюркская история и право
Авторы: Садри Максуди Арсал
Год издания: 202
Кол-во страниц: 412
Издательство: издательство "Фэн" Казань

кажется этот, век 17 по ТХ.

http://kalmyki.narod.ru/projects/kalmykia2005/html/zlatkin/2_1_2.htm

Об этом свидетельствуют слова, сказанные в Москве послом хана казахов Тевеккеля Кулмагметом в начале 1595 г. члену посольства Ураз-Мегмету. «Ныне, — говорил посол, — дядя твой Тевкел-царевич— царь учинился на Казатцкой орде, а брата своего Шах-Магметя-царевича посадил на колмаках».
О господстве казахов над ойратами говорится также в датируемой мартом 1595 г. жалованной грамоте царя Федора Ивановича хану Тевеккелю о принятии его в русское подданство. «Присылал еси,— говорится в грамоте,— к нашему царскому величеству человека своего Кулмагметя з грамотою, а в грамоте своей к нашему царскому величеству писал еси... учинился еси царем на дву ордах на Казатцкой да на Колматцкой. И нам бы, великому государю... тебя пожаловати, приняти под свою царскую руку с обеми вашими ордами и с Казатцкою и с Колматцкою... и вам бы, Тевкелю-царю и братье твоей царевичем Казатцкой и Колматцкой орды... в нашем царьском жалование и в повеление от нас неотступными быти».

P.S. так теперь точно и ясно откуда Тевкель в законы свои "куны" вставил