Есть береста номер 906 и там упоминается отец Василий.
Датируют XI веком (т.е. по ТИ очень ранняя береста).
Пишут, что согласно Успенскому (есть ссылка на книгу, но где её поискать?) надо понимать под ним Владимира (который крестил), у него было имя при крещении Василий.
("Под отцом Василием здесь, согласно Б. А. Успенскому (2000:44) следует понимать отца Бориса и Глеба Владимира, в крещении Василия.")

Так как в бересте перечислены всякие святые: Борис и Глеб, Козьма и Дамиан и др., то чую, что Владимир тут не при чем.
Зато часто встречал во всяких церковных документах отца Василия того, кто Василий Каппадокийский. Он еще есть в составе трех святителей, учителей церкви: плюс еще Григорий Богослов и Иоанн Златоуст.
Он упоминался именно как "отец Василий".
Да еще над словом "отец" стоит под титлом, типа святой отец.
Поэтому думаю, что тут отец Василий - это Василий Каппадокийский, учитель, святитель церкви.
День памяти Василия личный 1 января, а 30 января в составе трех святителей. Но на бересте считается, что святые указаны не по датам памяти.
Культ Василия, считается, начался сразу после его смерти в 4 веке (по ТИ), тут вроде чисто.

Никак не могу найти ЗАЦЕПКУ, чем же Василий Каппадокийский не устроил на этой бересте ТИ-шников, почему лепят Владимира?