Вы полагаете, что недостаточно ясно растолковал-объяснил?

мда,... попробую ещё раз растолковать:

Да, кстати я забыл снова предупредить, что историю вообще и эту в частности надо изучать с географической картой под рукой, водя пальчиком по карте, а лучше и физической, чтобы рельеф видеть и политической. Ранее я об этом уведомлял и просил, когда Записки о Гальской войне Юли Ц. комментировал, но видно надо обновлять уведомление, извините.

file:///E:/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F/palestinephysical.htm



http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5%20%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0&stype=image&noreask=1&lr=213

1. Гадарская земля – не есть земля иудейская (запрет на
>свинину).

если полагаем (общеизвестно), что Законы Моисея были законами иудеев-евреев и запрещали есть свинину, значит последователи Моисея - иудеи, свиней не выращивали и к свинине, ни как к животному, ни как к мясу не притрагивались, следовательно, если Исус встретил на южном берегу Галилейского озера стадо свиней и пастухов, значит эти пастухи и эти земли не были заселены иудеями, последователями и приверженцами Законов Моисея.

2. город Гадара палестинская не подходит под евангельское
>описание (берег моря).

если пастухи побежали в город сообщить об Исусе, значит они и их стада свиней были из этого города, они пригнали стада из города пасти свиней! Но от озера до города Гадара 10 км! так далеко свиней никто не гоняет пастись, а во-вторых кажется ту речку, которая протекает между городом и озером со стадом свиней не преодолеть, судя по фотографиям рельефа. Город Гадар должен находится рядом с берегом или просто на берегу.

3. взаимное расположение города Гадара и Десятиградие
>палестинские не подходят под евангельское описание.

эти жители, прибежавшие из Гадара просят Исуса уйти, он их слушает, садится в лодку и отплывает к землям Десятиградия!? но Гадар и земля гадарская и есть Земля Десятиградия и сам Гадар входит в землю и в понятие Десятиградия. И куда же уплыл Исус, чтобы приплыть к берегу Десятиградия и пойти в землю Десятиградия? он никак не может миновать Гадар и землю гадарскую, чтобы от озера Галилйского пойти в землю Десятиградия.
А у Матфея в этом месте вообще земля Гергесинская, а город Гергесса ещё дальше от озера.

4. Капернаум – родной город Иисуса, а не Назарет.

это вытекает из логики его хождений,

Глава 6
1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество;
45 И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде,

из Назарета невозможно сесть в лодку и переехать на другую сторону Иордана и\или озера, посему Отечество Исуса есть Капернаум, дополнительно есть у других евангелистов.

5. взаимное расположение Капернаума, Вифсаиды,
>генисаретского берега палестинских не подходит.

по карте Палестины Капернаум находится на западном берегу Иордана выше (на север от) озера, а Вифсаида - на восточном берегу от Иордана, но не на берегу озера и дальше на север, но затем из Вифсаиды и через Вифсаиду Исус приплывает к берегу генесаретскому, который есть западный берег озера

45 И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде,
46 И, отпустив их, пошел на гору помолиться. 47 Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.
53 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.


6. взаимное расположение городов Тир, Сидон, Десятиградие и
>моря Галлилейского евангельское не подходит под их
>расположение в Палестине.

по карте Сидон на север от Тира и относится к Финикии (провинция Сирия) на побережье моря, а Десятиградие на юго-восток от озера, посему если из Тира идти в Галилею, то зачем идти на север в Сидон, а затем в земли Десятиградские, если Галилия окажется раньше по пути. Да и вообще Десятиградие оказывается туманной землёй, жили ли там иудеи, а Исус только среди иудеев проповедовал; а Сидон и Тир это уже никак не Иудея.

я понимаю, что всё это мне кажется ясно и в голове логически строится и проверяется на соответствие и логичность, на отсутствие внутренних противоречий, но я также понимаю, что все мыслят по-разному и не всё так ясно. Но не хочется так уж сильно уничижать растолковыванием таким подробным, но хочется напротив заставить думать критически самостоятельно.