Это СОВРЕМЕННЫЕ традики так считают,но..

//Уже Гомеръ, Виргилий и Плиний, говорить объ изображенияхъ на щитахъ героевъ осады Трои. Эсхилъ въ „Поход* семи противъ Фивъ" также даетъ поэтическое описаше эмблемъ на щитахъ сражающихся. Филостратъ упоминаетъ о золотомъ орле, какъ о символе персидсвихъ царей и въ томъ числе Кира, что подтверждаем и Ксенофонтъ въ своей Киропедии. Греческие историчесие писатели описываютъ отличительные бо¬евые знаки также и другихъ персидскихъ царей: Камбиза, Даpia и Ксеркса. Напомнимъ, наконецъ, о символахъ некоторыхъ народовъ древности, какъ напр. льва — колена Иудова, голубя— Ассирии, сову— Афинской республики //

Арсеньев. Геральдика, с.15

Старые художники не были знакомы с современной исторической хронологией и рисовали гербы всем - Александру великому, израильским коленам и Ясону с Одиссеем.