Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаНовая Хронология
Название темыRE: Подданные и свободные
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=263&topic_id=28990&mesg_id=29127
29127, RE: Подданные и свободные
Послано guest, 03-09-2012 20:54

>of the Latin rēs publica (“public affair”). (рус. дело
>общее)

Так, если исходить из латинского как источника языков для всех народов.
Но, сравните: реш/ить, по/реш/ить, раз/реш/ить. Дело реш/енное. Принять реш/ение. Народ реш/ил. Разве в корне РеШ не говорится о власти? Что первично: "Народ реш/ил" или "Res publica"?

Вот, что говорится о Res:
<http://ru.wiktionary.org/wiki/res>
Морфологические и синтаксические свойства
падеж ед. ч. мн. ч.
Ном. rēs rēs
Ген. reī rērum
Дат. reī rēbus
Акк. rem rēs
Абл. rē rēbus
Вок. rēs rēs
res
Значение
вещь, предмет.
действие, деяние, дело.
обстоятельство, обстановка, положение, состояние.
случай, событие.

<http://dic.academic.ru/dic.nsf/latphil/328>

RES
thing - вещь; по Авиценне, чтойность или сущность это то, что есть (ens). По Фоме (In lib. I Sent. d. 25, q. 1, a. 4 sol): "Существует две точки, которые следует полагать в вещах, а именно, ее сущность и причину, а также ее бытие; имя вещи берется из сущности. Поскольку сущность может иметь бытие двояко в единичности, которая находится за пределами разума и то как она понимается в разуме интеллектом, следовательно имя вещи относится одновременно и к тому, что существует в уме, так вещь происходит из знания , и к тому, что существует за пределами ума, поскольку о вещи говорится как о познанной и существующей в природе". И еще (In lib. II Sent. d. 37, q. 1, a. 1 sol): "Имя вещи берется в двух смыслах: так то называется вещью, что имеет известное бытие в природе, это называется (епs)_ "то, что есть", поскольку она есть, имеет свое бытие. Так как вещь познается через ее сущность, то ее имя становится известным всем, кто оказывается вовлеченным в процесс познания и мышления, в том смысле, что вещь проистекает от знания , и в этом смысле говорят о вещи как о разумной , о которой говорят, что она не имеет познанного бытия в природе, в отношении которого могут иметь место формы отрицания и лишенности, которые также называются вещами разума ".

То есть, "РеШ/ение" (как руководство к действию, как изъявление власти) перейдя в латынь приобрело другие оттенки значений, но связанные с основным значением "решить, повелеть" - суть, смысл, дело, вещь, "чтойность" и тд.