http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5,_%D0%9F%D1%8C%D0%B5%D1%80_(%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%87)

Пьер Ватье́ (фр. Pierre Vattier; 1623 год, Монтрёй-л’Аржийе (fr:Montreuil-l'Argillé) — 7 апреля 1667 года, Париж) — французский врач и ориенталист; профессор арабского языка в Коллеж де Франс и переводчик Авиценны.

Родился в 1623 г. близ города Лизьё; в молодости занимался естественной историей и медициной; глубокое уважение к Авиценне побудило его изучить арабский язык, чтобы читать его в подлиннике. Став доктором медицины и лейбмедиком Гастона, герцога Орлеанского, Ватье получил в 1658 году кафедру арабского языка в Коллеж де Франс в Париже; занимал эту должность до самой смерти 7 апреля 1667 г.

Ахмед-ибн-Арабшах, «История Тимура»:
«Histoire du grand Tamerlan» (Париж, 1658);

«Portrait du grand Tamerlan, avec la suite de son histoire, jusques à l'établissement de l’empire du Mogol» (1658);

Хотя П.Ваттье и пишет, что "Портрет.." есть продолжение того же автора предыдущей Истории Тамерлана..." в семи книгах, но я пока сомневаюсь, потому что История написана ярым, побеждённым противником Тимура, а портрет всё-таки по-мягче.


встречаем примечательного персонажа в Египте во времена Тамерлана

стр. 3-4

сначала по-французски:

...cadi des Cadi Valildin Gobdorrachman fils de Cheldon le Maliqien, Cadi des Cadis en Egipte...

собственно меня заинтеросовал отец - Челдон, потому что из всего, что знаю про челдонов - это есть

Чел(-овек) с Дона

ничего другого разумного не нашёл.

Начнём с должности

Кади кадиев (кади над кадиями)- я бы определил как Верховный судья Египта, т.е. судья над судьями, из всего вот этого:

http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/162575/%D0%9A%D0%B0%D0%B4%D0%B8

http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_fwords/18054/%D0%9A%D0%90%D0%94%D0%98

КАДИ или КАДИЙ
(араб.). Первоначально: верховный гражданский судья в мусульманских странах. Ныне особа высшего духовенства у магометан.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н., 1910.


с Амеликитами дело сложнее для ТИ\ТХ и для библейской иудейской истории, то есть они всем известны

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D1%8F%D0%BD%D0%B5

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%90%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D1%82%D1%8B

http://www.pravenc.ru/text/114222.html

http://www.catholicity.com/encyclopedia/a/amalec.html

проблема собственно традиционная к моменту жизни Тамерлана (14 век) их уже давно не должно было быть в истории, их давно евреи истребили с помощью и по указанию Господа Бога своего!

ну, как-то вот так:
За это нападение Господь повелел полностью уничтожить А. (Исх 17. 14; Втор 25. 19; 1 Цар 15. 2-3). Год спустя А. напали на израильтян, вошедших вопреки повелению Моисея в Землю обетованную (Числ 14. 43-45). Впосл. А., объединившиеся с мадианитянами, были разбиты Гедеоном (XII в. до Р. Х.- Суд 7. 12-25). Царь Саул по велению прор. Самуила уничтожил А. в районе к югу от г. Телаима (ок. 1025 до Р. Х.- 1 Цар 15). Царь Давид одержал победу над А. возле г. Секелага, после того как те сожгли Секелаг и захватили жен и детей Давида и его дружинников (ок. 990 до Р. Х.- 1 Цар 30. 1-20). Впосл. А. Синая были полностью вытеснены или ассимилированы аравийскими племенами (не позднее VII в. до Р. Х.), а одна из групп А., поселившихся у г. Сеир (видимо, в составе Едома), при царе Езекии (ок. 700 до Р. Х.) была истреблена Симеоновым коленом (1 Пар 4. 43).

вот в вике есть ещё одна идея и ссылка:

В XVIII веке до н. э. они вошли в состав союза гиксосов.

Основу гиксосов составляли амореи, к которым также присоединились хурриты и хетты<1>.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BA%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%8B

а гиксосы это завоеватели Египта из Средней Азии, где жили всё те же хеты-геты, которых Тамерлан в 14 веке на войну водил, и которые составляли лучшую часть его армии, а турки их казаками и до ныне читают.

и вот смотрите какая получается историческая этимологическая параллель:

Манефон (Иосиф Флавий «Против Апиона» I. 14, 82-83) переводит слово «гиксосы», как «цари-пастухи» или «пленники-пастухи», последнее подтверждается египетским HAq «добыча», «пленник»

как и мамелюки гиксосы тоже то ли "пленники", то ли "цари", а мамелюки в Египте - то ли "рабы", то ли свои "собственные" (см выше).


Читая Масуди "Степи золотые", часто у него встречал произвище Амалекиты, но из контекста употребления я бы вывел понимание, что речь идёт именно о названии религиозном, поскольку у него они всегда христиане, вроде как ближневосточные, а не ветхозаветный легендарный канувший в лету народ.

так что был такой персонаж в Истории Египта мамелюкского:

Верховный Судья Египта Челдон Христианин

а на стр. 4-6 Ваттье даёт выписку из письма-документа, в котором Челдон признаёт полную и безоговорочную власть Тамерлана и просит забыть прошлое, хотя в данной Истории Тамерлана П.Ваттье и нет завоевания Тимуром Египта.