Убирая 325 год, надо
1) заодно убрать и Евсевия, а вместе с ним не только Константина,но и Диоклетиана, вместе со всеми относящимися к ним документами.
2) доказательно предложить другую дату собора, согласовав ее с арианством, символом веры, и 10-дневным сдвигом.

По поводу ругани сожалею. То, что данный экземпляр "новохронолога" ни разу не выдал ничего, кроме пустопорожнего злобного критиканства, должно было навести на мысль, что ему просто лечиться надо, но я как-то не врубился сразу в диагноз. Виноват, исправлюсь, и приношу извинения форуму.