В связи с ответами 4-6 у меня возник только
встречный вопрос: "Какой смысл считать борьбу
с предрассудками старо-хронологов необходимой,
но исключительно без критики старых календарей
и без "теории" звездно-тропического календаря ?"

Начнем отвечать издалека.
Эпиграф из "Логики смысла" (с.53)Жиля Делеза:
"...предложения, обозначающие несовместимые
объекты, имеют смысл. _..._
Эти объекты существуют без значения, то есть
они абсурдны. Тем не менее, они имеют смысл,
и нельзя смешивать два понятия - абсурд и
нонсенс. Абсурдные объекты - _..._
квадратный круг _..._ - это объекты _..._
вне бытия. _..._...Мейнонг первый понял,
какие красивые и замечательные эффекты можно
отсюда извлечь. _..._невозможные сущности -
это "сверхсуществующее", сведенное к минимуму
и упорно утверждающее себя в предложении".

На эпиграфе пока и остановимся, а вернемся
к ранее поставленному вопросу о соотношении
математически-юлианского календаря (каждый
четвертый год с добавкой одного високосного
дня - и все) и СРЕДНЕГО (звездно-тропического)
календаря.
По-юлиански в 2151 год "вмещаются" 537 високосов
(високосных дней), а по-среднему - на один больше.
Это не всегда, а исходя из заданных выше условий
чисто математической задачи.
Стало быть там, где по-юлиански будет уже 29.11.2006
(первый день рец-эры Водолея), там по СРЕДНЕМУ
календарю получается только еще 28 ноября 2006 года.

Ответ получен и предъявлен. Какие выводы из этого
можно сделать ?

Выводы чем-то похожи на смыслы.
Охота за ними подобна охоте на
Снарка, как сказал Жиль Делез
по поводу "Алисы..." Льюиса Кэролла.
Не исключено, что ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.