То, что догматика христианства складывалась веками выглядит достаточно правдоподобно. Ведь существуют же сведения, что на протяжении десятков лет внедрялись арианские воззрения, какие императоры и иерархи сменили друг друга, затем десятки лет несторианство то брало верх, то затухало, затем десятки лет в противовес ему - монофизитство, все это , опять-таки, с подробным отчетом о том - какие императоры и др. исторические деятели сменяли друг друга. Потм тоже с монофелитством, иконоборством и пр. Это только одна из внутренних сторон вопроса. Внешние факторы тоже немаловажны, например вопрос распространения веры - при арианах почти все народы вне империи христианства не знали, при несторианах народы центральной Европы уже входили в число христиан, и чем дальше, тем их становилось больше и те, кто христианизировался, в дальнейшей истории церкви начинал принимать участие. Я читал труды наших дореволюционных богословов, которые прекрасно владели греческим, у них там целые разборы греческих документов, где на протяжении правления нескольких императоров только об одном определенном слове в вопросе веры спорили виднейшие умы той конкретной эпохи.