36850, Зачем публиковать архивные акты в переводе? Послано guest, 15-01-2014 16:19
Прошу исходники! Где оригиналы? Вы говорите работать с тем, что есть.
Конечно списки - это хорошо. Я даже почитал кое-что.
Но не обошлось без НО.
Документы все от СЕРЕДИНЫ-КОНЦА 19 ВЕКА, НА РОССИЙСКОМ. Кой-где меж обсуждением проскакивают цитаты на "древнерусском" времен 13-17 веков. Причем не сильно менявшемся в течение 500 лет, да и +200 лет до публикации. Я конечно эмоционален, может есть там что дельное по содержанию, но закреплено оно за конкретикой ТИ как по датам, так и географии.
Ну вот представьте себе документ от 1257 или 1414 или 1627 года НА РУССКОМ! Да еще и ДАТЫ в Стиле "От 1700" и в скобках в Русско-византийском в десятичном исчислении (край кириллические обозначения с тильдой - не для дат, а для количеств).
ИТАК. 100% перевод и вот тут Вы НУ НИКАК НЕ ДОКАЖЕТЕ, ЧТО У ТОГО, КТО ПУБЛИКОВАЛ, НЕ БЫЛО ВРЕМЕНИ С НИМИ ОБСТОЯТЕЛЬНО ПОРАЗБИРАТЬСЯ.
Времени у этих комиссий было еще как, и у цензуры тем более!
Более того, как Вы думаете, ЗАЧЕМ ИХ ПУБЛИКОВАТЬ В ПЕРЕВОДЕ? КОМУ ЭТО НАДО? Очень похоже на работы иезуитов, бенедиктинцев, монахов Сент-Галлена, публиковавших "античных" авторов такими же многотомными изданиями, только согласно ТИ на "сто-двести" лет ранее.
По Уве Топперу я понял один из методов фальсификации: эти исторические сочинения-списки - основа карточного дома. Они соединяют одного героя с другим. Дату с событием. Вот примеры:
Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. Т.1. http://history-fiction.ru/books/all/book_2618/ Стр. 27. 19. 1415-1419 годы. Цитата: "избрано отъ Ветхаго и Новаго Завета..." Стр. 28 Цитата: Ищеть убо Iеремiя главъ воду и очима источникъ слезъ; яко да оплачеть по достоянiю Израиля..."
Вопрос: В это время НИКТО ВООБЩЕ НЕ ЗНАЛ О ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ! ПО НХ известно, что канонические тексты Библии появились к концу 16 века, а в Московии - в 17 веке. Книги ветхого завета формировались позднее в 16-17-18 веках на основе писаний об истории Руси 15-16 веков и во многом содержат описание Османского завоевания, падение Иерусалима, великих географических открытий, строительства Москвы (второго Иерусалима и Храма). Иеремия: Вики: "второй из четырёх великих пророков Ветхого Завета", См. Выше. То есть УДРЕВНЕНИЕ НА 200-300 лет названия "Ветхий завет".
Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. Т.1. http://history-fiction.ru/books/all/book_2618/ Стр. 20. 1395 год. "Изъ рукописи подъ заглавиемъ: Посланiя Россiйскихъ Митрополитовъ и других лицъ (in 4, XVI века, грам. 129 k423-424).
Вопрос: Каких таких Российских в 14 веке?
Или еще факт: http://history-fiction.ru/books/all/book_1785/ 1885 год издания. Первый абзац: "Царствование Феодора Алексеевича, не смотря на свою кратковременность (1676-1682), безспорно, одно изъ замечательныхъ въ русской исторiи. Шестилетнее правление этого государя богаче событиями, нежели последующiя за ним четырнадцать летъ до кончины царя Iоанна Алексевича."
И где тут упоминание про Петра Великого? Вообще ничего. Т.е. на момент 1885 о двоевластии, единственном в истории Российского царства, ничего не было известно? Или ошибка?
|