На мой взгляд здесь все логично. Царь Давид жил до Иисуса и упоминание Давида в НЗ вполне логичное. Кстати Давид, в моей реконструкции соответствует Пипину Короткому.

А упоминание страшного суда в псалме Давида вполне соответствует иудейской традиции. Насколько я знаю в иудейской традиции после прихода Мессии должен состояться страшный суд.