балканские войны киевского князя Святослава в 968-971 гг. составляют один из основных сюжетов его сочинения. Сообщаемые им при этом сведения нередко уникальны. Важно, что историк не просто излагает ход событий, а пытается их осмыслить, дать им оценку.

Традики ничего не боятся.

Прицепились к свену Дослейфу –Рослейфу, с чего-то решили, что это мифический Князь Святослав. Тем более, о Киеве в "Истории" ни гу-гу. Россы – тавроскифы живут в Таври и на Таманском полуострове.

А вот самое интересное в том, что в «Истории» Л.Д. никаких намеков на Владимира Первого, крещение Руси, выдаче за него замуж византийской принцессы* .

Но ведь Л.Д. - современник Владимира Первого. То, что Л.Д. ничего не знал о Владимире - просто прямое доказательство сочинительства в Повести временных лет и других подобных источниках.

* Нет подтверждений выдачи замуж за киевских князей никаких византийских принцесс. Единственно дается смешная информации в очень несерьезном источнике – в Хрониках Титмара Мерзебургского. И невеста должна была бы быть такого возраста, что не все столько живут, а уж правнуков ей было иметь положено.