>ЗЫ.А ведь были еще и другие изображения на ту же тему...
>Икона Николо-Дворищенского собора:



>Три слоя - черный с четкими аккуратными надписями 19 - 20 века,
>под ним зеленый с надписью белым и черным "под старину"
>(конец 18-начало 19 вв???)и под ним еще желтый слой...

Кто-то изменял все иконы, или только первоначальную?



Сохранившиеся иконы "Видение пономаря Тарасия" имеют сходную композицию, возможно, они восходят к одному прототипу...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Видение_пономаря_Тарасия

>Предположу, что именно Новгород вначале метили в "матери городов русских"..
>изображали на старых иконах его виды и памятные дела из создаваемой русской истории..
>создавали всякие исторические источники, которые это подкрепляли.

>А потом вдруг высочайшим повелением было решено ваять Киев,
>киевскую русь, центр крещения и пр.
>Ну и дело приостановили на самом излете..

То есть, наличие "заступных икон" в других городах позволяет предположить, что к роли "матери городов русских" готовили Смоленск (икона Смоленской Богоматери), Тихвин (Тихвинская икона Божией Матери), Казань (Казанская Одигитрия) и т.д.