>>>Прознал же о том князь Олег Рязанский, что Мамай кочует на Воронеже и хочет идти на Русь, на великого князя Дмитрия Ивановича Московского. Скудость ума была в голове его, послал сына своего к безбожному Мамаю с великою честью и с многими дарами и писал грамоты свои к нему так: «Восточному великому и свободному, царям царю Мамаю — радоваться! Твой ставленник, тебе присягавший Олег, князь рязанский, много тебя молит. Слышал я, господин, что хочешь идти на Русскую землю, на своего слугу князя Димитрия Ивановича Московского, устрашить его хочешь. Теперь же, господин и пресветлый царь, настало твое время: золотом, и серебром, и богатством многим переполнилась земля Московская, и всякими драгоценностями твоему владению на потребу. А князь Димитрий Московский — человек христианский — как услышит слово ярости твоей, «то отбежит в дальние пределы свои: либо в Новгород Великий, или на Белоозеро, или на Двину, а великое богатство московское и золото — все в твоих руках (за что спор) будет и твоему войску на потребу. Меня же, раба твоего, Олега Рязанского, власть твоя пощадит, о царь: ведь ради тебя я крепко устрашаю Русь и князя Димитрия. И еще просим тебя, о царь, оба раба твои, Олег Рязанский и Ольгерд Литовский: обиду приняли мы великую от этого великого князя Димитрия Ивановича, и как бы мы в своей обиде твоим именем царским ни грозили ему, а он о том не тревожится. И еще, господин наш царь, город мой Коломну он себе захватил — и о всем том, о царь, жалобу воссылаем тебе».<<<

То есть: «Кучково», поставив мыт между Яузой и Клязьмой, сделало речной путь до «ЯрМарки» невыгодным и вынудило платить пошлину в том числе Литву, Рязань и всех остальных, прежде активно, надо полагать, пользующих «нелегальный» волок (дорога на Оболдино - р.Клязьма) в обход баскакского («болшевского») мыта. Для Рязани же, в частности, выгода в случае победы того, кто проиграл, выходила существеннее: князь просит за поддержку г.Коломну, то есть контроль над мытом при впадении р.Москвы в р.Оку, а стало быть, хочет осуществить эдакий «ход конём», позволяющий (помимо очевидного собственного сбора пошлины у слияния рек) в перспективе иметь расчёт на развитие Коломны в столичный город при сохранении речного пути до «ЯрМарки» и ликвидации «кучковского» сухопутного тракта, проложенного через Троицкую Лавру до Переславля посредством просеки (десятки километров по прямой через березняк без развилок) и оставившего прежний перевалочный пункт («с лодок на телеги») во Владимире на Клязьме в стороне от «Большой Дороги».