Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаНовая Хронология
Название темыДругой папа, другие странности...
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=263&topic_id=47487&mesg_id=47501
47501, Другой папа, другие странности...
Послано Астрахань, 25-07-2016 13:26
И какой папа...автор грегорианского календаря, да еще и с дракончиком на гербе:



Такого в "античный саркофаг" не засунешь..уж больно он знаменит:

"Григорий XIII (1572—1585), Гуго Буонкампаньо из Болоньи, сначала профессор канонического права на родине, играл в звании кардинала видную роль на Тридентском соборе. Достигши престола 70 лет, Г. был одним из типичных представителей реформированного католицизма. Он поддерживал католическую реакцию всюду и всеми средствами. Во Франции он стоял в тесной связи с Гизами, давал субсидии Карлу IX для борьбы с протестантами, отпраздновал Варфоломеевскую ночь торжественной процессией и увековечил ее медалью; в Германии он всюду поддерживал католическую реакцию и был ее душою и руководителем в Австрии. Он снарядил неудачную экспедицию в Ирландию, чтобы оторвать ее от протестантской Англии, дважды отправлял иезуита Поссевина в Швецию, где король обнаруживал наклонность к воссоединению с католицизмом. Чтобы возместить потерю церкви от реформации, Г. обратился к Востоку: Поссевин пытался обратить Иоанна Грозного; иезуиты проповедовали в Китае и завели сношения с Японией; даже евреи раз в неделю должны были являться на христианскую проповедь. Не гнушаясь насилием в делах веры, Г. старался усилить церковь также путем школы: в Риме были основаны collegia anglicum, hungaricum, graecum, maroniticum, armeniacum, a также школы для евреев и магометан. Все эти училища и семинарии были предоставлены в заведование иезуитам, с которыми Г. стоял в самых тесных отношениях и особенно поддерживал их педагогическую дятельность: 22 иезуитских коллегии ему обязаны своим существованием. Г. стремился поднять церковь и личным примером, и тщательным выбором на епископские кафедры: он был совершенно свободен от непотизма. Как светский государь, Григорий заботился о поднятии земледелия, торговли и особенно об увеличении доходов. Ради улучшения финансов все когда-либо захваченные знатью церковные владения беспощадно отбирались; точно так же лишались своих имений те церковные вассалы, которые были уличены в неисполнении каких-либо повинностей. Папе удавалось усмирять вызванные этими мерами волнения, и вообще он сравнительно успешно боролся с бандитами, хотя с одним из них, Пикколомини, ему пришлось заключить весьма неудобный мир. Научная деятельность Г. заключалась в исправлении Martyrologium’a, Corpus juris canonici и календаря. Выпустив десять дней (4—14 октября), папа привел в соглашение астрономический год с церковным (Булла Inter gravissimas 24 февр. 1582), и в XVIII веке григорианский календарь был принят даже протестантами."(Брокгауз)

И похоронен он в Соборе Святого Петра, в персональной Cappella Gregoriana, но вот надгробный памятник, прославляющий его деяния изготовлен в восемнадцатом веке:



On leaving the Chapel, on the right of the subsequent passage is the Monument to Gregory XIII, built by Camillo Rusconi in 1723, entirely in white marble, in a classicist style influenced more by Algardi than by Bernini in its structural linearity and the expressive peacefulness, enlivened however by the dynamism of the winged dragon of the Boncompagni family which appears to spring out from beneath the sarcophagus.

Above it sits the majestic, but not severe, figure of this venerable Pope, flanked by statues of Religion and Wisdom in the guise of Minerva, who raises a drape to show the bas-relief of the sarcophagus. With an animated yet balanced layout, rich in personages, this work by Carlo Mellone illustrates the event for which Pope Gregory XIII is most famous: the reform of the calendar, which is still in use. The monument was commissioned by Cardinal Giacomo Boncompagni to honor his illustrious ancestor.

http://stpetersbasilica.info/Monuments/GregoryXIII/GregoryXIII.htm

Интересная подробность - на гербовнике 1711 года папский дракон на гербе изображен смотрящим влево, а на существующих изображениях он повернут вправо:



Обратите также внимание на гравюру, изображающую старое, уничтоженное папское надгробие- на нем у ног папы Григория сидит женщина с двумя детьми (вспомните историю про Христа и сестричку):



Сoat of arms of Gregory XIII in St Peter's (drawing by Filippo Juvarra) and Monument (lost) to Gregory XIII in St Peter's (from Gesta Pontificum Romanorum by Giovanni Palazzo - Venice 1688)

http://romeartlover.tripod.com/Gregorius.html

На новом папском памятнике уже никаких многодетных женщин нет, зато появились аллегорические фигуры Религии и Знания (в античном шлеме и со щитом):



http://www.trekearth.com/gallery/Europe/Italy/Lazio/Vatican_City/Vatican/photo865991.htm

Тут интересно другое...существует еще одна римская статуя, изображающая этого знаменитого папу и находится она в церкви Santa Maria in Aracoeli:



Обратите внимание - статуя понтифика выглядит действительно старой (мрамор пожелтел), а вот ПОСТАМЕНТ с пояснительной надписью к ней - явный новодел.

Наводим резкость - статую действительно установили на это место лишь в 1842 году:

Between the second and third chapels on the right is a colossal statue of Pope Gregory XIII (4th photo below) sculpted in 1585 by Pietro Paolo Olivieri. It used to be in the Capitoline Museum, but was ejected in 1872 after the fall of the Papal government and subsequently found a home here. A statue of Leo X is shown in the 5th photo below.

http://www.jeffbondono.com/TouristInRome/SantaMariaInAracoeli.html

Но стоит ли верить надписи на постаменте?