>На самом деле в тексте речь идет о переносе мощей Иоанна
>Крестителя, которого автор перепутал с Иоанном Златоустом.

А не является ли Иоанн Креститель отражением Иоанна Златоуста. Если их путали, то, наверное, не с проста...

Златоуст умер в 407 году. Если это лунные месяца, то в годах получаем 407*0,0748=30. Т.е. Иоанн Златоуст, согласно этой гипотезе умер в 30 году. И не суть важно в году от Рождества или, например, от Воплощения.

А Креститель, так же умер в 30-м году.

И Креститель и Златоуст каждый, одно время жили уединенно. Креститель был пустынником, а Златоуст жил некоторое время в пещере. Оба в течение жизни проповедовали учение о Христе.

Причем, Креститель, первый возвестил о приходе Мессии "На следующий день Иоанн увидел подходящего к нему Иисуса и сказал: «вот Агнец Божий, Который берёт <на Себя> грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» (Ин. 1:29—31). Затем последовало крещение."(via).

А кто может возвестить такую весть? Да только человек, у которого святые уста, златоуст... Вероятно, имея ввиду эти соображения, их и путали более поздние толкователи и переписчики. Хотя, вероятно, исходной личностью был Златоуст. А Креститель, когда писалась легенда, был списан с него.

И у Иоанна Крестителя были ученики, два его ученика ( один из них Андрей Первозванный ) последовали за Христом.

Гипотеза:

Можно предполагать, что реальный человек Иоанн Хризостом (Златоуст), который жил в конце 15-начале 16 веков (если пересчитать год смерти: 407*0,0748+1452...1496=1482...1526) раздвоился и получил в начале нашей эры двойника в виде легендарного Иоанна Крестителя.