//Ну, во-первых, никакой Екатерины Второй в 16 в. ещё не было.// -
- спасибо за замечание, исправил.

//Во-вторых, понятие "немцы" относилось не только к германским народам, а ко всем, "чей язык нем", т.е непонятен русским, в частности, прежде всего, к уграм-венграм ("угрие, чей язык нем"), не потому, что они немые, а потому, что по-венгерски отрицание "не" - nem. Например, "нем тудом" = "НЕ понимаю". Разношёрстные "немцы" - наёмный сброд со всей Европы, понаехал в Московию со второй половины 16в., да так, что скупил с потрохами Поволжье...//
- скупил не стыкуется с фактом выделением средств из казны Екатериной 2. + Америку, Сибирь ... тоже скупили? Получается, что приехали господа из стран с развитой экономикой и скупили холопов вместе с землями ....
- ну и насчет немцев не очень понятно что сказать хотели, в заглавном сообщении указаны конкретно гернгутеры - лютеране - жидовствующие...

По вашему, получается, что они скупили все что написано ниже:
"В Российской империи<править | править код>
Первые гернгутеры появились в России на острове Сааремаа ещё в 1726 году<6>. В 1729 году миссионеры-гернгутеры (в том числе Христиан Давид) прибывают в Ригу<7>. В 1736 году сам граф Цинцендорф выступил с проповедью в 1736 году в Ревеле. Однако отношения гернгутеров с местными (эстляндскими) лютеранами были сложными. В 1743 году их временно запретили на местном ландтаге как секту<8>, что выражалось прежде всего в запрете немецким миссионерам на въезд в страну. Особенностью гернгутеров было обращение к местному населению на их родном (эстонском) языке, вовлечение мирян в церковную жизнь (кюстеры) и проведение молитвенных собраний в обычных домах<9> и даже на открытом воздухе<7>.

После издания Екатериной II манифеста о приглашении в Российскую империю иностранных колонистов 50 гернгутеров во главе с Даниэлем Фиком одними из первых основали 14 сентября 1765 года свое поселение Сарепту (в 28 верстах южнее Царицына, ныне Волгоград)<10>. Сарептяне пытались обратить в христианскую веру, но не достигли в этом успеха. В XIX веке сарептский пастор принял участие в работе Российского библейского общества, которое перевело Библию на современный русский язык.

В 1817 году Александр I издал «Письмо о миловании гернгутеров» на всей территории России<7>, что вызвало новую волну миграций гернгутеров из Германии. Согласно этому Письму гернгутеры освобождались от рекрутской повинности и могли беспрепятственно строить свои молельные дома. Почти девять тысяч членов общин, распродав имущество, отправились на восток, но менее половины из них добрались до Измаила, остальные погибли в пути. Некоторые из них осели в Бессарабии и вблизи Одессы, но 500 семей продолжили путь в Закавказье. К 1819 году они образовали несколько колоний в Грузии близ Тифлиса и одну колонию в Азербайджане.<11><12>

Своего пика движение гернгутеров в России достигло к 1839 году, когда в Эстляндии и Лифляндии насчитывалось до 50 тыс. адептов этого движения<8>. Однако в 1852 году «братские общины» гернгутеров принуждались к вхождению в единую централизованную Евангелическо-Лютеранскую Церковь Российской Империи<7>."



вот ссылка на историю музея http://sareptamuseum.ru/история-сарепты/

С уважением
Игорь Черкесов.