Обет блюсти тайну "третьей степени" (у масонов - "мастера", у мормонов - первого отличительного знака священства Мелхиседекова).
а) У масонов: "Я <...> обещаю и торжественно клянусь, в дополнение к прежним моим обетам, не открывать степень мастера ни тем, кто ниже степенью, ни какому-либо иному существу в известном <мне> мире <...> Я делаю это под угрозой кары, при которой тело мое рассечено будет пополам <...> а внутренности мои - сожжены дотла <...>".

б) У мормонов: "Обязуюсь во имя Сына не открывать никому первый отличительный знак священства Мелхиседекова, или знак Гвоздя вкупе с именем, жестом и карой. Прежде чем я допущу <это>, пусть отнимется моя жизнь".

Цитата взята из текста, с которым можно ознакомиться, пройдя по ссылке:
http://hellishamerica.ru/mormony.html

Джозеф Смит – основатель секты-религии мормонов – и его последователи, включая нынешних мормонов, исходят из того, что хороший Нефий убил плохого Лавана, но затем некоторое время умудрялся убеждать практически всех, что как бы именно сам-то Нефий и есть самый «истинный» Лаван, причём живой и здоровый. Мормонизм – это, якобы, истинные масонство и христианство вместе взятые. Верней, берётся даже метахристианство (больше, чем только христианство).
Образ Нефия писали сами с себя Джозеф Смит и его друзья-соратники. Нефий – собирательный образ Первого мормона-масона-пророка.
Нефий (на самом деле Джозеф Смит с компанией), убив или «убив» Лавана (прежнего и как бы неистинного Мелхисидека-Ламеха-Арфаксада), идеализирует термин «священство Мельхисидека», но уже без всяких экзотических древностей. Честней было бы сказать им, что важно лишь священство Мелхисидека-Нефия (Мелхисидека-Смита, или Мелхисидека-Гвоздя); остальное уже далеко от «истины» мормонов.
Гвоздь - Железяка (Феррум). Феррум (Железо) как бы слышится в именах Ефрем и Авраам. Ефрем – сын Найс-Иосифа, считающийся прародителем Легия (отца Нефия) и всех мормонов. Чуть сложнее с Авраамом (Афраамом), ведь формально-то он лишь прадед Найс-Иосифа, а не потомок Найс-Иосифа и его сына Ефрема. Долой пустые формальности: всё циклично в нашей официальной (читай - сказочной) истории!
Хотели мы искать следы Мельхисидека вообще и, конкретнее, Ламеха-Арфаксада, но «упёрлись рогом» в Авраама (Мельхисидека-Гвоздя), который затоптал все следы (сапогами мормонов), да ещё и тщательно замёл своим «лисьим хвостом».
Известно, что «Плащ висел на Гвозде» (из песни Новеллы Матвеевой). Тут-то всё просто: за Авраамом-Гвоздём был Плащ-хвост из потомков-последователей: Исаак, Иаков, Найс-Иосиф. Найс-Иосиф умирает как бы вместе с долгожителем Мафусаилом (Старым Маляром из той же песни). Как там пелось: «Когда же и след от Гвоздя исчез под кистью Старого Маляра…». Проще искать следы, двигаясь от прошлого к будущему.
Сложнее двигаться по следам в прошлое: от Авраама к Фарре, от Фарры к Нахору. Можно ли при этом добраться до исходного Мельхисидека (Ламеха-Арфаксада)? В какой-то степени можно, хоть «лисьих хвостов» было много. У мормонов-то искусство «подметания» было не ахти: где тщательно мели, а где лениво: и так, мол, сойдёт.
Потому, постаравшись, мы видим не только Фарру – «батьку» Авраама Линкольна. Но и его «дедку» Нахора. Правда, ясно пока лишь, что Фарра был связан с военщиной Старого Света, а её Высшая Школа находилась в Крыму-1853. Не только 1853…
Война в Крыму, всё в дыму, и ничего не видно. Впрочем, видно кое-что. В середине века 19 строили подземный Севастополь (хоть, якобы, и по ходу активных боёв и вопреки всем трудностям блокады, но больше строили, чем ломали!). Зачем? Чтоб был Четвёртый Рим глобального значения. А как умудрялись строить в условиях войны? Может, была всё-таки не война, а «гибридная война»? Типа «война» санкций, олимпийского антидопинга, всяких фэйк-ньюс и прочего? Извините за шутливую обработку на современный язык (надеюсь, что так короче и понятнее то, что я имел в виду про век 19).
Иисус Христос преподавал в Глобальной Высшей Военной Школе (в Севастополе) под именем Нахора? Потому и была у Христа Нагорная (Нахорная) лекция-проповедь?