С удовольствием прочитала обе статьи.

Соответствие императора Максимиана и Ираклия очень убедительно. Но не понимаю, почему вы отождествляете Ираклия одновременно и с Константином?

Кто, в таком случае, третий на картине - юноша с нимбом над головой, как и Елена с Ираклием, и держащий крест? Логично предположить, что это Константин Великий.

Тем более, что приведенная вами информация из Иоанна Малалы во второй статье,показывает, что продолжительность правления Максимиана могла быть еще +19 лет после Диоклетиана. А продолжительность правления Константина искусственно растянута до 30 лет.

Интересны сведения из Себеоса, что Диоклетиан начал править "на 13-ом году Господа". Получается 270 год. Это время смерти пророка Мани, имя которого может быть уменьшительным от Эммануила, а его Евангелие,в таком случае, первым истинным Евангелием.

Насчет прохронизмов в армянских летописях.
С Мовсесом Хоренаци историки тоже не могут определиться - то ли в 5-ом веке он жил, то ли в 7-ом, потому что он упоминает должности в византийской Армении, которые были учреждены только после победы императора Ираклия над персами в 629 году. Тот же сдвиг в 300 лет.

Ваше предположение,что хронологию удлинили в 7-ом веке,не совсем понятно. Так же можно было сказать, что это произошло в 1-ом, в 4-ом,в 6-ом или 10-ом веке, так как все эти века на хронологической диаграмме идут параллельно друг другу. Или вы считаете, что между рождением Христа и удлинением хронологии прошло более 600 лет?
Учитывая, что Диоклетиан и Максимиан (он же Ираклий) жили,согласно Себеосу (и не только ему), в первом веке христианства, то логичнее было бы предположить, что именно в первом веке и удлинили хронологию.

А какому времени это соответствует на современной исторической шкале - это уже другой вопрос. Насчет 14-го века я с вами согласна. Даже предполагаю более точную дату - 1409 год - год смены великого индиктиона, к которому эти изменения привязаны.