>Но мой вопрос-то был другой. Каким образом до
>Петавиуса-Дионисия был известен счет лет от РХ?

Раз уж Вы настаиваете (хотя, мы с Вами уже это как-то обсуждали), то, еще раз, начну с азов...

Согласно моим гипотезам, Савонарола стал прообразом Христа. "Заслуга" Савонаролы в том, что она напророчил конец света и заявил, что спасется лишь тот, кто присоединится к его ковчегу спасения (см. здесь и далее по теме).

В работе Е. П. Тельменко ("Я не могу удержаться , что бы не разоблачить притворство этого монашка : письмо Ф. Альтовити и полемика о Савонароле во Флоренции конца XV века") читаем "Речь идет о мистическом ковчеге спасения, который Савонарола начал «строить» в проповедях 1494 г., накануне начала испытаний, которые должны были обрушиться на христианский мир. Те, кто пожелает войти в ковчег, согласно утверждениям этого проповедника, станут основой для преобразования Церкви; эти «избранные» суть обновленные христиане – истинно верующие и добродетельные люди." (via на стр. 91, Примечание 2) (выделено мной)

Его пророчества оказали очень сильное влияние на человечество и, соответственно, после его смерти появились ожидания конца света и второго пришествия.

Вероятно, отсчет до конца света велся или от Рождества Савонаролы в 1452 году, или от даты воплощения в 1496 году.

Имя Иисус означает "Спасение", "Спаситель". Вероятно, в то время это имя не было именем собственным, но было понятием. Например, Бондарь - это имя или понятие? Или Кузнец? Вероятно, прозвище людям давали по их профессии, а в последующем эти именования превращались в имена собственные. Не было ли что-то подобное с именем Иисус? Если оно означало первоначально "Спаситель" , то как должны были называть человека, который призывал покаяться и через покаяние обрести спасение? Что проповедовал Савонарола? К чему он призывал? Он в своих проповедях призывал людей к иной жизни, нежели они ведут сейчас и, вероятно, обещал спасение. Вполне возможно, что именно поэтому Савонаролу и прозвали Иисусом (Спасителем) и объявили его сеньором и королем Флоренции. Тем более, что уже при жизни его звали "пророк, посланный по Божьему подобию" или "пророк, Мессия, сын Божий" (см. здесь).

С другой стороны... Христос - в переводе с греческого "помазанник" , т.е. "лицо, которое чрезпомазание елеем, в виде символа сообщения высших даров, возводится наивысшее ответственное служение - первосвященника, пророка и царя." и далее "Так как все три высочайших служения сочетались в личности Иисуса Христа, то он и наз. по преимуществу Мессией т. е. помазанным." В подписи к прижизненному портрету Иеронима Савонаролы написано, что он пророк, Мессия. Т.е. помазан на служение пророком, помазан быть Мессией. Более того, фактически, Савонарола и был королем Флоренции, т.к. именно он определял что и как людям делать, он определял политику, он решал вопросы налогообложения и проч. Термин же "помазанник" как раз относится к царям, королям, т.е. к людям, которые стоят во главе общества. Получается, что если мы примем, что "Христос" в то время было понятием, а не именем, то Савонарола и был Христом, т.к. был помазан (или, иначе, для понимания скажем так "ему было поручено") служить и пророком, и Мессией, и Королем, и Сыном Божьим. Поэтому логично, что Савонарола и провозгласил Иисуса Христа, т.е. себя, "синьором и королём Флоренции". (выделено мной).

В итоге, вероятно, еще при жизни, Савонарола был Спасителем и Помазанником, что по-гречески означает Иисус Христос. И нет ничего удивительного, имея ввиду общественный резонанс, который произвел Савонарола, что после его смерти счет лет велся с 1452 или с 1496 годов. Т.е. от Рождества или Воплощения Иисуса Христа, кем и был Савонарола (Спаситель Помазаник Божий - Иисус Христос).

В Италии и прочих Европах Савонарола был Спасителем и Помазаником, а когда история о нем пришла в Грецию, то там эти термины механически перевели в Иисус и Христос. Когда же, переработанная и дополненная история об Иисусе Христе вернулась в Западную Европу, то речь уже велась не о Савонароле, а об Иисусе Христе - т.е. произошло расслоение хроники жизни одной личности на две хроники, одна из которых, в результате удлинения истории оказалась в глубокой древности.

Историю удлинили и многие труды тех или иных авторов и исследователей подверглись правке. И, скорее всего, где-то в 17...18 веках, труды Скалигера были поправлены, в них, в частности, были добавлены упоминания о Дионисии Малом, хотя, с очень большой вероятностью можно говорить, что Дионисий Малый есть лишь фантом Дионисия Петавиуса.

Тем более, что Дионисий Малый ни как не мог жить VI веке, т.к. из расшифровки египетских гороскопов следует, что осеннее равноденствие у египтян было во Льве, что возможно лишь в одном случае - Созвездие Девы у египтян располагалось перпендикулярно эклиптике (в отличие от европейской традиции, где созведие Девы растянулось вдоль эклиптики). И, из этого следует, что, например, Круглый дендерский зодиак ни как не может датироваться ранее 900 года н.э., т.к. именно после 900 года осеннее равноденствие оказалось во Льве по египетской традиции (подробности см. здесь, здесь, здесь и здесь). А Дендерский храм Хатхор, где был найден оный зодиак, жестко привязан к Юлию Цезарю, Клеопатре, Антонию, Нерону и проч. Т.е. эти исторические личности жили не ранее 900 года н.э. и, соответственно, Дионисий Малый - это после 900 года н.э.

А поскольку Христос - это отражение в прошлое Савонаролы и, следовательно, Нерон - это не ранее 15 века, то мы получаем, что Дионисий Малый жил не ранее 16 века, а если точнее, скорее всего он одно лицо с Дионисием Петавиусом.

ЗЫ: и да, коллега scaliger, мы с Вами уже это обсуждали в темах, на которые я давал ссылки, но увы, Вы продолжаете упорствовать в своих заблуждениях.