Это все 17-18 века (в.т.ч. и ссылка на "Бархатную книгу"). Крестные имена имеют четкую русскую основу и являются возвратными. С чего это Владимир, Святослав, Солохмир, Мирослав, Ульяна, Малка - прозвища? Чем они отличаются от, например, "юного" (Ивана, Юнона) или "сын" - Андр + ... Почему они, будучи возвратными (как,собственно и весь "древнегреческий" язык), в 15 веке стали крестными. Или это произошло в 17? Собственно этого я и не понимаю. Мне понятна связка "хозяин" - "каган" - "хан". А, причем здесь "Василий", т.е. "бог" + суффикс принадлежности "л"? Почему возникает "Део" + "матерь" = Димитрий, а не "бого" + "мама" (матерь = русскому "нутро"). Почему в 13 веке по Руси разгуливают возвратные слова, а "древнегреческий" появляется только в 15 - 16 веках. Неувязка на неувязке. Причем, только русский язык позволяет выстроить логические цепочки. В любых других языках они рвутся. Причем, замечу, это язык земледельческий, а не кочевой. Все основы связаны только с земледелием. Или надо предполагать, что слово "кем" = русскому" земя (семя, семья) и родилось оно в земледельческом Египте. Но, тогда нужны доказательства. В русском языке такая цепочка легко прослеживается - "зияю, зеваю" - "сую" - "сею" - "семя" (но, в "древнегреческом" нет слова "зияю", есть только "зияние").