>У этого предположения есть, как минимум, три существенных
>недостатка.
>
>Первый – отсутствие распятий с такой расшифровкой. Изображений
>креста с подписью «Иисус Назорей…» - не сосчитать, а есть ли
>хотя бы одно, в котором INRI было бы подписано как «Igne
>Natura Renovatur Integra»?
>
>Второй – обезличенность. Опять же, Иисус Назорей – это понятно
>кто. Иероним Феррарец (или там Ян Гус) – тоже, а «обновление
>огнём» - это о ком?
>
>Третий – сам смысл такой подписи. Какое отношение обновление
>природы могло иметь к казни еретиков? Или это у них было такое
>ежегодное празднество, на котором еретики выступали в роли
>новогодней ёлки? Раз-два-три, ёлочка еретик гори!
>(А иначе природа не обновится?) Но тогда это должно было быть
>массовым явлением и сведения о нём так или иначе должны были
>сохраниться. Что вновь возвращает нас к п.1.

В том числе, значение огня в мифологии: "Божественная энергия, очищение, откровение, преображение, возрождение, духовный порыв, искушение, честолюбие, вдохновение, сексуальная страсть" (via)

В Средние века был церемониал под названием Аутодафе

Вот и все объяснение - очищение, обновление мира от еретиков через сожжение. Зачем было сжигать? Проще голову отрубить... и закопать. Но в этом случае остаются останки, которые могут быть возрождены (см., например, миф о возрождении Осириса. Исида собрала Осириса по кусочкам, а потом Гор его воскресил). А после сожжения остается пепел, в который уже никогда не вдохнуть жизнь... Вероятно, поэтому к еретикам и применялось именно сожжение...

А то, что нет картинок с соответствующими подписями... Много чего нет. В России в 19 веке ни одна книга не печаталась без разрешения цензуры. Или они зря ели свой хлеб?