...Нет, оно, конечно, не исключено, но вариант с ошибкой всё же проще и потому вероятнее. По крайней мере, до тех пор, пока перед нами разовый случай...

Где же разовый? Это - не я сказал:

...5. ПОЧЕМУ НА САРКОФАГЕ ВОЛХВОВ И НА НЕКОТОРЫХ ДРУГИХ СТАРИННЫХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ ИЗВЕСТНЫЙ ЦАРЬ СОЛОМОН ПРЕДСТАВЛЕН ЖЕНЩИНОЙ?...


...Аналогичное изображение библейского Соломона в виде женщины Т.Н.Фоменко и А.Т.Фоменко увидели и в известном испанском соборе Сантьяго де Компостела. Здесь находится так называемая "Христологическая Колонна", относимая якобы к XII веку <1233>, с.34. Она высечена из белого порфира, рис.3.28. На колонне изображены персонажи Нового и Ветхого Заветов, в частности, Мария Богородица, Давид и Соломон. Это утверждают сами историки <1233>, с.34. Очень интересно, что СОЛОМОН ПРЕДСТАВЛЕН ЗДЕСЬ ЖЕНЩИНОЙ, рис.3.29. Сомнений в этом быть не может. Более того, сравнение Соломона с Девой Марией, высеченной на той же колонне, прямо над Соломоном, рис.3.30, абсолютно ясно показывает, что перед нами - две женщины, причем даже одетые примерно одинаково. Да и тип женских лиц довольно похож. Так что каменных дел мастера, изготовлявшие рельефы Соломона и Марии, прекрасно понимали, что' они делали. Кстати, помещенный под Соломоном царь Давид, представлен мужчиной с бородой, рис.3.31.
Подобные изображения Соломона известны не только в Западной Европе, но и в России. Вот, например, старая икона XV века из иконостаса Троицкого Собора Троице-Сергиевой Лавры. Поразительно, что библейский царь Соломон совершенно откровенно представлен здесь ЖЕНЩИНОЙ <48>, изображение номер 58 "Соломон и Исайя", рис.3.32....
http://chronologia.org/seven6_1/bibrus03_4.htm#b35

Так что мы видим один из вариантов традиции. И Синагога-мужик идеально в неё ложится: "аллегорическим изображением синагоги является османский султан наряженый женщиной, на дохлом осле, со своим гербом в виде козлиной головы"