Сергий Радонежский отразился как в биографии самого судьи Гедеона (как фильм Чапай имеет и хорошей конец), а также и в биографии прорицателя Ваалама, здесь по ссылке пророк Ваалам описана его печальная судьба: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B0%D0%BC_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C)

с которым связана история одноимённого острова

"Топонимика названия острова, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля, смешавшись с именем пророка Валаама. Самое позднее с 1407 года здесь существовал православный монастырь."

Куда перенесли часть истории как в Ватикан, с которым его и сравнивали.


судье Гедеон причём описан, как собирающий с трупов (добычи) или просящий об этом золотые серьги, известно, что на Западе его, как Барфоломея, обвиняли в чернокнижестве и алхимии и скорее всего при жизни, как и какого-то из антигероев Троянской войны. Здесь понятно ещё не совсем запятнанная биография.

Не участвует он, как и Сергий в епископстве.


Когда умер Гедеон, сыны Израилевы опять стали блудно ходить вслед Ваалов и поставили себе богом Ваалверифа;


У нас поставили же ему монастыри вплоть до Валаама, понятно, что с валунами и виноградниками (райский сад).. По легенде Гедеон высекал из камня огонь и у него вместо вина была получена от ангела хлебная водка или похлебка.


А вот прорицателя Ваалама уже отнесли к истории Ближнего Востока, однако описанная там событие - это Куликовская битва, именно участие пророка на стороне иной силы послужило поводом его забвения в этой версии истории, он был убит.


Сама же Куликовская битва не отражена в книге судей, описанные в ней события связаны по сути с троянской войной, в том числе и события на реке Пьяне и связаны во многом с осадой Трои и расколом веры. В нашей истории это одно из нашествий могол (т.е. судей)